تناقش المحاضرة ادعاء العارف السيد أحمد النجفي بأن الإمام الحسين عليه السلام هو الأب النوري والروحي لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وتقوم بنفي هذا الطرح بالأدلة العرفانية والعلمية ورياضيات الأبعاد. كما تعرض المحاضرة تحليلاً هندسياً وكمياً لخلقة أنوار أهل البيت عليهم السلام وعوالم الرقم ثلاثة وستة وتسعة وكيفية انبثاق النور المحمدي والعلوي والفاطمي. إضافة إلى ذلك، تتناول المحاضرة جوانب من المظلومية التاريخية والملكوتية للإمام الحسن والإمام الحسين عليهما السلام.
بسم الله الرحمن الرحيم، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله بيته الطيبين الطاهرين. إن شاء الله اليوم سنتحدث بموضوع مهم جداً، وهو سوف أدخل في موضوع عارف من العرفاء الموجودين عند التشيع في التشيع عندنا نحن والسيد النجفي صاحب الكتب المشهورة. والحقيقة في بعض بعض الإخوة والأخوات بعثوا لي فيديو، وهذا الفيديو تكرر يعني علي، لأنه بالنسبة لموضوعي، موضوعي الـ هل هذا الفيديو صحيح؟ أم غير صحيح؟ هل المفهوم صحيح ولا غير صحيح؟
طبعا العارف السيد النجفي هو أستاذ يعني بهذا الموضوع. ولكن اليوم سأتحدث بعمق عن لتحدث عنه ببعض المفاهيم، والمفهوم لتحدث عنه حقيقة هو مفهوم مهم مختص بالسيدة الزهراء سلام الله عليها، واختص بموضوع الإمام الحسين. فبالفيديو ادعى أن الإمام الحسين هو الأب الروحي والنوري لرسول الله صلى عليه وآله وسلم. وهذا الموضوع يعني هلا إن شاء الله سأقدمه بهذا القالب. سنشوف بالتحديد ماذا تحدث؟ سأحط لكم الفيديو الآن الذي تحدث فيه.
سأتحدث بالعمق، سأجلب معي ورقة وقلم لكي أفرجيكم المواضيع التي تخص أهل البيت، الفرق الأساسي ما بين الخلق الأول والخلق النوري، وتشعيبه على العوالم التي نحن موجودين فيها، مع أن هذا موضوع قديم. تحدثت فيه من قبل، تحدثت فيه لماذا الله عز وجل، لماذا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: «فاطمة أم أبيها». هذه المحاضرة كانت من تسع سنوات تقريبا أو ثمان سنوات. بس أظن يمكن لما نزلت المحاضرة لهلأ ما جابت أكثر من
8000 أو 9000 مشاهدة، مع أن هذه من المحاضرات المهمة جدا لاكتشاف أسرار السيدة الزهراء سلام الله عليها، أسرار تسميتها، كيف هي أم أبيها، الأمور المنبثقة من الناحية الملكوتية عنها. وبعد ما سمحت السيد طرح هذه الكتب التي طرحها عن الإمام الحسين سلام الله عليه، بدأت هذه المواضيع التي يتحدث فيها عن الإمام الحسين تأخذ رواجاً. لعله أن الكتب تقدر توصل للعالم، وفي هنالك كثير من محبي الإمام الحسين سلام الله عليه
يحاولون فهم الإمام الحسين لأول مرة بطريقة مختلفة. وبهذا الفيديو إن شاء الله سأحاول تسليط الضوء على ما تكلم عنه السيد النجفي، مع احترامي الشديد له. إدماج العوالم مع بعضها البعض الذي تحدث به، أنا لا أعرف ما هي وقائع المحاضرة التي بعتها، يعني ما هو قال بالتحديد في المحاضرة التي قالها هل هي مجزأة ولا غير مجزأة؟ ولكن يتبين من الكلام أنه كلام جاي مع بعضه البعض. وموضوع أبوة الإمام الحسين لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم،
هذه النقطة بالتحديد سوف أقوم بنفيها بالدليل. يعني هنالك أدلة سأقدمها الآن من العلم بتطابق العلم والعرفان مع بعضهما البعض لكي أصل لمفهوم آخر أنه فرق بين الأبوة والبوابة، يعني الأبوة والبوابة بالتحديد ارتباط محمد وعلي، سلام الله عليه، السيدة الزهراء أين موجودة بالتحديد من خلال العلم ومن خلال العرفان ومن خلال القرآن الكريم. فنحن هنا يهمنا أن نفصل العوالم مع بعضها البعض لكي العارف عادة العرفاء التقليديين يرون الأمور وكما يرونها يتكلمون بها.
نحن اليوم سنتحدث عن تشخيص هذا العلم. وأتمنى منكم أيها الإخوة والأخوات أن تركزوا معي مضبوط وتناقشونني باللي سأقوله، لأنه مهم جدا، ولأنه يفتح بوابات جديدة للعلم الحمد لله، فأهل البيت وأخيرا بلشت توصل هذه الأسئلة المهمة، لكي نحن نقدر نفتح هذه البوابة. طيب وأحب أنوه بهذا الموضوع أنه أي شخص متابع للسيد النجفي، أو هو من مريدينه أو من الموجودين معه، أتمنى أن يكونوا على انضباط بالنفس، لأن هذا هو النقاش في العلم، وأتمنى أنه الذين يقدرون يوصلون
السيد لكي إذا يقدر يجاوب أو حدا من أتباعه أكيد ممكن يجاوبون على هذا الموضوع الذي سأطرحه اليوم وأنا على أتم الاستعداد أنه إذا قدمت أدلة بالطريقة التي أقدمها أو بطريقة أخرى أن يصير في نقاش حواليها وإذا طلع في خطأ أكيد رح أرجع أطلع وأعتذر وإذا ما كان في خطأ أتمنى أن حدا من قبلهم يقدرون يطلعون ويتحدثون بهذا الموضوع وتحديد وتفصيل الأماكن أكثر وأكثر لأننا لا نريد أن نعلم الشيعة لا نريد أن نخليهم يرجعوا من أول وجديد يفوتوا بموضوع أن العرفان أنه شيء غير جيد وهالأمور كلياتها التي تختص بموضوع تنزيه الله عز وجل عن أشياء كثيرة حاول تقديمها من قبل حاول تسليط الضوء على أهمية رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ولحتى أفوت استهداف رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من قبل النواصب أو من قبل السنة بالعموم يعني بس هذا بس هذا الفيديو أنا ما عم بعمل اختراعات لحتى أروح تصويب السنة أو النواصب على رسول الله لا هذا حق وهذا علم فبسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله بيته الطيبين الطاهرين نبدأ لأن هذه المحاضرة إن شاء الله ستفسر أشياء كثيرة طيب
أول ما نبلش خلينا نبلش بموضوعي معلش إذا كانت التقنيات على قد وبسيطة نبلش بموضوعي ما تكلم به السيد أحمد النجفي أو السيد النجفي النبي الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم له أب عبد الله مالك الجسم العنصري للتنظير الخلق الظاهري وله أم آمنة بنت وهب مربوطة بعالم الجسم والتنظير الخلق الظاهري في الخلق النوري الخلق النوري أنا علي من نور واهب في الخلق النوري الرسول والله أيضا لهما أب هو أصل الخلق ذاك أصل الخلق في أصل الخلق
معذر رسول خدا فاطمه زهرا سلام الله عليه معذر رسول خدا فاطمه زهرا سلام الله عليه أم أبيها فاطمة أم أبيها معذر رسول خدا فاطمه زهرا أب أب الإمام الحسين أنا من حسين حسين مني لذا كنية الإمام الحسين السلام عليك يا أبا عبد الله السلام عليك يا أبا عبد الله طيب على كل حال سمعنا من السيد أن الأب هو الإمام الحسين سلام الله الأب الروحي يعني بعالم الأرواح والإمام الحسين سلام الله عليه والأب والأم الأم الروحي هي السيدة الزهراء سلام الله عليها
أيها الإخوة والأخوات خليني أقول لكم إن هذا الموضوع الذي أتحدث عنه هو التجزيء تجزيء بعوالم رقم ثلاثة ستة تسعة تحدثت بها كثيرا الرقم الأول وهو الرقم ثلاثة حيث كان الله عز وجل لما خلق رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وقال له هذا نور نبيك يا أول ما خلق الله عز وجل نور نبيك يا جابر وخلق منه كل الألوان، الحديث المعروف المشهور المتواتر
هذا بهذه المرحلة كان فقط علي ومحمد علي ومحمد صلوات الله عليهم بهذه الفترة يعني أنا بس جاي هيك مجسمات صغيرة مجسمات نورية كانت كأنها نور يعني كأنها طابة هيك مثل بهذه الطريقة ليس فرّغ هذا المقطع. طابة كروية بهذه الطريقة. وكان أول ما خلق الله عز وجل خلقها بهذه الطريقة. لماذا هذه الطريقة؟ الإخوة والأخوات بالأبعاد الأبعاد الأرضية التي نحن موجودين فيها بالبعد الثلاثي
أرجوكم أن تركزوا على هذا الموضوع تفهموه. الـ 360 درجة محيطة بكل شيء كاملة فيها كمال. فهمتم كيف؟ يعني لا يوجد شكل الآن نحن حديثا موجود على الأرض يحتوي الكمال الذي تحمله النقطة. فهمتم كيف؟ هذه النقطة هذه الدائرة، هذه الكرة إذا مهما كبرت، إذا قد الشمس، قد الأرض، قد القمر التي هي موجودة بيدي الآن ممكن تكون نقطة موجودة من قلم، موجودة نقطة على الورقة، كلياتها نفس المبادئ التي هي موجودة. الدائرة الخارجية هي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم النورية الأولية،
رقم ثلاثة. لماذا كانوا ثلاثة؟ الله وهو منزه عن الرقمية، ولكن وجوده فهمتم علي كيف؟ يعني كتشخيص، كتشخيص غيبي، بعدين بيرجع بيجي بعد منها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، بعدين بيرجع بيجي الإمام علي. طيب، وأين الإمام علي؟ ظاهر الدائرة من هنا ظاهرها ومن هنا من جواتها باطنتها. طيب، أنا لما تحدثت قلت إنه بعلم الأقدمين لما بزيارتي الإمام علي، سلام الله عليه السلام بالإمام علي، سلام الله عليه ماذا؟ أقول أنا ذو قرنين الصحف الأولى، ذو قرنين الصحف الأولى هي علم الباي،
هي التي لها شحطين وشحطة بالطول من فوق، الباي ما هي؟ تساوي ثلاثة، كم تبلغ؟ ثلاثة عشر من مئة. والله هلا ثلاثة عشر من مئة ولا أربعة عشر من مئة، طيب، المهم ثلاثة وأربعة عشر من مئة. كيف وأين توجد الباي في قلب الدائرة؟ توجد جواتها. يعني كيف؟ يعني مثلاً هذه الدائرة ها إذا أنا علمتها من هنا لكي تمد من أولها لآخرها، يعني يعني شوفوا أنا عم بحطها من هنا ما ما يبين على الكاميرا، شفتم من فوق أنا حطيت لها دائرة لكي لكي تبرم برماً كلياً، وترجع لفوق من أول وجديد، ها؟
مشيت ثلاث مرات فاصلة أربعة عشر مرة لكي رجعت وصلت من أول وجديد. فهمتم كيف؟ يعني لكي أنا إذا بدي أمد الدائرة، ومبنية لي عليها طابة من فوق، يعني شوفوا من هون، هذا هذا هذا الخط من هون، هذا اعتبروه خطاً جالساً، الدائرة من فوق، أنا مثلاً خليني أقول حطيت لها خطاً، أوكي؟ كم مرة مديت الدائرة لكي رجعت وصلت لنفس النقطة، ثلاث مرات، يعني مشيت الدائرة ثلاث مرات فاصلة أربعة عشر لكي مدت كلياتها، مد الخط، يعني أنا إذا عملت خطاً من هون، بلشت منه، برمت الدائرة، برمت ثلاث مرات فاصلة أربعة عشر لكي وصل الخط من أول وجديد على النقطة الأرضية، فهمتم كيف؟ يعني أنتم إذا كنتم تجربوها بالبيت، جيئوا مثلاً بدائرة، فوتوا حطوا حطوا فيها خطاً من هون مثلاً، قلماً،
اعملوها بهذه الطريقة من هون، وبعدين برموها، برموها، برموها، برموها، برموها لتلاقوها برمت ثلاث مرات فاصلة أربعة عشر مرة لكي صارت خطاً. هنا خلق الله عز وجل الألف، خلقت الألف من النقطة. شفتم كيف؟ هنا خلقت الألف من النقطة. يعني الله عز وجل أول ما خلق خلق رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الذي هنا كتبت يعني كتبت بهذه النقطة ألفاً التي خلق منها أحمد. لم؟ لأنه نحن عم نتعامل هنا عن بعد الأبعاد عن الأشياء كلياتها. وهذا علم مثبت، اسمه الباي.
فهمتم علي كيف؟ علم مثبت، الباي هو ما يختص بداخل هذه بداخل هذه الكرة. هو الامتداد الأفقي، هو أشياء كثيرة موجودة داخلها. فهمتم كيف؟ هو الذي أعطاها ثلاث مئة وستين درجة. البا، يعني دراستها نحن اكتشفنا أنه ثلاث مئة وستة وعشرون درجة، مش ثلاث مئة وسبعون درجة. فهمتم كيف؟ يعني هذه كلياتها علوم عمرها تقريباً اثنا عشر ألف سنة بالخبرة الأرضية التي هي جاءت بعد آدم، سلام الله عليه. هذه هذه هذا الشرح جداً جداً شو؟ سهل لكي ينفهم. أنتم افهموا الباي كيف تمشي، لم لم صار في امتداد؟ يعني نقطة إذا بدنا نمد النقطة،
فهمتم كيف؟ مديناها أخذت ثلاث ثلاث برمات وشو؟ وشحطة هي أربعة عشر لكي صار اسمها الباي، هي هو الامتداد، بالإنجليزية اسمها هو الامتداد بتاعها، وهي لها اختصاصات داخلية. فكان هذا هو، وعشان هيك اسمها ثلاثة وأربعة عشر من مئة. فهمتم علام أربعة عشر؟ ثلاثة هو العلم الأول. الذي قلت لكم عنه، هلا بيسألني واحد إذا سألني، أنت من وين جبت ثلاثة؟ ما أنا عرفت أنه ثلاثة هو هذا هذا لأنه بلش بالباي، ثلاثة وأربعة عشر من مئة، لأن أربعة عشر معصوم،
لأن كلياتهم خلقوا من هذه الكرة النورية التي هي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. هذا عالم الثلاثة. هذا هو عالم ثلاثة، أنا عم بتحدث عن عالم ثلاثة ثلاثة ستة تسعة، لم ثلاثة ستة تسعة؟ هذا الرقم العجيب الغريب الذي تحدث عنه العلماء وأكثرهم حديثاً عنه كان نيكولاس تيسلا، تحدث عن رقم ستة وثلاثين، طبعاً دخلت كثير من أفكار المؤامرة بموضوع ثلاثة ستة تسعة، بس ولكن ثلاثة ستة تسعة هو رقم يختص بخلقة أهل البيت، أيها الأخوة والأخوات، انتبهوا لهذا الموضوع. طيب، بعد ما خلقت هذه الـ
مد الطول والعرض، صار عندنا شيء اسمه أحمد، مضبوط؟ لأنه من وحدانية الله عز وجل، من وحدانية الله عز وجل، شوفوا كتبت الأحادية مدت شو؟ مدت أول شيء الأحادية التي هي ثلاثة، نزلت هذا هذا تحول هذا النور الأول تحول لرحم، لأن الرحم هو شيء حاضن حامل مثل الأرض، كيف الأرض نحن هلا عليها رحم؟ نفس الشمس هي رحم نوري متوهج لطاقة، الله عز وجل خلقها من الـ من تفاعل الهيدروجين وتركيبات نووية أخرى، تفاعلات تظل تتفاعل تتفاعل لكي النجم ينفجر،
بس لينفجر يصير ينفجر بقوة، يكبر يكبر، يبلع كل الكواكب حداً منه ويرجع يضل لحتى يصير ثقباً أسود، إذا كان بالقوة الكبيرة جداً. هلا نحن عم نتحدث عن المادية، طيب، من الناحية النورية لا. من الناحية النورية، الله عز وجل خلق من هذه الطابة النورية هنا، أنا هذا إن شاء الله هذه أحفظها بمحاضرة أخرى عن أهل الكساء، أنا بعدني وعدتكم بمحاضرة، محاضرة أهل الكساء، وكيف خلقوا أهل الكساء من هذا الموضوع، بس معليش شيء الفيديو اليوم يستحق أن نتحدث عنه، وإن شاء الله أرجع أتحدث عنه بالتفصيل أكثر، كيف خلقت أسماؤهم أسماء أهل البيت. طيب، أنا قلت لكم هذيك المرة وعدتكم أنه
يكون أمامنا أدلة، هذه الطابة قلنا هذه الطابة الله عز وجل غطاها لما الله عز وجل لما خلقها خلقه هذه نور عم يطلع منها عم يطلع منها، نور نور نور. الذي طلع منها كلها مخلوقات. الذي طلع منها كلها مخلوقات. كيف عرفنا؟ هو الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها. وجوه زوجها، من زوجتها هنا؟ ليس المرأة والرجل، لا، زوجيتها يعني الناقص والزائد، يعني شو؟ الموجب والسالب الموجودة لكي نحن نقدر نعمل شو؟
هلا إذا نحن نحن جبنا مغناطيساً دائرياً، أين يكون الزائد؟ يكون بنصه، النصف الذي فوق، وأين الناقص؟ يكون النصف التحتاني. لأنه حتى لو كانت دائرة تظل فيها زائد وناقص. خلق منها زوجها شو؟ وبث منهما رجالاً كثيراً، البث شو؟ عم يطلع منها بث، بث، يعني ليس شرايط طالعة منها لا بث، مثل الأثير الهوائي الموجود البث، فهمتم كيف؟ طيب، لما بث هذا النور كلياته الله عز وجل أراد أن يمتحن الخلق بهذا النور، فسخر وغطاه،
أنا أنا فتحت من هون، أنا فتحت الطابة من هون، فتحته لكي تظلوا تشوفوا النور من جوة. غطاها بشو؟ غطاها بمكعب. هذا هذا العلم اسمه الأجسام الأفلاطونية. هذا العلم هو شو هو تحدث عنه أفلاطون عن طريق العلماء عن طريق الأنبياء الذين جابوه بتلك الفترة. فهنا شو صار عندنا؟ مكعب بداخل شو؟ غطا المكعب هذا أخذ مني وقتاً لكي قصقصته وضبطته يظل ينزل كثير أغراض فالله يستر يعني. سيكون بعد المحاضرة تنظيف كثير يعني فعلى كل حال فهدا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.
ف فالطابة الموجودة هنا التي هي النورية الله عز وجل غطاها بمكعب، تذكروا أنا قلت لكم من قبل أن المكعب هو الشيء الوحيد الذي يستطيع أن يغطي دائرة بهذه الطريقة. لم؟ لأنه يجب أن يكون هنالك أقسام، فهمتم كيف؟ هذه هي الأقسام، شوفوا لم أقسام؟ لأن كل خط من هذه الخطوط هو هو ركن من الأركان. يعني مثلاً أول شيء إذا نحن مسكرة هذه من هون، خلينا نقول هون هون، خلينا نقول الإمام علي سلام الله عليه، مثلاً هو ليس الإمام علي هنا، بس خلينا نقول إمام علي هنا، هذه التي جهة جهة السيدة الزهراء،
الجهة الأمامية الحسن، الجهة الخلفية الإمام الحسين، المكعب لديه اثنا عشر قسماً إذا عديناها. هي ثلاثة. ستة. من هون واثنا عشر يطلعون كلياتهم اثنا عشر قسماً كلياتهم. ففا هذا الشيء أيها الأخوة والأخوات مهم جداً. أن تفهم فهم لم؟ لأنه هذا الذي خلق أهل الكساء كلياتهم ومن أهل الكساء أركانه أركان الكساء خلقوا خلقوا أهل البيت. سلام الله عليهم لما نحن نقول الكساء لذلك تتفرع الأسماء والصفات من كل واحد من لذلك عشان هيك بنلاقي كم محمداً بنلاقي ليش في جعفر؟
ليش في موسى؟ فهمت علي؟ لم؟ لأنه كلياتهم مرتبط، ليش في ميكائيل؟ ليش في عزرائيل؟ أخذوا الأحرف الأولى من كل جهة، الجهات الأربعة للملائكة العظام الأربعة، في عندنا أربعة جهات من هون. لأنه شو؟ لأنه جبريل عليه السلام دخل مع أهل الكساء. فهمتم كيف؟ فحتى الملائكة دخلت بهذا المكعب. الذين هم شو؟ الذين هم كلياتهم يمثلون جبريل. في جبرائيل وفي جبريل، جبريل هذا التمثيل الكبير جداً من جبر لله عز وجل بعد الكسر الذي صار للسيدة الزهراء ملكوتياً.
فهلا نحن لازم نفهم بهذه الطريقة، نفهمها بهذه الطريقة شو؟ أهل الكساء موجودون بهذا الترتيب. الكعبة، الكعبة نفسها هي دليل على وجود أهل البيت سلام الله عليهم. أضلاع أضلاعها، شكلها، طريقتها، هلا الكعبة التي نحن نشوفها مطولة شوي، بس حقيقة الكعبة المكعبة يجب أن تكون بهذه الطريقة. وهذا وهذا العلم الكعبة مع الدائرة هو أكثر علم هو أكثر علم أيها الأخوة والأخوات، دخل إليه الفلاسفة الأقدمون وحاولوا أن يشوفوا لم أهمية هذا الشيء ووجوده.
وهذان الاثنان من ضمن الأشياء التي اسمها الأجسام الأفلاطونية. في أخت وأخ من زمان عنده نظرية أن كل قوم الكون قائم على المكعب غير صحيح. الكون غير غير قائم على المكعب، نعم. بمعنى أنه في دائرة أول شيء في مكعب، بعد منها في أشكال، في أربع في ثلاثة أشكال أخرى قامت عليه الماء قام عليه أشياء أخرى. يعني هنالك تركيبات كبيرة أكبر من هيك، كلياتها مستمدة من نور رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. طيب هذه حبيت أن أقول هذه النقطة لكي تفهموها بالح لما كانت دائرة رقم ثلاثة لما كانوا أهل الكساء رقم ستة، لما تفرع من أهل الكساء كمان شكل آخر، هذاك ما فيهم يعملوه إلا عن طريق ثري دي، موجود بعلم الهندسة المقدسة.
تفرع شو أهل البيت كلياتهم منه. بس لكن هذا الرقم ستة هذا رقم ثلاثة، يعني العالم دعوه رقم ثلاثة الذي هو ثلاثة وأربعة عشر من مئة للباي، هنا رقم رقم ستة وبالأخير رقم اثنا عشر أو رقم أربعة عشر. طيب لم في تسعة؟ لم؟ لأنه عدينا نحن فوق الحسن والحسين وعلي من الأئمة أهل البيت، فبلشوا بالرقم واحد من الإمام علي بن الحسين سلام الله عليه، وصولاً للإمام المهدي سلام الله عليه، الذي هو الرقم التاسع. الإمام المهدي بنظام ثلاثة ستة تسعة هو الرقم التاسع.
وعشان هيك بدأ الله عز وجل بمحمد وعلي وختم بالمهدي. يعني فهمتم كيف؟ يعني ثلاثة وتسعة، حتى رقم تسعة موجود كرقم عالمي هو يمثله الإمام المهدي سلام الله عليه بظهوره بالأشياء التي سوف يأتي بها لأنه هو قائم على هذا النظام الكامل. طبعا الآن تقولون ما دخلها بالمحاضرة؟ دخلها لكي تفهموا أن السيد النجفي خلط المواضيع ببعضها البعض، يعني لماذا؟ لأنه قلت لكم الرؤية التي يراها العرفاء هي رؤية مباشرة عينية، ليس لها تفصيل علمي، هو يحاول أن ينقلها كما وردت إليه، أفهِمتم كيف؟
فهنالك فرق بين التشخيص، تشخيص العرفان بالطريقة العلمية بهذه الطريقة، قلت لكم هذا العلم، هذا العلم هو علم جديد أيها الإخوة والأخوات. العلم الذي لأول مرة يحاسب العرفان، ليس فقط يحاسبه، بل يحاول أن يحلله، لا يأخذ أي شيء ويمشي فيه، أفهِمتم علي كيف؟ طبعا أنا لا أقول إن السيد أخطأ، لا، هو كما نقله صحيح ولكنه نقله بتشابك. الآن أقول لكم أين التشابك صار. طيب، خلينا نرجع للدائرة الأولى ونتحدث بطريقة هي جيب الكاميرا، قلت لكم معليش سامحوني على قدر الإمكانات هذه بعد فيها بطارية ستون بالمائة، طيب.
أحاول أرسم هنا، أحاول أرسم الذي رسمته من قبل، بس لكي أقول لكم أين أتت أمومة السيدة الزهراء، أين هي السيدة الزهراء؟ أين؟ أين؟ كيف يريد أن يكون الإمام الحسين أبًا له؟ الآن سنرى. بسم الله الرحمن الرحيم. هذه هنا هذه مباشرة يعني أشرحها. إن شاء الله يكون بعده الصوت مسموعًا. أين الصوت؟ إيه. خلينا نبلش بالدائرة، نرسمها، الآن هذه نحن كانت الدائرة أمامنا، هذه هي الدائرة أمامنا. خلينا نرسمها. بثنائية الأبعاد، ليس ثلاثية الأبعاد، ثلاثية نعم.
كان لازم نجيب طابعة ثالثة ونحطها وهيك أمور، بس خلينا نرسمها بثنائية الأبعاد حتى تكون أسهل لنا، طيب. بثنائية الأبعاد، سأرسم هذه، سأرسم الميم، هيه. خلينا نرسمها هنا، طيب هذه الميم، هيه. رأيتم هذه ميم، أكي؟ هذه محمد صلى الله عليه وآله وسلم، علشان هيك خلق محمد بالميم، الميم هي الرحم، هي الدائرة، هي الكرة، هي كل شيء، هي موجودة تحت الأحادية صار أحمد، أفهِمتم كيف؟ طيب. من هذا المنطلق، من هنا، إذا حطناها نحن. الدائرة صار شو من هنا؟
صار فينا نفس الشيء يعني نفس المساحة. الآن فينا نحطها من النص، أو هي عادة بتكون أقرب شوي. إذا نحن عملناها بهذه الطريقة. الآن لها طريق لأنه ثلاثة وأربعة عشر من مائة، تذكروا هذا الموضوع. على كل حال. الآن هنا هذا هنا الشيء المهم جدا، شوفوا العين أين موجودة. إذا نحن غطينا هذه الهنا. أرأيتم العين؟ هذه هي العين، انظروا أين هي. العين داخلة مع الميم. أرأيتم؟ تداخل العين والميم، هذا علي من هنا، هذا محمد صلى الله عليه وآله وسلم.
خلق من هنا، خلق من هذه النقطة. النسبة الذهبية، نسبة ذهبية الميم، نسبة ذهبية الميم بالدائرة هي عين. مأكولة من فوق، يعني شو؟ يعني مثلا. يعني هذه العين الموجودة هنا. إذا عندي لون خط ثان. عندي بس بعيد، طيب. يعني خليني بس أعلّم هنا بهذه الطريقة، هذه العين، شوفوا. هذه كيف خلقت العين؟ هو لما نقول هي انظروا كيف خلقت العين، من هنا. عين، هذه العين، أفرأيتم كيف أين موجودة؟ هذه الميم. التي موجودة هنا، والتقاطع بين الميم والعين هو شو؟
الحسن، الحسين، كيف ولدت الحاء من هنا؟ قلت لكم هذيك المرة، جزء من هذه الحاء من هنا تنزل لتحت، وجزء من الحاء الثاني الحسن والحسين. فعندنا هنا حسن وحسين. الشيء الخلقي لها، هنا صار عندنا محمد صلى الله عليه وآله وسلم، هيه. محمد، علي. هذه الحاء، حسن، حاء حسين. والمشترك كلياتهم بينهم هنا السيدة الزهراء سلام الله عليها. أرأيتم؟ السيدة الزهراء. محمد، علي، حسن، حسين. السيدة الزهراء سلام الله عليها، طيب، هذه النقطة هنا، هذه النقطة التي سرقها الشيطان،
ودخلها من حوالي ثلاثمائة سنة بعلم الماسونية والماسونية وهالأمور كلياتها. للأسف يعني أنا. بأكبر المواجهات التي حاولت أواجهها بأول المحاضرات للآن، أن الماسونية هي أكبر منظمة سرية معروفة بنفس الوقت. يعني قد ما حكوا عنا، يعني لماذا؟ لأنه الشيطان لما عملوا كانوا يونانيين يعني كانوا مثل، مثل اتحاد. عملوا اتحاد بناءين، بناءين يعني تعرفوا مثل نحن عنا بالبناء اتحاد عمالي عام كذا. ببريطانيا عملوا اتحاد بناءين، كان عادي يعني كل البناءين عندهم اتحاد ليأخذوا حقوقهم من الدولة.
بعدين اختفوا عشرين سنة هذول ودخلت فيهم أشياء غريبة، وأكيد أدخلها الشيطان، لماذا؟ لكي إذا وصلنا بيوم من الأيام لهذه العلوم، لكي يجيء واحد يقول لك هذا ماسوني يتحدث. أيها الإخوة والأخوات المعنى العين ليس معناه الماسونية. صحيح هم رسموها وعملوا لكم آلاف الفيديوهات على اليوتيوب لكي تصدقوا هذا الموضوع. أيها الإخوة والأخوات هذا الشيء غير صحيح. لماذا؟ لأنه الشيطان يهمه هذه العين. هي عين الوجود. عين العلم. الله عز وجل ذكرها في القرآن بالعين.
هي الزهراء سلام الله عليها، اشتراكها مع الحسن والحسين هو السفينة، شكلها سفينة، شوفوا. شكلها سفينة. هنا من هنا لهون سفينة، بنفس الوقت شكلها حوت. الحوت تختص بالحسن، الله عز وجل ذكره. بيونس عليه السلام، وتشبيه يونس قلت لكم من الأول الحالة السياسية. كيف لما طلع الحسن عليه السلام على السفينة وبالانتخابات يعني كتبوا أسماء الموجودين لما هاج البحر، كتبوا أسماء الموجودين بالسفينة، وعملوا قرعة التي هي قرعة انتخابات. طلعوها ثلاث مرات فوجدوا أنه.
يجب أن يرمى في البحر. فهنا. هنا. هذه. يونس. عايز. سلامي. لكي. يهدي. البحر. فلما. رمي. في البحر. ماذا. يعني. الحالة. السياسية. التي. هي. اسمها. ديمقراطية. إذا. كانت. غير. مرتبطة. بالله. عز. وجل. سوف. تؤدي. إلى. مهلكة. أفهِمتم. كيف؟ هاهو. الإمام. الحسن سلام الله عليه هاهو اللي واجهه هاهو اللي عم بيواجهه اليوم ايها الاخوة والاخوات في ناس بيسالوني ايها الاخوة والاخوات ومعليش يعني انا موجود على الساحه مش كرمال جيب اتباع وهاالامور
كلهاتا موجود على الساحه للتثقيف الشيعه ثقافه حقيقيه فعلا ثقافه فاطميه حقيقيه ثقافه حسينيه وحسنيه حقيقيه ثقافه علويه حقيقيه مش ما تنخدعوا ما تنخدعوا بالاشخاص اللي بيطلعوا على التلفزيونات ويواجهوا السنه ما تنخدعوا فيهم ايها الاخوة والاخوات مهما تحدثوا عن اهل البيت ومهما جابوا لكم روايات عن اهل البيت تحسوا فعلا انه هؤلاء الناس عم يذوبوا كرمال اهل البيت تعال اسالهم عن الحاله السياسيه الحقيقيه اليوم في العالم العربي دغري بيسب
اللي هن حمو اللي حمو الشيعه يلعنهم وبيسبهم وبيقلك هؤلاء منافقين وهؤلاء كذابين طيب انت يعني شو صار؟ صار. كم مقالاً لأهل البيت؟ هؤلاء ينمون الناس فينا يبنمون كيف يعني؟ قدر ما يتحدث عن أهل البيت يفكرون آخر شيء حرام أنه هذا فعلاً ممثل أهل البيت سلام الله عليه وعندهم الإمكانيات لمَ؟ لأنهم يدخلون على مشاعر الناس يدخلون في كل يوم يشتم واحد ما رأيك بهذا الشيخ الذي موجود كذا بكذا يطلعون ويتحدثون عنهم وانظر فقط ليتكلم واحد سني
يرد عليه أوقح منه يعني أنت ماذا أنت ماذا تتنافسون يعني تتنافسوا أوقح من أقل أدباً أكثر يعني تتنافسون بدل أن تتنافس بالموضوع الأخلاقي مكارم الأخلاق الاخلاقي الرسول صلى الله عليه وآله وسلم أول ما جاء قال «إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق» البعث الحقيقي لمكارم الأخلاق وبعده يأتي موضوع الدين أفهمتم كيف؟ فهذا الموضوع. lines lines lines lines lines ايها الاخوة والاخوات يجب ان نشخصه حقيقة التشخيص الحقيقي يعني نحن لما نروح نتحدث
كل اليوم عن الإمام الحسين وهؤلاء القنوات الله يتحدثوا عن الإمام الحسين يتحدثوا عن السيدة الزهراء ومظلوميتها ويلعنوا يلعنوا اللي قتلوهم ليل نهار وبالاسماء وبيطلعوا وبينزلوا وبيعملوا كله بيقول الك مين هني هؤلاء ما حدا بيعمل مثل ما نحن عم نعامل نحن بنحكي الحقيقه نحن كنا تم هذه مش هذي مش هي حالي سياسيه مثل ما موجود مع يونس مثل ما موجود مع الحسن عليه السلام عشان هيك الحسن عليه السلام مخفي حدا يطلع خد يعمل لي محاضرة عن الإمام
الحسن غير التقليديه التاريخيه بتحدى واتحديت من قبل بهذا الموضوع يعمل عن الإمام الحسن محاضرة غير تقليديه يعني مش بلي الإمام الحسن ولد في كذا وسافر على كذا وتزوج كذا وبعدين قام على لا أنا أريد أن أتحدث عن عمق الإمام الحسن الملكوتي وأتحداهم لهؤلاء الإخوة أنه يقدموا محاضرة عن الإمام الحسن الملكوتي وهي موجودة هذه المحاضرة الإمام الحسن الملكوتي عن يونس عليه السلام ادخلوا عليها وأعطوا الإمام الحسن حقه بهذا الموضوع بهذا العلم
بهذه بهذا الشيء معليش الآن سنرجع سأرجع لتكملة المحاضرة في ناس ينفعلون أنه يقولون لك لماذا في أخ يسأل لماذا غيّب الشيعة سيرة الإمام الحسن؟ ما غيّبوها الله عز وجل غيّبها. لماذا؟ لأننا لا نفهم الحالة السياسية السياسيه نفهمها. يأتي واحد لابس عمامة سوداء مثلاً في إحدى الدول فيتبعونه ملايين ولكن تضمنونه فتجد نتائجه العشرين سنة ليس فيها شيء فشل ففشل ففشل. يعني يفشل يعني يأتي بأتباعه ويبعثهم يبحر ينزل حكومة هذا هو يصالح حكومة
يرجع يتبرأ منهم ثم ما أنت بعتهم طيب ووجههم كيف يجب يروحوا؟ يروحوا؟ يرجع يتبرم يرجع يقف على المنبر هو يحكي يخرج يسمع يقولون الله يحكي معهم، فهمت علي كيف؟ قصد أنت أي شخص يقاس بالنتاج. يأتي ويروحون ويقولون بيقولوا أنت تبعه، أنا والله العظيم لست تبعه، إيران ولا تبعه أحد في لبنان ولا غيره، ولكن يقاس كل شخص بالنتاج. طيب، تلك دولة فيها سيد عليها حصار، يصنعون اليوم طائرات تعطيها الدول الكبرى، وهي بالنفط وكذا والحال الصناعية والتكنولوجيا
صاروا والتكنولوجيا ستة، والطب صاروا رقم ثلاثة عالمياً، والفضاء عالميا رقم ستة أو خمسة أو سبعة الله يعلم، وعندهم مشروع للخروج إلى القمر، وعندهم صواريخ أصعدوها إلى المدار الأرضي، وعندهم كذا، ونحن نحن لعُبْان نتناقش الأرض dummy dummy dummy مدورة؟ يعني كروية أم مسطحة؟ تصوروا لأي درجة تصوروا. صوروا يعني هذا الموضوع، طيب أنت في داخلك، أليس لديك غيرة، غبطة، خلينا نقول غبطة، لأنه هنالك غبطة بين المؤمنين. فهمتم علي كيف؟ نفس الشيء هذا الامتداد امتد على لبنان، امتد على العراق، طيب، عالٍ كثير حلو، خلينا نستفيد منه، لا، يقال لك لا، نحن قوميون وعروبيون، ويلازم أن يكون مرجعنا عروبياً وقومياً وكذا، طيب.
فهمتم كيف؟ ها هو الإمام الحسن مغيب لأننا غيبناه. مفهومنا كما تكونوا يولى عليكم، الله عز وجل غيب الإمام الحسن. ثبات بعض المؤمنين أتاح لنا أن نقدم الإمام الحسن من الناحية الملكوتية. وقلت لكم أيها الإخوة والأخوات، أنا مرآة لكم أنتم فيما تقدمونه أنتم لكي يجيء العلم عن طريقه، طبعا فيه يمكن لواحد أن يطلع أو يحكي الذي يريد بهذه النقطة، ولكن هذه النقطة بالتحديد يجب أن تفهمونا. وإذا أنا تغيرت من داخلي ودخل علي النفاق كشخص والشيطان موجود موجود بجيوشه ونسائه ورجاله وماله، انتبهوا.
أنا موجود موجود تحت ضغط رهيب جدا، ما تفكروا أنني أقول لكم برجاله ونسائه وماله. فهمتوا كيف؟ فإذا تغيرتم أنتم أنتم أنتم تغيروا عني يعني اطلعوا من عندي. إذا تغيرت من أول تسع سنوات إلى الآن، ما عم بتحدث معها له بالموضوع عليك، طيب، خلينا نرجع على الموضوع الأساسي، طيب. بنرجع للموضوع الأساسي الذي هو هنا الرحم، طيب، هذا هذا الشكل العام، الشكل العام الخلقي، طيب، خلينا نروح ونشوف كيف خلق رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم؟ كيف يصح زواج فاطمة سلام الله عليها من أمير المؤمنين سلام الله عليه؟
طيب، هذا الله عز وجل أول ما خلق ماذا؟ خلق الرحم، الذي ولد منه الميم، ها؟ الرحم شو هو المبروم؟ خلينا نرجع نشوف المبروم، عشان هيك ماذا؟ لما جعل المبروم، وصار في فوق فوق منه نقطة، ماذا خلقت؟ الفاء. شوفوا انتبهوا بين الميم والفاء نقطة، هلا بقول لكم ما السبب، طيب، الله عز وجل أول ما خلق خلق رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بقدرته بيد القدرة بيد قدرته هو. بأمره نظر نظرة يعني نظر إليه إلى هذا الخلق بطريقته التي نحن لا نعرفها الغيبية التي هي غير لا تشبه أي شيء ممكن أنتم تتخيلوه.
وهون يختص علم محمد وعلي سلام الله عليهما، لا يعرف الله إلا أنا وأنت. لما بيقول له رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لا يعرف الله إلا أنا وأنت. نحن مشخصين لهذه الحالة، بس ما بنعرف شو هو العلم هون، لأن من هون يبدأ ما قبل الثلاثة، يبدأ علم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وعلم أمير المؤمنين سلام الله عليه، هذا الرحم، بنسميه الرحم، اوكي؟ بين هذا الرحم كان نور رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم موجودا، تكوّن وطلع الرحم، طيب، الله عز وجل طلع من هذا الرحم هذه الدائرة الكروية، طلع هذه، طلعت من قلب الرحم، لازال الرحم موجودا.
لازال ماذا؟ الرحم موجودا، طيب، شو عمل هون الله عز وجل؟ الله عز وجل بهذا الرحم، شوفوا، الذي ولد منه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، ماذا؟ أولد منه هون ماذا؟ فاطمة الزهراء سلام الله عليها. ولدت الحور، مش قلت لكم لما أنا قلت طلعت الطابة منه ماذا صار؟ صارت الدائرة موجودة مباشرة، علي ومحمد موجودين، لما وجد محمد وعلي من جواه علي وبرا محمد، شو طلع؟ مباشرة خلقت ماذا؟ الروح والحور. مضبوط؟ الروح والحور، بس خلقوا وين؟ بالرحم.
الرحم الذي خلق منه رسول الله صلى الله عليه وآله، يعني ماذا؟ يعني القدرة الإلهية، رحم القدرة الإلهية هون. ما عم بتحدث عن الرحم الأرضي، عم بتحدث عن رحم القدرة الإلهية. أوكي، هون محمد هون لم يلد ولم يولد، تنبهوا. «قل هو الله أحد، الله الصمد». وقفنا هذا موضوع الأحادية. لم يلد محمد لم يلد، محمد طلع من الرحم لم يلد ولم يولد، ولم يولد من رحم بالمفهوم الذي نحن نحن عليه الآن، ليه؟ لأنه ما في أم ما في أم لهذا الرحم. نحن أنا أنا فسرت، قلت لكم إياه هو رحم، فهمتوا علي كيف؟ ليه لحتى نحن نفهم بالمفهوم المادي؟
«لم يلد ولم يولد، ولم يكن له كفوا أحد». طبعا هلا بهذا الموضوع بيقولوا لله، نعم هو لله، نعم. الله عز وجل إذا أنت بتعتبرها له، نعم هو لم يلد ولم يولد. بس هو خارج هذا الإطار يعني المادي. لولا وجود برجع بقول لكم لولا وجود محمد وعلي لأشركنا بالله. ليه؟ لأنه لو الله عز وجل أنزل «قل هو الله أحد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد» حصرا فيه لأشركنا به. ليه لأنه ولدت وجدت وجدت أسماؤه الولادة لم يلد ولم يولد وجدت بأسمائه
فالأسماء أشركت والعياذ بالله أن تشرك بالله عز وجل فجعل بهذه قل هو الله أحد بسر التوحيد وبسر الأحمدية عفواً بسر الأحادية أحمد وعلي. «قل هو الله أحد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحد». هذه هذه الصورة هي صورة أهل الكساء أيها الإخوة والأخوات. إذا بتصدقوا ولا لا. التوحيد هون توحيد أهل الكساء إذا بتصدقوا ولا لا. هو توحيد حقيقة أهل الكساء سلام الله عليهم. نعم ظاهرياً لا يزال الله عز وجل هو خالقهم كلياتهم أنتبهوا هؤلاء الآل الكساء
ورسول الله والزهراء وكلياتهم هن هن عبيد عبيد الله عز وجل لا يستطيعون فعل شيء من دونه. بس ولكن الله عز وجل اختص رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بهذا العلم وهذا الوجود ليه لحتى ينفي الشرك عنه عن الله. مصلحة الله في وجود أحمد أنه لولا أحمد ومحمد يعني بالمعنى النسوتي والملكووتي وعلي وأأسماء علي اللي هي تدرجت حسب قوة الباي في في في النظام الكوني لولا هذا الوجود كلياته لأشركنا بالله عز وجل. الله عز وجل جعل هذه مقدمة له قبل ما نفوت بالعلم الإلهي
لحتى نحن كل الشرك نزتوا عندهم قبل ما نفوت عند عند الله عز وجل. أنتبهوا هذه هذه مسألة مهمة جداً فلن شو بنكون؟ قل هو الله أحد. الله أحد من الأحادية خلق أحمد. الخلخلة هون هي هي فعل تحريكي فعل تحريكي من المغناطيسية من جبل قاف. يعني هون هذه ليست ليست يعني هذه الآية عم تتحدث عن عن قدرة قوة هي بلشت عن الخلخلة. «قل هو الله أحد الله الصمد» هون الصمدية التي نحن تحدثنا فيها تختص هون أهل الكساء. لأن قلت لكم من أول حتى كلمة الله هي كلمة الله عز وجل اختصها بأهل الكساء.
طبعاً شرحتها باستفاضة هي حسب أحرفها كل حرف منها يدل على الله. يعني شلنا الأولى لله، ثانية لاله من كلمة الله آخرها بتصير هو اسم الذات المقدس الذي هو القلب الذي هو بيروح للسيدة الزهراء سلام الله عليها الهاء. طيب، الله أحد الله الصمد طيب بعدين؟ لم يلد الله لم يلد. بقل لك بال نعم لم يلد بالترجم بس ولكن تركيبة الكلمة تركيبة الكلمة خطيرة جداً في سورة قل هو الله أحد. إذا كانت إذا كان محمد غير موجود محمد وعلي في هذا المعنى لقد أشركنا بالله عز وجل لأنه هو تحدث عن نفسه الله الخالق
ه هون حتى فوق كلمة الله لأنه لا زالت كلمة الله هي كلمة مخلوقة للخالق الغيب الأكبر الذي موجودة بسورة البقرة التي قلت لكم عنها «الذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلاة» الذين يؤمنون بالغيب هون الله يعني الخالق بس ولكن ما صنف نفسه لأنه هو غيب مطلق. طيب، لم يلد ولا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لم يلد بالعم عفواً بالنظام الكوني الحقيقي الكبير لم يلد. ولم يولد لم يلد من من امرأة ورحم والأمور كلياتها ولد نعم بالرحم القدرة الإلهية، برجع بعيد هذا الرحم
أنا فصلته من الناحية المادية رحم لحتى نحن نفهم شو هو. طيب، لما مباشرة طلع طلعت هذه من القدرة شو مباشرة الوجود الرحم هذا نحن عم نتحدث نتحدث هلا بال الفيزياء الكمومية الانتمنت بيسموها أنتم. شو الانتمنت؟ إن شاء الله تسعفني تسعفني اللغة العربية بالموضوع يعني وجود وجود طاقبتين بنفس المكان ليه لأنه اشتاق من لايت واحد. اسمعوا إذا بتحبوا تدوروا عليها وتدرسوها أكثر اسمها دابل سبليت ثيوري. دابل سبليت ثيوري، شو هي دابل سبليت ثيوري؟
في ضوء مر على خطين هذا ضوء واحد تفرع. يعني نفس الإلكترون الموجود على اليمين هي ذاتها موجودة على الشمال. إذا نحن دخلنا عليها حرارة يحمل اللي موجودة على الشمال. فهمتوا كيف؟ هذه بالعلم الحديث اسمه بالعلم الكمومي اسمه الدابل سبليت ثيوري. دابل سبليت أكسبيريمانت. هذا الذي عملوه العلماء وهو موجود من حوالي 20 سنة. وهلا عم ينتشر بقوة، ليه؟ لأنه المستقبل العلم حيكون عن طريق الانتنجلمنت هذا ليه؟ لأنه اثنيناتهم بيكونوا موصولين ببعض، بس ولكن كل واحد منه بكوكب آخر، وهن اثنيناتهم نفس العنصر، انتبهوا أيها الإخوة.
هون هون الشيء المحير بالعلم الكمومي. طبعاً هذه لما وقتها تحدثت فيها من سنة 2011 أو 2012، وقتها صاروا يضحكوا عليَّ الناس وقالوا لي: أنت خيالك العلمي واسع، لا. هلق صارت اليوتيوب أكثر، وعلماء بيطلعوا بيتحدثوا فيها أكثر. الانتنجلمنت هي شو؟ يعني وحدة قطعة وحدة موجودة بمكانين بنفس بنفس الوقت. يعني هاي القطعة موجودة هون هي ذاتها هي ذاتها نفسها هي ذاتها موجودة بمكان آخر، يعني كيف هي ذاتها؟ يعني أنا إذا عملت لها هيك اللي موجودة بالمكان الآخر بتصير فيها نفس الشيء.
هي لأنها هي قطعة واحدة، هي هي الانتنجلمنت. ليش الله خلقها على الأرض لحتى يقلنا كيفية خلق فاطمة من محمد صلى الله عليه وآله وسلم؟ ليه؟ من خلال الرحم الذي تحدثت عنه. فلما خلق رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لبرة، طلع برات هذه هذا الرحم اللي قلت لكم عنه، شو صار هون؟ الله عز وجل أدخل هون نور فاطمة هون. الله عز وجل خلق نور فاطمة. فهمتوا كيف؟ هون فلما أخرج نور فاطمة منه، ولا على هذا الرحم. شو صار؟ صارت فاطمة هون أم أبيها.
بهذا المفهوم، بس ولكن كيف فاطمة أم أبيها؟ هل هي أمه فعلاً؟ فهمتوا كيف؟ هل هي أمه فعلاً؟ لا زال محمد براته، بس ولكن لأنه ولد محمد من هذا من هذا الرحم، وولد علي، فالخور حور علي وروح محمد، اثنيناتهم موجودين بفاطمة الزهراء سلام الله عليها. اثنيناتهم موجودين بهذا الرحم الموجود. لما طلعت من هذا الرحم صارت فاطمة الزهراء، ظهرت الكون، ظهرت الوجود، اللي هي موجودة كمان بعلم الجفر المقدس، عشان هيك سميت زهرة. أه؟ طلعت لهون، فصارت هون أم أبيها.
ليه؟ لأنه هي حملت الرحم اللي ولد منه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. لذلك السيد أحمد لما قال هون فاطمة أم أبيها من الناحية المعنوية، مش بعالم الثلاثة مش بعالم ثلاثة هي أم أبيها، صارت أم أبيها بعالم رقم ستة. لازم نفصلها يا أيها الإخوة والأخوات. لما لما نقرأ نحن حديث بيقول لك الحديث: «ما خلقت فاطمة وعلي إلا للزهراء» لأجل الزهراء، بما معناه الحديث. وكثير علماء بيطلعوا وبيحكوا وبلاقي يعني مؤمنين حرام بيطلعوا ببعضهم يميناً ويساراً أنه هذا شو عم يحكي؟
كيف كيف يعني؟ بغض النظر عن الموضوع المادي الأرضي. يعني كانوا أصلاً الناس مش محضرين أصلاً مادياً يعني ومعنوياً كمان أضرب وأضرب يعني. بس هلا بعد بعد التراكم العلمي صاروا بلشوا يتحدثوا عن هذه الأمور، ففعلاً علماء قالوا لك هذا ممكن الحديث كمان محرف وبني أمية عرفوه كذا. وشو شو كيف يعني فاطمة بدها تكون هون أم أم؟ كيف يعني ما خلقت علي ومحمد إلا لي من أجل فاطمة؟ كيف هيدي؟ ما هن خلقوا أول شيء ما خلقتهم هون برقم ستة يا أيها الإخوة والأخوات، ليه؟
لانه تذكروا تذكروا هيدي ما خلقوا إلا شو؟ هون أهل الكساء ما خلقوا إلا لفاطمة، ليه؟ لأن فاطمة حملتهم كليتهم مع بعضهم البعض، حملت الرحم تذكروا، الانتنجلمنت، الانتنجلمنت بين هذه الدائرة اللي هي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم والشولنتجلمنت يعني العلم الدابل سبلت سير اللي قلت لكم عنه ومع الدائرة الرحمية للسيدة الزهراء. نحن أيها الإخوة عم نتحدث عن بعد عظيم جداً من البعد الثالث، معليش يتابعوا معي، معليش. قد ما بنقدر قد ما بنقدر نستوعب هذه الفكرة، بنستوعب فيها عن طريق الانتنجلمنت اللي هي صارت لما لما تغطى نور محمد صلى الله عليه وآله وسلم، اجت فاطمة كمن أهل الكساء، بس بنفس الوقت هي لا زالت هي لا زالت من الرحم اللي خلق منه محمد صلى الله عليه وآله وسلم.
فحملت الرحم حملته، حملت محمد صلى الله عليه وآله وسلم هذه الانتنجلمنت، بس بالعالم رقم ستة مش عالم رقم ثلاثة، لا زال أحمد الملكوتي فوق مش عم محمد، مش محمد اللي ولد من مع أصحاب الكساء. فهمتوا كيف؟ كيف شوفوا شوف ترتيب أهل الكساء كيف فاتوا عند ذكرتها بمحاضرات بس راح ذكرها هلا وإن شاء الله ما أكون عم طول عليكم. ذكرتها كيف دخلوا عباية السيدة الزهراء هي دخلت آخر شيء بالكساء ليه؟ لانه هي فاطمة السلام على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها.
السر المستودع فيها مش بيطلعوا العلماء بقول لك السر المستودع فيها زينب سلام الله أو السر المستودع فيها المهدي. طب أنا شو رايكم لكم كل سر المستودع فيها كل أهل البيت ما نحن بنعرف مش هو مستودع يعني فيها هو معروف. هو معروف شو هو السر المستودع فيها؟ المستودع فيها أم أبيها، المستودع فيها رحم الكون، المستودع فيها الروح والحور، المستودع هي هو السر المستودع فيها. المستودع فيها أمها لازم هي أمها لزينب مش سر يعني. السر المصر لهلا نحن عرفناه بعد ما تطور العلم الكومومي.
والفيزياء وشفنا المعابد القديمة اللي هي. عمرها الأنبياء ودرسناهم ولعبنا حركاتهم وشفنا على على الأرض كلياتها شوفوا. جيمتري المقدس وين موجود؟ في ناس في ناس بتقول لجيمتري المقدس بيصيروا وشوشوا بعض ولك هذا الماسوني. أشياء حصلت أمامي يعني. للأسف يعني هم يعني لأنه لأنه كمية المعلومات الموجودة على اليوتيوب والتحريف. للمعلومات وأنا بقول لكم ابعدوا عن الوهم ابعدوا عن الوهم ابعدوا عن ما تسمعوهم لأنه هيشوشوا عليكم إذا أنتم عندكم هذا الفتح اللي موجود هيتشوش عليكم.
فعلاً هتشكوا بكل شيء. ولكنه هي هون فاطمة أم أبيها هي هو الدليل لأنها هي أم ذلك الرحم طيب. صارت أم ذلك الرحم شو صار؟ لما صارت أم ذلك الرحم ولد الحسن والحسين سلام الله عليه. الحقين اللي هن موجودين وين؟ ارجعوا ذكرروهن، وين موجودين؟ موجودين هون بهذه الصورة. شفتوا هذا الرحم اللي هون قلنا تحدثنا عنه، موجودين هون بهذه الصورة طيب. لل سماحة السيد هون عم بسال هون، بسال مريدينه. الحق شوفوا الحق وين، هذه حق هون. عفواً هي لازم هي هي بالأبعاد هي حق هيك موجود وموجودة هون هي الحق الأولى، مزبوط؟
هي حق الحسين لأنه هون بميلة محمد وحق الحسين بنرسمها. اثنيناتهم من هون لهون بميلة علي شوف هي الحق هون صار حسين هون حسن طيب. وين صارت أبوبيتي؟ وين صار كيف صار الحسن أب محمد صلى الله عليه واله وسلم؟ لا هون حسين مني وأنا من حسين بهذه الناحية. أما سر تسميته أبو عبد الله اسم. أبوه عبد الله لرسول الله صلى الله عليه وسلم اسم أبوه المادي عبد الله طيب هو اسمه أبا عبد الله. يعني هو أبو أبو ولا هو أبو أبو أبو محمد؟ ما هو إذا أنت قلت أبو أبو ما بتضبط لأنه ما بيصير بيصير جده لرسول الله.
لا هون محمد حسين مني وأنا من حسين بهذه الحق اللي هي شملت نصف شو؟ نصف الرحم التكويني اللي هو موجود فيها السيدة الزهراء سلام الله عليها اللي هو بيشمل شو السفينة؟ رسمت السفينة وبعد منها الحسن رسم الحالة السياسية اللي هي الحوت للإمام علي سلام الله عليه. هون صار بوابته بوابته لمحمد حفاظه على دين محمد. فهمت علي كيف؟ حسين هو حفاظه ديني محمد صلى الله عليه واله وسلم. هون حسين مني وأنا من حسين، أما الحسن فهو بوابة علي. هو حفاظ سياسة علي.
حفاظ علم علي الإمام الحسن سلام الله عليه حفاظ جمال علي. الإمام الحسن سلام الله عليه فهو بوابة علي من هذا الناحية اللي هي شو هي رقم 6 العالم اللي هو عالم رقم 6. اللي هو موجود وين؟ موجود هون. موجود برقم 6 مش موجود برقم 3. الموجود هون برقم 6 فهون برقم 6 صار لولا فاطمة ما خلقه محمد وعلي. نعم هون بس مش هون، مش برقم 3. رقم 3 أساس، أساس وجودي. لولا فاطمة برقم 6 لما خلقته محمد وعلي. ولا هون ولا خلقت أهل الكساء كلياتهم وبعد منا لما تفرعوا كلياتها صاروا أجزاء لما خلقت أهل البيت من فاطمة كلياتها هون.
ورقم 9 عالم رقم 9 ببلش من الإمام علي ابن الحسين سلام الله عليه وصولاً للإمام المهدي سلام الله عليه. فهمتوا المواضيع الإخوة والأخوات؟ عندنا ثلاث عوالم عالم ثلاثة عم بقول لكم من الناحية الرياضية العلمية أرقام 3 6 9. عالم رقم 3 هو عالم الوحدوية عالم قل هو الله أحد. عالم رقم ستة، عالم آخر، على سورة الرحمن، وعالم الأخير هو عالم رقم تسعة. إن شاء الله بقدم الصورة اللي بتختصها في يوم من الأيام. لانه هي تحتاج لا لا زالت تحت البحث عندي وبعد ما توصلت إليها،
مش عشان إنه أنا مخبيها عنكم هالأمور. وهالزخرفات وهالأشياء، لا هي لا زالت تحت البحث ويجب البحث عنها. وهي بتصور موجودة بسورة البقرة بآية الكرسي، يعني هي بتصور هي موجودة لأنها شو؟ لأنها تاج القرآن، هي تاج القرآن يعني الشيء بس أنا عم بحاول دور على تفريع آية الكرسي ب أحد الصور المباركة، وأكيد إن شاء الله قريب تنعرف، طيب. فهون بنقول إنه الحسين ليس أبا لمحمد صلى الله عليه وآله وسلم بأي جهة من الجهات، ليس أبا. طيب، ليش ليس أبان هون؟
خلينا نرجع ل الرحم لحتى نشوف كيف تزوج، شوف كيف تزوج محمد علي؟ كيف تزوج علي بفاطمة؟ وإلا كيف يتزوجا وهن مخلوقين من نفس واحدة؟ طيب شوفوا، محمد ظاهره أطونه شيء. الباطن الذي موجود منه خلينا نقول مثل صفار البيضاء بياض البيضاء، البياض هو الذي يأكل الصقار، البياض يأكل الصقار لكي يتغذى. طيب، هل إذا إذا أكل إذا أكل البياض، إذا البياض أكل الصقار الذي هو غذاء الدجاجة الثانية تحرم على الدجاجة الثانية لأنه نفس الشيء المغذي له يعني ولا هو الغذاء هو شيء عالمي موجود داخله لكي يرجع يطلع؟
أنا عم بعطيكم عم بعطيكم البيضاء هي فيها سر عظيم جدا أيها الإخوة والأخوات، طريق خلقتها والأمور ليش؟ لأنه تتحدث كليات كل شيء موجود في الكون يتحدث عن هؤلاء الخمسة، أهلي الـ 12، الـ 14، مثل ما بدكم، عن أهل البيت، كل شيء موجود، وجودنا على الأرض عشان هيك هو امتحاننا، طيب. فاللي داخل منفصل عن الخارج، مع إنه هو شو؟ نفسه، نفسه واحد، هو نفسه بس منفصل عنه، ليس منه. بمعنى ليس منهم، يعني ليس متحد به. هذا هذا شيء مهم من من داخله ليه؟
لأنه لو كان هو نفسه لا يجوز الزواج من فاطمة، لا لأنها لأنه الباطن هون حماه الظاهر، حماه الظاهر، ما له صار علاقة بالرحم من أول وجديد لما ولد فاطمة. فبهذه الطريقة هون، ها طلع علي من محمد صلى الله عليه وآله وسلم، طلع منه لمحمد صلى الله عليه وآله وسلم. فشو بنقول؟ شو يعني هون؟ هل هل محمد أبو علي ليس أبا؟ لا. ما في يكون أبا. هل هو شو بالتحديد؟ هوني كمان علم العلم الـ لا يعرفك يا علي إلا أنا والله. فهمتوا كيف؟ طيب هل هوني يتبعه محمد كيف؟
لا، لا يعرف محمد بهذه النقطة ليه؟ لأن لا يعرف محمد إلا الله وعلي. حقائقهم يعني بس نحن عم نحاول جسدهم بالبعد الثلاثي البسيط جدا الذي موجود عندنا، لكي نقدر نفهم قد ما بنقدر. فـ ف علي نزل من محمد، نزل منه. وفاطمة الزهراء خلقت من هذا الرحم الثاني، هون خلينا نقول هذه دائرة محمد، هون محمد وعلي داخل، وفاطمة الزهراء طلعت من هون، ها؟ بعدين نزل علي، سلام الله عليه، هون، صار يصح الزواج بفاطمة، في يتزوج منها، الحسن والحسين،
هل يستطيعون الزواج من فاطمة؟ لا يستطيعون زواج من فاطمة، ليه لأنها ولدت من نفس الرحم، ولدوا ولدوا بقلب الرحم الذي ولدت منه فاطمة، وهي ولدت عليه. صارت فاطمة شو؟ فاطمة هون مسؤولة عن الحسنة والحسين سلام الله عليه، طيب هل يمكن إخراج الحسين لهذا النور الأول؟ أنا عم بتحدث برقم ثلاثة، لكي يصير أبا لمحمد، لا يستطيع ذلك أبدا، أبدا، لأنه ينفي بصير موضوعي، شو؟ لم يلد ولم يولد. أنت السيد الـ السيد الـ النجفي. هون بهذا المفهوم بإدخاله مع بعضه البعض هو يضرب
معنى «قل هو الله أحد». بدنا نرجع بعيد مثل ما عدت من أول المحاضرة ليس القصد والهدف أنه هو أن هو قالها بهذا المعنى الذي نحن فهمناه. عرفتوا علي كيف؟ لأنه هو لا يزال كتبه ما شاء الله يعني كتبه يعني بتشخيص الإمام الحسين تحدث بأشياء لم يتحدث أحد قبله بها إلا ما شاء الله يعني بعض المشايخ والأمور والله عز وجل حبا بهذه النعمة أن يتحدث عن الإمام الحسين بهذه الطريقة. بس ولكن لما تيجي لهذه النقطة لا هون نطالب بتوضيح. هل أبا عبد الله هون
أبو محمد صلى الله عليه وآله وسلم؟ ما بتضبط لأنه محمد ابن عبد الله وهون هو أباه هون ما بتصير أبا عبد الله. بس ولكن أعطي له هذا اللقب لشيء مهم جدا جدا وهو رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وصى الإمام علي بتسميته بهذا اللقب. يعني في ناس بيطوا ليش بنسميه أبا عبد الله؟ لأنه رسول الله هو سماه وهو كناه للإمام الحسين بهذه الكنية. طبعا هذه الكنية لها سر. بس مش هلا وقتها، وقتها بعدين إن شاء الله بيجي لتبيني هذا العلم ودلائله وأطروحاته والأمور كلياتها.
هذا العلم مطروح أمامكم، سأقرا إذا في أسئلة إذا في أسئلة تخص هذا الموضوع لكي لكي أجاوبكم عليه، وبعد منا منختصر لأنه ما بدي طول عليكم أكثر من هذه الساعة. طيب. تحدثوا عن الإمام الحسن، تحدثت عنه، الإمام الحسن عمل صلح مع معاوية. الإمام الحسن عمل صلح مع معاوية، تحدثت عنه بهذا الموضوع، هذا الصلح هو تشخيص لسياسة علي. بتعرفوا أيها الإخوة والأخوات من يعني يعني لو لو كنا من الجاهلين بداية حياتنا والأمور قبل ما نتعرف على حقائق أهل البيت، بتعرفوا لو كان وجود الإمام الحسن في هذا الزمان هلا،
بتعرفوا كم من الناس تركت التشيع؟ يعني لما عمل صلح مع معاوية، بتعرفوا قديش في ناس كان تركت تشيع، قالوا لك إنه نحن بنقدر بنعمل نصوب. مع إنه كل شيء كان معاوية راشي، مرتشي، كل شيء مرتشيت. رئيس الجيش الجنود الكذا. مظلوميات الإمام الحسن الحسن ممتدة من مظلومية علي سلام الله عليه، وهو يعني علي والإمام الحسن أيها الإخوة والأخوات يعني بالإذن من كل الترتيب الذي يتحدث به العلماء. وبعتذر إذا كان عم بتعدى على شيء عظيم جدا، بس ولكن
المظلومية هي مظلومية كبيرة جدا حتى يعني بالتشخيص السياسي والمعنوي مظلومية تساوي مظلومية هي كربلاء. أكيد هذيك مظلومية قُتل بها الإمام الحسين. سلام الله عليه، والله عز وجل أخلد الإمام الحسين. لأنه مثل ما ذكرت بالمحاضرة السابقة، إبراهيم عليه السلام تمام. لما رُمي بالمنجنيق، واتى إليه جبريل عليه السلام قال له: أتيتك من نفسي؟ فقال له: لا ما أريد شيئاً منك، أريد شيئاً من الله. الله عز وجل عكس التوحيد لما نزل بالنار، وهذه المعلومة أيضاً من السيد النجفي،
ومعلومة مهمة جداً، موجودة بكتابه الوصال. تحدث عنها، نزل بالنار، فانعكس انعكس نور انعكس ما يريده هو في في أنه يطلع يطلع سالماً. طبعا قالوا لي بعض الناس إنه الله عز وجل نجى إبراهيم هكذا هكذا المشايخ كان يقولون لنا. نجا نجا النبي إبراهيم عليه السلام لكي ماذا؟ لكي ينبهر الكفار ويسلموا، طيب أقول لكم شيئاً. طلع إبراهيم عليه السلام ما حدا انبهر وما حدا أسلم. ضحكوا الرواة أنه لما طلع إبراهيم ما حدا انبهر، شو صار؟ أنه قالوا له إنه
رجع نعبي نار وزدتنا بالمنجنيق لهؤلاء الناس وكلنا نحترق. بس ما حدا منهم أخذ العبرة أن الله عز وجل أنقذ إبراهيم لسببين معينين. لذلك أوقات المعجزة ما بتكون هدف لله عز وجل. يعني هي ليست هدف لله. دائماً الدليل العقلي والقلبي أهم جداً من أنك تشوف معجزة. يعني مثلاً إذا جاء الإمام المهدي سلام الله عليه واستطاع تشخيص الإمام المهدي بعلمك أهم جداً ويكون أقرب للإمام المهدي بكثير من أنه يعمل لك معجزة، يحرك لك شجرة مثلاً، أو يفرجيك أنه ما له ظل مثلاً، أو يقدر يعمل أشياء من المعجزات التي حباها الله عز وجل إياها.
فهذا الذي حبيت أتحدث عنه، بس بالنسبة للإمام الحسين سلام الله عليه، لا، قدّم أهل بيته، ها؟ قدّم أهل بيته، قدّم ابنه، للقتل والذبح لم يرَ منام. الإمام الحسين بالواقع، بالحقيقة، الله عز وجل شاء أن يرانا. قتلى، الله عز وجل شاء أن يراهم. فمشيئة الله انعكست على الإمام الحسين كاملة. فهون الله عز وجل خلّد الإمام الحسين، لو مثلاً الإمام الحسين عمل معجزة وكلهم عاشوا ما في بعض الناس بتعيش المعنى المادي بتقول لك طب ما الإمام الحسين بيقدر كان عاش وانتهى الموضوع، لا، لو عاش كنا متنا.
لأنه مات نحن عشنا. نحن ما عم نتحدث بمفهوم مسيحي، نحن عم نتحدث بمفهوم توحيدي. نعكس إبراهيم، إبراهيم عاش بتوحيده لله عز وجل، وهذا شيء عظيم جداً، أنقذ توحيده لأنه كان يؤمن بالله أنه سوف ينقذه، بس الإمام الحسين لا، قال إنه شو؟ توحيدي هو ما يريده الله عز وجل فيا. وهذا مهم جداً جداً جداً، بأعلى درجات التوحيد. وأصحاب الإمام الحسين كانوا أعلى بدرجات، أنا عم بجاوب بس سؤال عن المحاضرة السابقة عن إبراهيم والإمام الحسين سلام الله عليه، والإمام الحسن
سلام الله عليه من الناحية السياسية كمان مظلوم فظلم علي عليه السلام. طبعاً لها أبعاد كتير كبيرة وتحدثت عنها عن بتمنى منكم إنه تروحوا تشوفوا محاضرة يونس عليه السلام، محاضرتين: كيف تحول يونس إلى بوذا؟ كيف تحول بيونس إلى بوذا بقلب الحوت؟ وقدّمت أدلة عليها تقريباً كانت المحاضرة من ثلاث سنوات. هل الإمام الحسين ذهب مغاضباً؟ لا، الأخ الحر، بتمنى منك أنك تسمع المحاضرة لحتى تفهم الموضوع، ذهب مغاضباً هنيكي شأن آخر. يونس ذهب مغاضباً شأن آخر.
بس نحن عم نتحدث من بداية شو؟ من بداية وجوده على السفينة. ليه؟ لأن هون هون صار دخل بالطو الحسنة. اليونس عليه السلام دخل بالطو الحسنة، طور الإمام الحسن سلام الله عليه. إبراهيم عليه السلام كان سوف يدخل بالطو الحسيني. لما كان بده يذبح ابنه. بس ولكن الفرق بينه وبين الإمام الحسين أنه إبراهيم غطى عيونه. وغَطى عيون ابنه. أما الذي عنده توحيد كامل بيرفع ابنه وخذوا السهام بدون ما يغطي عيونه. هو كامل خالص لله عز وجل بكل شعوره وتركيبته وهالامور كلياتها المهمة جداً.
وكذلك أصحاب الإمام الحسين لما قالوا له للإمام الحسين: كذلك يفعل بنا ألف مرة، لو قطعونا بالسيوف لما تركناك يا حسين. وأيها الإخوة والأخوات، بلغوكي اياها. امتحنوا لذلك، أصحاب الإمام الحسين امتحنوا لذلك. هذه الكلمة مش كلمة عبثية، قالوها. أبداً مش كلمة عبثية، هذه شيء ملكوتي عظيم جداً. أصحاب الإمام المهدي امتحنوا لذلك، انتبهوا التي هي موجودة على الأرض وبقولوا يا ريت نكون من أصحاب الإمام المهدي. في العالم الأول عالم الأرواح، لا زلنا هنيك موجودين نُمتحنوا لذلك.
فهذا الموضوع مهم جداً. أخ عدنان عم بقول I wish I can understand all his lecture. والله بتمنى أخ عدنان أنا كمان اعمل محاضرات باللغة الإنجليزية. Please take all your time, I'm always with you lecture from time to time, you're the only one. اخت غادة شكرا لك اخت غادة، بتمنى أن شاء الله قريبا إنه يرجع يتحدث باللغة الإنجليزية. ولكن لضيق الوقت يعني. طيب على كل حال، هذه كل المحاضرة. بسم الله الرحمن الرحيم، «والعصر * إن الإنسان لفي خسر * إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر».
بس شغلة صغيرة إنه بتمنى من الأخوة كلكم المريدين السيد النجفي إنه يردوا عليها بطريقة علمية، لا أريد تصورات مجانا. رسمت الموضوع أمامكم، رسمت الأدلة، أعطيتكم أدلة في دليل عظيم جداً ارتباط الإمام الحسين برسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بسورة يس. وهذه هذه محاضرة سوف أقدمها إنه كيف القرآن الكريم ذكر أسماء أهل البيت سلام الله عليه. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
العارف السيد أحمد النجفي وحديثه عن أبوة الامام الحسين سلام الله عليه للرسول الأعظم صل الله عليه وأله . تقديم العلم وبرهان العرفان .محاضرة للعبد محمد موسى