تتضمن المحاضرة إجابات متنوعة على أسئلة دينية وعقائدية مختلفة تشمل فضائل تسبيحة الزهراء وكيفيتها، وأحكام الصلاة وجهرها، وتفسير بعض الآيات القرآنية مثل الكوثر والصفات. كما تتطرق إلى مسائل فقهية وعقدية مثل نجاسة كلب الصيد، ومعنى الرؤى والكشوفات، وأسباب النعاس أثناء قراءة القرآن، إضافة إلى بيان معنى الكلمات في بعض النصوص والآيات.
السؤال الأول: ذكرتِ مرةً أن تسبيحة الزهراء (عليها السلام) تستخدم لحل المشاكل، فما هي الطريقة والكيفية؟ الجواب: قال بعض الأئمة (عليهم السلام): «تكاد أن لا تقبل الصلاة بدون تسبيحة أمنا فاطمة». هي عبارة عن أربع وثلاثين مرة: الله أكبر، وثلاث وثلاثين مرة: الحمد لله، وثلاث وثلاثين مرة: سبحان الله، بعد الانتهاء من الصلاة وتكون فيها على نفس وضعك في الصلاة. وإنها من أعظم الأمور، فلو أردت الدخول على ظالم فافعلها،
وإذا أردت أن تقضى حاجتك فافعلها، وإذا أردت أن يؤمنك الله في نومك فافعلها؛ فهي أمان من العادلة، جاء بها رسول الله (صلى الله عليه وآله) وقال لفاطمة (سلام الله عليها): إن فيها خير الدنيا والآخرة. السؤال رقم اثنين: تسأل عن صلاة المغرب والعشاء، هل فيهما خفت في الصوت ولا جهر عند الإناث؟ الجواب: هي أمر بين أمرين، كما قال الله تعالى: «ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها».
أي أنت تسمعين نفسك في صلاتك، وليس جميع من في البيت يسمعك. السؤال رقم ثلاثة: لماذا في القرآن الكريم مذكور اسم جبريل، وفي الزيارات: جبرائيل (عليه السلام)؟ الجواب: آراء كثيرة واختلاف كبير حول هذا الموضوع، لكن أقرب الإجابات أنه في السماء جبريل، وإذا كان في عالم الأرض توضع له الألف لبيان الفرق، مثل الفرق بين أحمد ومحمد، والاثنان لرسول الله (صلى الله عليه وآله).
السؤال رقم أربعة: بتول: أنا كنت أسمع محاضراتك، وحضرتك تقولين إن هناك مجموعة في القرآن تتكلم، فهل المجموعة تتكلم أيضاً في سورة الكوثر «إنا أعطيناك الكوثر»؟ وإذا نعم كيف؟ هل أهل البيت (عليهم السلام) هم من يعطون الأشياء لأنفسهم أم الله؟ فلو سمحتِ أريد توضيحاً وشكراً. الجواب: وعليك السلام. المجموعة هي أحمد الملكوتي (عليه السلام)، وجميع أنوار أهل البيت (عليهم السلام) يتكلمون مع محمد الأرضي الذي هو من نور أحمد الملكوتي الذي هو من نور الله.
هم مجموعة يتبعون أوامر الله ويرسلون الرسائل من عالم السماء إلى عالم الأرض إلى محمد الأرضي، ويخبرونه بكل شيء. أنا أنصحك تقرئين الزيارة الجامعة حتى تفهمي أكثر أهل البيت ما هم وما يفعلون وما وظيفتهم، لأنك لو قرأت في القرآن، لو نظرت في القرآن ستجدين أن القرآن فيه مجموعة تتكلم، اسمعي في سورة الصافات: «وإن لنا لنحن الصافون * وإن لنا لنحن المسبحون»؛
لأنهم أهل البيت النورانيون الذين في الأعلى الذين يمسكون القرآن ويمسكون الكون كله بأمر من الله تعالى. السؤال رقم خمسة: بتول: الكلب نجس، إذا لاقى شيئاً لا يطهر إلا بغسله سبع مرات بالتراب، فما قولكم بكلب الصيد وهو يحمل الفريسة بفكيه؟ الجواب: أولاً: الفريسة التي يحملها كلب الصيد إذا كانت من الطيور ينزع عنها الريش قبل طهيها، وإذا كانت من الحيوان ينزع عنه جلده قبل طهيه،
مضبوط. السؤال رقم ستة: هل أجريت مقادير حياتنا كلها في عالم الملكوت، والامتحان يكون أو يجري في عالم الملك؟ يحدث لي مرات كثيرة عن أماكن لم أزرها لكن أنا رأيتها من قبل، أو يجري حديث ومواقف سبق أن مررت بها، فما معنى ذلك؟ الجواب: عالم الملك وعالم الملكوت جميعها بيد الله وفي أمره. وأما المواقف التي تشعرين أنك شهدتها من قبل، فهي نوع من الكشوفات تحدث لكن في عالم النوم،
وكثير من الناس يحدث لهم ذلك؛ يرون أشياء ويقومون فيفكرون أنهم شافوها من قبل في عالم الحياة، إنما تكون كشوفات في عالم الرؤيا رأوها. السؤال رقم سبعة: تقول: مرات وأنا أقرأ القرآن، وأستمر في القراءة ولما أصحو أجد نفسي وصلت لنهاية الصفحة. هل غفوتي مع قراءة القرآن من الشيطان؟ الجواب: لا، لكن اقرئي القرآن وأنتِ في حالة نشطة، وليس بعد أن تنتهي من جميع أعمالك، ولا تغمضي عينيك حتى
لا يغلبك النوم. يعني في ناس تقرأ القرآن وتغمض عينيها مثلاً تكون حافظة السورة، فتغمض عينيها فتنام، غصب عنك ستنامين. حتى لا يغلبك النوم، غيري جلستك حتى لا تنامي؛ لأن كل آية في القرآن يحملها ملائكة، وجسمك لن يتحمل الطاقة الخاصة بالملائكة إلا إذا كنتِ نشطة، أما إذا كنتِ متعبة فطاقة الملائكة تجعلك تنامين غصب عنك. فلذلك حاولي أن تقرئي القرآن وأنتِ في حالة من النشاط،
أو تشربي فنجان قهوة، أو يعني تشعري أنكِ أنتِ متحملة الطاقة التي ستدخلين فيها وتقرئين القرآن فيها، وأرجوكِ اقرئي القرآن بفهم وليس مجرد ترديد كلمات. السؤال رقم ثمنية: يقول إن: «وجوه يومئذ ناضرة * إلى ربها ناظرة». ما هو الفرق بين ناضرة وناظرة؟ الجواب هو أن وجوه ناضرة أي من النضارة والحيوية والفرحة، إلى ربها ناظرة: إلى محمد (صلى الله عليه وآله) تنظر إليه بفرحة إنقاذه لها من النار؛
لأن الله لا يرى ولا نستطيع أن نرى الله بأعيننا لا في الدنيا ولا في الآخرة. السؤال رقم تسعة: تقول: ما هو الفرق بين الخبث والخبائث التي نستعيذ منهما عند دخولنا الخلاء؟ الجواب: الخبث هو ما يخرج من الإنسان من فضلات في بيت الخلاء، لأن عدم خروجها يعرضه لمشاكل كبيرة جداً. الخبائث هم الجن الذين يسكنون في هذه البيوت، التي هي بيوت الخلاء؛ للاستعاذة منهم لتحجب أعينهم عن رؤية الإنسان
وهو في بيت الخلاء. السؤال رقم عشرة: ماذا قصد الإمام علي (عليه السلام) لما ضربه اللعين ابن ملجم بقوله: «فزت ورب الكعبة»؟ لأن هو مالك الجنان، فما القصد الباطني منها؟ لازم يعني تقول الباطني؟ الجواب هو أنه فاز، فاز بالشهادة الكبرى في بيت الله. السؤال رقم أحد عشر: يقول الله تعالى عن مريم (عليها السلام): «وصدقت بكلمات ربها وكتبه». لماذا قدم الكلمات على الكتاب؟ وكيف نثبت هذا الكلام؟
الجواب: لأن الكتاب عرض للتحريف، أما الكلمات فهي خلق من خلق الله قادرة على تحقيق الحق في كلماته. أما الإثبات فهو قول الله تعالى لها: «إن الله يبشرك بكلمة منه اسمه المسيح عيسى ابن مريم». وقال عن الإمام المهدي (عجل الله فرجه) أيضاً: «وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا». السؤال رقم اثنا عشر: كيف يسجد الشجر كما في سورة الرحمن؟ الجواب: النبات يقوم بأكمل أنواع السجود، وهو أن يضع رأسه وأساسه في التراب تحت الأرض.
الجزء العلوي لا يعد أساسا له، لأن الأساس هو الجزء الذي يحصل منه على الغذاء. سجود النبات هو سجود تكويني دائم، قد أودع الله فيه قوة صعود الماء إلى ارتفاعات شاهقة. سؤال رقم ثلاثة عشر: ما هي أفضل الصلوات على رسول الله (صلى الله عليه وآله)؟ هناك صلوات كثيرة، فما هي أفضلها؟ الجواب: سأل هذا السؤال أحدهم للإمام الصادق (عليه السلام) فقال: أن تقول: صلوات الله وملائكته وأبيائه ورسله وجميع خلقه على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين والسلام عليهم ورحمة الله وبركاته.
وثواب من صلى هذه الصلاة هو الخروج من الذنوب، والله - وهذا قسَم للإمام - والله كهيئة يوم ولدتْه أمه. سؤال رقم أربعة عشر: أعاني من أوجاع شديدة في جسدي لم ينفع معها أي نوع من العقاقير، فأعطني أي دعاء لأهل البيت أدعو به. الجواب: عن أمير المؤمنين (عليه السلام): ضع يدك على الموضع الذي تشتكي منه، واقْرأ ثلاث مرات: «وما كان لنفس أن تموت إلا بإذن الله كتاباً مؤجلاً ومن يرد ثواب الدنيا نؤته منها ومن يرد ثواب الآخرة نؤته منها وسنجزي الشاكرين»
ثم اقرأ سبع مرات: «إنا أنزلناه في ليلة القدر» فإنك تعافى من العلل بإذن الله تعالى.
أسئلة وأجوبة (9) تقديم الحاجة ميرفت عمد