تتناول المحاضرة أهمية البسملة وفضلها العظيم باعتبارها اسم الله الأعظم وشارحة للقرآن الكريم، مع بيان منزلة سورة القدر وخصائصها المرتبطة بالنبي وأهل البيت عليهم السلام. كما تعرض المحاضرة قصة أمير المؤمنين عليه السلام مع الرجل الذي أصابه الأذى لعدم تسميته، وتوضح عظمة أمة محمد صلى الله عليه وآله وسلم وفضلها عند الله مقارنة بالأمم السابقة.
بسم الله الرحمن الرحيم. اتعودنا ونحن صغار عند أهالينا. كانوا يقولون لنا ماذا عندما تقعد تأكل على طاولة الأكل تقول بسم الله الرحمن الرحيم اتعودنا على ذلك ولكن مع مرور الزمن ومع كبار السن ومع ومع كذا ومع كذا ساعات الواحد ينسى وهو قاعد يأكل يقول بسم الله الرحمن الرحيم ولذلك الرسول صلى الله عليه وآله وسلم يقول ماذا كل عمل لا يذكر فيه كل كل عمل لا يبدأ فيه ببسم الله الرحيم فهو أبتر أبتر يعني مقطوع
الفائدة ولذلك هنا الإمام الصادق عليه السلام يقول لك ماذا ربما ترك بعض شيعتنا عند افتتاح أمر ما ذكر بسم الله الرحمن الرحيم فيمتحنه الله لينبه يعني مثلا أنت جلست على الطاولة نسيت أن تقول بسم الله الرحمن الرحيم وأكلت وقمت ورجعت قلت عمل لي الأكل حرقاً في معدتي والثاني يقول منفوخ أحس أني منفوخ والثالث يقول تعبت من الأكل متضايق وليس يعني أكلت كثيراً أو متضايق أو أو أو الأحداث هذه كلها تحصل لعدم ذكر بسم
الله الرحمن الرحيم على الأكل الإمام الحسن العسكري سلام الله عليه يقول ماذا الحمد لله الذي جعل تمحيص الذنوب شيعتنا في الدنيا بمحنهم لتسلم طاعتهم ويستحقوا عليها الثواب يحكي لنا قصة هذه القصة حصلت لأمير المؤمنين عليه السلام فبيقول كان جدي أمير المؤمنين قاعد مرة وماسك في مسند يده على كرسي دخل عليه واحد اسمه عبد الله بن
يحيى السلام عليك يا أمير المؤمنين قال له ادخل فدخل قال له اقعد على الكرسي فلما الرجل جلس على الكرسي تحرك به الكرسي وقع على الأرض لما وقع على الأرض مثل ما تقول بلاط أو أسمنت افتحت راسه وتوجع كثيراً كثيراً فأمر أمير المؤمنين أن يجيبوا له ماءً ولكي ينظفوا له الدم والجرح وما أعرف ماذا وبعدين قال له اقترب مني فحط يده على راسه وقرأ وبعدين تفل على الجرح فرجعت رجعت راسه سليمة سليمة تماماً أم قال له قال له أنا سأحكي لك قصة حكى لي إياها
حبيبي رسول الله قال له تفضل قال له كان في زماننا زمن من أزمان الأزمنة مدينتين هذه المدينة يحكمها رجل طاغٍ وعاصٍ وكافر وقاسٍ والمدينة هذه يحكمها رجل مؤمن طيب حنون كريم يوم من الأيام الرجل القاسي هذا أصابه مرض احتار فيه الأطباء إلى غاية ما جاء بعض الأطباء الذين عندهم فكر قالوا له أنت دواؤك في نوع من السمك اسمه
كذا جمع الناس ادخلوا على البحر وجيبوا لي السمك فربنا سبحانه وتعالى وكان وقت ظهور السمك النوع هذا لكي تعرفوا أن الأسماك ليس مجرد أكل أكل الأسماك هذه عاملها ربنا أدوية لنا وبعدين الأسماك هذه الفصل هذا الشهر هذا يطلع فيه النوع هذا والشهر هذا الأشياء التي يشتغلون في البحر والصيادون يعرفون الكلام هذا فكان الوقت هذا وقت السمك الذي هم شرحوه قالوا له نعم روحوا جيبوا لي السمك هذا فربنا أمر الملاك لا أنا آسفة كان وقت السمك هذا على البحر هكذا فربنا أمر الملاك أنه
خلوا فوق الماء لكي يأخذوه فأخذوا السمك وأكله طاب الرجل وقام بعد مدة الملك الأمين هذا الطيب أصابه نفس المرض وعرفوا أن دواءه في نوع السمك هذا وكان أيضاً وقت السمك هذا فربنا أمر الملك قال له نزله كله في قاع البحر يدورون يدورون يدورون ليس لاقين استفحل فيه المرض ومات ضجت ملائكة السماء والناس المؤمنون الذين كانوا وراء الملك هنا استعجبوا أنت تبعت له السمك وتشفيه وهذا تموته فاسمعه هنا ربنا قال
ماذا إني أنا الله الكريم المتفضل القادر بعثت الكلام هذا لنبي نبي ذلك الزمان إني أنا الله الكريم المتفضل القادر لا يضرني ما أعطي ولا ينفعني ما أنفع ولا أظلم أحداً مثقال ذرة أمال يا رب عملت كذا لماذا قال لك لأن الملك القاسي هذا طبعا الكلام يفهمونه لنبي الملك القاسي هذا كان عنده عمل صالح واحد فحبيت أنه يخلص منه في الدنيا لكي يأتي ولا عمل له والملك الطيب هذا عمل غلطة واحدة في حياته سوداء فكان نتيجتها أن
طهرته من الذنب هذا لكي يأتيني طاهراً فهذه شغل ربنا في الكون يا جماعة نحن لا نعرف ربنا يعمل كذا لماذا ويسوي هذا يموت لماذا وهذا يعيش لماذا وهذا يعمل ماذا لأن هذا هذا شغل كبير كبير عن عقولنا فهنا الرجل الذي اسمه يحيى هذا الذي دخل عند أمير المؤمنين قال له طيب أنا سمعت القصة هذه فيك تقول لي أنا وقعت لماذا وافتحت رأسي لماذا ابتسم أمير المؤمنين قال له لأنك لم تذكر التسمية ما قلت بسم الله الرحمن الرحيم قبل أن تقعد فلذلك ربنا أحب يمتحنك
ويعطيك إشارة أن لو ذكرتني قبل الجلوس ما كان صار فيك شيء فهنا قال له ماذا قال له هل قدر بسم الله الرحمن الرحيم لها قيمة قال له يا بسم الله الرحمن الرحيم هذه اسم الله الأعظم ويكفي أنها تحمل القرآن كله أنت عندما تجيء تقول بسم الله الرحمن الرحيم ربنا تركها لك فيها فعل ناقص في الأول فعل ناقص يعني ماذا يعني عندما تجيء الباء هذه كان قبلها كلمة هو شل لك الكلمة لكي أنت تستعملها يعني ماذا يعني هي مثلاً كان لابد
أن تقول أفعل ببسم الله آكل بسم الله ألبس بسم الله أجلس بسم الله فالكلمة هذه تركها لك ربنا أنت تضعها فهنا أمير هو يقول الرجل يسأل أمير المؤمنين يقول له هل قدر لها قيمة كبيرة قال له يا رجل هذا اسم الله الأعظم في بسم بسم الله الرحمن الرحيم إن اسم الله الأعظم فيها أقرب من سواد العين لا بياضها، وبعدين قال له: تحمل القرآن كله ألم تذكر أنت في القرآن كيف سليمان بعثها بلقيس؟ تفتكر هو بعث الكلمة دي بس؟ فهمها أن «بسم
الله الرحمن الرحيم» تجمع كل كلام الله، وشرح لها إزاي؛ عشان كده لما جت قالت: أسلمت مع سليمان لله رب العالمين، فهمت الدين كله عن طريق «بسم الله الرحمن الرحيم» التي شرحها لها سليمان. هيجي يقول لي إيه؟ طيب سليمان كان يعرف القرآن؟ كل الأنبياء قبل ما تنزل كانت تعرف محمد وال محمد وتعرف كل شيء، وكان كل نبي متخصص في شغله ما يقدرش يحيد عنها. طيب، هنا يقول لك إيه؟ القران، اسمعوا معايا الحتة دي لأنها مهمة
قوي قوي؛ القرآن هو اسم الله الأعظم، اسم الله الأعظم إنما الاسم ده لو قال لك عليه مش هتقدر يستوعبه عقلك، فنزل على شكل كلمات حروف، كلمات نزله على شكل كلمات متقطعة ومحطوطة في آيات، والآيات محطوطه في كتاب، والكتاب مقفول وصامت. إنما القرآن نزل على رسول الله، نزل مرة واحدة جملة واحدة؛ رسول الله مش محتاج لكلمات، مش محتاج لتقطيع القرآن؛ القران كله كتلة واحدة. يعني أفهم معايا، القرآن حاجة واحدة؛ اسم الله الأعظم، عايز
يفهم اسم الله الأعظم إيه؟ نزله لكم على شكل حروف وكلمات، «ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مذكر» نزله شوي شوي شوي شوي. هنا ينزل شكل النجوم على شكل أحداث، الحدث ده في الآيات دي، والحدث دي في يعني ٢٣ سنة أخد معاه القرآن عشان خاطر يفهم الناس الموجودين إيه هو اسم الله الأعظم. فقام قال له إيه هو القرآن؟ أنت فهمتني عن «بسم الله الرحمن
الرحيم» حاملة القرآن كله، طب فهمني ما هو القرآن؟ اسمع الكلام اللي قاله له، قال له: القران محدث وليس بمخلوق. الراجل صفن كده وقال له: يعني إيه الكلام ده؟ كلمة محدث يعني مخلوق، وبتقول لي ليس بمخلوق، إزاي تركب على بعضيها؟ قال له: أفهم الكلام الذي سأقوله لك. قال له: القرآن محدث يعني حدث اتخلق، اتخلق إزاي؟ ربنا أول ما خلق خلق من نوره المشيئة، والمشيئة هي محمد؛ نور محمد
صلى الله عليه وآله وسلم، ومن نور محمد خلق الكون كله، ومن النور خلق القرآن؛ فإذاً القرآن خلق في الخلق الأول مش في الخلق الثاني، الخلق الأول الذي هو خلق محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين، اتخلق القرآن معاهم، أحنا مخلوقين من الخلق الثاني، فهمته إزاي؟ ولذلك هو محدث يعني مخلوق، إنما غير مخلوق من عالمنا، هو مخلوق من عالم الخلق الأول. بعدين لأن الله هو القديم، الله قديم كان لا قبله شيء ولا بعده شيء ولا أحد كان معاه،
ولا أحد كان يتكلم ولا أحد كان له رأي، كان وحده قديماً ليس معه أي حاجة من الخلق، ولذلك القديم هو الله، بعد الله يجيء كل شيء مخلوق. طيب، ربنا سبحانه وتعالى لما عايز بعد ما خلق الخلق عايز يفهمهم اسمه الأعظم، وعايز يفهمهم اسمه الأعظم ده، فحطوه فيه قلت لك، حطوا فيه آيات والآيات دي موجودة في كتاب، إنما قال لك برضه الآيات التي أنا حطيتها لك عشان عقلك يفهمها خزائن مغلقة، المفاتيح بتاعتها عند محمد وقال:
محمد مش أنت اللي تقدر تفتح، ولذلك عايز تفتح أي خزانة اسأل المسؤول، ودلوقتي مين المسؤول؟ سيد العالم، المسؤول معانا دلوقتي هو الوحيد الذي يقدر يفتح خزائن الله التي هي موجود فيها تفسير القرآن؛ لأن تفسير القرآن ده تفسير اسم الله الأعظم، فاسم الله الأعظم بكل ثقله وبكل ثقله ما أحد يقدر يوصل إليه غيرهم، هم الذين عندهم المفاتيح. دلوقتي عايزة أسألك سؤال: الله سبحانه وتعالى لما خلق الخلق قلت لك أنا خلقه
بالتدريج، كيف نحن بنودي بلادنا على المدارس؛ ابتدائي، إعدادي، ثانوي، جامعة. خلق خلق كده، قبل آدمكم ألف آدم، كان يخلق عشان العقول تنضج وتكبر وتكبر وتكبر، لما وصلت العقول لمرحلة معينة أنها تستوعب كلام الله، قال له الوقت ده تنزل؛ فأمر بنزول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من نور أحمد الملكوتي، نزله في الأرض، ولذلك اسمع معي، الله سبحانه وتعالى يقول لك: «إنا أنزلناه في ليلة القدر» مين هو
انزلناه؟ لما يجي علمائنا يقولوا لك الذين أنزلوا القرآن، طب يا جماعة لا أنا بسالكم: أنزلوا على مين؟ لا، لازم قبل ما تنزل القرآن الصامت يكون في قرآن ناطق يتلقى القرآن الصامت، ولذلك «إنا أنزلناه» محمد صلى الله عليه وآله أنزل محمد في ليلة القدر إلى صلب عبد الله، إلى رحم آمنة، إلى أنه يخرج إلى البشر؛ ليه؟ عشان هو سيحمل الرسالة الأخيرة لله، ولذلك قال له: يا محمد، تقعد معاهم لأنك إنما أنا بشر
مثلكم، تقعد معاهم شكلك زيهم وتلبس زيهم وتتكلم زيهم، إنما لا تقرا كتاب ولا تكتب؛ لأن رسول الله قبل ما ينزل علمه وعلم آدم الأسماء كلها، آدم الأول هو محمد، فعلم آدم الأسماء كلها، علمه كل العلم وعلمه كل اللغات، إنما قال له: ولا كلمة تنزل تحت عند البشر تنزل معاهم؛ لا تقرا في كتاب ولا تخطه بيمينك، ولذلك الناس افتكروا أنه أمي، لا، رسول الله هو العلم كله، عنده اللغة كلها، يتكلم بكل اللغات، إنما أمر من الله
تصمت. فلذلك لما بلغ أشده وبلغ ٤٠ سنة أداله اشاره قال له يا محمد الان القران اللي يحمل اسمي الاعظم هنزله منجم يعني شوي شوي تفسره للناس وتفهمهم ايه انا عايز مين انا وعايز ايه واوامر ايه اسمي الاعظم بين ايديك انت وصله للناس رسول الله صلى الله عليه وسلم لما نزل القران اول اول مره عليه جبرائيل اتخلق من نور محمد لما نزل جبرائيل واتطلع في رسول الله مسكته رعده وما قدرش انه
ينطق ولا كلمه فقال له رسول الله بمنتهى الحب والبساطه اقرا اقرا باسم ربك الذي خلق فقرا القران يقولوا لك نزل في الغار وغطوا خنقه وعمل زي بتوع المخابرات حط ايده عليه ومن ورا وخنقه واقرا و انا مش رفش اقرا لا لازم تقرا بعرفش اقرا طب اقرا ايه اقرا القران ايه ده ايه اللخبطه وايه التهريج ده ده كلام الاسرائيليات اللي دخلت في دين محمد يا جماعه اوعى تفكر رسول الله بقيمته العظيمه وبعلمه الكبير ان ينزل جبرائيل اللي اتخلق منه عشان
يخنقه وعشان يامره وعشان لا جبرائيل كان خادم عند محمد جبرائيل كان خادم في بيت محمد فلذلك افهم دينك صح نزل القران على محمد صلى الله عليه واله وسلم في ليله القدر وتلقاه محمد في ليله القدر ليله القدر دي ادها لنا ربنا معجزه ازاي ليه ليه ليه ليه ما انا قفلاه افل يا محمد ليله
معجزه ازاي معجزه الده قال لك ليله ه ا ا فيها شيء وفيها عدم ادراك وفيها نزول وفيها روح فاهم الليله دي ليله القدر دي انتم بتفكروا ان ليله القدر دي لازم الواحد يقعد هو مبوط احنا لازم نقدم في ليالي القدر في العش الاواخر من شهر رمضان نقدم اعمالنا لله تعالى عن طريق سيد العالم اللي هو الامام المهدي ند نقرا وعي ونتوسل
ونتقرب الى الله بالدعاء وبكل شيء انما لا تدرك ليله القدر لان هو قال لك ليله القدر خير وما ادراك ما ليله القدر يعني مش ممكن تدركها امال مين اللي يدركها يا ربي اللي يدركها هو سيد العالم اللي بتنزل عليه في اي مكان يكون موجود عنده ليله القدر نزلت في اي يوم عنده ليله القدر نزلت ليله القدر دي خاصه بسيد العالم في كل زمان خاصه بيه ولذلك قال لك وما ادراك ما ليله القدر يجي يقول لك ليله القدر خير من الف شهر طب انت بتحكي عن ليلى ليه
وصفتها بشهر قال لك لان الشهر يتقلب في القمر في كل ليله ينزل في منزله في منزله حتى اخر الشهر يكتمل فيبقى شهر كامل فلذلك الليله ليله القدر خير من من الالف شهر لان الشهر هوش الشيء الكامل لو حطيت كل الشهور مش مش هتيجي زي ليله القدر بس ليله القدر انهون اللي مع الامام اللي عند الامام ولذلك اعمالنا تعرض على الامام اللي انت عملته في ليله 23 وعملته في ليله 21 و19 و27 و29 معروضه على امامك
ه يتقبل منها اعمالك ويرفعها الى الخالق سبحانه وتعالى لذلك الليله دي ليله سيد العالم هي اللي بتنزل عليه بعدين يقول لك ايه تنزل الملائكه فيها كلمه تنزل لما حرف اله هنا تنزل يعني ايه يعني تكرار النزول كل سنه مش مش نزلت تكرار النزول تكرار النزول على مين على المسؤول في العالم كله اللي هو دلوقتي عندنا الامام المهدي سلام الله عليه الملائكه جميع الملائكه بتنزل دي دي اشاره حب ووصل بين عالم السماء وعالم الارض عن
طريق نزول الملائكه كلها واتجاهها الى سيد العالم كل الملائكه بتنزل حتى الملائكه الاربعه العظام بينزلوا في الليله دي عند سيد العالم هناك هنا يقول لك تنزل الملائكه والروح ايه هي الروح الروح هو تجلي من تجليات فاطمه تجلي من تجليات فاطمه عليها السلام بتكون محوطه على الملائكه وعلى سيد العالم في نفس الليله دي محيطه بيهم عارف عارف ازاي يعني تجلي من لان فاطمه هي سيده الكون ده كله ف تجلي من تجلياتها بتكون على الملائكه وعلى سيد
العالم وقتيه طيب ا هي سلام حتى مطلع الفجر احنا بنفكر هنا يا جماعه بتفكيرنا الساذج ان بس يقد ان الصبح خلاص خلصت ليله القدر لان الفجر طلع ده تفكير ساذج جدا واللي بيفسر ساذ جدا هي بقول لك ليله القدر دي سلام سلام كل سنه سلام سلام سلام سلام سلام سلام الى طلوع القائم عليه السلام يعني ليله القدر دي بتعم السلام على الارض ال 10 ايام دول حتى يطلع القائم
سلام الله عليه ربنا سماه في القران الفجر واقسم ب من عظمته اقسم ب وسماه العصر واقسم به انما اسمع ربنا قك والفجر لما انت تحلف تقول والله ققلك والفجر وليال عشر يعني بيحلف ب المهدي عليه السلام وبيحلف به ال 14 المعصومين ازاي احسب معايا الفجر والشفع محمد وعلي والوتر الحسين ها اربعه
بال الباقي فاطمه الحسن علي زين العابدين محمد ا جعفر موسى علي محمد علي الحسن هي ال 14 ولذلك عايز يديك اشاره ربنا سبحانه وتعالى ان دول اللي حطهم في سوره الحسين ان دول المجموعه دي تعادل القران واللي قال لك ايه ولقد اتيناك سبعا من المثاني والقران العظيم سبع المثاني ايه هم فسروها ان ممكن عشان احنا بنقولها مرتين في الصلاه الركعه الاولى والثانيه وممكن عشان نزلت مرتين لا
يا جماعه السبع المساء هي سبعه مساء يعني 14 يعني ال 14 معصوم اداهم له عدل القران القران وال 14 معصوم الاثنين يعادلوا بعض ولذلك القران مالوش قيمه بدونهم وهم ما لهمش قيمه بدون القران لان القران اسم الله الاعظم فعشان تفهموا لازم تلجا لهم عشان تعرفوا لازم تروح من طريقهم مش من طريق فلان وعلان هم ولقد اتيناك سبعا من المثاني والقران العظيم ده عملهم دول كفه ودول كفه افهموا القران وربنا سبحانه وتعالى بيحط لك في القران اشارات الاشارات
دي مش ممكن يوصل عقلك لها الا عن طريق المعصومين يعني حطلك كذا سوره في القران اولها مقطع حرف حرفين 3لا حروف اربع حروف انما جه على صورتين حط فيها خمس حروف الصورتين دول لما حط فيهم الخمس حروف الامام الصادق بيقول لك فيهم قوه كبيره جدا جدا الخمس حروف دول بحيث انت لو عديتهم على ايدك ودخلت على ظالم وفتحت ايديك في وشه كده حقك كله بتاخده اللي هم ايه ك ه ي عين ص ح م ع س
ق فسر لنا الامام الصادق ك ه ي عين ص وقلنا لكم عليها كف كربلاء كف ها هلاك العطره كف هها يا يا يزيد الملعون عين عطشان صابر انما تعال نشوف بقى تفسير حا م ع س ق ح م محمد صلى الله عليه واله وسلم عين علي س الحسين قف القائم ولذلك عايز الامام الصادق يوضح الرؤيه قدامنا قال لك ايه الحروف الخمسه دي فيها كل علم
الله ازاي اه محمد وعلي والحسين والقائم هم يحملون علم الله مع مع الباقيين بس الخمسه دول هم بيحملوا علم الله ف الكلمات دي موجوده في القران عندنا مشفره انما الشفره دي حلها لنا مين هم اهل البيت عليهم السلام ا وفي سوره الفجر اللي هي سوره الحسين عليه السلام فيها ايه بتقول يا ايتها النفس المطمئنه ارجعي الى ربك راضيه مرضيه ادخلي في عبادي وادخلي جنتي احنا بنقولها من
طريق المجاز على كل واحد بيموت انما هي دي نزلت فقط للحسين فقال لها ايه ادخلي في عبادي دي واحده وادخلي جنتي دخول اثنين يعني ادخلي في عبادي محمد وال محمد وبعدين انت لك جنه خاصه يا حسين خاصه الك يدخل فيها بس محبيك واللي زاروك واللي خدمو واللي قاموا بعمل اليك فدي جنه الحسين ولذلك الصوره دي اسمها صوره الحسين سوره القدر لها افضال كتيره قوي
غير عن بقيه السور تعال اقول لك ايه هي عشان انت كمان تستعجب زي ما انا استعجبت لما قريتها اول حاجه بيقول لك اللي يقراها في اي وقت من ليله القدر بصوت عالي بيكون كالمجاهد في سبيل الله واللي بيقراها بصوت كان متشحط بدمه في سبيل الله مين اللي متشحط بدمه يا جماعه مين
هو هو الحسين عليه السلام اللي يقراها في سره وبعدين من قراها في فريضه ناداه منادي من بطنان العرش قم يا عبد الله مغفوره لك ذنوبك فاستن في العمل واحنا متعودين نقراها الاولانيه سوره قل قل هو الله احد والثانيه سوره القدر عشان رسول الله صلى الله عليه واله وسلم لما طلع في المعراج وقال له ربنا سبحانه وتعالى يا محمد اغتس في صاد وقوم للصلاه واقرا في الاولى بالاخلاص وفي الثانيه بالقدر فالاول نيه ونسبتي والثانيه نسبتك
ا هنا بيقول لك عن النبي صلى الله عليه واله وسلم من قراها كان كمن صام شهر رم شايف قد ايه من قراها كان كمن صام شهر رمضان ومن قراها في ليله القدر غفرت له كل ذنوبه ا ليه كل يعني الاشياء الحلوه دي لليله القدر سوره القدر ليه لان دي نسبه رسول الله وعايزك ربنا تلتحم برسول الله تقراها في كل وقت فداك فوايدها لان فوايدها انك
تلتحم برسول الله واهل بيته لان دي نسبته طيب في سوره ثانيه بتشبه سوره القدر اللي هي ايه حاميم والكتاب المبين انا انزلناه في ليله مباركه انا كنا منزرين فيها يفرق كل امر حكيم برده دي ح م اسم من اسماء محمد في كتاب هود اسم بالرموز عندنا ست حامم في القران ست سور فح م اسم بالشفره لرسول الله صلى الله عليه وسلم وبيقسم بحا مين والكتاب المبين من هو
الكتاب المبين المبين يعني واضح اللي هو الكتاب الناطق اللي هو علي فهنا القسم بمحمد وعلي حاميم والكتاب الم ها انا انزلناه خد بالك كمان مره انا ان المجموعه الفاعله بتقول المجموعه الفاعله دي يحكمها الله سبحانه وتعالى مع احمد الملكوتي وعلي الملكوت والائمه كلهم في عالم الملكوت فدي دول اهل القران دول اللي بيتكلموا معاك في القران ولذلك يقول لك
انا انزلناه هو محمد انا انزلناه في ليله مباركه ليله مباركه بنزول محمد انا كنا منذرين يعني ايه لان هو ده انما انت نذير مبين ف احنا كنا منذرين نزلنا لكم اللي هيحمل الانذار لكم فيها في الليله دي يفرق كل امر حكيم الليله دي ليله التجلي ا الروح لفاطمه سلام الله عليها يفرق كل امر حكيم يخرج منها امام وامام وامام وامام
طيب عايزه اديكم فكره كمان عن حاجه ثانيه احنا عارفين ان ابراهيم عليه السلام ان ربنا سبحانه وتعالى ا كرماله وكرمال انه حبه كتير كشف له ملكوت السماوات والارض فلما اطلع ابراهيم على ملكوت السماوات فوق وشاف محمد وعلي شيعتهم على فكره احنا دلوقتي صور للحقيقه اللي فوق فشاف محمد وعلي وعلي وشيعتهم محوطون بهم وشاف الكلهم. بيعملوا حاجة. مميزة، حاجة مميزة بيمتاز بها الشيعة وأنا. قلتها لكم قبل كده ولازم تفهموها اللي هي.
إيه؟ اسمع، لما جاء ملك الموت لكي يأخذ روحه. لإبراهيم نحن عارفين. الأئمة الأنبياء كانوا يشوفون ملك الموت. فقال له إبراهيم قال له أَنَاعٍ أَمْ دَاعٍ؟ قال له: لا. ناعي فالمهم قال له اديني بس خمس دقاق فالمهم قال له: اعطني فقط خمس دقائق. لكي أعمل شيئاً لكي أَنتمي لشيعة محمد وعلي. عمل إبراهيم ماذا؟ سجد سجدة الشكر التي كل. شيعي يعملها، الشيعة تمتاز يا جماعة بسجدة. الشكر، ولو كانوا السنة يعملونها فخير وبركة.
إنما كل الشيعة تمتاز في صلاتها بعد أن. تخلص الصلاة بسجدة الشكر، إياكم تنسوها. اا دلوقتي اخر حاجه هديها لكم اللي هي الآن آخر شيء سأعطيه لكم الذي هو. إيه؟ كلام حصل بين موسى وبين ربه، اسمع موسى. يقول لله إيه؟ واسمع شوف ربنا بيقدر أمة. محمد قد إيه وبيحب أمة محمد قد إيه واتكسف. على دمك، أنت الذي لست ماشي وراء كلامه وليس. تابع كلام الله، اسمع. ا لما بعث الله تعالى موسى واصطفاه نجيا
لما بعث الله تعالى موسى واصطفاه نجيا. وفلق له البحر وعداه. ونجا بني إسرائيل من حكم المسارة، وأعطى. له التوراة وأعطى له الألواح، شعر موسى. بفخر هكذا فقال له إيه؟ قال له: يا رب لقد. أكرمتني كرامة أكثر من كل الأنبياء. هاه وأكثر من كل النبيين الذين سبقوني. فقال له: يا موسى أما علمت أن محمداً أفضل عندي. من جميع ملائكتي وجميع. خلقي؟ أنت تفكر حالك أنت الأفضل؟ لا، أنا.
الأفضل عندي محمد عندي من جميع الملائكة. محمد اكرم من من جميع الملائكه ومن جميع قال له: طيب يا رب، إن كان عندك. محمد أكرم من جميع الملائكة ومن جميع. الخلق فعندك. آل يعني آل موسى هم أفضل من آل. انا عندي ال محمد افضل من جميع ال النبيين كلهم عندك أنت هكذا ولا لا؟ فقال له: يا موسى. أنا عندي آل محمد أفضل من آل النبيين. جميعاً، كما فضل محمد على جميع المرسلين، هذه. خبطة ثانية، يعني لا أنت ولا الآل بتاعتك.
فقال له: طيب يا رب، إن كان آل محمد عندك. وكلهم أحسن من هدولك، طيب أصحابي، أصحابي أفضل. من أصحاب كل النبيين؟ قال له: لكن أصحاب. محمد، صحابة محمد وفضلهم عندي على صحابة. المرسلين كفضل آل محمد على آل النبيين، هذه. بالطريقه دي امتي مش افضل عندك من بق الامم قال له لكن يا موسى امه محمد عندي قال له: طيب يا رب، إذا كنت وصفتهم. بالطريقة دي، أمتي ليست أفضل عندك من بقية. الأمم؟ قال له: لكن يا موسى، أمة محمد عندي.
أفضل من جميع الأمم كفضل خلقي على جميع. الأمم، شوفوا بقى أمة محمد أنتم. فهنا قال له إيه؟ موسى قال له: يا ليتني كنت معاهم. قال له: لا، أنت في عصر غير عصرهم، ليس وقت. خروجهم الآن لكن تحب تسمع صوتهم؟ قال له: يا ريت. قال له: أنت ستكون معهم في. الجنة وستراهم لأنهم كلهم سيدخلون الجنة. إنما لا أستقدر الآن، ليس وقتهم، لكن أسمعك. صوتهم، بس روح بقى دلوقتي شد المئزر بتاعك. وقِف قدامي وقفة العبد الذليل واسمع مني. فرح، شد المئزر بتاعه ورتب أموره ووقف قدام.
ربنا كدا، طبعا هو لا يشاهد ربنا هو سامع. الصوت، فوقف وقفة العبد الذليل، سمع الله. يقول: يا أمة محمد، يا أمة. محمد، فكل أمة محمد في أصلاب الرجال وأرحام. النساء نطقت بكلام واحد وقالت إيه؟ لبيك. اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد. والنعمة والملك لك لا شريك لك. فقال: سجلتها في الحج، ربنا حطها دي، داكم. رددتم عليَّ يا أمة محمد، جعلت ردكم هذا نداء في الحج لما.
بيحكي القصه دي لمحمد فقال له ان قضائي عليكم هو اسمعوا يا امه محمد اسمعوا يا وبعدين قال إيه؟ إن قضائي هذا الكلام. هذا بقى لمحمد صلى الله عليه وسلم، ما هو. بيحكي القصة دي لمحمد، فقال له: إن قضائي. عليكم هو، اسمعوا يا أمة محمد، اسمعوا يا. أمة محمد، وافتحوا ودانكم وافتحوا صدركم، إن. قضائي حكمي يعني عليكم هو رحمتي سبقت. غضبي، عفوي سبق. عقابي، استجبت لكم قبل أن.
تدعوني، أعطيتكم قبل أن. تسالوني، من لقيني منكم يشهد أن لا إله إلا. الله وحده لا شريك له، وأن محمداً عبده. ورسوله في أقواله وأفعاله، وأن علياً أخيه. ووصيه ووليه من بعدي. ويلتزم بطاعة علي كما. يلتزم بطاعة محمد، وأن أولياءه المصطفين. الأخيار المطهرين المبينين بعجائب الله. وحججه من بعدي. أولياؤه، أولياء الله من قال ذلك أدخلته.
جنتي، وإن كانت ذنوبه مثل زبد. الان قولوا الحمد لله على ما اختصنا الله وبعدين هنا قال له إيه؟ يا محمد، قل. يا محمد: الحمد لله على ما اختصاصني بهذه. نشوفكم في مكان تاني في حلقه تانيه ان شاء وقل لأمتك: قولوا الحمد لله على ما اختصاصنا بهذه.