تناقش المحاضرة مفهوم الطاقة في جسم الإنسان وعلاقتها بألوان الطيف وتأثير اللباس عليها. كما تتناول الإعجاز العلمي في أركان الإسلام كالصلاة والصيام والحج وتأثيرها على شحن طاقة الجسم. وتطرق المحاضرة إلى أهمية القرآن الكريم باعتباره طاقة روحية عظيمة تؤثر على النفس والكون، إضافة إلى توجيهات حول التربية السليمة للأبناء ومراعاة طاقاتهم.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم، بسم الله الرحمن الرحيم. قبل أن نبدأ الدرس اليوم إن شاء الله، نقول لكم كل عام وأنتم بخير بمناسبة عيد الغدير. والحمد لله ربنا هدانا للولاية بإذن الله. درسنا اليوم سيكون عن موضوع الطاقة. لما يكون أحد قاعداً في مكان، تدخلين ساعات في مكان هكذا تجدين نفسك اكتئبت، تبتدئين تقبضين، ولا تعرفين تنفس. وساعات تدخلين مكاناً آخر يكون فيه مثلاً فرح، كتب كتاب، عيد ميلاد، حالة الشعور تكون بهجة. يا ترى ما الشعور الذي بك؟
هذا يبقى في نفس المكان الذي أنت فيه، نوع من الطاقة يؤثر عليك. المكان الذي يكون فيه حزن، يكون فيه نوع من الطاقة التي تأثر عليك من ناحية الحزن. والثاني يكون عليك يكون فيه نوع من الطاقة تأثر عليك من ناحية البهجة والانشراح. الطاقة هذه موجودة في جسمنا وفي العالم الذي يحيط بنا كله. جسم الإنسان عبارة عن مادة وطاقة. جسم الرجال عبارة عن طاقة فقط. الآن سأقول لك أنواع الطاقة التي بجسمك، في جسم الإنسان سبعة أنواع من الطاقة، أو سبعة أماكن من الطاقة.
انتبهي معي كويس في هذا الموضوع لأن هذا سيفيدك كثيراً في طريقة لبسك. آه، الآن أنا سأوريك هذه الصورة معي. الصورة التي معي هكذا تريك أنواع الطاقة التي بجسمك. عندك أول نوع من الطاقة وهو اللون الأحمر الذي تحت. اللون الأحمر هذا يعطيك الطاقة التي هي محشورة بين فتحة الشرج والأعضاء التناسلية، وهذه طاقة تأخذ الطاقة الأرضية. الطاقة التي فوقها وهي عند السرة وهي هذه لونها أحمر، التي تحت لونها أحمر. الطاقة التي بعدها عند السرة تأخذ اللون الأصفر.
وهذه تكون مركزاً لكل الطاقة التي بجسمك الزائدة تحوش في هذه النقطة. الطاقة التي بعدها يكون لونها أصفر، وهي مسؤولة عن الحجاب الحاجز، تكون موجودة هذه الطاقة في منطقة الحجاب الحاجز. هذه تكون مسؤولة عن الإرادة الخاصة بجسمك. الطاقة التي بعدها تكون عند الحنجرة. هذه يكون لونها أزرق. هذه تكون مسؤولة عن طريقة الكلام، لا الطاقة التي بعدها أسفل التي تكون تحت القلب يكون لونها أخضر. هذه مسؤولة عن الحب، حب الناس وحب نفسك. الطاقة التي وراها تكون عند الحنجرة.
هذه يكون لونها أزرق، هذه كلها خذي بالك ألوان الطيف. هذه يكون لونها أزرق، هذه مسؤولة عن طريقة الكلام والإلقاء والمخاطبة للعالم. الطاقة التي بعدها تكون هنا على الجبين، يكون لونها بنفسجياً. هذه مسؤولة عن البصيرة في الأعمال. الطاقة الثانية بقى التي تكون في نص رأسك من هنا، هذه لونها أبيض، هي مع اليدين مسؤولة عن تلقي الطاقة ومن السماء من فوق. الطاقة هذه أقولها لك لماذا؟ أقول لك الألوان لماذا؟ لأن يأثر فيها كل ما تلبسينه. يعني أنت لو لبست لوناً أصفر، تعطي قوة للطاقة التي على سرتك.
لو لبست لوناً أزرق، تشحنين الطاقة التي عندك في الحنجرة. يكون عندك طريقة الإلقاء أكثر، كل ألوانك التي تلبسينها تأثر بها أنواع الطاقة بجسمك. فهمت؟ لا، ليس له. المهم أننا الآن عرفنا ألوان الطاقة التي عندنا، الطاقة التي فوق وهي الخاصة برأسك هذه التي هي الطاقة لونها أبيض هي مع اليدين هي التي تتلقى الأشياء من فوق. الإنسانية من زمان خالص وهي في جدال ما بين المادة والطاقة، المادة والطاقة، الإنسان مكون من مادة وطاقة. إنما الإنسان له حرية الاختيار يختار أي طاقة تعجبه، طاقة خيرة أو طاقة شريرة.
ولذلك ربنا في القرآن ينبهنا ويقول ماذا؟ «إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكة ألا تخافوا ولا تحزنوا وأبشروا بالجنة التي كنتم توعدون نحن أولياؤكم في الحياة الدنيا وفي الآخرة». يعني خذي بالك من كلمة تتنزل، قابلت اثنين تاء جنب بعض. إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا، الذي يتمشى صح ويتجه مع الله صح، ويتمشى في خط الاستقامة صح، تتنزل، ولما يكون في الكلمة حرفان جنب بعض اعرف أن هذه استمرارية. ولذلك تتنزل، يعني استمرارية نزول الملائكة عليهم، تتنزل عليهم الملائكة، وبالأخص في لحظة الموت، ألا تخافوا ولا تحزنوا، لا تخافوا من الـ
الموت. ولا تحزنوا على ما كنتم تتركونه. نحن أولياؤكم في الحياة الدنيا وفي الآخرة. نحن كنا الأولياء بتوعكم مسؤولين عنكم في حياتكم الدنيا وفي الآخرة. وسنكون أولياء لمن تركتموهم وراكم. نحن أولياؤكم في الحياة الدنيا لا تخافوا على ما ستتركونه. نحن سنتولاهم. ألا تخافوا ولا تحزنوا وأبشروا بالجنة التي كنتم توعدون لأن كان طريقكم طريق الاستقامة وأبشروا بالجنة التي كنتم توعدون نحن أولياؤكم في الحياة الدنيا وفي الآخرة. هذه الطاقة التي تنزل عليكم السلام هذه الطاقة التي تنزل على المؤمنين المتقين.
انظري بقى الناحية الثانية بقى. هل أنبئكم بالأخسرين قل هل أنبئكم بالأخسرين أعمالاً من هم يا رب؟ على من تتنزل الشياطين؟ تتنزل على كل أفاك أثيم. قل هل أنبئكم على من تتنزل الشياطين تتنزل على كل أفاك أثيم أفاك يعني كذاب. أثيم يعني مذنب تتنزل على كل أفاك أثيم. هنا أقول لك ربنا سبحانه وتعالى أحاط الإنسان وحوله ملائكة ويقال إن كل إنسان حوله ثلاثة وثلاثون ملكاً يحفظونه من أمر الله وينزل هنا أقول لك له معقبات من بين يديه ومن خلفه يحفظونه من أمر الله.
وبعدين في آية تانية أقول لك وأرسلنا عليكم حفظة. ويرسل عليكم حفظة يحفظوا يعني أنت بصي لعين نفسك تقولي مثلاً إن صدقيني كنت ماشية أنا وولد يحدف الحجر جاء طرفه يعني لو كان شوية بس كان صابني في رأسي. لأن في ملائكة تحظفك. إنما لما يجي قضاء الله تتنحى الملائكة عشان القضاء يوصل. يعني ساعات بتقول إن الكون كان لازم يحصل كذا وما حصلش لأن في يرسلون عليكم حفظة. إنما الحفظة دول بيعرفوا إمتى القضاء بيوصله. فبيتنحى الملاك عشان خاطر القضاء بتاع ربنا يتم.
في دكتور على اليوتيوب اسمه علي منصور الكيلاني عمل موضوع كثيراً كثيراً رائع عن الطاقة. أخذت منه شوية عشان أقول لكم عليها هنا. الموضوع بتاع الطاقة الذي هو يحكي عنه يقول إن أركان الإسلام مركزة فيها الطاقة. كيف؟ والآن الموضوع على فكرة كثير جديد وكثير جميل وينبهك لحاجات جاية قدامك. يقول إنه تعالي نمسك أركان الإسلام كلها وناخذ ركناً ركناً ونشوف. قبل أن ناخذ ركن الصلاة نأخذ الوضوء. يقول إن وقت شروق الشمس ووقت غروبها تنزل موجات كهربائية على الفضاء الفوق على الذي هو الذي
غلاف الجو في الجو. تنزل طبقات تنزل أشعة كهربائية جامدة أوي ولذلك أقول لك الصلاة ممنوعة وقت الشروق ووقت الغروب. المهم إن الأشعة دي تأثر على الناس الذين تحت على الكرة الأرضية. فعشان ربنا سبحانه وتعالى من رحمته قال لك قومي توضئي. تتوضئي يعني إيه؟ يعني المية بتزيل الشحونات الكهربائية التي على أطراف جسمك. الأطراف جسمك التي هي اليدين والرجلين والرأس والوجه في أطراف جسمك مضبوط؟ فعملية الوضوء عملية المية بتشيل الشحونات الكهربائية دي.
الجماعة الذين ما بيتوضوش بتلاقي عندهم دائماً أمراض الروماتيزم والتهاب المفاصل لأن الشحونات بتكون اتركزت في جسمهم. عن طريق عملية الوضوء هذه تزيل الشحونات الكهربائية من جسمك. ولذلك أنت تبصي تلاحظي إن لما يقول لك ما فيش مية تيممي. إحنا بنشوف ونلاحظ السيارات وهي ماشية بيحطوا حتة حديدة كده لمسة الأرض عشان تسحب شحنة الكهرباء من السيارة وتحطها في الأرض. لأن الأرض بتسحب الشحونات الكهربائية. فأنت لما تجي تصلي على التراب أو تتوضأ على التراب بيسحب منك الشحونات الكهربائية.
يعني معناه لما حد يجي يقول لك ليه بنسجد على التربة؟ لأن التربة تراب. إحنا يمكن ما بنعرفش نجوع على السجادة. التربة تراب والتراب بيسحب الشحونات الكهربائية التي في جسمك. بحيث إنك لو سجدت على السجاد السجاد فيه نيلون وصوف بيزيد الشحونات الكهربائية التي عندك. ولذلك السجود على التراب كأن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم يسجد على الحصى. والحصى الذي هو برضو من التراب بيسحب الشحونات. الناس ما بتعرفش هي بتسجد على التربة. التربة هذه من الإعجاز العلمي في دينك.
طيب. الآن خلصنا من عملية التيمم، على فكرة عملية التيمم وكما كانت وحدة تسألني إن ممكن تعمل على أي صخرة أو أي حجر، لا. لازم يكون فيه نوع من الغبار أو التراب. أها. لأن ما تنفعش تمليسي على حاجة نظيفة، ما يبقاش تيمماً. التيمم لا بد أن يكون فيه غبرة أو تراب لكي يسحب منك الشحنات الكهربائية. تعالوا نرى عملية الصلاة. يقال إن الإنسان في أثناء الصلاة عندما يقف ويقرأ القرآن ولكن مع تركيز، تفتح طاقة في منتصف رأسه هنا، وهي تكون الطاقة التي قلت لكم إنها في منتصف الرأس، وتكون على اتصال بالطاقة السماوية فوق.
فطول ما أنت تقرأ القرآن -لأنني الآن سأبين لك كم هو القرآن مهم وكم فيه من روح- «وأرسلنا إليك روحاً من أمرنا»، ليس كلاماً عادياً، بل روح. فأنت عندما تقرأ القرآن، كل حرف في القرآن يعطيك طاقة، كل حرف تسمعه أو تقرأه، ولذلك عندما تقرأه ركز معه، حتى لو قرأت أي سورة قصيرة ركز معه، فتقوم الطاقة التي عندك تتصل بالطاقة السماوية فوق. أنت وأنت تقرأ القرآن في الصلاة تفتح الطاقة التي فوق رأسك هذه وتكون متصلة بالذي فوق. فلما تعود لتركع وتسجد، هذه الطاقة تتقفل.
فلذلك قيل لك: لا تقرأ القرآن وأنت راكع، بل سبح. «سبحان ربي العظيم» وأنت في الأسفل، «سبحان ربي الأعلى». لأن المدى انقطع عن الطاقة الآن. وترجع تقف مرة أخرى، فينفتح المدى فوق. فلذلك عملية الصلاة عملية مهمة جداً، وقيل لماذا؟ لأنك تأخذ الشحنات من عند الله سبحانه وتعالى، من طاقة الله. تكون على اتصال بالله وتأخذ شحنة من شحنات الله. أفهمتم؟ هذه الطاقة مهمة. المهم، وأنت بعد أن تخلص الصلاة، تعال ندخل في موضوع صلاة الجماعة. يقال إن الإنسان، عندنا حديث لرسول الله (صلى الله عليه وآله) يقول إن صلاة الفرد في الجماعة تفضل صلاته في بيته بسبع وعشرين درجة.
فهنا العلماء يقولون: رقم سبعة وعشرين هذا ليس مذكوراً أبداً عندنا في ديننا. يعني مثلاً عندنا سبع سنوات، أربعين، هذه الأرقام العددية التي تذكر كثيراً في ديننا لها دلالات. أما سبعة وعشرون فهو رقم غريب جداً. فاكتشفوا أن الإنسان وهو في حالة صلاة الجماعة تزيد الطاقة عنده سبعاً وعشرين درجة. انظر إلى إعجاز الله سبحانه وتعالى. وحتى ربنا ينبهنا ويقول لنا ماذا؟ أحياناً الإنسان وهو قاعد بطبيعة البشر لا تستطيع أن تحلم أن أحداً يقعد بجانبك ويلتصق بك أكثر من خمسين سنتيمتراً.
يعني تريد أن يكون عندك متسع. حتى لو كان هناك رضيع وضعته على رجليك، في وقت معين تجد نفسك رفعته ووضعته؛ لأن طاقة جسمك تضيق. فبيقول لك الإنسان الطاقة بتاعت، إنما في صلاة الجماعة يقول لك رصوا الصفوف، يقفوا جنب بعض. لماذا؟ لأن اتصالهم ببعض يعلي الطاقة في جسمهم سبعاً وعشرين درجة. تكون هناك أشعة فوق بنفسجية تغطي الجميع، ووظيفة هذه الأشعة أنها تزيل قوة النطفة في الرجال. يعني تصبح النطفة عنده قوية جداً، ويخرج أولاد أصحاء. انظر إلى كل هذا الإعجاز العلمي في ديننا ونحن لا ندريه.
فيقول لك هنا إن صلاة الجماعة تفضل بسبع وعشرين درجة لأن سبعاً وعشرين درجة تتعلق بالطاقة في جسم الإنسان. الصلاة لها خمسة أمور. مثل ماذا؟ أولاً: نلاحظ أن أوقات الصلاة عندنا مختلفة. يعني مثلاً بين الظهر والعصر ليس كبين العصر والمغرب، وليس كبين المغرب والعشاء، أليس كذلك؟ وليس كالصبح والظهر، الأوقات مختلفة. الركعات مختلفة. الصلاة لو صليتها في وقت الشروق فاسدة. لو صليتها في وقت الغروب فاسدة. انتبه. لماذا؟ لأنني قلت لك إنه في هذه الشحنات لا يصح أن تصلي فيها، ورغم أن بعض المفسرين يقولون في كتب التفسير إن الشمس تطلع بين قرني شيطان وتغرب بين قرني شيطان.
الله أعلم، أنا لا أجزم على أحد ولكن أقول لك إن هذا من الناحية العلمية والفيزيائية -كما يقول الدكتور الكيالي- إن شحنات كهربائية تنزل على الكرة الأرضية، وفي هذين الوقتين تمنع الصلاة. تعال ندخل في موضوع آخر وهو الصيام. يقال أثناء الصيام إن الإنسان وهو صائم -أولاً- هناك فرق بين الصيام والصوم. الصيام الذي هو لقوله تعالى في سورة البقرة: «يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم أيام معدودات إلى آخر الآية»،
وبعدين تكلم فيها، فكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر، إذن الصيام عملية خاصة بالمعدة، وعملية خاصة بالأكل والشرب. أما الصيام والصوم فبينهما فرق كبير جداً. الصيام يكون تمهيداً لعملية الصوم، والصيام يكون لاثنتي عشرة ساعة، أما الصيام (أي شهر الصيام) فشهر واحد، نستدل بالآية التي يحكي فيها سيدنا عيسى (عليه السلام) مع أمه، حيث يقول لها: «فكلي واشربي وقري عيناً، فإما ترين من البشر أحداً فقولي إني نذرت للرحمن صوماً فلن أكلم اليوم إنسياً».
طب ماذا يعني أن يقول لها كلي واشربي، وعندما ترين أحداً فقولي إني نذرت صوماً؟ يعني أنت وأنت تأكلين تقولين: أنا نذرت صوماً، معنى ذلك أن الكلام غير متناسق. إذن هو يقصد هنا الصوم بمعنى ماذا؟ بمعنى قول الحق، انتبه معي. الصوم هنا يقصد به الصوم وليس الصيام، الصيام بالياء أكل وشرب، والصوم بالواو قول الحق، «فقولي إني نذرت للرحمن صوماً فلن أكلم اليوم إنسياً»، لأنني نذرت للرحمن أو أنطق بالحق. ولذلك تعال نؤكد هذا بحديث لرسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم).
ماذا يقول؟ يقول: «من لم يدع قول الزور والعمل به، فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه». فماذا يقصد إذن هنا؟ أفهمت الآن معنى الصوم هنا؟ «من لم يدع قول الزور والعمل به، فليس لله حاجة في طعامه وشرابه». وهنا عندك حديث آخر لله سبحانه وتعالى، ما هو الحديث القدسي؟ يقول لك: «كل عمل ابن آدم له إلا الصوم، فإنه لي وأنا أجزي به». نحن نظن أن الصوم هو شهر رمضان، ولكن الله يقصد هنا: الصوم لي، وهو قول الحق بين الناس. ولذلك لو أن الناس كلهم اتبعوا هذا الموضوع وقالوا الحق،
لما بقيت محاكم ولا مشاكل. تعال نرى، هناك جمعية تسمى جمعية الإعجاز العلمي للقرآن، وهناك دكتور اسمه السيد عبد الباسط. يقول إنهم اكتشفوا كهيئة علمية هناك بخصوص الحج، يقول إنهم اكتشفوا أن الصفا والمروة فيهما جاذبية تعادل جاذبية القطب الشمالي والقطب الجنوبي. واكتشفوا أن المنطقة التي فيها الهرولة خالية من المغناطيسية تماماً، ليس فيها جاذبية، ولذلك تهرول فيها. ما هي؟ الهرولة التي هي بين الصفا والمروة في منطقة السعي. ويقولون أيضاً إنهم اكتشفوا شيئاً في الحجر الأسود.
يقولون إننا نحن المسلمين نقول إن الحجر الأسود حجر من الجنة، وبعض العلماء يقولون إن الحجر الأسود أخذ من الملائكة الذين أخذ الله سبحانه وتعالى منهم وقت ما أخذ من بني آدم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم قالوا بلى، فأخذ الشهادة وطواها ووضعها في الملكوت ونزلوها إلى الأرض كحجر أسود. الله أعلم بما هو حق. ولكن العلماء الآن في مركز الإعجاز العلمي اكتشفوا أنه لو أخذنا حبة بحجم الحمص، بحجم حبة الحمص من الحجر الأسود، فإنها تقوم بعملية اتصالات تعادل مائة مليون خط هاتف،
بحجم حبة الحمص فقط. نحن نعلم الآن أنهم يقومون بعملية الألياف الزجاجية، أسمعتم بها؟ الألياف الزجاجية الآن يعملونها بدل خطوط الهواتف، ويضعون -يعني يقولون لك بحجم الإصبع هنا- يمكنهم أن يضعوا فيه ألف خط. أما الآن، فيقولون لو أخذنا حبة بحجم الحمص من الحجر الأسود فهناك طاقة قوية جداً جداً جداً، هناك طاقة مهيبة مهيبة. يقولون لو أخذنا بحجم حبة الحمص لاستطعنا أن نعمل مائة مليون خط هاتف من الحبة الصغيرة من الحجر الأسود، نظراً لما اكتشفوا فيه من طاقة كبيرة.
ويقولون أيضاً إن الطواف حول الكعبة يكون من الشمال إلى اليمين عكس عقارب الساعة. كلنا نعلم هذا، حتى تلاحظ أن الحمام الذي في الكعبة يطوف من الشمال إلى اليمين. يقولون من الذرة إلى المجرة كل مخلوقات الله تطوف من الشمال إلى اليمين، كلها. ولذلك أنت عندما تذهب إلى الكعبة وتطوف من الشمال إلى اليمين، ستجد أن جسمك مرتاح، لأن تركيب جسمك يتناغم مع العالم المخلوق فوقك ومن حولك. فكل ذلك يشكل تناغماً لك، بحيث إنك بعد أن تخلص الطواف تحس أن جسمك -رغم تعب المشي- شعر ببرعة، وتشعر أن جسمك كله تناسق مع بعضه.
فلنسأل: لماذا سبع مرات؟ يقال إن الإنسان، نحن نعلم أن الإنسان مكون من عناصر الأرض الترابية. العناصر الترابية التي في الأرض، يعني جسمك كله، أليس نحن خلقنا الإنسان من صلصال كالفخار ومن حمأ مسنون إلى آخر ذلك، وهذا دخلنا فيه في آدم وليس هذا مجالنا الآن. بس المهم أن جسمك يتوافق مع عناصر التراب الموجودة في الأرض، ولذلك الإنسان لما يموت وجسمه يتحلل، كل عنصر يذهب إلى عناصر الأرض الموجودة في التراب. البوتاسيوم يذهب مع البوتاسيوم، والمغنيسيوم يذهب مع المغنيسيوم إلى آخره، كل عنصر يذهب مع الأرض ولا إيه؟
اكتشفوا أن كل عنصر له سبع طبقات. فأنت لما تلفين سبع مرات حول الكعبة، تأكدين يعني تعطين نشاطاً لكل عناصر جسمك التي فيك؛ لأنها تتوافق مع كل عنصر، وبالتالي له عناصر سبع مرات، سبع طبقات. فمن أجل أن نؤكد عناصرنا، نريح جسمنا بالطواف سبع مرات، هذا سر الرقم سبعة في الطواف. هنا يقول لك إن الصلاة على محمد -تحدثت عنها قبل ذلك أنا وأنتِ- الصلاة على محمد ترفع الطاقة عندك وترفع الدعاء عندك أيضاً. اللهم صل على محمد وآل محمد. وعندك أن ربنا سبحانه وتعالى حدد البشر أن يأتوا بسورة.
يعني شوفي، أقل أصغر سورة يمكن سورة ترفع وسط. أن قال لهم تحدوا بسورة، لا يقدرون، رغم أن بعض الناس مثل مسيلمة الكذاب عمل شعراً وقال إن هذا ينزل عليه وحي وجاءه قرآن. إنما أبداً غلط، لماذا؟ لأن ممكن أي نحات ينحت لك صورة إنسان بالفلك بالضبط، تمثال تمثال بالضبط تجده يشبه بني آدم، إنما لا تقدر أن تحط فيه روحاً. لذلك ربنا يقول لك القرآن روح. ليس فقط كلاماً، بل روح. «وأرسلنا إليك روحاً منا»، فالقرآن روح، والروح فيها طاقة. وأنت لما تقرئين القرآن، فاقتك تزيد وتكتسي بطاقة من فوق، فالقرآن طاقة، ولذلك لو قال لك إيه؟ «لو أنزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته خاشعاً متصدعاً من خشية الله».
لو جئت بكل كتب العالم ووضعيتها على جبل أو أي شيء، لن يحفظ أي شيء. إنما لو وضعت القرآن بالطاقة بتاعت، بطريقة معينة، طبعا هو ربنا يقصد بها أن لو وضعته بالطاقة التي فيه، الجبل يتفتت ويذوب. لأن طاقة القرآن قوية جداً جداً جداً. ولذلك الإنسان الذي يتعود على قراءة القرآن سماعاً أو قراءةً. الاثنان يوصلان لك الطاقة. يعني حتى لو لم يكن عندك وقت تقرئين، فتحتينه على التلفزيون أو فتحته في الكاسيت وتشتغلين في البيت وتعملين أي شيء، الطاقة تدخل في جسمك.
لأنني أيضاً قلت لك إن وقت الصيام -أنا لم أتحدث معك عن الصيام على فكرة-. وقت الصيام أن الإنسان يكون كل طاقات جسمه معطلة إلا الطاقة التي فوق، التي هي الشاكرا التي فوق، هذه تكون على اتصال بالطاقة التي فوق. تفضل مفتوحة طوال النهار، إحنا عارفين هذه الطاقة تقفل بعد الصلاة. خلصت صلاة، تقفل هذه الطاقة، إنما وأنت صائمة تفضل مفتوحة معك طوال النهار لأنك بلا أكل. فلما تفضل مفتوحة معك طوال النهار، يدخل عليك نوع من الأشعة فوق البنفسجية تعطيك نشاطاً تعطيك قوة.
رغم أن سعادتك تبقين دبلانة دبلانة؛ لأن الجسم محتاج أكل، إنما توجد قوة في روحك، يبقى توجد نشاط. يعني أنت جربي أن تقرئي أو وتكتبي أو تعملي شيئاً وأنت صائمة، أسرع من وأنت فاطرة. ولذلك تجدين أن معظم الجراحين والناس الذين يعملون أعمالاً قوية تحتاج تركيزاً، لا يفطرون قبل أن يدخلوا على الجراحة. يأخذ ملعقة عسل، يأخذ حبة تمر، يأخذ شيئاً حبتين زيتون، بس يشغل نفسه ريثما يدخل يعمل العملية الجراحية ويخرج. لأن لو أكل، عملية الأكل تفعل ماذا؟ تجعل الأكل في المعدة فتسحب كل الطاقة بجسمك لكي تركز على المعدة.
فتبقين أنت دبلانة وتريدين أن تنامي. وكما قلت لك كثيراً، ناس أعرفهم نحن مثلاً أن بعد الأكل يقول لك آه هذا يعني. حتى أن آباءنا وأجدادنا الأقدمين كان يقول لك: تغدّ وتمدّد. أليس كذلك؟ صحيح. لأن بعد الأكل تتغدى أكلة ثقيلة، ثم تذهب، كل الطاقة التي في جسمك تنقلب وتدخل على المعدة، فلا تقدر أن تركز. أنما في حالة الصيام، معدة فارغة، طاقة رأسك مفتوحة، تتلقى طاقة من الأجواء المحيطة بك. فتكتسبين عندك نشاطاً وعندك قوة تركيز أفضل من وأنت فاطرة.
عندنا هنا الآن إن القرآن، القرآن. في سورة الأعراف يقول لك إيه؟ إن القرآن، الذي يمشي مع ربنا ومع القرآن، يكون عنده طاقة ويكون عنده حيوية في جسمه. إنما. الإنسان الذي يترك القراءة ويترك دين ربنا ويترك قراءة الله، انظر ربنا ماذا قال عنه. قال إن. «واتلُ عليهم نبأ الذي آتيناه آياتنا فانسلخ منها فأتبعه الشيطان». آتيناه آية. فانسلخ منها أي تركها. بس يترك قراءة القرآن وبس يترك طريق الله، يتبعه الشيطان. بس يتبعه الشيطان، ضاع. حتى ربنا وصفه في القرآن: «فمثله كمثل الكلب إن تحمل عليه يلهث أو تتركه يلهث».
خائر القوى، ضعيف. لا يعرف نفسه ماذا يريد، تبدين تجدينه يقول لك متضايق، لا يعرف متضايق من ماذا، مقبوض ولا يعرف مقبوض من ماذا، أنت بعيد عن ربك، الشيطان تبعك. ولذلك ربنا سبحانه وتعالى يحمي الناس الذين، الذين يقرؤون القرآن، وقال له إيه؟ قال له: «فإذا قرأت القرآن جعلنا بينك وبين الذين لا يؤمنون بالآخرة حجاباً مستوراً». «وجعلنا على قلوبهم أكنة أن يفقهوه وفي آذانهم وقراً»، أبداً ما أخلي واحداً لا يؤمن بالله، ما أخليه أبداً يستفيد من الطاقة.
لا أخليه يستفيد من الطاقة بتاعتي أبداً. إذا قرأت القرآن جعلنا بينك وبين الذين لا يؤمنون بالآخرة حجاباً مستوراً بحيث إنه لا يسمع القرآن لكي لا يستفيد بالطاقة. أفهمت؟ وبعدين ترين حتى تجدين هذه محققة في حياتنا، عندما نعرف أناساً لا يحبون أن يسمعوا قرآناً، بعيدون عن ربنا، تأتي تحطي مثلاً يدخل عليك مثلاً في غرفتك أو في مكانك، يسمع القرآن، يدور وجهه ويخرج. أو تجي تحطي أي شيء يكون يخص ديننا، تشوفي شكلك: خلينا نسمع، خلينا نتكلم، خلينا لا أعرف إيه، لماذا؟
ربنا هو الذي يفعل هكذا. أنت بعيد عنه، هو أيضاً سيكون بعيداً عنا، لن يجعلك تستفيد من طاقته؛ لأن الطاقة تريح الجسم، ولذلك يقول لك: اقرؤوا القرآن، «ألا بذكر الله تطمئن القلوب». تطمئن كيف؟ ليس فقط تطمئن من ناحية معنوية، ومن ناحية مادية تنزل الطاقة عليك تجعل جسمك كله مرتاحاً. ولذلك تحاولين وأنت في بيتك شغلي القرآن، اسمعيه؛ لأن الذي يسمع الأغاني، الأغاني تسحب الطاقة بتاعتك، تسحبها. فتجعله مخوفاً فارغاً. أفهمت كيف؟ فإنما القرآن يعطيك طاقة، فأيهما تسمع أكثر؟ بالذكاء ولا هذا؟
القرآن اسمعيه أكثر؛ لأن القرآن يشحنك بالطاقة التي تجعلك قوية، ولذلك تبدين تجدين الناس المعتادين على قراءة القرآن، المعتادين على التعامل مع القرآن، لهم هيبة معينة. الناس الذين، الذين يقومون في صلاة الليل، الذين يقومون، يكونون على اتصال مع الله، أنهم عندما يدخلون عليك تحسين بهم، تحسين أن لهم وضعاً، لهم هيبة، لهم شخصية، لهم شيء ربنا واضعه عليهم، هذه من اتصالهم بالله. أفهمت؟ من الطاقة التي يأخذونها بالليل ويأخذونها بالنهار.
ولذلك ربنا لم يفرض علينا الصلوات في عتمة، وفرض عليك الصلوات في طرفي النهار، صلاة الصبح وفي صلاة العشاء. الاثنان هذان طرفا النهار، سمك الليل لك. عشان كده قال لك إن قيام الليل أشد وطئاً وأقوم قيلاً، إن ناشئة الليل هي أشد وطئاً وأقوم قيلاً، لماذا؟ صعبة، صعبة قيام الليل. صعبة أنك تقومي من فراشك، من الدفء، من السكون، من الراحة، لكي تقفي بين أيدي ربنا، ولكي تتكلمي معه، ولكي تصلي، ولكي تعملي؛ لأن صلاة الليل كثير كثير كثير تربطك بالله.
صلاة الليل هي الصلاة التي ليس فيها نفاق، لا أحد يراك ولا أحد يحس بك، والذي في نفسك تقولينه لربنا وكأنه صديق، كأنه حبيب، كأنه قاعدة تقولين إن عمره ما سيفرك، عمره ما سيرفضك، عمره ما سيفشت عليك، عمره ما سيجارك بالذي أنت فيه، بالعكس، يكون هناك ديولوج بينك وبين ربنا تقولين له أنا كذا، أنا أريد كذا، أنا شعري كذا، وأنت ساعدني، وربنا يساعد. أفهمت؟ فيها حالة خاصة، ولذلك ربنا قال لك: كل أعمالك حطيت لك الجزاء عليها، إلا قيام الليل، فأنا أجزي به.
ولذلك: «فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين جزاء بما كانوا يعملون». أفهمت؟ فهذه الطاقة التي تأخذها من الصلاة وتأخذها من قراءة القرآن. ولذلك. آه. إبراهيم. عليه. السلام. الذي. هو. أبو. الأنبياء. كلهم. سمع. وفهم. الحكاية. هذه. من. ربنا. سبحانه. وتعالى. فهم. أن. لا. قوة. إلا. بالله. لا. قوة. في. الكون. إلا. بالله. لأن. ربنا. سبحانه. وتعالى. هو. داخل. في. الكون. كله. ولا. في. أي أحد. يقدر يدخل في قوة إلا قوة الله. فقال ربي
اجعلني مقيمة الصلاة، اجعلني أنت اجعلني أنا أقيم الصلاة ليس أنا لحدي، يعني أنت اجعلني أخفض رأسي، أنت اجعلني أرفع رأسي، أنت اجعلني لأن الإنسان تعرفين، أنت يدُكِ هذه لما تحاولين تحريكها، تفكري أن هذه بإرادتك، لا ليست بإرادتك، هذه بقوة الله، هذه بطاقة الله التي ربنا أعطاك إياها. الطاقة التي ربنا أعطاك إياها، ولذلك لما سألوا الرسول صلى الله عليه وآله وسلم، قالوا له انسب لنا ربك، انسبوا، ما قالوا من هو ربك اليهود؟ ما سألوا
من هو ربك؟ قالوا له انسب لنا ربك. فسكت قليلاً هكذا، وبعدين قال لهم «قل هو الله أحد، الله الصمد». الصمد. معنى الصمد؟ قال لهم الذي لا جوف له، لا جوف له رقم 120 تم معالجته يعني ليس فيه فراغات. ولذلك الكون كله مليء فراغات، الفراغات الفراغات مملوءة بطاقة الله. وما من ذرة في الكون إلا موجود فيها طاقة من طاقة الله. ولذلك أنت لما قلت لك يدُك لما تحركينها بتحركيها جسمك لما تحركينه بقدرة الله وبطاقة الله، لأن ماذا؟ أنت عندك في
سورة الكهف قال لك «فإذا دخلت جنتك فقلت فقل ما شاء الله لا قوة إلا بالله»، كلمة لا قوة إلا بالله هذه تُكتب عليها مجلدات؛ لأن كل شيء في الكون بقوة الله، حركتي في يدي التي أعملها هكذا بقوة الله ليس بقوتي أنا. ولذلك انظري المشلول لما تنسحب منه الطاقة وتنسحب منه القوة هذه لا تتمشي حركته، انظري الإنسان لما يموت طلعت منه الطاقة، خرجت من جسمه، أصبح مثل الخشب، الخشب, يقدر أن يتحرك، lines الذي يحركه ماذا؟ طاقة الله، قوة الله. ولذلك
أنت لما قلت لك يدك لما تحركينها أو جسمك لما تحركينه بقدرة الله وبطاقة الله. لأن أنت عندك في سورة الكهف قال لك «فإذا دخلت جنتك فقلت» «فقل ما شاء الله لا قوة إلا بالله». كلمة «لا قوة إلا بالله» هذه تكتبين عليها مجلدات لأن كل شيء في الكون بقوة الله. حركتي في يدي التي أعملها هكذا بقوة الله ليس بقوتي أنا، ولذلك انظري المشلول لما تنسحب منه الطاقة وتنسحب منه القوة هذه لا تمشي حركة. انظري الإنسان لما يموت، خرجت منه الطاقة، خرجت
من جسمه، أصبح مثل الخشب، لا يقدر يتحرك, يتحرك، الذي يحركه ماذا؟ طاقة الله، قوة الله. ولذلك أنت لما تتحركين وتعملين حركات، الحمد لله هذا ربنا أعطاني طاقة، لله. ربنا ساعدني، ربنا موجود في كل الكون. ذرات الكون التي موجودة أمامنا هذه، يعني مثلاً عندك الجدار هذا أو الطاولة هذه أو أي شيء حواليك فيها فراغات بحيث إن لو أحد صرخ في الخارج، فإننا سنسمعه لأن في الجدار فراغات تدخل الصوت. الصوت. أما الفراغات أن هذه الفراغات تجمعت كلها،
يعني لو كانت نواة الذرة مع نواة الذرة متضامتين مع بعضهما وتجمعتا مع بعضهما وانضغطتا مع بعضهما، فيقول لك إننا الآن ننفش أنفسنا وظانين أنفسنا أننا شخصيات وشيء مهم جداً، أنت لو انضغطت ذراتك لتخرج بحجم تولتوباك. العدس. ولذلك نحن نعلم أن ربنا سبحانه وتعالى قال لنا القرآن القرآن الكريم «تعرج الملائكة والروح إليه في يوم كان مقداه خمسين ألف سنة»، خمسون ألف سنة التي lines lines lines lines هي يوم واحد من أيام السماء. يعني أنت
عمرك عند ربنا ثانية، حتى لو كان عمرك مئة سنة ثانية أو أقل من ثانية أو أقل من ثانية. يعني حتى الذين يموتون أطفالاً والذين يموتون بالثلاثينات الثلاثينات وبالأربعينات أقل من جزء الثانيه. الثانية. فانظري أنت أمرك كم هو هناك؟ وضعك كم هو هناك؟ والإنسان يفتخر بنفسه ويظن نفسه شيئاً مهماً جداً، وهو ولا شيء. هنا يقول لك في الرد يقولون النظرية النظرية التي قالها آينشتاين تقول إن المياه لها قوة اندفاع من تحت لفوق من أسفل لأعلى بحيث
إن الاندفاع اندفاع المياه تسير السفن. وأمسكها العلماء وقالوا نعم. فربنا سبحانه وتعالى في القرآن رد عليهم وقال لهم ماذا؟ قال لهم إن «وَآيَةٌ لَهُمْ أَنَّا حَمَلْنَا ذُرِّيَّتَهُمْ فِي الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ وَخَلَقْنَا لَهُمْ» من مثله ما يركبون وان نشأ نغرقم فلا صاريخ له ولا هم ينقذون الا رحمة من منا ومتاعا الى حين. يبقى هو اللي مسؤول عن المية, هو اللي مسؤول عن اللي بتجري على المية, هو اللي مسؤول عن اللي يغرق واللي ما
يغرقش. ما تفكروش ان دي قاعدة أرشميدس هي اللي بتطلع السفن, لا. ولذلك قاعدين بيقولوا مثلا فلان اشترى يخت, وفلان عنده مركب, وفلان ما عرفش ايه وفلان قال لهم وله الجوار المنشات في البحر كالاعلام. له كل اللي على البحر وله المنشات في البحر كالاعلام. ما تفكرش ان حاجة تملكها. كل اللي في الكون ده ملكي انا. وانا اللي بمشيها وانا اللي بفرقها وانا اللي بنقذها, ولا طريقة لهم ولا هم يحفظوا. مين هينقذكم غير ربنا؟ في حاجة تانية برضو بتتكلم
عن الطاقة, طبعا اللي انا بقولهولك ده كله بخصوص الطاقة, يعني هو ربنا اللي بيمشيهم بالطاقة, هو اللي ربنا بيحركهم بالطاقة. في موضوع تاني عن الطاقة اللي هو آيتين في القران, واحدة في سورة الملك وواحدة في سورة النحل. اللي سورة الملك بتول ايه؟ اولا يروا الى الطير فوقهم صاف فاتن ويقبضن, ما يمنعهن الا الرحمن. في سورة النحل بتقول وله وله الطير مسخرات في جو السماء. ما يمسكهن إلا الله. قلنا في فرق بين هنا وهنا. الفرق بين هنا وهنا إيه؟
كل حاجة فيها روح ربنا اتكلم عليها بالرحمة. وترى الطير فوقهم صافات ويقبض. شايفة كيف العصفور بيطير والحمام بتطير والطيور بتطير؟ صافات ويقبض ما يمسكهن إلا الرحمن. هنا من الرحمة مسكهم. خذي بالك الطائر كمان بتطلق على كل شيء مش بس الطيور والعصافير والنسور والحاجات دي، على الذبان وعلى البعوض وعلى كل شيء ضابط طير يمسكهم الرحمن. إنما لما جه في سورة النحل وتكلم عن الطير وترى الطير صافات مسخرات في جو السماء. مسخرات دي بتكلم فيها عن الطائرة.
الطائرة. لأن الطيارة مسخرة في جو السماء. مسخرة للنفع لنقل البضاعة، لنقل البني آدمين، لنقل الجيش، لنقل الحاجات، ما يمسكهن إلا الله لأن ده جماد، مش محتاج لرحمة، مش محتاج لحب. لأن الحيوانات اللي ليها روح الرحمن، للجماد الله. تشوفي أن ربنا كيف اتكلم عن كل حاجة موجودة في ديننا، في عالمنا، في ملكنا، في ملكوته، تكلم عليها جابها كلها، ولذلك ما فرطنا في الكتاب من شيء، ما فرطناش. كل حاجة موجودة موجودة. تكلم عن الطائرات من قبل 1400 سنة ما كانوا يعرفوا إيه هي الطائرات، ذكرها مخفية.
لما جه العلم واكتشف إيه هو يقصد بيها الطائرات هنا طلعت في سورة النحل. بيقول لك إن قراءة القرآن على الماء قبل كده اتكلمنا عنه وتكلمنا عنه بالتفصيل كبير في برضه في حلقة من الحلقات، انما احنا عارفين أن قراءة القرآن على المية بتغير ال بتاعت المية بتغيرها. يعني مثلا لو كلمت كلمة حب ولا كلمة قرآن ولا أي كلمة مريحة على المية بتلاقي البلورات بتاعت المية اتعملت بأشكال جميلة جدا. ولذلك لو اتكلمت كلمة شر أو كلمة حقد، بتلاقي البلورات شكلها مقرف مشوه.
أنما بيقول لك إنتي جسمك مكون 75% من جسمك مية. فتحيلي إنتي كام لما تمسكي طفلك وتقولي له انت حمار، انت غبي، انت ما بتفهمش، انت مش عارفة ايه. ده كله بيأثر في المية اللي في جسمك، بيأثر في الطاقة بتاعت جسمك، بيأثر في بيضعف نفسيته وبيضعف شخصيته وفي الوقت نفسه الطاقة بتاعت جسمك بتبقى كتير ملخبطة. فأنتي حافظي على أولادك بالطريقة بالكلام الحلو، لأن الكلام الحلو بيغير مجرى حياته من جوه. ولما تتغير مجرى حياته من جوه يتعلم الهدوء، لما يتعلم الهدوء يتعلم إنه كيف يعطي العالم زي ما ياخد منه.
فأنتي انتبهي على تربية الأطفال، لأن تربية الأطفال مش عايزة شخط وضرب ونفترة وعقاب وكل شوية عقاب عقاب عقاب، مش نافعة. الطفل ببدء وقت يتعاقب فيه برضه بهدوء. وبده وقت يتعلم فيه بهدوء أكثر. ولذلك إنتي عرفي إنتي وأنتي بتتكلمي مع طفلك إن ده هبة من الله. ربنا قال في القرآن «يهب لمن يشاء إناثا ويحب لمن يشاء الذكور أو يزوجهم ذكرانا وإناثا» يهب الهبة معناه الهدية. فربنا أداكي هدية. أنتي عرفي كيف تتعاملي مع هدية الله. اعرفي أن ابنك ده هدية من الله.
وربنا هيحاسبك على كل حاجة عملتيها مع الهدية بتاعتك. أديتيها إزاي؟ علمتيها إزاي؟ علمتيهم يكونوا عصبيين ولا علمتيهم يكونوا هاديين ولا علمتيهم كيف يتجهوا لله ولا علمتيهم يتشلحوا ويتزلطوا ويلبسوا ويخليكي وانبسطي واعملي وارقصي وغني ويطلعوا بنتهما قد ايه عمرها سبع ثمان سنين على الدولة ترقص في ال في المجتمعات كل ده هيتعاقبوا عليه بين دول أولياء الأمور. ولذلك إن تربية الأطفال هيكون فيها تشديد من الله سبحانه وتعالى. كل الأخطاء الأخطاء اللي بيقعوا فيها الصغار هيتعاقبوا عليها الكبار لأن هم اللي بذروا البذور بتاعتهم.
احنا بنقعد بنقول ابني طلع، بنتي ما بتردش عليا. ما أنت اللي علمتيها ما بتردش. أنت اللي ربيتيها على أساس الطاعة أو عدم الطاعة. إذا طاعتك بتطيع الله. إذا طاعت الأولياء لأن أمك وأبوك هم بعد ربنا سبحانه وتعالى. «ولا تشرك بالله شيئا وبالوالدين إحسانا» حطوهم ورا الشرك بالله، «بالوالدين إحسانا» يا ربنا بتعبديه، والوالدين على طول أن هم السبب المباشر في وجودك على الأرض. فالوالدين هم دول الطبقة الثانية بعد ربنا سبحانه وتعالى. فده إنتي هتتحاسبي عليه.
هتحاسبي هتتحاسبي على بنتك لو طلعتيها بعيد عن الدين، وهتحاسبي على بنتك لو طلعتيها قريبة من الدين. أقول لك إن ربنا سبحانه وتعالى الرسول عليه الصلاة والسلام يقول إن الذي عنده بنتين والذي عنده ثلاث بنات يحكمونهن، يعلمونهن على دين الله، ويعلمونهن على طاعة الله يحجبونهن من النار. قالوا له: طب واثنتان؟ قال لهم: واثنتان، طب وواحدة؟ وواحدة. فأنت على تربيتك ابنتك. فربنا سيحاسبك عليها ولذلك حاطين لنا قانوناً إن ضرب الأطفال عليك كفارة.
انتبهي. تشوفي بقى كل واحدة فيكن ستدفع كم كفارة. بالصاعق؟ أنت والصاعق، نحن نحكي عن أول الضرب عليك كفارة. إيه. حتى الصبية التي مثلاً تقول إن البنت سقطت في الامتحان والصاعق أيضاً؟ أقسى، لا البنت أقسى، لأن البنت بصي البنت مسؤولة عن زي ما قالت زي ما قال لك الله يرحمه. نسيت اسمك، زي ما قال لك الأم مدرسة إن أعددتها أعددت شعباً طيب الأعراق، يعني تخيلي الأم في البيت هي التي تعطي كل الأربع سنوات الأولى من حياة الطفل كلها معلومات من الأم، الصح والغلط والحلال والحرام من الأم.
الأب مجهول برضه، ولذلك الأم، تربية الأم في البيت مهمة جداً، الذي يتركون أولادهم الآن مع الخادمات ومع الـ مع البيبي سيتر ويحطونها في الدايكير والكلام هذا كله، هذا كلام فارغ بعيد عن دين ربنا. طيب وكل على الحديد إن البنات محسن وأولاد نعمة. يسفع، ينسفع. طيب نحن عندنا حاجة قبل أن نخلص الوقت بتاعنا، ربنا سبحانه وتعالى يقول لك إيه؟ «والسحابات استقاطاً» «والسحابات استقاطاً». «والحاملات وقراً». لو أنت تبصي على السحابة فوق تجدين أن السحابة معبية مياه.
يقول لك لو أخذنا لتراً واحداً من السحابة هذه، اللتر هذا وزنه كيلو غرام. السحابة هذه يكون عليها ملايين المياه، ملايين، ومع ذلك لكل الثقل الذي فيها هذا «والجاريات يسراً» تجري تجري بإيه؟ تجري بطاقة الله بقوة الله. ماء زمزم. ماء زمزم فيه طاقة قوية جداً، فما بالك إذا أخذت ماء زمزم وقرأت عليه قرآناً؟ الطاقة بتاعتك تبقى فوق الخيال. حتى لو طلع برة بلده مثل ما قلت لي قبل كده؟ لا هذه ما أعرفهاش هذه لازم ينسحب فيها أكثر لأن فوري إيه؟
فوري، أه. 48 ساعة سنتي الطاقية. لا لسه ما تغطتهاش 100%. يقول لك إن كيف تحطم المادة بالطاقة؟ المادة كيف تحطم الطاقة؟ قال لك إن أقوى شيء في الشياطين يسميه مارد. وأقوى شيء في الجن يسميه عفريت. فالمارد والعفريت هذان بكل قوتهما لو طلعوا في مسافة فوق 80 كم التي هي 800 التي هي 8000 متر طلعوا لفوق يبعث لهم ربنا شهاباً يحرقهم لا يقدرون. والكلام هذا حصل إمتى؟ حصل من وقت ما ولد الرسول صلى الله عليه وآله وسلم.
الجن تقول لك إن وإنا كنا نقعد منها مقاعد للسمع فمن يستمع الآن يجد له شهاباً رصداً، وبعدين إيه وأن قبليها يقول لك إن لما ولد الرسول صلى الله عليه وآله وسلم الجن نفسهم يحكون بقول وإنا لمسنا السماء فوجدناها ملئت حرساً شديداً وشحباً. وإن كنا نقعد منها مقاعد للسمع فمن يستمع الآن بعد ما تولد يجد له شهاباً رصداً. فالشهاب الآن ربنا حضره للجن الذي يتخطى الـ 80 كم. ليه؟ لأنهم كانوا يتسمعون وينقلون لأتباعهم تحت في الأرض كلاماً نصاً ومغلوطاً.
فمنع الحكاية هذه من وقت ميلاد الرسول صلى الله عليه وآله وسلم. في فكرة حصلت أذهلت الفيزيائيين، أذهلتهم. الفكرة هذه تقول إيه؟ تقول إن مجرد تفكير بتركيز عميق في شغلة تقدر تحركها. أم، هيك قالوا؟ أه. يقول لك الأشياء الثابتة لو كانت يعني واحد اسمه ماتيو مانينج ياباني كان عنده القدرة هذه في عينيه. فبيقول لك إن كان عنده قدرة هائلة على التركيز بحيث إنه لو طلع على المعالق والسكاكين الذين هم محطوطون يقدر يطويهم من غير ما يمسكهم.
من قوة التركيز بتاعتك. ولذلك يقول لك إن الإنسان يقدر يستعمل الحكاية هذه زي بتوع اليوجا الذين يعملونها الآن، بس هذه عايزة تدريبات هائلة. عايزة قوة تدريس تركيز قوية جداً على الأشياء التي قدامك أنك تقدري تركزي فيها بحيث أنك تقدري تحركيها. ولذلك ساعات نحن ممكن عندما تكوني قاعدة وتركزي على شخص في دماغك أو بني آدم في دماغك بتركزي عليه بقوة شديدة قوي يحس بالتركيز بتاعك وبيقدر يتجاوب معك. أه. زائد إن هذا كله من موضوع الطاقة.
مثل ما أنت شايف. يقول لك إن هنا نابليون بونابرت كان عنده الحكاية هذه في عينيه. كان لما يتضايق من واحد أو يغضب على واحد يركز عينيه عليه يجيب له مشاكل الدنيا فيه. وهو بيقول لك كان عنده لما يحقد على شغلة أو يحسد شغلة ويطلع فيها تفرقع تفرقع. الصينيون استعملوا الحكاية هذه، قال لك إن الطاقة تدخل في مسار الجسم كله تمشي فيه بهدوء. ولذلك المرض عبارة عن قفل للمسارات هذه. فيعالجونه بإيه؟ بالإبر الصينية. الإبر الصينية هذه لكي تفتح المسارات كمان مرة وتدخل الطاقة في جسم الإنسان.
طبعاً هم متفوقون في حكاية اليوجا وفي حكاية الطاقة هذه. الموضوع كثير وكبير بس خليني أنهيه الآن إن كمان في حاجات
بحث حول علم الطاقة للإنسان ، وتأثيراته على فيزيائية الجسد تقديم الحاجة ميرفت عمد