تتناول المحاضرة علم الجفر وأسراره من الناحية الروحية وعلاقته بعناصر الطبيعة الأربعة وهي الهواء والماء والنار والتراب. تشرح الآية المباركة المتعلقة بمفاتيح الغيب وظلمات الأرض وعلاقتها بالرطب واليابس. توضح كيف تنعكس طبائع الحروف والأرقام على خلق الإنسان والكون وربط الأنبياء بأئمة أهل البيت كظاهر وباطن. كما تتطرق إلى مفهوم الزمن والنسبية وعلاقة الأثير والأقطاب الأرضية بتكوين المادة وضدها.
بسم الله الرحمن الرحيم، وصلى الله على س سيدنا محمد وعلى آل بيته الطيبين الطاهرين. اليوم موضوعنا هو الجفر الجزء الثاني. طبعاً، نحن تعلمنا عن علم الجفر الجزء الأول وتعرفنا ماهية الأرقام، ما هي الأرقام، وما هي كانت يعني بالتواصل معنا نحن بالأشخاص. تكلمنا أيضاً عن ما هي الأرقام مع الحروف، يعني الحروف كيف تترجم لأرقام لكي نرجع نحولها لأرقام من أول وجديد، يعني هي باختصار مثل كيف الآن الكمبيوتر، الآن نحن مثلاً الجيل الجديد يفهم قليلاً بالكمبيوتر،
الكمبيوتر عندما يكبس مثلاً الواحد أي بي سي دي على الكيبورد، الكمبيوتر من جوا لا يففهم الأي بي سي، تكبس كبسة الأي مثلاً، في بقلبها لغة، هي لغة، لغة اللوجيك يسمونها لوجيك اكتشفوها بالـ 1942، هذه اللوجيك مثلاً بقلب الكمبيوتر 0 1، الكمبيوتر ساعتها يفهم أن هذه أي، بعدين لكي يرجع يحولها مثلاً نحن عم نعمل تشات مع شخص ثاني، 1 0 توثل على الشخص الثاني بالشات روم تبعوله، بس ما بتطلع قدامك أنت 1 0 لأنه لا تعرف شو هي 0، فالكمبيوتر
الثاني يحولها لحرف أي من أول وجديد. فهلا نحن بعلم الجفر تقريبا هيك عم نعمل، بهالطريقة عم نشتغل، بس عم نشتغل من الناحية الروحية، مش عم نشتغل ديجيتال، يعني نحن عم نشتغل من الناحية الروحية لكي نوصل لعلوم أرفع بكثير من نحن موجودين فيها الآن. الآن بالنسبة للدرس الأول والآن الدرس الثاني الجمعة الجاية إن شاء الله سنرجع نعملهم مراجعة إياهم مع بعض لكي نفوت بعلم الأرقام المضبوط مئة بالمئة. الآن بهذا، بهذا الدرس سنكمل المفهوم الأول الذي
شرحناه، وسندخل بالأمور التي رب العالمين فرض علينا، اللي هي أمور المستحبات، مضبوط؟ يعني الآن نحن كل، كل الأمور الواجبة موجودة، نأخذ منها الحسنات التي الله أعطانا إياها والدرجات، بس ولكن الأمور المستحبة الله أعطانا إياها، الهدف من وراها، يعني مثلاً لما قال لنا صلّوا بعد صلاة المغرب صلاة وقالك اقرأ بهذه الركعتين غفيلة، قال لك مثلاً اقرأ هذه الآية وهذه الآية، قال لك تقرأها عشان هدف ما، ما قال لنا نقرأها عشان هيك أنه زيادة يعني بس
نضيع وقت. كل شيء موجود، كل شيء مثلاً إذا الإمام قال لك إذا كان راسك موجوع اقرأ الفاتحة سبعين مرة، الراس بيشف، أكيد هذا الموضوع له هدف، مش عم تقرأ سبعين مرة عشان تنسى وجع راسك، أنتم عم تقرأ سبعين، يعني في ناس بيعتبروها هيك، يعني وصلوا لتفاهة لمطرح أنه تهمش القرآن بالكامل. فمن أحد الأمور اللي بتفتح عالم الجفر، علم الجفر أو عالم الجفر بنفس الوقت لحتى نعطيه كمان ديفينشن تاني، شو يعني تعريف تاني شو هو عالم الجفر؟ علم الجفر هو ركعتين الغفيلة نقرأ بالركعة
الثانية: «وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها إلا هو ويعلم ما في البر والبحر وما تسقط من ورقة إلا يعلمها ولا حبة في ظلمات الأرض ولا رطب ولا يابس إلا في كتاب مبين». الآن نحن نقرأها هذه، في منهم بقولوا اوكي، الله بيعرف كل شيء، وبيعرف تفاصيل الثاني ومش مهم وخلص، خلصنا الصلاة، بس لكن إذا تعمقنا فيها، ما هو إذا بيعطيك مفاتيح الغيب، بيعطينا مفاتيح الغيب، الغيب يعني الأنون، إذا نحن بيعطينا مفاتيح الغيب، طيب شو بده يقول لنا بالأمور الثانية؟ يعني مش
مهمة؟ كل شيء إذا الله رب العالمين بيعرف كل شيء لشو بده يقول لنا الأمور الثانية بهذه الآية؟ بس ولكن إذا فصلنا هذه الآية، شوفي ويعلم مفاتيح الغيب وعنده مفاتيح الغيب لا يعلمها إلا هو، يعني الآن اختصاص الموضوع لرب العالمين، المفاتيح كلياتها موجودة عند رب العالمين، هون اختصاص، يعني صار اختصاص أن هو خلق ويعلم ما في البر. شو هو البر؟ من شو مصنوع البر؟ من تراب. تراب؟ إيه. والبحر؟ ماء، ماء، إيه، وما تسقط من ورقة؟ شو، شو عم نتعامل نحن؟ لا، مش الشجرة.
إذا إيه، تعاملنا مع الهواء، يعني لما تقع الورقة من هذا، عم تتعامل مع الهواء. إيه، ولا حبة في ظلمات الأرض. حبة في ظلمات الأرض، الباطن من جوا. هلا، هلا يعني النار هي النار، يعني تحت، مش بقلب الأرض مكونة من كور، الكور هو مصنوع من اللي بيطلعوا من البراكين، الحديد المنصهر، الشديد الانصهار هو البراكين، يعني هي، هو النار، بس ولكن هذه كمان لها «ولا حبة في ظلمات الأرض». هلا مش الحاجة تحدثت أنه في عنا بعد ثاني موجود بالجنه؟ بالجنه مضبوط بيشبهنا.
نحن شو ما بنعمل نحن منيح فوق بيكون الملائكة بتشوفه، بتصير تعرفه على الأساس. إذا مش عم يعمل منيح بتغطيه الملائكة، إذا أكيد إذا كان من المؤمنين، بس إذا كان من الكفار بينفضح. بس ولا ولا في ظلم، فـ ظلمات الأرض بنتعامل احنا معه هو البعد اللي موجود نحن على أساسه هلا، يعني نحن عنا بعد ثاني كمان على الأرض من تحت بيعكس وجودنا على فوق. أنا هذاك الدرس الأول، أول ما بلشت، قلت لكم نحن مثل البروجكتور، برجع بعيدها، هي حكررها على طول، نحن مثل
البروجكتور، هلا أو التلفزيون الموجود عنا بالبيت، بس في موجود بقلبه أربع ألوان أو ثلاث ألوان، مضبوط؟ مشكلنا من بالتلفزيونات القديمة مكتوب ترينترون، يعني تيبل الألوان، بحطوا عليها اللون الأحمر والأبيض، ثلاث ألوان، هلا صاروا أربعة، تطوروا، بس هول الأربع ألوان بيعطوك كل الألوان الموجودة بالطبيعة، يعني هلا البروجكتور بس يمزج الألوان مع بعضها وشوف الألوان كلياتها. فنفس الشيء نحن، هلا نحن مزيج من كل هالعوالم، عالم الأرض اللي
موجود تحت مننا له جزء من اللي عم تشوفوني فيه هلا، يعني، يعني بس أنا بس شخص واحد بالوجوة، بالواجهة، يعني عالم الأرض اللي موجود، مش نحن من قديم الأرض جينا؟ فهذا موجود فيه كمان نفس الوقت، عالم الجن كمان هذا عالم تاني كمان هو أساس شكلي اللي. هل هو موجود فيه وفي نفس الوقت العالم موجود؟ فيه فوق فوق أيضاً، هو أساس الروح التي تعطيني إياها الخلاصة؛ فهذه العوالم كلها مجموعة ببعضها في شخصي أنا. هلا، فهذا المحيط الذي وراء الجسد هو سكن الروح
التي موجودة فوق، التي ستكون موجودة فوق، هي السكن؛ يعني عالم الجفر، عالم الجفر ليس عالم الجفر هو العـ... إذا الواحد تعمق فيه يصير عالماً، ليس مجرد علم، هو العالم الذي تصير أنتَ... أنتَ هلا بالمطلق، بس محصوراً بجسمك. مفهومة هيدي؟ كيف يصير الواحد بالمطلق ومحصوراً بجسمه؟ يعني كيف يصير بالمطلق؟ مثلاً، أنا أتمرن حديد، يعني مثلاً، أعمل خمسة تمارين ضغط، بعدين صرت أعمل مائة تمرين ضغط، بعدين صرت أعمل مئتي تمرين ضغط. إذا وصلتُ لعلم كيف العضلات
تكبر، يصير فيَّ أن أعمل عضلات أكبر من أرنولد، هذا الشخص الشهير، تصير عضلات أكبر منه؛ لِمَ؟ لأني أنا تعلمت على العلم الذي يصير بالمطلق. بالمطلق، العضلات تتوسع، ولكن الروح ظلت ألفي سنة رب العالمين قبل أن يخلقها، موجودة أين؟ ظلت ظلت تأخذ الطاقة؛ يعني عندها طاقة طاقة بعدها بألفي سنة هي الروح. يعني هلا الروح أقوى من القنبلة النووية بمراحل كبيرة، بمراحل كثيرة. الروح أقوى من القنبلة النووية، بمراحل كثيرة، وأنا مسؤول عن هذا الحكي.
أول شيء، بالنسبة للمتصوفين، من حوالي خمسين سنة، قالوا إنه بما قبل القنبلة النووية، قالوا: الروح أقوى من القوة البخارية؛ لأن البخار كان يحرك القطار. البخار، تذكروا، كانوا يحطون ناراً في القطار؛ هو ترين، يعني يحطون فيه خشب، يضغطون الخشب، يضغط الهواء، فيصير يتحرك القطار. فقديش القطار؟ كم طناً يجر؟ القطار ممتلئ الأطنان. فبعدما اخترعوا القنبلة الذرية، قالوا: آه لا، الروح أقوى منها. بعدما اخترعوا القنبلة الهيدروجينية، قالوا:
الروح أقوى منها. فهي الروح هذه، لأنها خلقت مباشرة من رب العالمين، فهذه لابد أن تكون هي بالمطلق. نحن إذا فتحنا ما نحن محصورون فيه هلا، فنصير نحن بالمطلق كلياتنا. فهذا المبدأ الأول من ظلمات الأرض، فنحن نتعرف بهذه الآية المباركة على عناصر الطبيعة الأربعة التي نحن موجودون فيها، التي نحيط بها كلها: الهواء، الماء، النار، والتراب؛ هن هؤلاء العناصر الأربعة. جابر بن حيان كان تلميذ الإمام الباقر عليه السلام. هلا بسمّون الرياضيات
«الجبر» (Algebra)، من وراء هو، يعني اسم مسماة نحن هلا نأخذها بالجامعات، «الجبر» هو اسم عربي، واحد اسمه الجابر، وهو تلميذ الإمام الباقر. الجابر عرفنا، أعطانا هذه التصانيف، فعملنا كل مادة، مثلاً: الذهب، الفضة، الأشخاص، كمان لها شيء ظاهر، مثلاً: الحديد له شيء ظاهر وشيء باطن من جواته؛ الماء لها شيء ظاهر وشيء باطن من جواتها؛ الذهب له شيء ظاهر وشيء باطن من جواته. برجع بكمل الآية بالربط مع الذي حكيته، بيرجع بيقول: «في ظلمات
الأرض ولا رطب ولا يابس». طيب، شو هو الرطب والليابس؟ يعني أول شيء أعطانا عناصر الطبيعة الأربعة ورجع قال لنا: «ولا رطب ولا يابس». كل واحد من هذول العناصر فيَّ أن يكون رطباً وفيه أن يكون يابساً. كيف؟ خلينا نعطي مثال الهواء: الهواء اليوم بقولوا لنا فيه رطوبة، في ماء في الهواء. الهواء اليابس بيكون يابس؛ يعني بتتحسيه ناشف، ناشف. طيب، هذه سهلة أن تُفهم. طيب، الماء، أليس في أوقات يكون رطباً ويابساً؟ الماء رطب وفي مي ناشف. في نوع من
أنواع العصير الذي تشربونه، ناشف كثير، مثل التوت البري (Cranberry) أو التوت الأحمر (Raspberry) مثلاً، لما تشربون التوت البري، بس عم بعطيكم مثلاً، هذا مشتق من الماء كمان. نفس الشيء الثلج، نفس الشيء، بس أنا عم بعطي مثلاً ماء سائل. خلينا مثلاً ماء سائل، في إذا في ناس تشرب عصير البرتقال مثلاً، بتلاقيها أنه بتحسي هيك منتعش من جوا، منتعش، ما بتحسي منتعش من علبها، أو البيبسي تشربيها بتحسي منتعش، بس إذا تشربي مثلاً التوت البري بتحسيه
راوئياً، بتحسي أنه مهما شربتي منه تضلك مرتوة، فترجعي تشربي شيء ثاني. هذه هي معناتها اليابس عم نحكي عن نحن السائل. ففي مثل حلو هو الثلج. النار، في نار رطبة، كمان في نار يابسة، مش نار، النار أنواع كثيرة. النار الرطبة كيف أعرفها؟ هلا إذا جبت أنا ماء وضغطته وفتكته، بلشت أسحب الكذا، أسحب الأكسجين من جوا، بلع... شو بضل بقلب المحل، محل الماء؟ هيدروجين، بضل هيدروجين. الهيدروجين لحاله إذا ولعت به، هذه النار اجت من شيء رطب؛ يعني نار
رطبة، هي اجت... ليش اجت من الماء؟ النار التي التي اليابسة هي النار التي مثلاً إذا فتحت هلا جبت فحمة وولعتها، اجت من شيء يابس، فبتعطي الاستخراج اليابسة. حتى نحن بنشوف الألوان تبعها بتختلف؛ يعني في نار لونها أحمر، نار لونها أزرق، وبروح يميل على زراق. هلا بعد العلم لهلا بعد بقول لك: هذا الموضوع علاقة بالأكسجين والهيدروجين. لا، هذه علاقته بالرطوبة واليبوسة؛ لأن من مئة سنة، من مئة وخمسين سنة لهلا، بعد الثورة الفرنسية التي صارت، ما كانوا الفرنسيون
محكومين من قبل الكنيسة وجلوا كثيراً؛ فبعدما صارت الثورة الفرنسية، الاتجاه الفرنسي كل يعني الثورة الفرنسية العلمية، اتجاهها راح كله صوب العلوم، ونسوا هذه الأمور كلها، نسوها أو تسوها؛ لأنهم ما بدهم يفوتوا بهذه الأمور؛ لأن هذه الأمور كثير مهمة وخطيرة، يعني إذا الناس عرفتها بهذاك الوقت حتكون كثير مهمة وخطيرة؛ فهن نسوها ونسوها، بس تعلقوا بأمور الذرات، تعلقوا بأمور، وهي مبوطة، بس ولكن حتى الذرات، مثلاً هلا إذا أنا عندي خاتم فضة بإيدي أو خاتم ذهب أو
أي شيء، شو الفرق بين الفضة والذهب بالنسبة للتعريف الخلقي لها؟ ما هو... إيه، انتقل الدِسْي... بس هلا إذا الخلية الفضة، الخلية، يعني بس هلا اذا الخليه الفضه الخليه يعني الذرة ليست خلية، ذرة الفضة وذرة الذهب. التعريف الشخصي هي ذرة، ذرة هي وحدة من منشأ واحد، طيب ليش هذه أعطت فضة وهي أعطت ذهب؟ فهذا يعني تناغم هذا الموضوع له علاقة بعناصر الطبيعة الأربعة، تأثير تعوله ومن هذه الأمور مثلاً بيقولوا لنا الأئمة: البسوا خاتماً مثلاً عقيقاً، أو البسوا خاتماً لأنه يؤثر
على طاقة الجسم. الجسم كيف تكونت الع... كيف تكونت العقيق وكيف تكونت هذه الأمور كلياتها؟ أول ما كانت السماء كدخان، كان كلياتها كل العناصر موجودة فيها، يعني كلياتها هلا تصورها دخنة وكل العناصر موجودة فيها. الأرض بحكم الشمس وجدت قبل الأرض، يعني الفيزيكس بيقول العلوم هلا بتقول الشمس وجدت قبل الأرض لحتّى توجد الأرض نفسها. فالعلاقة السحرية اللي عملتها الشمس مع الأرض بالتوازن مع الكواكب اللي حواليها كلياتها، يعني كانت أنتم تصوروا
دخان ماشي، بس دخان وهو عم يبرم حوالين الشمس، هو والدخان ماشي في في كواكب حواليها هي لها طاقات كمان بتأثر على على تكوين الأشياء اللي عم بتصير على الأرض. الأرض بعد عم تتكون، يعني أول شيء مثلاً خلق حجر العقيق. أول ما خلق حجر العقيق، مثل ما تحدثنا هلا نحن كل شي بالطبيعة هلا كل شي كل شي بالطبيعة له وعي. وعي بالنسبة أكيد مش وعي مثل نحن بنقعد نألّف فلسفة، مش هتيجي ذرة وتقعد تألّف لك فلسفة ابن خلدون، لا هي بتعرف... بتعرف فلسفتها حسب اللي الله خلقها
له وتسبيحها له هو. فهذه الشغلة النسبية، العقيق كان من أول الأحجار التي أقرت بالولاية لأمير المؤمنين، عشان هيك استحبابها كثير مربوط أنه يكون الواحد، خصوصاً الشيعة، يلبسوها، يلبسوا العقيق. ليه؟ لأن تناسب... تناسب الأرواح بيكون كلياته على العقيق موجود. يعني مثلاً العقيق هو الحجر الوحيد اللي بيركب على كل الأجسام بس ولكن غير الأحجار الثانية، بس بيقول لك حجر عين الهر اسم شكلها مثل مثل عين، أو في حجر الصيني، الحديد الصيني، ما بيركب على بعض
الأرواح، إذا لبسوه في في أشخاص إذا بتجرب خواتم بس لبسوا الخاتم خمس دقائق تلاقوه عبق وتعب ضغط وعصب، صار يعصب وهيك، لأن تأثير الطاقة تعوله بيأثر على هذا على روح الجسم، على روحية وطاقة الجسم. بس ولكن العقيق هو الحجر الوحيد اللي بيركب على كل الأجناس، على كل الأشخاص، لأنه أقرت بالولاية لأمير المؤمنين من أول المعادن التي أقرت بالولاية. فبعض الأحجار إذا كنت مثلاً برج الجدي، ممكن في أحجار ملائمة لهذا البرج، ليه؟ لأن برج الجدي هي وجودها مع هدول الكواكب لما
هي كانت عم تنزل الدخان هو عم ينزل عم يتكون الكواكب، كان ببرج الجدي، فتأثير الطاقة تعوله عملت هذه الأبراج، عملت هذه الأحجار. الأمريكان بيسوو نفس الشيء، كل برج وفي في في ستون مثلاً بقولوا شرف الشمس، شرف الشمس يعني كان لما خلق هذا الـ موضوع كان موجودة مباشرة برج الشمس. في بيقولوا لك شرف عطارد، في بيقولوا لك شرف المريخ، يعني حجر المريخ، بيقولوا هذا حجر مريخ، هذا حجر، ليه؟ في ناس كتير بتقول هذا، بس ما بتفهم شو هو، مش هو هذا الحجر نزل من
المريخ، لا هذا تكون لما كان المريخ بوجهه، هذا تكون لما كان عطارد بوجهه، فهذا التكوين أثر مع أنا ولدت مثلاً ببرج الجدي عندي هذه الطاقة المعينة اكتسبتها من هذه النجوم المكتسبة، يعني بنفس الوقت يعني الآن بحكم وجود هلا تحدثنا عنه من برا، بحكم وجود برا الآن لي تأثير من الأرض مضبوط، ظلمات الأرض، لي تأثير من الأرض ولي تأثير على على الفوق أسماء، فهذا التأثير كلياتها مجموعة بهذا الخاتم، يعني هي هو العلم الباطن، ليش بيقولوا لنا: البسوا خاتماً من هذه
الناحية؟ فمستحيل أي شخص يلبس خواتم، وإذا المرأة مثلاً أحلى ما تجيب لها خاتم عقيق بيبقى هقد، يكبر، المشايخ بيلبسوه فيها تلبسه مثلاً برقبتها أو شيء، يعني في منهم بيجوا بالرقبة، في منهم بيجوا بالسلاسل، في منهم، فتبقى شغلة حلوة طاقة قوية. هذا الجزء الأول من العناصر الطبيعية الأربعة. هلا العناصر الطبيعية الأربعة بما أنه نحن ذي السرة أخدنا علم الارقام لازم كمان يطبقوا على الأرقام، بما أنه نحن اتفقنا وقتها أن كل شي له علاقة بكل شي،
كل شي له علاقة بكل شي، فنحن هلا إذا ما قلنا تراب وماء ونار وهواء، يعني لهم بشو يعني تفسروا بالارقام؟ فتفسير الأرقام هي هيدي نحن تحدثنا عن حساب الجمل مثل ما موجود على البروجكتور. هلا كل رقم له حساب، كل رقم مش موجود... آه هيدي موجودة قدام، مش موجودة، كل رقم له حساب، هذا الحساب بينعكس مباشرة لتحت، مثلاً أبجد نحن تحدثنا هوز حطي كلم مضبوط، كل واحدة من هدول مش غنية، هي هذه بيسموها
جدول طبائع الحروف، يعني مثلاً ألف نارية نحن يعني الألف والهاء والطاء والميم والفاء والشين والدال هن هذول كلياتهم أحرف نارية، يعني مثلاً شخص ببلش اسمه بحرف محمد مثلاً، محمد ميم، ببلش هو ببلش ناري، بيسموه برج ناري. إيه، البرج من الناحية... من الناحية الرقمية مش البرج من الناحية الولادية، لأن كل برج نحن... نحن مزيج من هالامور كلياتها. بنشوف على التلفزيون واحدة بتطلع بتقول: إيش اسمك؟ اسم... تحسب فيها، تقدر تحسب طبعه من خلال الأحرف
كمان. الميم مثلاً نار، البعض مننا... الحد منا خلينا نشوف، الحاء هي الماء، مائي، ماي عذراً، نار وماء شو بيعملوا؟ بيطفوا بعضه؟ لا، بيضلوا بيعملوا حسابات لكل
الاسم، إيه. لا، هو تابلوه، عم أقول مثلاً ناري، ب... خليني أقوله ناري هي: ألف، هاء، طاء، ميم، فاء، في، فاء، شين، وذال، هن هذول الألف... هن هذول الناري، الترابي هي: الباء والواو والياء والنون والصاد والتاء والضاد، يعني كل قسمين... كل... كل قسم له له شو اسمه، هن كانوا مفروض يطلعوا... المفروض يطلعوا على البروجكتور ما طلعوا، خليني بس أتاكد.
أنه بطبعهم إن شاء الله بطبعهم اختلاط. المائي والترابي شو؟ سوي اه هون يعني جدول طباع الحروف مثل ما بشوفها هي هذول بيختلطوا مع بعضهم، شيء بيطفي شيء وشيء بيعلي شيء، يعني كل شخص بيطفي شيء بيطفي شيء وشيء بيعلي شيء. هلا هول هلا مش حـ نفهمهم كثير، بس مهم نفهم أن هذه الأحرف لها علاقة بالنار، هذه الأحرف بالكادر الثاني لها علاقة بالتراب، الأحرف الثالثة لها العلاقة بالهواء، والأحرف الرابعة لها العلاقة بالماء. الآن هذول إن شاء الله بعد
من جمع اللي بعد، اللي جايين، نصیر نحط الأسماء على الورقة، نسأل سؤال، نحولهم لأرقام، والرقم هو بوابك على السؤال، يعني مش مش حنقصد، يعني مثلاً: من هو الإمام بعد الرسول؟ من بجاوبك؟ هو لوحده الجواب، أنا مش حأحط يعني هو لوحده الأرقام تجمع، وهو لوحده يطلع الجواب، من هو هذا الشخص؟ نعم، لا إن شاء الله لازم. نعم، هلا بالنسبة له، بالنسبة لطبائع الحروف، هلا بننتقل مباشرة من طبائع الحروف مثل ما وعدتكم الجمعة الماضية، لكيفية الخلق والتكوين.
كيف كيف صار الخلق وكيف صار التكوين؟ طبعا نحن بوجودنا، نحن موجودين بثلاث أبعاد، يعني ثري دايمنشن، نحن كأشخاص، عقلنا وشكلنا والـ والكرة الأرضية كلياتها موجودة بثلاث أبعاد، هذ يعني ثري دايمنشن. طبعا هذه الثلاث أبعاد هي بتدل على وجود مثلاً إذا كان عندي وجه بهذا الماء هون، بالحكم بالطبيعة أنا بعرف إنه في شيء له قفا من ورا، مضبوط؟ يعني هلا الصورة هذه، إذا إذا لها ورقة من هون، أنا مخبي شيء مكتوب من ورا، فأنت بحكم معرفتك بأنه بوجود ثلاث أبعاد بتعرف إنه
في قفا وفي وجه بنفس الوقت. فالقفا والوجه حتى كان موجود بالخلق الأول، كان كان عرش رب العالمين تحت على الماء. ماء، مش مش مثل الماء هلا، ما بعرف شو هي الماء اللي كانت هي بالضبط، بس يمكن يكون شكلها مش شكل الماء، بس تكوينها ما بعرف شو هو بالضبط، لأنه ما فينا نعرف شيء مش موجود عندنا، إحنا ما فينا نعطي دليل تحدثنا عن هذا الموضوع بدفء، بمدفأ اللي عمل عمل النت كلياتها موجودة بقلب، نحن بس عندنا هذا المعلوم بس من المواد، من الماتر، بس هذا المعلوم معنا،
أشياء تانية معلومة، فيمكن الماء تكون مخلوقة من شيء ثاني ما بعرف شو بالضبط، ولكن كان أول شيء شيء هو الماء، أول شيء رب العالمين خلقه هو الماء، وجعل عرشه عليه. ثم خلق بعد الماء، راح لا، ما هي بعد بعد من ما هو خلق من الماء كل شيء حي، لازم يكون أول شيء وجود الماء لحتى يخلق كل شيء حي خلق من الماء، من الماء الرياح على طول، يعني يعني خلق، لا، الماء والرياح موجودين على الأرض، بس نحن عم نتحدث قبل قبل ما يصير أي شيء، حتى بعوالمنا يعني نحن عم نتحدث هلا
خارج الكون، ما عم نتحدث عن الأشياء الموجودة بالكون هلا، نتحدث عن أشياء برات الكون بعد ما فتنا بالكون، يعني ما فتنا بالسنتي، بالبيج بانغ وهذول كلياتها، بعدنا عم نتحدث عن قبل البيج بانغ، يعني قبل الانفجار العظيم. الانفجار العظيم هو بأمر من رب العالمين، بس عم نتحدث قبل هذا الموضوع، نحن ما عم نتحدث. نقطة بلا، بس أنا هأفصل بس لحتى تفهموا إنكم سألتم عن، لا، أنا بس عم أفصل عم تفكروا إنه نحن هلا الخلق على الأرض؟ لا، ما عم أتحدث
عن الخلق على الأرض، عم أتحدث عن الخلق الموجود قبل الانفجار العظيم نفسه، مش عم بتحدث عن الموجود كان على الأرض هلا. أوكي. فـ فهذا الماء الموجود، «وخلقنا من الماء كل شيء حي»، لا، لحتى يكون في خلق، لازم يكون في رحم. الرحم شكله مثل النقطة، هلا البيبي بيكون موجود بقلب بطن أمه، شكله، يعني كيف ما برم شكله مضبوط؟ هي هو الرحم، الرحم كل شيء خلق منه، يعني يعني رب العالمين نحن خلقنا من الأرحام، أرحام أمهاتنا، لأن نحن لازم نمرق بهذه المرحلة، عالم البرزخ هو رحم يوم
القيامة، عالم البرزخ هو رحم يوم القيامة، يعني عالم البرزخ بيأهلك ليوم القيامة. نحن لما جينا على هالدنيا رب العالمين نفخنا بأرحام أمهاتنا وبعدين طلعنا على الدنيا، لازم يكون في مرحلة تمهيدية لتطلع قبل شيء، مثلاً لما كنا بقلم أول الخلق خلقنا من رحـ وبعدين زرنا بقلب حطنا بقلب صلب آدم، من بعد آدم شو صار؟ فتنا برحم الوالدات وبعدين طلعنا منه على الدنيا. الرحم يوم عالم البرزخ هو القبر، مش مفوت بالقبر من جسمنا، جسمنا بضله بالقبر بس عم بنروح لقلب البرزخ،
ووجودنا بالبرزخ هو رحم يوم القيامة، يعني يعني لازم نتحد قبل لحتى نطلع من أول ثاني. والدليل على هذا الموضوع تحدثنا عنه إمبارح، هو «وذا النون إذ ذهب مغاضباً»، ذا النون هو يونس النبي يونس عليه السلام. هلا في تأويلات كثير بتول وغلبها (يعني بتقول) ذا النون هو صاحب الحوت، ذا النون يعني حوت؟ لا، مش مضبوط، نون معناتها الحوت؟ إيه، لا لا، يعني قواعد اللغة العربية دليلك بذا النون، ذا النون لا، بحكم بحكم وجود
بحكم وجود النبي يونس أول ما ابتلعه الحوت ظل ببطنه، مضبوط؟ بشو تصورت هذا الموضوع؟ تصور بشو بيذكرنا؟ إذا كان واحد ببطن الثاني آه، بيذكرنا بأمه، يعني يعني رجع ولد من الأول وجديد. يعني النون مثل ما قلنا نحن بالأول الفتق والرتق، الإمام علي والنبي محمد مضبوط؟ أول أول نون هي النبي محمد، وثاني نون هي الإمام علي، مش نون بتنكتب نون واو نون يعني نه هنا عشان إحنا، فأول شيء الفتق والرتق فـ ذا النون بلعه الحوت يعني بحكم الميت، ولكن
رجع رب العالمين طلعه من برات الحـ من بطن الحوت فرجع كأنه خلقه من أول وجديد، ضله بقلب البطن فخلق من أول وجديد، سمي بذا النون لأنه رجع خلق من أول وجديد، فذات الخلقة الثانية بهذا الموضوع هي هو التفسير الباطني اللي قيلها. إذن نفس الشيء الأشخاص أول ما يولدون. فينا نسميهم إذن أول مرة يعني فترة زمنية. محددة لأنه خلقوا مباشرة بعد. الخليقة الأولى فينا نسميهم ذوات النون. الأطفال الصغار الأطفال الصغار فبعد هذا. الموضوع بعد ما وجد الماء نرجع للموضوع.
الأول اللي هو قبل اللي كنا عم نتحدث عنه. قبل ما نفصل هو نقطة الرحم يعني لما. نزلت بقلب الماء «وجعلنا من الماء كل شيء حي» بمجرد نزولها بالماء خلق الرسول محمد. وصل على محمد وال محمد محمد خلق مباشرة. من أمر رب العالمين ومن روحه مباشرة. بالمباشرة يعني بالخليقة الأولى طبعا. إذا كان مثل ما نحن قلنا هلق الرحم له من برا ظاهر شو بيكون له من جوا باطن؟ باطن شيء. طبيعي يعني من برا محمد ومن جوا مين بده. يكون الإمام علي؟ لأنه اثنيناتهم من خلقة.
وحدة اثنيناتهم بيكملوا بعضهم الرسالة. النبوة والولاية نبوة ما بتكتمل بلا. ولاية يعني هلق أبسط أبسط أمور بعطيها. لأهل السنة أنه لما يقولوا لنا كل. الأنبياء كان عندهم أسباب وأوصياء اثني عشر إلا. ليش بدكم توصلوا على الرسول محمد وتوقفوا مع. أنها كل أمثال الرسل موجودة عند الرسول. محمد؟ كل أمثالها الرسول محمد كان قادر. يعمل كل المعجزات اللي عملوها الأنبياء. التانيين لأنه خاتم الرسل وأفضلهم كيف بده. يكون واحد سيد على قومه ما بيعرف العلم.
اللي بتعلم؟ كيف أنا بدي أكون مثلا هلق مثل. مانجر على شخص بشر سيارات إذا ما بعرف. اللي بتعلم كيف انا بدي اكون مثلا هلا مثل سيارة يعني بكون شيء مش طبيعي فحتى أنا. الرسول محمد صلى الله عليه وآله وسلم يكون. سيد الرسل لازم يعرف كل. علومهم بهذا الحكم فبهذا الحكم يجبر يعني. من الناحية الخلقية أنه يكون في بعدان له. هو الإمام علي عليه السلام فكان الظاهر من. الرحم النبي محمد والباطن هو الإمام علي. هلق بننتقل مباشرة من هذه المواضيع من بعد.
الخلقة لحتى نتحدث شو صار بعد منها بالضبط. بعد منها بعد ما. عملنا الذر رجع عمل البرق يعني البرق. يعني لما برق الأشياء بالمحيط بالشكل اللي. هي موجودة له يعني أول شيء مش عمل أرواح. وهيك يرجع برقها يعني في خلق أول شيء بعد. منه في برق مش برق اللي الغيوم هلق لما. تبرق برا لا البرق يعني إحاطة الشيء. بالشكل هو الحقيقي هلق أنت شكلك هذا. الموضوع هو البرق الذر قبل ما تكون شكلك. تاخذه يعني لما كنا بعالم الذر كيف كان. شكلنا؟ يعني مثلا أنا كان لي حواجب كبيرة.
ولا كان لي منخار طويل؟ لا كان شيء رق بعد. بس البرق هو لما أخذ شكلي هلق بالمحيط. اللي أنا موجود فيه يعني كأنه كنا سبيرت. وصصرنا بعالم الذر كنا قبل يعني كنا سبيرت. بس مش سبيرت اللي حتكون بعالم البرزخ كشيء. وصنا بعالم الذر كنا قبل يعني كنا سبيرت كمان كنا كنا بعدنا بعدنا طالعين من هي. الرحم لأنه لما نزل الرحم الظاهر الإمام. النبي محمد والباطن لرسول الله لما هيدي. هي ذاتها كانت التكوين الأول لكل الأرحام. الموجودة نحنا فينا لكل الأرحام لكل أرحام.
الأمهات هلق رحم الأمهات الموجود على. الأرض هو من ناحية الشكل ومن ناحية المضمون. من جوا بيشبه الرحم الأول بس ولكن بس ولكن. رحم رسول الله ورحم السيدة عفوا الإمام. من جوا بيشبه الرحم الاول بس ولكن بس ولكن من ناحية اجا من ناحية الفواطم يعني كان. جده السيدة رسول الله صلى الله عليه وآله. وسلم والامام علي كانت فاطمة بنت عبد الله. بعد منا مشينا ولاد عم الرسول والنبي محمد. من النسل الإبراهيمي المباشر يعني يعني. بعد إبراهيم لم يكن ولن يكون شخص يحكم.
الأرض إلا من نسل إبراهيم نفسه قبل قبل. إبراهيم عليه السلام كانوا الأنبياء. بيختاروا رب العالمين من هالقبيلة واحد. من القبيلة واحد مثلا بعد يوسف ما اختار. ولاد يوسف راح على قبيلة تانية واختار. أنبياء تانيين رب العالمين بس بعد إبراهيم. كلياتهم اجوا بيسوا بعض ففوصلا إذا وصل. للنبي محمد وما كملوا مع الإمام علي. فمص هيدي مصيبة لأن حكم الأرض ما بيصير. إلا بالنسل الإبراهيمي فالإمام المهدي. عليه السلام لازم يكون هلق إبراهيمي يعني.
بحكم بتحصيل حاصل فبعد البرق رب. العالمين خلق زمن الثواني كيف كيف صار. الوقت؟ خلق الوقت أكيد الوقت له أقسام كمان. خلق زمن الثاني ورجع خلق زمن دقيقة هلق. أكيد له تفصيل كمان كلياته هذا من ناحية. الأرقام اللي حناخدها وكيف بعملها تحليل يعني. إذا بدي أنا بدي أحول هلق ٢٠ ثانية لـ. دقائق لازم أقسمها على رقم إذا بدي أحول. دقيقة على ساعات كمان لازم أقسمه على رقم. إذا بتحول الساعة على دقيقة لازم نقسم على. رقم يعني هذا وجود هذا الرقم دليل على أنه.
على رمزيته أنه خارج نطاق الشخص الثاني. يعني مثلا الساعة كم دقيقة؟ ٦٠ دقيقة فبدي. إذا بدي اجيب الدقائق لازم أضربها بـ ٦٠. فنحن هون طلعنا من عالم لعالم تاني يعني. حتى عالم الوقت له أقسام زمن. الثواني زمن الدقائق وزمن الساعات هذا. الموضوع إحنا شفناه بوين لما أُسري الرسول. صلى الله عليه وآله وسلم إلى الجنة. الموضوع احنا شفناه بوين لما اسري الرسول الجنة كان في مراسلات بين آية الله برو. جوردي آية الله برو جوردي هلق موجود. ومدفون بقبر المعصومة فاطمة المعصومة كان.
في مراسلات بينه وبين أينشتاين وفي في أدلة. على هذا الموضوع من الويب سايت نقدر. نجيبها وهالمراسلات بتقول إنه آية الله. بوردي بعتلها لأينشتاين إنه نحنا عنا شيعة. شيعة بالتحديد نحنا. عنا النظرية النسبية إنه في نسبية الوقت. مثلا أنا ممكن أعيش ثانية على الأرض ثانية. على الأرض بتساوي ١٠٠٠ سنة مثلا بمطرح. مثلا انا ممكن اعيش ثانيه على الارض سانيه أينشتاين بس هي موجودة عنا من زمان بحكم. الروايات يعني.
بسنا هش جاب من بس هي موجودة عنا قصدي. يعني هي والدليل على هذا الموضوع هو حديث. بسنا هش جاب من بس هي موجوده عننا قصدي يعني هي والدليل على هذا الموضوع هو حديث الإسراء الإمام سلام الله عليهم على الجنة. يقول إن الرسول أول انسحب من هون على الجنة خبطت إج بالماء. تعوا بدلوا ماي وضلوا عم يوقع الدلو لحتى نزل الرسول يعني من طلع ونزل طلع عاش ما أدري قديش فوق رب العالمين فرجاه على ما أدري شو على كل الكون كلياته شاف كل الملائكة تحدث مع كل الملائكة شاف أهل
النار شايف أهل الجنة تحدث معهم شاف الأنبياء الملائكة كلهم تحدث معهم وصلى فيهم يعني قديش كم سنة هدول يمكن كم شهر ما بعرف بس طلع ونزل هو بعده ضل والماي عم ينقي يعني هو عم يوقع فهون هون النسبية يا هون. النسبية هي هي النسبية إيه فهذه هي زمن وزمن الليل وزمن النهار البعد الأول لازم يكون له بعد ثاني ليل ونهار كملوا بعضهم المرأة والرجل كملوا بعضهم يعني الشمس والقمر بيكملوا بعض يعني كل شيء بالمادة هي الزوجية الزوجية أها هي هيدي الكهرباء الموجودة زائد وناقص
بيكملوا بعضهم بعدين بعد منا زمن اليوم زمن الأسبوع هلا زمن الأسبوع هي أيام الله هي سميت بهذا الموضوع زمن الشهر هي زمن الخاتم يعني هي سميت الاسم أكيد لها تفاصيل بس هلا نحن بس ناخذ شي على قد ما بقدر زمن السنة هي زمن الأرض الأرض تحكم بكم مليون سنة عاشت ما فيهاش تحكم بزمن الخاتم الخواتم يعني لازم تكون زمنها زمن الأرض السنة السنة الأرضية 360 يوم حكمت بهذا الموضوع زمن الليلة هي زمن الكرة البيضاء الكرة البيضاء هي هلا كل شيء نحن
موجود حوالينا مبين بس الكرة البيضاء هي اللي حجبت حجبت الملكوت حوالي. معلش زمن الكرة زمن الليلة هي زمن الكرة البيضاء يعني احنا بالليل المفروض لما لو ما كانش في كرة البيضاء هي الكرة البيضاء رب العالمين خلقها حوالين الأرض وحوالين نحن موجودين لحتى بس نشوف الكواكب اللي حوالينا ما نشوف على الملكوت هذيك المرة تحدثنا عن السماء كانت كالدهان إليه الدهان هي الكرة البيضاء نحن محاطين بهذه الهالة الكرة البيضاء لحتى ما نشوف عالم الملكوت هل الغلاف الجوي لا لا غير الغلاف
الجوي الغلاف الجوي هي شيء مادي الكرة البيضاء هي شيء معنوي تحدثوا عنا علماء مثل مثل نيكولاس تيسلا وقبل منه تحدثوا أن هي كانت عالم الأثير إذا بتعرف سامعين فيه ده إيثر يسموه بالإنغليش الأثير من بعد ما اجي أينشتاين وقفوا علم الأثير لأن صار في تناقض بينه وبين أينشتاين بس ولكن هم إثنيناتهم كملوا بعضهم لأن العلم هلا ما بيعترف من الناحية الروحية فهن إثنيناتهم كملوا بعض بعنا نحن موجودين بالأثير هذا الأثير اللي لما تدوري التلفزيون إذا عنا
بعد تلفزيونات قديمة بدورها بتجي هي هذه القناة بتجي أسود وأبيض مع بعض هذه مش مش مش شغلة مش موجودة هي اللي الأسود والأبيض بيطلعوا هي موجودين بالأثير يعني هدول موجودين هلا معنا بالأثير من أول خلقة من خلق الكون بعدهم هلا عم يوصلونا فهذا هو الأثير يعني هذا هو الكرة البيضاء وبعدين زود زمن النواة النواة نحن يعني زي ما بعد الخلق لقينا نحن وبعد منا بيجي زمن الدنيا لما بلشت الدنيا خلق آدم قبل خلقة الدنيا هيدي اللي هي بده يمتحن فيها بس ولكن خلق بمطرح
والملائكة عرفته بعد مطرح ثاني يعني رب العالمين بيتصرف مع كان نور محمد ونور الإمام علي موجودين فوق الملائكة بتعرفهم أنه هدول هن الأشخاص ما بيعرفوا أنه بي ينزلوا بالفورم اللي نزلوا فيه على الأرض يعني هي هيك فرب العالمين مثلاً ممكن يكون حاطط أرواح موجودة حوالين العرش مش معروفة شو هي مش معروفة مين هي بس ولكن بكره بتتمثل بأشياء ثانية فهو علم الغيب لرب العالمين المطلق هي مفاتيح الغيب الكبيرة هلا بعد هذا الموضوع بفوت على آدم الظاهر والباطن يعني كل مثلاً خلينا
نعطي مثل النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم هو باطن مش ظاهر هو هلا باطن آدم مش بيقول الإمام النبي محمد هو أول الخلق يعني هو أبو الخلق مش هو أبو الخلق نحنا جينا كلياتنا من النبي محمد مش هو قبل الخلق لا من الناحية الروحية من الناحية مش إحنا قلنا النواة كانت محمد ومن جوا علي مش نحنا طلعنا كلياتنا أرواحنا من هذا الموضوع فمين بكون قبل مين البي قبل النبي محمد هو أبو الخلق كلياته من الناحية الروحية بس ولكن لما صورنا على الأرض من
ما نجل النبي محمد والامام علي وخلقنا منهم لا خلقنا من آدم فآدم صار ظاهر الخلق من هذه الناحية ومحمد الباطن محمد الباطن الأبوي لكل الأمم وادم هو الظاهر لكل الأمم يعني صار في ظاهر وصار في باطن هذا الموضوع كل الأنبياء كانوا معو إيه أكيد كل الأنبياء أكيد إيه أنه على كل الأنبياء كل الأنبياء لهم ظاهر وباطن يعني رسول الله هو الباطن لهذا الموضوع وآدم هو الظاهر هلا احنا جبنا أنا جدي قدرت اجيب ظواهر الأنبياء بس البواطن هن الأئمة بهذا الموضوع مثلاً نوح هو الظاهر
نوح بس الباطن هو الإمام علي هو مش هو سفينة النجاة الأئمة بقول كلنا سفن النجاة وأسرع سفن النجاة آل الحسين بس ولكن الإمام علي لو ولايته كينية الولاية اهدنا الصراط المستقيم ما بصير في سفينة نجاة يعني هو الأساس لسفينة النجاة هو هي الإمام علي فهو سفينة نوح بالنسبة لنا إبراهيم عليه السلام هو الحسن هو الخليل طيب مثلاً الإمام النبي يوسف هو الظاهر نعم والباطن بيكون الإمام جعفر الصادق والامام جعفر الصادق هو صادق الرؤية والتأويل آه يعني
كل الأنبياء هم الظواهر البواطن هي البواطن هن كانوا موجودين فيهم فهذي هي معناه ظواهر وبواطن، يعني هل هم يعرفون؟ الناس، كل الناس، إنه مثلاً إسماعيل هو الحمل. ألم يأتِ النبي إبرام لكي يذبح إسماعيل عليه السلام؟ ولكن فديناه بذبح عظيم، فمن هو الذبح العظيم؟ هل الذبح العظيم هو النعجة؟ عيسى، عيسى، نعم، عيسى سوف ينزل مع الإمام المهدي؛ فهذه خواتم هذه المواضيع، ينزلون حتى هذه الظواهر، الظاهر والباطن، مع الإمام المهدي، ينزلون مع بعضهم الآن؛ ولذلك
رب العالمين فصلهم عن بعض، باطن النبي عيسى عليه السلام، الإمام... لا، النبي عيسى المهدي عليه السلام، لأنه ما زال حياً إلى الآن، حيكون معه ايه هلا ه هلا هذا ل له شرح ثانٍ أنا لن أتحدث عنه، أنتم المفروض تفهموه لحالكم لا حو ايه يعني الظاهر والباطن موجودين مع بعض ايه هلا يعني يعني في مثلاً على عهد النبي نوح، أتاه أحد الأشخاص وقال له... ماذا قال له؟ لكي يبني هذه السفينة لكي ينقذ الشعب، فمن هو الذي أتى؟ هو الظاهر والباطن خلقه الأنبياء
وخلق الأئمة؛ فإذا الإمام علي جاء ليحكي مع النبي نوح مثل الخضر عليه السلام... ألم يكن بنفس العهد؟ الوقت ليس هكذا، قلنا زمن الساعة وزمن الثانية، بس ولكن الأئمة كانوا موجودين قبل هذه الأزمنة؛ فإذا واحد موجود قبل زمن الثاني، ماذا يقدر أن... يتحكم بالوقت مثل ما يريد؟ عفواً، بل أقول كلمة، لما قال: «وجدت مع كل الأنبياء في الخفاء، ووجدت مع رسول الله في العلان»، هذا إجابة سؤالك، يعني الأئمة موجودون، موجودون مع كل الأنبياء بس في لهم ظواهر وبواطن. أها، طيب،
نحن الإنسان هل له أيضاً ظاهر وباطن؟ نعم، له ظاهر وباطن، تحدثنا عنهم أول شيء، الباطن الذي هو موجود تحت منك، أنتِ تقدرين أن تعمليه، شو هو؟ أوكي، لن أخوض كثيراً في الموضوع لكي لا ندخل في الحيطان، بس أنا أول ما تحدثت عنه هو أن في أشخاص، نحن مكملون لهؤلاء الأشخاص كلياتهم... لا، بالفيزياء: «وخلقنا لكم من أنفسكم أزواجاً»، هكذا من أنفسنا خُلقت أزواجاً. بس ولكن نحن، نحن هذه الأنوية، يعني الآن أنتِ تتحدثين مع نفسك، مبوط... الوعي يحكي مع... يعني الوعي يحكي مع
عقلك، أو طيب، من أين وقتِ تتجيبي أموراً لا تعرفينها؟ ماذا يعني؟ هلا أنا عم أتحدث معكم وطلعت معي شيء لستم تعرفونه من قبل بس أنتم قلتم إنه مضبوط، فماذا عرفكم أن هذه مضبوطة ولا لا؟ شايفين التأكيد على هذا الموضوع وجوده بعقلكم من قبل؛ الوجود بالعقل الموجود بالقبل دليل على أن هناك شيئاً يرمز لذلك، هذا هو الباطن، هو الباطن. شيء تعلمته مثل مثلاً... إن الله سبحانه... الفطرة هي فطرة باطنية، نعم، بس ولكنها خلقية، هذه خلقية، هي شغلة خلقية، مثل
برنامج موجود فينا خُلق، بس ولكن لا، نحن قلنا عكس، يعني الآن أنا لكي أكون موجوداً بالألوان هنا بالفيزياء عم أتحدث، لا عم أتحدث من ناحية روحية، بيسموه في شيء بيسموه انتيما، عكس المادة مباشرة، عكس المادة؛ يعني لكي أكون أنا موجوداً هنا بالألوان يجب أن يكون في كوكب ثاني اسمه الأرض أيضاً، بس أسود وأبيض، لكي أكون أنا موجوداً هنا، هذا هو الشخص الثاني الموجود من ناحية ثانية. هلا هذه، أنا عندي دليلها من ناحية وجود برمودا، جزيرة برمودا؛ بس هلا ما بعرف الوقت،
بدكم أشرحلكم إياها ولا لا؟ هل عندكم وقت؟ جزيرة جزيرة برمودا، طبعا اختلفت كثيراً الأقاويل عليها ودوخوكم فيها، و هونك جزيرة الإمام المهدي، في ناس قالوا لك تحشيش، مع احترامي للشخص اللي قالها، آه، في ناس بقولوا لي هذه جزيرة الجن، في ناس بيقولوا هذه جزيرة الشياطين، يعني اختلفت التأويلات حسب نوعية اللي كان عم يشربوه. بس ولكن، بس ولكن الحقيقة بهذا الموضوع هو كان في... كان في أول شيء قارة... يعني قارة، كان في
قارة من قبل اسمها أتلانتس، هذه موجودة وكان عندهم علم الطاقة، علم الطاقة المضبوط، مش مثل ما عندنا هلا علم الطاقة الموجود على الذرات، علم الطاقة الموجود. ودليل على هذا الموضوع الاه هلا الأهرامات إذا بتشوف خطوطها، خطوط بتاعتها جالسة كلياتها، بتتمشي من الخطوط، من الأهرامات. في كمان بالصين أهرامات كمان بس مختلفة شكلها شوي عن أهرامات مصر، بس إذا عملت لهم خط بيجوا خط كلياتهم جالس، يعني كلياتهم مع بعضهم جالسين على بعضهم، فهذا
الخط هو خط، يعني مثلاً في أهرامات هون ثلاثة حد بعض، إذا عملت لهم خط من هون للصين بيطلعوا جالسين على بعضهم، يعني محل إعمار... محل إعمارهم بخط مستقيم، يعني مش هرم مثلاً هون وخط الثاني هرم ثاني هون وهرم ثالث هونك، لا، كلياتهم جالسين على بعض، كلياتهم جالسين على بعض، يعني هذا دليل وجود جزيرة كانت تعطيهم هذه الطاقة كلياتها، يعني كانت أتلانتس المفروض تكون مباشرة بوجه مصر بالبحر المتوسط، المفروض تكون من الناحية العلمية، لازم تكون بهذه
المطرح. صار فيها حرب بينها وبين الجزيرة الثانية الموجودة حد حد اليابان، هذه الحرب ما بيستعملوا كانوا فيها بالأول صواريخ ولا بيستعملوا فيها طيران، كانوا بيستعملوا فيها الطاقة، طاقة، إذا أنا بدي أضرب مطرح من مطرح لازم ألاعب شو اسمه جبل قاف، نحن عندنا من الناحية الروحية جبل قاف هو الجبل اللي مربوط بالمغناطيس كلياته بالارض، المغناطيس هلا في حوالين الأرض مغناطيس، خطوط مغناطيس؛ لكي أنا أقدر أدمر أرضاً ثانية لازم ألاعب مغناطيسيتها، لما ألاعب مغناطيسيتها
بقدر أدمر أرضاً ثانية. هذه الحرب... حتى أعمل شيء مختصر على السريع، هذه الحرب أثرت مباشرة على أتلانتس لدرجة أنها علت البحر وغرقت، علت البحر وغرقت. ولما أغرقتها، هذا البحر الأرض كانت موجودة، يعني القطب الشمالي والقطب الجنوبي مطرح ما موجودة هلاً، شو هي؟ موجودة. برمودا هي كانت القطب الشمالي لأن الدليل على هذا الموضوع الأرض مبرومة في فوق برمودا من هون على الميل الثاني من تحت في جزيرة بتشبه برمودا كمان بس هي مش معروفة بالإعلام يعني على خط الجالس من
فوق لتحت إذا قصينا الأرض نصين من فوق لتحت في جزيرة تحت مباشرة تحت حد اليابان يعني تشبه برمودا يعني أي سفينة بتمرق فيها بتختفي ففشو صار هون بهذه الناحية الأرض خسرت طاقتها كلياتها وسقط الكونتور تبعها يعني كانت عم تنزل بالفضاء يعني لحتطير بالفضاء لحالها الأرض تصوري لا لأي مرحلة ضعفوا الأرض فلما ضعفت هي الأرض لأن في بقلبها الظلمات الأرض هي الحبة اللي قلت لكم عنها بظلمات الأرض رجعت أثرت على طاقة الأرض رجعت لقطت حالها من أول وجديد مع
الشمس فطلع الإكواتور لوين مطرحه ثاني محل. هلق ما موجود القطب الشمالي والقطب الجنوبي هلق القطب الشمالي والقطب الجنوبي هو وليد جديد مش وليد مطرح مكان برمودا. برمودا كانت أول شيء هي مطرح ما بتبرم الأرض حوالين حوالين نفسها بعدين لما أثرت هالطاقة قلبت لوين على القطب الشمالي والقطب الجنوبي شو صار ببرمودا عكست الطاقة تبعتها شو هي عكس الطاقة تبعتها الناقص يعني هي موجودة بالناقص برمودا هي اللي عم نتحدث عنه الآنتي ماتير هلق إذا راح
شخص لهيك برمودا فات بقلبها شو بصير بصير عكس حاله يعني هلق هو حيوقف هونيك البرمودا عكس الشخص الثاني بالأبيض الأسود موجود فإذا خلطوا مع بعضهم شو بصير الفنا بموت يفنى بموت لا لا ما في حدا يقفش حاله هذا عم نتحدث عنه نحن الشخص الثاني الموجود هون إذا الواحد بعمري إن شاء الله بحدث عن هذا الموضوع بطريقة ما في أنا أنا محشور بالوقت يعني كلكم فكرة كثير حلوة بس أثبت أكثر إن شاء الله إذا بدكم إن شاء الله الجمعة الجاية بالمراجعة نتحدث أكثر عن
برمودا أي نعم فكل واحد ظاهر شو اسمه بالنهاية له باطل فخلينا نقولهم بسرعة بعد فأسحاق عفوا النبي نوح هو الإمام علي إبراهيم هو الحسن الخليل إسماعيل هو الحسين الذبيح لأنه مش النعش اللي نزلت مثل ما بيقولوا يعقوب عليه السلام عفوا إسحاق هو السجاد زين العابدين كمان إسحاق كان معروف بعبادته يعقوب باطن القميص الباقر يوسف جعفر الصادق صادق الرؤيا والتأويل كان جعفر الصادق سمي علشان هذا الموضوع شعيب هو الكاظم سياسة عصا الراعي موسى الرضا الكليم كليم
الله يوشع بن نون التقي الزكي يعسوب الدين داود القائم الهادي روح العصا سليمان الحسن العسكري مفتاح العلم وقف له مفتاح السر وقف له وعيسى عليه السلام هو المهدي الباطل تبعول عليه الذي يظهر بآخر الزمان مع بعض إيه فينا نعمل لقاء نعم نعم هلق في في أسئلة عن وحدانية الخالق إذا بدكم نتحدث عنها جمعة الجاية وقت والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته وعليكم السلام ورحمة وبركاته العصا هي