تتناول المحاضرة مفهوم علم البارادوكس وعلاقته بالزمن والنسبية والوجود، مع إسقاط ذلك على ظاهرة المرايا الطاغوتية التي يزرعها الشيطان في مجتمعاتنا عبر الوهم والشهوات والإلهاء الفكري. كما تبحث المحاضرة حقيقة الولاية التكوينية لأهل البيت عليهم السلام وعبودية النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم لله تعالى. وتستعرض التحولات الاجتماعية والسياسية والتمهيد لظهور الإمام المهدي عليه السلام مقابل التحديات والانحرافات الفكرية الحديثة كالنسوية والطاقة السلبية.
بسم الله الرحمن الرحيم، وصلّى الله على سيّدنا محمد، وعلى آله الطيبين الطاهرين. إن شاء الله سنتحدث اليوم عن موضوع من مواضيع تكملة العلم المهم المطروح، ألا وهو نور الإمام المهدي ومرايا الطاغوت. في الحلقة السابقة أول ما بلشت أتحدث عن علم البارادوكس. وفي علم البارادوكس تحدثت عن أنه أشياء مهمة جداً، سأحاول استرجاع بعض الأمور لكي نرجع نبلورها أكثر وندخل فيها بعمق. ونقترب لتعميم هذا العلم لكي نصل فيه إلى مواضيع الإمام المهدي سلام الله عليه ومواضيع الظهور وأشياء الظهور التي تحدث وهاته الأشياء.
في الحلقة السابقة تحدثت عن ما هو علم البارادوكس بطريقة بسيطة. وأعطيت مثالاً بسيطاً ألا وهو إنه إذا جاء شخص إليك وهو كاذب وقال لك أنا كاذب، ماذا يحصل بالتحديد؟ بالتحديد هو يدخل في شيء يسميه الغربيون البارادوكس، يعني هو العلم المتناقض الذي لا ينتهي. والبارادوكس بحد ذاته في الفلسفة هو الوقت، لماذا؟ لأنه يعطيك الوقت لحياتك، بس بنفس الوقت هو يأخذ منك حياتك بنفس الوقت. يعني نحن لولا مرور الوقت علينا شيئاً فشيئاً لا نستطيع أن نعيش حياتنا، بس بنفس الوقت نحن نموت.
فالوقت بحد ذاته يعتبر البارادوكس الرئيسي الذي في حياتنا. وهذا العلم يتشعب على كثير من العلوم. تقريباً كلياتها تمشي بنفس المنطق. وهذا العلم نشأ منه علم النسبي، يعني كل شيء نسبي خلقه الله عز وجل من وقت من طاقة من نور هو أيضاً مرتبط بهذا الشيء. أنه عندما يستطيع أحدهم أن يعطيك مثلاً طاقة من طاقاته فهو يفرزها ولكنه يتعب مع أن الطاقة هي ضد التعب. هي شيء ضد التعب، لا يجب أن تتعب، أفرأيت كيف؟ ولكن إفرازها يتعب فيأخذ من طاقة الشخص ويعطيك إياها مع أن هذا الشيء متناقض إذا نحن درسناه.
نفس الشيء بموضوع الجاذبية، نفس الشيء بموضوع حركة الأرض، نفس الشيء بكروية الأرض. لذلك كرّست عشر سنوات من حياتي ومن الأشياء ومن المحاضرات التي قدمتها في محاربة موضوع إن الأرض مسطحة، بمعنى التسطيح إنه هي جالسة؛ مع أنها مسطحة بمعنى التسطيح النسبي الذي نحن موجودون عليه، وبمعنى كرويتها، لماذا؟ لأننا موجودون على نقطة نقطة، وهذه النقطة مهمة جداً أن نجد عليها. يعني عندما ترى كل الكواكب الموجودة حولنا وكل الوجود الموجود حولنا من شمس وقمر وكواكب ومجرات كلياتها هي وكل شيء فيها كروي،
لكنه يقول لك إن الأرض مسطحة. هذا أيضاً من علم البارادوكس الذي وضع أساساته الشيطان لكي يوضع أمامنا لأنه كله له خلفيات، وهذه الخلفيات أساسها الوهم. لماذا؟ لأنه يريد أن يكرس الوهم في حياتنا لتدميرنا أكثر وأكثر. موضوع اليوم، مواضيع التواصل الاجتماعي هي مبنية على الوهم. صداقاتنا مبنية على الوهم. أمورنا العائلية الآن صارت في هذه الأيام مبنية على الوهم، لماذا؟ لأنه ما فيها تضحية ولا فيها إيثار. لا يحدث في تضحية ولا إيثار، بل يحدث في أمور مركبة كثيرة تقوم بتدمير العائلة، تقوم بتدمير نفسياتنا الشخصية، تقوم بتدمير كثير من الأمور.
ومن هذه الأمور الموجودة اليوم على الساحة لكي قبل أن أعمق في علم البارادوكس، مثلاً أمور نحن نطرحها على النبي صلى الله عليه وآله وسلم. عندما نصل بالنبي صلى الله عليه وآله وسلم إلى مستوى الولاية التكوينية وأهل البيت معه يعني، والله عز وجل كيف أعطاهم هذه القدرة التكوينية؟ لماذا؟ لأنه في القرآن الكريم انتبههم لكي يكونوا مسؤولين عن الخلق أمامه، يعني لازم يكون في هنالك مسؤولين. وجعل الله عز وجل رسوله الحبيب محمداً صلى الله عليه وآله وسلم الحاجب له على الخلق كلياتهم لكي لا نستطيع نحن أن نعرفه إلا من خلاله، وجعله لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم والأئمة سلام الله عليهم،
الوحيد الذي يؤدي إلى الله عز وجل ومنه يخرج الله عز وجل كلامه وعلمه وكل ما يريد لأن العلم مخلوق لا يخرج من الله ولكنه يخرجه من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لأنه خلق منه. فاليوم من هذا العلم من العلوم التي نحن نوصلها اليوم نرى المرايا التي يزرعها الشيطان اليوم المرايا الطاغوتية في أنه مثلاً في بعض العلماء بالمدارس الأخرى عندما يسأل مثلاً هل دم النبي نجس ولا طاهر؟
هل بوله نجس ولا طاهر؟ نرى كيف المرايا تتوزع مرايا الطاغوت وكيف تضل كثيراً من الناس ونرى كيف يضل كثير من الناس وكيف هنالك حق يراد منه باطل وكيف يضيع الناس في أشياء هي مهمة جداً لمعرفتها لأننا بها نعرف الرب المسؤول عنا ومن خلال معرفتنا بالرب نعرف من الله عز وجل ولكن بنفس الوقت يشغلوننا عن هذه الأشياء التي يجب أن تنتهي بإقرارنا بموضوع الولاية التكوينية لأهل البيت سلام الله عليهم.
ومن أجل ذلك اليوم حبيت أن أضيف هذا الدليل الذي هو أعلى من الدليل الموجود بموضوع الوجود (كن فيكون) وأن أمره إذا أراد شيئاً أن يقول له كن فيكون فكيف أتت (كن) أيضاً وهذا أعلى بإثباته بموضوع الولاية التكوينية لأهل البيت سلام الله عليه. وفيه يوجد علم التوحيد، هذا الموضوع فيه يوجد علم التوحيد، لكم أنتم أيها الإخوة والأخوات فقط يعني شيء صغير عن علم التوحيد، كلما بلغ الإنسان -نحن من نحن وأكيد أهل البيت هم في مطلق التوحيد موجودين فيه- نرى مثلاً كيف الإمام الحسين سلام الله عليه لما كان رايحاً على كربلاء كان يطلق في خطبه علم التوحيد
يعني بمعظم خطبه تجد فقط مثلاً بسم الله، مثلاً إذا بيستذكرني الموضوع يستذكر هذا الموضوع ولا ما حضرته يعني، بس ولكن مثلاً معظم خطبه التي قالها كان فيها علم التوحيد بما معناه أن الذي يأتي وراءنا بما معناه أنه يبلغ ينال الشهادة والذي لم يأت وراءنا لم يبلغ الفتح. أكيد قلت غلط يعني بس أنا عم بحكي بمعظم الحديث عم بحاول أتذكر، على كل حال الآن إذا ذكرتهم إن شاء الله أقولهم.
وبعد منها أمور كثيرة قالها الإمام الحسين في طريقه وبعث رسائل والأمور كلياتها كانت فقط من أربعة أو خمس كلمات. كلما قلّت كلمات الشخص كلما وصل إلى علم التوحيد الحقيقي. فالله عز وجل في سورة الزمر إذا كانت موجودة عندي في سورة الزمر سورة خمس وثلاثين على ما أظن، خليني أطلع. نعم، سورة الزمر سورة خمس وثلاثين تحدث عنها الله عز وجل بموضوع مهم، شو هي الآية بتقول بسم الله الرحمن الرحيم: «أليس الله بكاف عبده» أليس الله بكافه عبده؟ عفواً، شوفوا هذه الكلمة، هذه السورة عفواً هي ما خلصت كلياتها بس ولكنها مكونة من أربعة كلمات أليس الله بكافه
المعنى لما نحن نشوفها بالمطلق أول ما نشوفها بنقول الله عز وجل كفى عبده يعني الله عز وجل كفاه، لا، «ويخوفونك بالذي من دونه ومن يضلل الله فما له من هاد» هي التكملة الآية لا، لأنه كان عم يخوفوا للرسول قال الله عز وجل أنزل هذه الآية لرسول الله صلى الله وخصها بها، طيب بحقيقة هذه الآية وهذا من علم التوحيد يا إخوان، هذه كمال الولاية التكوينية، هذه هون كمال الولاية التكوينية، طيب ليه؟
لأننا لما قلنا من قبل الله عز وجل أمر فقال (كن)، بيجي واحد مثلاً يختص بعلم الولاية عفواً يختص بعلم التوحيد بيقول مثلاً أي عفواً التوحيد شكراً لك الملاحق بستشهد ومتخلف لم يبلغ الفتح، شوف هاي الكلمات الذي قال الإمام الحسين هي في صلب التوحيد هذه الأشياء وقال أمور أخرى وأرسل رسائل أخرى والأمور كلياتها كانت في عمق التوحيد. فعشان هيك سفر الإمام الحسين إلى كربلاء هو من عمق توحيد الدين.
اتباع الإمام الحسين هو بعمق توحيد الدين. لذلك أصحابه كانوا من أعظم الأصحاب. ليش أعظم الأصحاب؟ أصحابه لأنه أتوا إليه ولم يكن هنالك تعبئة، ما كان في تعبئة، ما كان في أناشيد وطنية، ما كان في ناس عم تحكي لا، أتوا إليه حبّاً أتوا إليه من عمق توحيدهم به وارتباطهم به. وهذا هو الذي يريده الإمام المهدي سلام الله عليه من أتباعه وأصحابه، لذلك اليوم نغربل ثم نغربل ثم نغربل ثلاث مرات. هذه الغربلة التي هي ثلاث مرات تنطلق من هذا الشعاع التوحيدي الذي يبثه الإمام المهدي سلام الله عليه.
بالعودة إلى موضوع الآية المباركة: أليس الله بكاف عبده؟ الإخوة والأخوات، خلينا نطلع هذه الآية. أليس الله بكاف؟ هو يلفظ الكاف تبعيت الكون. ماذا يعني؟ يعني هذه الكاف التي أمرها الله عز وجل بوجودها هي الولاية التكوينية الموجودة في يد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. لماذا؟ لأنه خصّ عبده. وفي الوجود كلياته لا يوجد شخص يستطيع قول أنا عبد الله، أنا عبد الله إلا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.
لماذا؟ لأنه هو الوحيد الذي يستطيع أن يؤدي العبودية إلى الله. نحن نستطيع أن نقول أنا عبد الله مثلاً بس لا هذا لقب. كما نقول لأمير المؤمنين أمير المؤمنين، ومن ارتضى من غير الناس أن يقال له أمير المؤمنين يكون ابن زنا. هكذا قال أهل البيت سلام الله عليهم. كذلك نقول لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هو عبد الله. ومن ارتضى من هذه الناحية ومن هذا التوكيد، انتبهوا من هذه الناحية ومن هذا التوكيد، وأنا عم بقول لكم هذه المعلومة من علمي التوحيد.
إذا كانت خطأ فليغفر الله لي. وإذا كانت صح فقد أبلغت أنه من ارتضى على نفسه وقال أنا عبد الله بهذا المطلق بهذا الشيء الذي أقوله لكم فهو يكون ابن زنا، نفس الشيء، لأن الله عز وجل ارتضى فقط عبداً واحداً له وهو محمد صلى الله عليه وآله وسلم. أما كلنا عندما نقول نحن أنا مثلاً ارتضيت لنفسي ورفعت هذا الموضوع أمام الله عز وجل وأمام أهل البيت سلام الله عليهم وسميت نفسي العبد لماذا؟ لأنه أنا عبد لمحمد صلى الله عليه وآله وسلم وليس لله.
العبودية فقط تكون من محمد صلى الله عليه وآله وسلم إلى الله تعالى، لأنه هو الذي يحمل الاسم الذي تدور عليه كل أرواحنا وكل أنفسنا، وهو وحده رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وبتكوين الهاء والواو أهل الكساء يعني يكون في هذا القالب يكون في هذا القالب. وحتى أهل البيت سلام الله عليهم يطوفون حوله ورسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ظاهراً وباطنه علي. إذا لم يكن باطنه علي، لا يصح زواجه من السيدة الزهراء وقد بينت ذلك في محاضرة (ما هو السر المستودع فيها؟)
اسم المحاضرة (ما هو السر المستودع فيها؟) طيب ليش أنا عم بقول كلياتها هذه الآية؟ لأنه رداً على كل الذين قالوا إن دم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم دم نجس. وللأسف اليوم يقولون كل المدارس يعني بتقول لك إن رسول الله يقول الله عز وجل أنزل في القرآن: «قل إنما أنا بشر مثلكم يوحى إلي أنما إلهكم إله واحد». ماذا يعني؟ يعني هو بشر مثل كل الناس. ونحن يجب أن نفهم القرآن الكريم جيداً ونقول إن البشر مختلف عن الإنسان، فالبشر ممدوح والإنسان مذموم في القرآن الكريم.
ولا يمكن للإنسان أن يكون بشراً إلا إذا كان معصوماً، ولا يمكن أن يكون معصوماً إلا إذا كان ولياً أو نبياً، ولا يمكن أن يكون ولياً ولا نبياً إلا إذا قال له رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «قل إنما أنا بشر مثلكم»، أكمل الآية «يوحي إلي» يوحى إلي ولا يوحى إليكم، «أنما إلهكم إله واحد». انظروا، لا يأتي الوحي إلا عن رسول الله لكل البشر يعني لكل الأولياء ولكل الأنبياء الذين انتخبهم الله عز وجل وانتخبهم لهذه المهمة ولهذه العظمة التي هي من نور رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.
هذا لازم نفهمه. فالمرايا اليوم التي ينشرها الطاغوت هي هذه المرايا. ماذا يعني؟ في ناس ستقعد هذه المرايا التي سأشرحها لكم أمامها والتي سأشرحها لكم إياها بأعمق. فيما قلته عن مثل موسى عليه السلام والخضر أنه إمام الخضر لما امتحان موسى امتحانه موسى عليه السلام امتحانه في ثلاثة أمتحانات امتحان الغرق، امتحان بناء الجدار، والامتحان الأخير في قتل الطفل. وموسى عليه السلام في ثلاثة صور قتل شخصاً خطأ، والله عز وجل قال إنه هو قاتله في القرآن الكريم، لماذا؟
لأنه يريد أن يمتحننا نحن في موضوع المرايا، ويريد أن يمتحن الذين مع موسى في هذا الموضوع، لأنه في ناس اليوم بيجوا بيقولوا لنا طيب أنتم بالقرآن الكريم كيف الله بيجزئ أنه هو قتل وهو ينتدبه كنبي معصوم وهو قاتل؟ فهمتم علي كيف؟ لأنه الله عز وجل أراد نحن أن نكتشف هذه الأشياء. نفس الشيء بالنسبة لإغراقه لفرعون، هلا في ناس بيقولوا لم يغرقهم بل أغرقهم الله. نعم. بس ولكن كان بسببه معداك الأول بسببه قتل الشخص مع أنه هو كان الحقيقة مصدر فيها قتل عمداً.
نفس الشيء ما صار في إغراق عمداً، نفس الشيء ثالث شيء لما قاموا ببناء الأهرامات ما كان فيها شي هم متعمدين حصوله. فعندما الخضر وضعه أمام هذه المرايا فيما هو قامه يعني الامتحانات التي أعطاها الخضر عليه السلام له نفس الامتحانات بس ولكن تختلف قليلاً مع الرحمة الإلهية، كيف يعني؟ يعني لما أراد إغراق السفينة، لما ثقبها أراد إغراقها فهي أوهمهم بالغرق، بس ولكنها لم تغرق. لماذا؟ لأنه لا زال يسيطر الله عليها.
نفس الشيء في قتله للولد أن الله عز وجل هذا كان يرهق آباءه المؤمنين وأمه المؤمنين، والله عز وجل عوضهم خيراً. أما بالنسبة لفرعون فلم نعوض خيراً، لا زالت الفراعنة لحتى اليوم عم بتصير. نفس الشيء بالنسبة للجدار هنا أقام الجدار لكي هنالك كان أب صالح وأولاد يريد أن يبقى أولادهم بلا فقر. والله عز وجل بحكمته حافظ لهم هذا الكنز وأعطاهم إياه. نفس الشيء في المقلب الآخر كان بناء الأهرامات هو لحرب فرعون
على الله ورسوله والمؤمنين. انظروا كيف الانعكاسات عم بتصير هنا كلياتها. هذه الانعكاسات البسيطة. لكن عندما نرى الانعكاسات التي هي اليوم موجودة في عالمنا انعكاسات جداً عميقة وخطيرة، تعلمون لماذا؟ لأن الناقلين هذه الانعكاسات هم من الناس المكسورين. كيف يعني مكسورين؟ انكسروا من جواهم بيتشققوا بموضوع الشهوات. كيف ينقل الإنسان صورة وهي صورة جيدة وهو مشوه؟ خليني أضرب لكم مثلاً. نضع مثلاً ضوء أو صورة صورة عادية، نضع مرآة أمامها، مرآة أنت تقف في هذه المرآة.
المرآة تنقل لك الصورة مئة بالمئة كما هي. لكن هذه المرآة اكسرها أنت. ماذا تقول لك؟ كل جزء من المرآة ينقل جزءاً من الصورة. يعني كيف جزء من الصورة؟ يعني أنت كلمة إذا جيب مرآة واكسرها بتلاقي المرآة كل جزء منها عم بينقلك نفس الصورة ولكن بأجزاء مجزأة ليه؟ حسب شعاع الضوء الذي جاء خبط فيها. فممكن عدد في ممكن نفس الصورة تتكرر في المرآة المكسورة عدة مرات ولكن الصورة مشوهة. فكيف إذا نقلت من مرآة مكسورة إلى مرآة مكسورة إلى مرآة مكسورة وكل كل الناس الموجودين اليوم النخب هم من المرايا المكسورة، من المرايا الشيطانية، من المرايا الطاغوتية.
كيف لكان مننا الآن؟ وكيف إذا كان كل شخص من هؤلاء النخب في جو وفي باطنهم أشخاص وفي عقولهم وفي قلوبهم أشخاص عم تنتقل كمان كمان معهم هذه الطاقات، مثلاً الذين حاولوا أن ينشروا الطاقات علم الطاقات في الشرق الأوسط بتلاقي على طول حواليهم نساء شهوانيين. لماذا؟ لأنهم دخلوا في قلوبهم لوين في في قلوبهم شهوة يبثونها عن طريق هؤلاء الناس، لأنه تحولوا إلى محطات بث. وقد حذرت كثيراً منهم هؤلاء الأشخاص خصوصاً من الناس الموجودين في دولة الأردن.
وهّم أردنيين وعندهم كتب مثل كتب كن أنت. حذرت منه هؤلاء الأشخاص حتى من زوجته، حتى من وحدة موجودة معهم، وهي دائماً تتحدث عن الطاقة النسوية، وسابقاً يعني نقل عن ناس درسوا معها أن كل ما يتحدثوا مع هذه المرأة رجالاً ونساءً تنقل لهم الطاقة الشهوية. حتى بيصيروا يشتهوها الرجال والنساء بنفس الوقت، وهي مش معروفة إذا كانت تحب الرجال ولا كانت تحب النساء. فهذه هذه هذه الطاقات كلياتها تجمعت مع شخص كمان موجود في الإمارات، كمان هذا الشخص مشهور، مصري
وكان يتحدث دائماً بالدين وعنده موهبة قوية كمان. فصار يجتمع دائماً مع هذا موضوع كن أنت، هذا اللي ألف موضوع كن أنت، لا أريد ذكر الأسماء، بس أنتم اعملوا هذه البحوث وشوفوها أنه كيف بلشوا يتجمعوا كلهم مع بعضهم البعض، وبلشوا ينشروا هذه الطاقة الشيطانية الموجودة حول الأرض، هذه الطاقة الشيطانية الشهوية. من ضمن أمور المرايا الطاغوتية اليوم هو موضوع بناءه مكعب كبير جداً في الرياض. لماذا؟ لأنهم يريدون لهذا المكعب الكبير أن يكون مرايا
مكسورة للكعبة. يريدون بيقولوا لك أنه شوف الكعبة، كل واحد ما يروح لهونيك يصير يروح يزورها. كما حصل مع موضوع الساعة الموجودة التي تحتوي شو قرن الشيطان. وإذا إذا بتذكروا بالمحاضرات هو من ألفين وعشرة كانوا عم بعدين ما بلشوا بعمار المبنى الكبير جنب الكعبة الساعة الساعة هي. وأنا تحذرت وقلت ممكن يكون عليها ممكن يكون عليها آثار إبليس. بالألفين واثنا عشر عمروا وحطوا عليه قرن الشيطان. وقته الصورة اللي هن عمروها بالكعبة حطيتها بالمحاضرة وبعدها لا زالت موجودة اليوم من الألفين واثنا عشر موجودة إذا بتراجعوا للفيديوهات القديمة، كيف رسمت صورة فيل
حطوا الكعبة بقلب العين الفيل وكلياتها عملوها دائرية وعملوا المبنى اللي حواليه كأنه خرطوم ذلك الفيل، كأن أبرهة يأتي من جديد. وبعد منها هذا الموضوع صار له تقريبا عشر سنوات، عشر سنين. ودمروا بيت النبي، ودمروه وعمروا عليهم مرافق وهالأمور كلياتها واليوم يريدون يعمروا الكعبة، ليش؟ كل الذين سوف أنا أنا بقول لكم هذا الموضوع، كل واحد صار بده ييجي يعمل عمرة أو حج على الكعبة، حيروح على هذه الكعبة الكبيرة لحتى يشوفها ويشوف عظمتها وقديش كبرها وهي أكبر مبنى
في العالم من ناحية من الناحية العرضية، ومن ناحية الطولية وهالأمور وهالملاهي اللي عم بيحاولوا يعملوها فتنة في شبه الجزيرة العربية، ليه؟ لأنه اليوم عم تبين حقائق الأشياء، المواضيع صارت جداً جداً جداً واضحة. من أراد نور أهل البيت، النور أهل البيت منتشر في الأرض، من أراد نور الطاغوت، ونور الطاغوت منتشر في الأرض. هذا هو اليوم الذي نحن عم نعانيه في موضوع المرايا، من موضوع المرايا التي سوف تنتج السفياني، أيها الإخوة والأخوات،
عم بقول لكم هي ناحية حرفية سوف تنتج السفياني، شو هو؟ برنامج وهو مسلسل معاوية الذي أنفق عليه مئات مليون دولار. أيها الإخوة والأخوات، خليني أقول لكم موضوع أكبر من موضوع من هو معاوية والأشياء. اليوم يريدون نفخة روح السفياني في السفياني من خلال مسلسل معاوية. مسلسل معاوية هو دعوة شيطانية، دعوة شيطانية تتركز بها طاقات إبليس كلياتها مع مراياها وكذبها وكفرها وكل طاغوتها لحتى تحيي روح السفياني الذي نحن ننتظره وهم ينتظرونه.
ولكن في المقلب الآخر نحن نعرف ونعي أن الإمام المهدي سلام الله عليه بينورانيته بقوته بالملكوتية التي هي موجودة فيه بقوته التوحيدية بنوره التوحيدي الموجود فيه بأصواته الموجود حول الأرض يقوم بإحياء روح اليمانية، روح اليماني التي سوف تقف أمام الروح السفياني. يعني هذا المسلسل ليس شيئاً طبيعياً ما يجري اليوم هو بث الروح الشيطانية في السفياني من أول وجديد لحتى يرجع يبلور هذا الشخص الذي سوف يحمل الراية السفيانية من خلال هذا المسلسل.
ونحن شفنا من قبل أهمية المسلسلات في زعزعة الواقع الإسلامي. شفنا من قبل كيف المسلسلات المكسيكية والمسلسلات التركية شلحت نسواننا وطلقتهم ودمرت البيوت ونشرت الشهوة ونشرت أشياء كثيرة لا يرتضيها الإسلام. حتى من أوائل الذين سوف يقولون للإمام المهدي ارجع هم النساء. لماذا؟ لأنه كيف بدنا ننوم نسواننا تتحمل؟ ليش مش نسواننا؟ المؤمنات. النساء التي هي موجودة برة والله الحمد لله عصم نساءنا المؤمنات المتقيات التي نحن موجودين نفتخر بينا
موجودين بحجابهم الشرعي، موجودين بروحانيتهم الجليلة بقربهم من الله عز وجل وأهل البيت، أمام كل نساء العالم الذين شلحوا عنهم وشلحوا عن وفرجوا أجسادهم، شو استفدتم من هذا الموضوع؟ شو اللي شو اللي ربيحتوه؟ وشو اللي خسرتوه؟ ليش ولا مرة سألتم أنفسكم هذا السؤال؟ هذه الطاقة التي هي اليوم دمرت كل العالم العربي اليوم، كل العالم العربي اليوم يعاني جداً جداً جداً، الإخوة والأخوات كثير من الإخوة يتصلون فيني بيقولوا بيقولوا لنا نريد الزواج.
ما عم بنلاقي نساء ما عم بنلاقي نساء؟ كيف يعني من أي ناحية؟ ما عم بيلاقوا نساء بيرتضينا أنه بيكونوا سند لأزواجهم. ما عاد الأمر كذلك. صار الأمر أن تذهب المرأة عند النساء فيقمن لك مثل مقابلة عمل. تُحضِرين السيرة الذاتية معك، وتقولين إنك تقعدين معها وتتحدثين باللغة الإنجليزية، وتسألك: ما راتبك؟ وما عملك؟ وأين عملتِ؟ كم تكسبين؟ وكم تنفقين؟ وهذه الأمور؛ وهو يسألها: كم تكسبين؟ وكم تنفقين؟ ماذا عملتِ؟ وأين عملتِ؟ وأين أنجزتِ؟
حسناً، فأين الأولاد؟ وأين النظام الديني؟ وكيف كنتم تتفقون عليه في المنزل؟ وأين أن تضحي المرأة بنفسها في سبيل أولادها؟ أن تقعد المرأة وتقول: أولادي هم مستقبلي، وليس أن أريد أنا أن أعمل طوال الوقت. بالتأكيد توجد ظروف، وأنا لا أتحدث عن تلك الظروف، فاليوم توجد ظروف لرجال يريدون أن تخرج نساؤهم للعمل ليكتسبن الأموال، أو هم لا ينفقون على نسائهم، أو هم باختصار انقادوا لشهواتهم، وقالوا لك إن هن إذا جلبن بأنفسهن المال فليجلبنه.
وهذا ضد ما يريده الله عز وجل، وضد موضوع الولاية، وهو في صميمه في صميم معارضة الولاية. وهذه أيضاً من المرايا الشيطانية الموجودة اليوم. ولماذا؟ لأنه ما عاد هناك تحمل في رباط الأسرة؛ فاليوم الزوج إذا كانت هناك مشاكل بينه وبين زوجته يريد أن يهينها، يريد أن يكشفها للعالم، فيتركها سافرةً في الخارج أمام الناس. هذه الحشمة وهذه الكرامة الداخلية، وهذه الغيرة الداخلية انتهت بسبب تأثيرات النفاق والكذب والأكل الحرام والسحت، ولما نضع أموالنا في البنوك وتأتي عليها فوائد فنرجع فنأخذها ونعيش منها، فهذه كلها تدمر ما في داخلنا،
هذه الأشياء مدمرة لداخل الإنسان المؤمن. وبالطبع هناك ناس كثيرون سيقفون ضدي، فمثلاً في محاضرة تقريباً، محاضرة تحدثت فيها عن الموضوع، وانتشرت المحاضرة في مصر، فوجدتُ أن أكثر من قام ضدي هن النساء المصريات، وقُلن لي: أين تعيش؟ وفي أي كوكب تعيش؟ أنت تظن أننا نحن النساء نستطيع أن نقوم وكذا وكذا. ومَنْ قال إنكن لا تستطيعن أن تقمن بذلك؟ ومَنْ قال هذا الموضوع؟ ولكن هل هذا هو الدور الإلهي الذي خُلقتن من أجله؟ هل الدور الإلهي هو أن تنافسن الرجال في العمل؟
ما الذي تفرقنه عننا مثلاً؟ هل عقولكن غير عقولنا مثلاً؟ هل أجسادكن غير أجسادنا؟ نحن نتحدث عن ناحية الإنتاج. حسناً، قد يقول قائل من ناحية البناء والإعمار، فدعني أتحدث عن الناحية الكلاسيكية. ولكن الله عز وجل انتدبكن لعمل آخر، شغل آخر. هو شغلُكن، ونحن لا نقول شعارات. أيتها الأخوات، ايها الأخوات، أنتن يعني. دعنا نتحدث بدون نسوة، أنتن عماد المجتمع. أنتن اللاتي تبنين المجتمع. وكيف تبنينه؟ بالرجال الذين سيأتون إلى العمل، بالرجال الذين سيتزوجون
نساءً صغاراً في السن ومن عمرهن، لنرى كيف سيربين ويعمرن الأرض ويمشين بما يرتضيه الله عز وجل؛ أنتن اللائي عندما تقضي المرأة كل النهار في العمل وتأتي إلى البيت، فأين هذا الإنتاج الديني؟ وأين هذا التعليم الذي يجب أن يكون في العقول؟ وأين هذا التحصين الذي يجب على المرأة فعله، تحصين المنزل، تحصين الأولاد، تحصين الزوج؟ لأن المرأة هي هذا العنصر الذي يعتبر مثل العمود الفقري في الجسد، فإذا أزلنا العمود الفقري لا نستطيع المشي، ولا نستطيع الحركة، ولا نستطيع التحمل كرجال.
نحن لسنا موجودين في موضوع تنافسي، نحن موجودون في موضوع تكاملي، نحن نتكامل، الرجال والنساء يتكاملون فيما بينهم للقيام بما يريده الله عز وجل لنا أن نقوم به. ليس أن نحاول فيما بيننا القول إن الرجال يقومون بهذا العمل والنساء لا يستطعن؛ فالنساء يستطيعين القيام بهذا العمل لأنهن مخلوقات مش أنه بيناتنا نحاول نقول الرجال يقومون بهذا العمل والنساء لا تستطعنا، النساء تستطيع أن تقوم بهذا العمل فهي مخلوق هذا هو ما يجب أن ننتبه إليه،
هذا هو اللي نحن لازم ننتبه له، موضوع النسوية دلف، خصوصاً في نساء مصر، عن طريق الكثير من الأفلام القديمة، موضوع النسوية دخل خصوصا في في نساء مصر هذا الموضوع عن طريق كثير من الأفلام القديمة، منذ سنة ألفين فصاعداً، فكلها تريد تحرير مسنّت الـ 2000 وطلع، كلياتها تريد تحرير ولكنه ليس تحريراً، بل هذه عبودية للمرأة وليست تحريراً لها. وفي إحدى النكات (أي النكتة التي يقولونها، كان مرةً في إحدى النكت (يعني النكتة عم بيقولوها كان مرة
بنت تتصل بأمها وتقول لها: يا ماما، إنه يذلني طوال الوقت، إنه يضغط علي طوال الوقت، إنه قاعد عم قاعد عم بيضغط علي كل الوقت، قاعد عم بي قالت لها: اتركي البيت، ماذا تريدين به؟ إذا كان يذلك ويضغط عليك، إذا كان يحمل عليك كل الحمل، فهو يجب أن يأخذ الحمل معك. وهي تقول: يا أمي، نفسي متوترة طوال الوقت، ولا أعرف ماذا أعمل بحياتي والأمور هكذا، وهي تحرضها وتحرضها وتحرضها. وهي بتقول يا أمي عم بي عم كل الوقت نفسيت موتوترة، مش عارف شو بدي أعمل بحياتي والامور، وهي تحرضها تحرضها تحرضها.
فصارت البنت تضحك وتقول لها: يا ماما، أنا لا أحدثك عن زوجي، أنا أحدثك عن رئيسي في العمل. فقالت لها: إذاً رئيسك في العمل ليس مشكلة، فأنت لديك طموح، ويجب عليك أن تصبري عليه، لأنه هو الذي يوصل لك الراتب آخر الشهر، وهو الذي كذا وكذا وكذا؛ هذه هذه هي الصورة، وهي عبارة عن نكتة، وهذه هي الصورة التي أصبحنا فيها اليوم. المرأة تستطيع في قرارة نفسها أن تصبر على صاحب العمل، ولا بأس وليس هناك مشكلة لوجود المال ولأجل كذا، ما بيأثر مش إشكال عشان في مصاري في كذا،
لأن عندي طموحاً وأنا غداً أريد أن أكبر، وأريد أن أنجز العمل وحدي، وممكن لمديري في العمل أن يرقيني، في عندي طموح أنا بكره بدي أكبر، بدي أعمل الشغل لحالي، ممكن هذا مديري في العمل يرقيني، ولكن عندما يكون الحديث عن الزوج فلا، يجب أن تتطلقي منه، لا يجب أن تصبري عليه، دمري بيتك وأولادك وشرديهم، وكل هذه الأشياء. انظروا للأسف إلى هذه المفارقات التي هي أيضاً من علم البارادوكس، وهذا العلم هو الذي يرينا المرايا التي نُقلت عن كثير من الأشخاص، وهؤلاء الأشخاص هم من الناس المكسورين
وهذا العلم اللي هو بيفرجينا المرايا التي نقلت عن كثير من الأشخاص، وهؤلاء الأشخاص هم من الأشخاص المكسورين اللي عم ينقلونا هذه الصور المشوهة حسناً، فكيف نتحرر كيف نتحرر من كيف نتحرر من هذه الصور؟ هنا أيها الإخوة والأخوات، نتحرر منها بتشخيصنا لكل ما يجري حولنا، وكيف يعني؟ مثلاً إذا رأينا أن هناك بعض الناس الشهوانيين حولنا، فيجب أن نشخصهم بأنهم ناس شهوانيون، وألا نأخذ منهم هذه الصور التي ينقلونها إلينا. يجب أن نشخص الناس المنافقين، لأن الله عز وجل، خصوصاً في هذا الزمن، كل شيء فيه ينكشف.
كل شيء ينكشف أمامك، ولماذا؟ لأنه صارت المصلحة هي كل شيء عم ينكشف قدامك، ليه؟ لأنه صارت المصلحة هي أساس العمل، والأساس الذي يسير عليه كل الناس؛ فمثلاً اليوم لا يأتي أحد لِيُسَلِّم عليك إلا إذا كان يريد منك شيئاً، وهذا الأمر يجب ألا تعتقد صحته لأنك بذلك تنقل من مرايا إبليس الطاغوتية؛ بل حاول دائماً أن تُسلِّم على الناس، وهذا الشيء أنت ما لازم تعتقد فيه لأنك انت بتنقل من مرايا إبليس الطاغوتية، حاول انت دائما سلم على الناس.
كن على حذر، لئلا ينتقل هذا الموضوع إلى الإلهاء. ممكن أن يلهيك إبليس بأشياء حق، ولكن ليس لك أنت هذا الإلهاء. يعني مثلاً أنت، أنت مركز، فلنقل إنك ماشي على الصراط المستقيم. فماذا يفعل لك إبليس؟ المشي على الصراط المستقيم باستقامة، إذا كان الإنسان ماشياً يمشي سريعاً جداً ولكنه يصير يلتفت من هنا. فيقول لك: لا بأس، شريط سيارة كبيرة، فما المشكلة؟ وسِّع على نفسك. معليش، ادخل في شغلك الأكبر، كبِّر عملك، مع أن عملك يكون جيداً، فلنقل إن عملك جيد.
معليش، اجعل عملك يكبر، ويجب أن يكون لديك طموح. حسناً، أنت تعمل وتموت والمال يستفيد منه غيرك، فماذا تريد به؟ إذا كان لديك عمل يكفيك فابق في عملك الذي يكفيك. إذا كان عملك مريحاً فابق في عملك المريح. الطموح أيها الإخوة والأخوات ليس بإكثار الموضوع. الطموح هو بالوصول إلى القناعة. لو أنكم سألتموني هذا الموضوع قبل سنتين لكنت قلت عكس هذا الكلام. ولماذا؟ لأن هنالك أشياء كثيرة الله عز وجل ما خلاني أمرق فيها لحتى وصلت لهذا المضمون.
القناعة ليست أنه أنت تفتح عملًا أكبر وتوسع أكثر و، عفوًا الطموح أنه توسع ويصير عندك مال أكثر، شو بتستفيد منه هذا المال؟ خليني أنا أقلكم مثلًا، أنا بصرف بالشهر خلينا نقول ألف دولار. والله عز وجل وسع عليّ أنه أنه افتح كذا وأعمل 200,000 دولار بالشهر. أنا شو بستفيد من هذا الموضوع؟ إلا أنه أجلب لنفسي المشاكل أكثر، أنه يصير عندي مال أكثر، الله عز وجل بيسألني عنه يوم القيامة، أنه بصير أُبذّر أكثر، أنه بصير ما بحس بالناس اللي حوله أكثر.
إذا أنا بقول إن الله عز وجل عم يعطيني مصاري لحتى أعطيهم عن الناس، طيب ليش أنا ليش؟ ليش مش عم بعطيهم للناس؟ ليش بس عم بحطهم بالبنك؟ أو عم بشري فيهم عم بشري فيهم أشياء أكبر، عم بشري فيهم سيارات أجمل، عم بعيش على حساب آلام الناس الموجودة حواليي. ما تقولوا لي إنه ما في آلام، ما تقولوا لي إنه الناس اللي حواليي كلهم حيحبوا هذا الموضوع. ما تقولوا لي إنه إذا أنا ما عندي مال حيدقوا الناس الباب بابي وأنا بتصيرسكر بابي، وقولوا إنه هؤلاء منافقين، ما تقولوا هذا الموضوع.
ولكن بالقناعة الحقيقية أنه أنت تقول أنه أنا الحمد لله هي هو الله عز وجل كافيني. وبالكاف يكافن عبده، أليس الله يكافن عبده؟ هذه الكاف هي الكونية. الكونية شو يعني؟ هي كن فيكون. هي الكونية كن فيكون، والكونية تحتاج التكوينية. التكوين هو الذي ينشئ الكون. التكوين هو علم المواهب، الكون هو العلم أو الشيء الظاهري. أليس الله بكافٍ عبده؟ أنت لما تقول أليس الله بكاف عبده؟ أنا اتبعته رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. هذه الآية تنطبق على رسول الله عندما يتحدث الله عز وجل معه أليس الله بكافٍ عبده؟
عبده هون عبد الله محمد ابن عبد الله. طيب عم ماذا نحن عنا؟ نحن بنقول أليس الله بكاف عبده؟ هون لعبوديتي لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. هون الله عز وجل بهذه الكونية يكفيني. كيف يكفيني؟ يكفيني بالرضا، بالقناعة، يكفيني أنه يبعد عني الأمراض، يبعد عني المصائب، ما يجعلني تحت نيس ذلوني. وإذا كان هذا الإذلال فيه رفعة فليكن، فهمتوا عليّ كيف؟ بما معناهته. بس الله عز وجل أنه أنه يشيل هذا الموضوع عننا. ليش؟ لأنه الله عز وجل وضع هذا الموضوع على أهل البيت سلام الله عليهم.
فكروا أنه لما راحوا زينب سلام الله عليها، والإمام علي بن الحسين عند يزيد، شوفوا شو قال إنه هذا ما فعله ربكم بكم. هي وضحت لهم أن هذا الموضوع هو فخر وعز لا لهم، هم يشتاقون إلى موضوع الشهادة، يشتاقون إلى موضوع هذا الجهاد، يشتاقون إلى موضوع كل المواضيع للأسف التي اليوم يصوروها كثير من الشيعه انه هي انه الامام الحسين لم يكن يريد ذلك. وبين في محاضرات كثيرة كيف نحن نظلم الامام الحسين بالقصه الكربلائيه، كيف نظلم الامام الحسين عندما يروح 24 مليون شيعي الى العراق،
ويزورون المراقد المباركة من دون من دون رفع راية لهم كلهم مع بعض تشملهم مع بعضهم كلهم، فقط فقط بكون الموضوع تركيزه هو على الأكل والشرب فقط، فهمتوا علي كيف؟ ما بيكون في هنالك ما بيكون هنالك شيء يشملهم كلياتهم مع بعضهم. وهذا طرحته من من فترة طويلة وهوجِمت كثيراً. يعني صاروا عملوا جروب على الفيسبوك وصاروا يفوتوا عند أعضاء العائله وصاروا يجيبوا صورهم ويقولوا شوفوا أقارب محمد موسى المدعو المنافق مش محجبين أو مش كذا وكأني أنا يعني
فها هو الهجوم الذي للأسف هكذا تعلمتم يعني أنتم من هذا الموضوع. وهيك صار هيك صارت الأمور، فنحن لازم إيها الإخوة والأخوات نفوت بهذا الشيء ونقدر نفهمه لحتى نكسره. منكسر هذا الموضوع كمان أنه التشخيص اللي قلت لكم أول شيء نتطلع على كل الناس الموجودين حولها مش بس هيك، نوصل للهدف الذي يريده الله عز وجل منا. شو هو الهدف؟ إنه بانبات شيء في داخلنا بيعطينا هذا الأمل للوصول إلى صاحب العصر والزمان. الوصول إلى صاحب العصر والزمان مش لشخصه المبارك.
يعني في ناس كثير بيحيوا وبيموتوا لحتى يرسموا للامام المهدي صورة. الامام خذوا الامام المهدي من ناحية النورانية. نورانية الامام المهدي التي توصلك إلى الله عز وجل. الامام المهدي هو خليفة الله في الأرض، شو يعني خليفة الله في الأرض؟ يعني المواضيع العاطفية اللي انت مفكر فيها هي مش موجودة عنده. الله عز وجل أرحم الراحمين، الله عز وجل رحمته وسعت كل شيء والامور، بس انتبهوا بالتعامل مع الامام المهدي لأنه انعكاس الله على الأرض، انعكاس شو؟ خلافة الله على الأرض، عفوا.
انتبهوا من هذه النقطة أيها الإخوة والأخوات، انتبهوا من هذا الامتحان، انتبهوا من هذا التصوير، عشان هيك في ناس كثير بضلوا بتشخيصهم من يكون الامام المهدي سلام الله عليه، إن كان من ناحية الصور، إن كان من ناحية الشكل، إن كان من ناحية النورانية وأشياء كثيرة أخرى. فـ فها هو الشيء الذي اردت إيصاله في هذه المحاضرة، إذا عندكم أي سؤال، أرجو أن تطرحوه هلا موجود على الفيس بوك. حأحاول افتح أسئلة قديمة، كان موجود الأخوة طرحوها على اليوتيوب،
وانتو لحتى إذا بتحبوا تطرحوا أي سؤال، لحتى نقدر نستفيد كلياتنا مع بعضنا البعض. لانه بهذه المحاضرة تحدثت عن ثلاث أشياء، وأردت أن أقول فقط شيء آخر، في المحاضرة السابقة بعض الأخوة بعتوا لي قالوا لي إنه تحدثت فيها شوي عن نفسك، يعني في المحاضرة السابقة قلت إنه قلت لكم قلت لكم عدة مرات عد هذا الموضوع، فسبب لهم شغلة نفسية أنه أنا أمدح نفسي. اللي للاسف يعني نحن دائما عم نرجع للبيسك، بنرجع لل، نرجع للأمور اللي نحن لازم نتجاوزها، شو هي؟
هي إنه عندما نكون نحن موجودين في مجتمع في واقع وهذا الواقع فيه حرب، حرب كبيرة جدا، وانت موجود في هذه الحرب وحيد، يعني مثلا كل العرافين والذين تنبأوا والمتنبئين لما لما يعملوا مثلا يتنبأوا بشيء بيعملوا 20 حلقة أنه التنبؤ تعولن سبط، ولما ولما يقولوا شيء ويطلع غلط الحلقة بيشيلوها. وعندي أدلة على هذا الموضوع. بس ولكن إذا كان في هنالك بناء علمي، وشخص طلع قال لك من خلال البناء العلمي هنالك مثلا موضوع الأرض، كل العلماء الدين طلعوا في في سنة 2010 والى اليوم، في منهم بعدهم لهلا بعدهم عم بيحكوا نفس الشيء،
انه الأرض ماشيه حتوقف وحترجع، عشان هيك الشمس بتطلع من المغرب. وقتها علمياً قلت أنه هذا الموضوع مستحيل، الطريق الوحيد له انه بقلب الأرض تنقلب. بعد عشر سنوات صار هذا الموضوع، طيب، أنا ما طلعت مدحت نفسي بهذا الموضوع مع أنه في هنالك بحث عن عمل وإهانات وصلتني كثير، انه انت شو دخلك بالموضوع المهدوي؟ وشوفوا بعد يعني يرجعوا نحن الحمد لله في قناة علوم ما بنمحى ال الكلام السلبي، بنتركه كلياته، ليه؟ ارجعوا له شوفوا اقرأوه، شو شو كان الاتهامات، وشو كان الأمور اللي انقالت في تلك الفترة،
طيب مرق على هذا الموضوع عشر سنوات وفعلياً تحققت. يعني هذا البحث العلمي اللي قدمته تحقق، طيب أنا شو بدي اطلع أقول؟ شو بدي اطلع أقول لكم؟ بقول لكم مش إنه هذا الموضوع تحقق لما قلته، أنا هل قلته عن عن طريق أنه أنا عندي عندي كشف يعني؟ لا قلت أنه الطريق المنطقي العلمي الوحيد ل شروق الشمس من المغرب إنه الـ الـ قلب الأرض ينقلب. والعلم اليوم يتكلم، والعلماء اليوم يتكلمون كثيراً عن هذا الموضوع، طيب من نفسي هذا الانقلاب قلت بيطلع لي يا جوج وما جوج.
وبلش يطل بلش تطلع الموجات اللي بيثبتوها لأنه هؤلاء هن انعكاس لعلم الطاقه، اليوم طلعوا بولادكم وبناتكم وانجذابهم لهذا العلم، ليه؟ لأنه سحر الماضي السحر الماضي كان سحر بيعملوه أمامهم، اليوم السحر الحديث ينتقل عن طريق علم الطاقه. فهمتوا كيف؟ يعني ينتقل مثلا بيطلع لك واحد بيقول لك أنا بعطيكم أوراد. ومن عشر سنوات ايها الأخوة والأخوات. سنتان سنتان اشتغلنا على موضوع نقل اوراد اهل البيت سلام الله عليهم مع العرفاء وموجودة الموقع على الفيسبوك.
اسمه الأوراد. موجودة يعني نشرته عندي ونشرته كثير نشر الاخوة وحتى عندي كان تطبيق وراح لأنه ما فات ناس عليك كثير، تصور نزلت موضوع الأوراد فات عليه تقريبا 40 شخص تطبيق. بس ولكن لا زلت عم طور فيه، ما تفكروا اني عم بيأسوا، لا. قلت لكم من وقتا من عشر سنوات جايينا وقت كل واحد بده يجيء لكم قولوا ألف مرة يا الله يا الله يا الله. وقلت لكم أوقات مدخل إبليس من هذه الأمور. ليه؟ لأنه إذا لم يكن لك إذن إذا مثلا أنت أخذت حبة بروتين، ها؟ والبروتين مثلا فيه مواد أنت ما ما بيقبلها جسمك يضر جسمك ما بينفع.
نفس الشيء من الناحية الروحية. إذا أنت أخذت شيء لا ينفعك يضرك حتى لو كان ذكر. فهمتوا كيف؟ الذكر الوحيد الذي ينفع هو الاستغفار والصلاة على محمد وآل محمد لكل الناس. هي اللي قالوا أهل البيت. طيب، هُناك يأتي إليّ يومياً، يومياً، يومياً، نساء ورجال يقولون لي: في شخص واحد مصري يعمل أوراده يومياً، وينزل والعناوين أكتبها من تحت، اقرأ هذا الورد وسوف تتيَسّر حياتك، وقام لا أعرف ماذا. اعمل هذا كتاب عن من انتقل؟ من نقله؟ هل هو جيد لك أو غير جيد لك؟ طيب، إذا كان هو جيد.
مثلاً في أشخاص يقولون لي: هل هذا الورد جيد؟ أقول لهم: اعملوا خيرة عليه. يعني ماذا أريد أن أرجع أقلت كل الموضوع من أول وجديد؟ في ناس يعملون خيرة يطلع جيد، في ناس يعملون خيرة يطلع غير جيد. طيب، هذا الشخص جيد في قناته أو غير جيد؟ أنا لا أستطيع أن أظل كل واحد يأتي لعندي وأقول له ما شاء الله يعني. كل واحد يريد أن يقعد ويريد أن يقتنع، يعني مثلاً يأتي لعند واحد متخصص، مثلاً أنت تروح عند دكتور، ها؟ هُناك تروح عند دكتور. تقول له: يا دكتور، أنا عندي وجع رأس.
تقول لك: طيب، خلينا نشوف الصورة، أرى الصورة فأقول لك: أنت عندك كذا وكذا، فتقتنع وترروح دغري تعالج. يأتي لعندي واحد فيقول لي: هذا الورد جيد لي؟ أقول له: لا، ليس جيداً. طيب، لم ليس جيداً؟ لأنه ليس جيداً. طيب، من أين جئته؟ أنا جئته من هذا الشخص. طيب، كذا وكذا، طيب، يظل يناقش يناقش يناقش، وفي الآخر يروح يعمل. طيب، أنت من الأول يعني هل أنت مقتنع به كشخص أو غير مقتنع؟ هُناك هذا الموضوع عم يتوسع. طيب، بس أنا هذا الموضوع، أنا عملت موقع وقتها وقلت أن هذا من أوراد أهل البيت، ألف ورد وورد موجود لهلّأ الموقع.
وإن شاء الله أرجع أنزل تطبيقهم من أول وجديد قريباً، عملته بطريقة أسهل وأنا عم بشتغل عليه حتى لو ببطء، بس ولكنه ما فيك أنت تظل ماشي طول الوقت، بس وقتلي بتظل تقول لهم: العالم حواليكم انتبهوا انتبهوا انتبهوا انتبهوا، بتوصل للزمن الذي نحن موجودين فيه. وما بتقولوا أنه قلت لكم انتبهوا. ليه؟ لأنه في خطورات ثانية لازم أحذركم عنها. فهمتوا كيف؟ فالناس الذين يراقبوني من ناحية أن أنا عم أمجّد بأناويات، أنا عم أمجّد بالأنانيات تبعتي.
عم بقول لكم أن الأشياء التي قلت لكم عنها من البناء العلمي صارت. وهي أشياء كثيرة جداً. صارت كلياتها تقريباً. فيه يحصل خطأ معين في أسماء كذا معين، بس ولكن بالمطلق صارت. فهمتوا علي كيف؟ فأنا ممنوع كمان أقول أنه هي صارت. يعني حتى كمان سوف أحرم من هذا الموضوع. ما طلبت وقلت لكم أنا المنجم العظيم الجبار هذا، قلت لكم في بناءات علمية من علم التوحيد والقرآن الكريم. مربوطة في العلم العادي ومشي حالها وصارت. وحذّرت من أشياء، مثلاً علم الطاقة حذّرت منه كثيراً وصار.
علم الأوراد حذّرت منه كثيراً، والله عز وجل بعث ناس كثير طلعوا بالأوراد وصاروا ناس كثير بالسحر، وصاروا ناس كثير بالمخدرات، وصاروا ناس كثير باللوات وصاروا. بلشت أتحدث بموضوع اللوات من عام 2014. شوفوا اليوم بالـ2023 شو شو عم بيصير، المواجهات التي عم بتكون. نفس الشيء على العلماء، قلت لهم العلماء إذا ما بيغيروا الخطاب الموجودين فيه عم بشو اسمه؟ قلبوا كلياتها ضدهم، صاروا بس كل الوقت ضد الشيعة والسنة. كل علمائنا. طيب، الأمور الأخرى، ما في ناس متخصصين؟
الأمور الأخرى طيب، لها حكم عنها مثلاً؟ منيح منيح ناس عم بتتثقف اليوم، بس قصدي مش كل العلماء بتتبنى نفس الخطاب. فناس بما بيجونا بما بنتقصنا قلت لكم هذه المرة أسماءهم لهذه المرحلة. بس أنا قلت لهم أسماء الشيخ سعد المدرس. والشيخ هاشم الحيدري. قلت لهم السيد الشيخ الحيدري هاشم الحيدري. لهذه المرحلة نحن نحتاجهم ليه؟ لأنه بيقولوا الحقيقة مثل ما هي. نحن اليوم بحاجة إلى الوعي السياسي. في ناس صاروا يبعثوا لي أسماء وهذا الشيخ أحسن يا أخي.
ما عم أقول لك مين أحسن؟ عم أقول لك لهذه المرحلة أي واحد، ما عم أقول لك مين أفضل واحد متعلم في الكون. عم أقول لك مين أحسن لك هلق تسمعه. لهذه المرحلة لحتى تقدر تقطعها لحتى تقدر تفهمها. خصوصاً في العراق ليس عراقاً. لأنه إذا ضم استحضاره الروح السفيانية. فهمتوا كيف؟ لازم يكون نحن عندنا وعي لحتى نقدر نقاربها. يعني تصوروا في واحد عالم، مش عالم، أنا مش عالم، أنا باحث. في واحد باحث بيطلع بيعطيكم أسماء ناس تانيين. يعني لهذه الدرجة وترجعوا بتطلعوا وبتقولوا بتداعي الأناوية.
هذا شيء غريب جداً يعني. طيب. عم بشوف إذا في أسئلة. على اليوتيوب. في أخ عم كان عم يسأل هلق من شوي. طيب، ليش العلماء ما بيتبنوا هذا الخطاب؟ لي أنا عم أقوله إنو ليش عم هذا الموضوع يعتبره الشخص الأخ إنو موضوع. من مواضيع التمهيد؟ طيب. نحن لازم نقيس الموضوع على كل شخص ومكانه، يعني مثلاً إذا نحن تحدثنا عن سيد موجود في إيران. وهو يمثل، يعني هو تحت منه في ملايين الأشخاص. هل هؤلاء الملايين الأشخاص كلهم مؤهلين لأخذ هذا العلم؟ هل هل مثلاً هذا الشخص في هذا الموقع الذي هو موجود في ضغط هائل جداً وحوليه، هل هو قادر يقدر يستنبط هذا الموضوع؟
يعني مو حد شخص بيروح منصب لزيارات وكذا وبيرجع بيزور رؤساء وكذا وبيرجع بيعرف. هل بيقدر يقول، عم بقول أشياء كثيرة وكثر خيره لأنه عم بقول هالأشياء. فنحن نتحدث من مواقع الاختصاص. ما فيكون في شخص مُلم في كل الأشياء. فيه نقدر نقول إنو في إلمام بسيط، بس هالإلمام عام شامل كامل ما بيقدر. إلى الإمام. المهدي سلام الله عليه، لذلك يجب تنويع العلم. ما في كل شخص يتبنى خطاب، إذا كل الناس تبنوا خطاب الذي أنا عم بقوله. ما ما بيكون مفيد لي؟ لأنو.
لأنو في أشياء أخرى لازم نعرفها. والله عز وجل نوّع الخطابات، ليه؟ لأنو. مش كل الناس بتقدر تتقبل الحكي، مش كل الناس بتقدر تفهم الحكي، مش كل الناس بتقتنع بحكي. ففي حكي آخر، مثلاً في. مثلاً في. بنشر عندي على اليوتيوب على الفيسبوك بقول مثلاً. «الم ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى» برجع بزغّرها بزغّرها الم بتفوت بهدى بتصير المهدي. في واحد بيجيني بكتب لي مقال هلكد. ويعني بصير. بصير يفوت ويطلع بموضوع. الحرب الكلامية وهذا مضلل وهذا كذا، طب أنت مضلل إلك أنت.
الله عز وجل أوجد في القرآن كثيراً من الفنون. بقدر أشرح لك ياه من الناحية الكيميائية، طب هل أنا إذا ردّيت عليه من الناحية الكيميائية. كيف طلع معي هالكلام؟ من الناحية العلمية الكيميائية، هل هو حياتنه، هل حيفهم؟ ما بيفهم، ما بيقتنع. خلاص خليه يحكي. مش كل العلوم بنقدر نحن. قلت لكم نقدر نتحدث فيها، مش كل الناس بتقدر تستوعبها لأنه في ناس أخباريين. في ناس لحتى يقتنعوا بشيء بيصيروا، مثلاً إذا أنت تحدثت لهم عن الرسول بيصيروا يقاربوك عن عن الرسول.
وهنن بيحبوا الرسول، طيب. فنحن لازم نفهم هذه المواضيع. الأخ الأخ توحيد، نعم يتكلم عن واقع ما يمر، لكن طريقته غليظة وأعرفها عن قرب. وهو يواجه يواجه رغم صعوبة الظروف، نعم أكيدة. أكيد هو يتكلم بطريقة غليظة، بتعرفوا ليش طريقته غليظة لأنو لأنو. عم بتحدث عن الشيخ سعد المدرس. الأخت عم بتقول إنو هو هو يتكلم عن واقع ما يمر بشيعة العراق لكن طريقته غليظة. وأعرفه عن قرب وهو يواجه رغم صعوبة ظروفي. لأنه. إذا. اذا. بتشوفوا. اليوم. البرامج.
الاستهزائية. التي. موجودة. حواليه. ليه؟ ممكن. انا. مثلاً. ياخذوا. محاضرتي. يقطعوها. ويصيروا. يضحكوا. عليها. ليه لماذا؟ مثلاً، مرةً أنا طلعتُ على اليوتيوب في قناة ضد الشيعة، وضعوني أنا الذي أنا، فتحتهُ وبحثتُ عنهُ وعرضتهُ التلفزيون التلفاز وصرتُ أضحك يعني لماذا؟ لأنهُ لو لم أكن أنا الموجود على المقطع، كنتُ اقتنعتُ وقلتُ: هؤلاء الشيعة الشيعه هم أغبياء؟ لماذا؟ لأنهم يقصون
الكلام ويصيرون يضعون شيئاً مضحكاً في المنتصف وانتهى الأمر. هذه النوعية الناس، الناس، كيف تريد أن توقظها؟ كيف تريد أن توقظه؟ إلا إذا جاء شخص ويكلمك بالكلام كما هو حقاً. أي لماذا؟ لأن حجم المهزلة التي نحن فيها، الاستهزاء الاستهزاء الذي نحن فيه اليوم، معظم وهذا له دراسة وهناك لبناني لبناني تحدث عن هذا الموضوع حديثاً مستفيضاً يعني، قال إنه من خلال هذه الدراسة
أنه إذا أرادوا تمييع الواقع السياسي لأي دولة، يصيرون يأخذون كل بيتحدث فيها وبيشيروا تمسخره عليه. ليه؟ لانه يريدون تمييع الواقع، لانه هلا مثلا نحن في لبنان اشتغل هز تخيل عم تهز العالم لحتو تموت وصاروا يطلعوا على الفيسبوك واليوتيوب وهذا وصاروا يستهزئوا بالهزه. شوفوا العقليات كيف صارت لهلأ، طيب، هذه العقلي اللي بتستهزئ بالهزه
لحتموت وهلا وحيتطلع لعند الله يتحاسب عليها. كيف ممكن تفيقو؟ كيف ممكن هل بتفيقي بالنعومه؟ مثلا النعومه اللي عم اتحدث فيها انا؟ لا، لانه اذا شاف النعومه اللي عم اتحدث فيها حيستهزئ. بدك شخص يتحدث بفزاع بمش من ناحية الفزاعه اللي انتم عم تعتبروها، لا، من ناحية الحقيقيه الواقعيه بالالفاظ اللي انتم بتعرفوها، بالظروف اللي انتم بتعرفوها، بانتشار
الجهل اللي انتم عم تواجوهه. هو هي الحقيقه. فنعم ممكن يطلعوا ناس يقولوا نعم هذا الشخص فظ ولكنه غير فظ. حتى لكي يفتح فيهم فضائية أو لكي ينتشر صوته أكثر في العراق. أفهمتم كيف؟ أنا على مسؤوليتي، مسؤوليتي أمام الله عز وجل، يوم القيامة إذا أنتم دعمتموه والله أحلف لكم بالقرآن بالقيامة، يوم القيامة لماذا حطيتوش تضعوا الاموال وتشتروا فيها
ألف كيلو قيمة وألف كيلو تمر وهذه الأمور لماذا وزعتوها توزعوها وتعطوها إياه، بيوم القيامة قولوا له محمد قال لنا، وحاسبوه هو وأنا مستعد للِحساب. أتريدون أكثر من هكذا يعني ماذا اسمها؟ أيجوز، الإخوة الأخوات، في ناس عندكم بالعراق صادقة. في ناس بالعراق حقاً يفهمونكم الوضع قبل أن يطلع السفياني. نحن السفياني. أبواب ظهور السفياني إذا السفياني يكن عندنا الحكمة والعلم وتشخيص الأشياء
كما والتشخيص والذي هذان العالمان يحاولان في العراق أنه يشخصاها لكم، ما كان ينفع هذا. الذي الحال، ما حيمشي الحال. حنضيعوا من أول شربة مّي. ليه؟ لانه دافع حقيقة عن العلماء. استمعت لمحاضرات كثيرة اله وهي فعلا صادقة، ونابعة من فكر صادق، وفعلا نابعة من حدا، حدا واضع روحه بين كفيه. أنا عم أقول لكن هذا الموضوع انه أنتم في العراق، تمسكوا
بهذا العالم، حاولوا نشر الأشياء اللي بيعملوها، حاولوا لانه نحن في هذه المرحلة، مرحلة تشخيصي الأشياء اللي نحن عم نمر فيها لحتّى نقرد أنواجه إبليس. غير ذلك لن يكون الموضوع فيه مجاملات وهي الأشياء ونقعد نضّحك. يعني مثلا في شيخ، في مشايخ أن انفر من هذه المجالس بنروح، بقول اليوم انتشر هيك بنطلع بأتْبَاعِهِ تحت منه، اليوم انتشر موضوع النيفان،
بعيدا عنكم ايها المؤمنون، لكن ما مينهن؟ ما هن كلهم منافقين أمامك. وهن كلهم كذابين. أمامك. ونفس الشيء عن النساء؛ انتشر موضوع خلع الحجاب، ما هم نصفهن خالعين حجابهن، ما هن فاهدات على المراكز الإسلامية عم بيحطوا حجابهن هكذا. بس يعني هو شايفهن هيك عم يكذب عليهن وعم يضحك عليهن، هذا الشخص طلع وقال لك هيك عم بيصير. هذا شيء مهم، هذا شيء ملفت، هذا الشيء يجب أن نتمسك به. هلا إذا إجا واحد ثاني وصار يقلده غلط، هو منفرد بهذا الشيء، هذا الشيخ، عشان هيك أنا عم بحاول أدعمه بقدر الإمكان، لأنه حسيت هو تكليف من الله عز وجل إله، تكليف أنه أنا إلكم، أنا بخلق الأخوات بما استطيع وبما أملك من صوت، يمكن يكون بسيط، فوت على محاضراتي أشياء بسيطة،
أنه هذا الشخص تمسك به، هذا الشخص سوف يقوم بتشخيص حالتنا نحن قبل ظهور السفياني، لعنة الله عليه. طيب. نعم نحن على أبواب السفياني، نحن في العراق نمجد الطبخ وتوزيع الطعام، نعم دون أن ننشر لهم، هذا هو للأسف الموضوع. في إذا بترجعوا على الفيسبوك بالـ 2013 طلعت حكي هيك أكثر. مرة كتبوا عندي تعليقات وصلت لـ 12,000 تعليق على هذا المقال لما تحدثت عن هذا الموضوع، وقالوا وقتها أن أحاربوا الشعائر الحسينية، أضربوا مش عارف بشو، وأنا قلت وقتها يجب أن نحن نركز بموضوع
الإمام الحسين على المواضيع التشخيصية الشعائرية أكثر من المواضيع الأكلية. وقيتها كفرت كأني كفرت بالله عز وجل والعياذ بالله، طيب. إذا في بعد، ما بدي أطول عليكم كثير. نتكلم عن السحر، السحر موجود وتكلمنا عنه كثيراً جداً جداً، وسحره اليوم هو على البطاقة. في على البطاقة صحيح، بس معظمه مشوه من المرايا التي تحدثت عنها، ومنتشر بشدة، يعني كل واحد اليوم في الوطن العربي سحر لأحد، وأحد سحر له، وهذا كلياته من ملعون، ملعونين يعني، فيه لعن كبير جداً.
في إخوة سألوا عن موضوع توضيح الخيال، الخيال وضحته كثيراً في المواضيع العلمية، في المواضيع السياسية، في المواضيع الاقتصادية، كل شيء ينقل على اليوتيوب كمان نفس الشيء. من علماء أجانب، كله كذب بكذب لأنه ما بيكون لا عالم ولا شيء، واحد محشش طالع عم يحكي، والناس لأنه بتتحدث اللغة الإنجليزية عم بيقولوا له. هيك لابس بدلة بيكون وعم يتحدث أنه هو باللغة الإنجليزية، بيقولوا لك عالم أمريكي كان يشتغل بناسا ويفضح ناسا، بتشوف اسمه مش موجود أصلاً، لا بناسا ولا بالحياة كلياتها.
على كل حال عم بشوف هون. في إخوة طلبوا عن موضوع تأثير الانعكاس كمان تحدثت عنه اليوم. وهكذا، خلينا نرجع على الفيسبوك إذا في حدا عنده سؤال. طيب، في أشخاص كل شوي بيطلعوا بالمواقع تحذر من أيام 6 و7 و8 في شهر آذار بشكل مهول، طيب، بدي أقول لكم أيها الإخوة والأخوات، كل سنة بيطلعوا بيقولوا بين جمادى ورجب، بين جمادى ورجب، العجب العجب. طيب أنا بسمع هاي الجملة من 30 سنة، كان عمري وقتها 10 سنوات، بعد كل سنة بيقولوها.
أنا ما عم بقول إن اللي عم بيقولوها غلط أوات. طيب خلينا نقول ما هو جمادى وما هو رجب؟ خلينا نشخص ما هو جمادى وما هو رجب؟ هل ممكن أن أفتح كيس أفتح كلامي وأقول لكم ما هو جمادى ورجب؟ مش هلا، خلي كل الناس تقول ما بين جمادى ورجب، كل سنة بيطلعوا بيوهلوا. اجت بالـ 95 شيء بده يضرب الأرض، بالـ 97 المجال المغناطيسي، بالـ 2000 الواي 2 كي، إذا بتشوفوها الناس اللي عاشوا هذه الفترة أن كل الكمبيوترات حتوقف لأنه الخوارزميات لا تملكون بعد الـ 2000.
بعدين اجتك حضارة المايا بالـ 2012، بعدين اجتك 2005، مش عارف شو بده يصير، بعدين منها اجتك ظهور الدابة عشان كذا، بعدين منها اجتك، طيب. إذا نحن إجتنا بحياتنا من 20 سنة لهلا تقريبا 20 حدث، كل حدث بينهي الأرض، أنتم ما بيصير في عندكم تشبع من هذا الموضوع، بتصير تضحكوا. في عالم طلع من جمعة من قبل الهرج قال تعامد الكواكب وتأثيراتها المغناطيسية على الأرض مع القمر، مع وجود هذا الفلق الفيلق الموجود في الأرض،
اللي هو اللي ممكن يحدث هزات ما بين تركيا وبلاد الشام، قال إن هذا ممكن يحدث هزات، وحصلت هزات. هذا عالم صنف هذا الموضوع وقال لك ليش. طيب. بعدين دار الطويل كل شوي واحد بيتبعث لي إنه هلا بعد نص ساعة حصير حيصير زلزال، هذا الشيء مضبوط؟ صار في إشاعات بعد يومين، طيب الزلزال لا يمكن التنبؤ به إلا قبل 20 ثانية، كيف بدي أعرف لك إذا مضبوط ولا لا؟ والأشياء الوحيدة التي نستطيع أن نرد بها موضوع الزلزال هو بالدعاء. وقيتها قلت لكم في هنالك دعاء نوري من فيض الله عز وجل،
من فيض الله عز وجل. طبعا هذا من فيض الله عز وجل مش دعاء، كلمات نورانية أحلى ما يقول لي واحد أنت عم تألف. هذا اكتبوه عندكم، خصوصا للناس الموجودين على اليوتيوب لأني أنا نشرته عندي على الفيسبوك. بقول بسم الله الرحمن الرحيم، اللهم نجنا، اهدنا إلى صراطك المستقيم، واسلك بنا سبل النجاة، وافتح علينا بصائر الهدى لنهتدي، وعلمنا من علمك المعلوم، اللهم بحق قدسية النور الساطع في أرضك وسمائك، ابعث علينا نفحات رحمانية تشملنا بعطفك،
بحقيقة روح القدس، لننسبح بكمالية السبوه القدوس رب الملائكة والروح. اللهم يا قادر يا مقتدر، اغفر لنا زلتنا وتب علينا، وأنعم علينا بحسن السلوك ومكارم الأخلاق، لتعكس على بصيرتنا، لننجو ونغير ونطور، لا يعم السلام فينا، وأحي قلوبنا التي أماتها ذنوبنا، فنحن ضعفاء يا الله وعاجزون عن التقدم والتطوير بالوعي والحقيقة. فها قد آن الأوان واقتربت الساعة، وكل ما في الوجود يستعد للصيحة الكبرى،
فدع صيحة قلوبنا تحيا أو تحيي بذكرك في كل عمل نعود لخلقنا الأول بالفطرة الصافية لتعكس النور علينا، ونكون من عبادك المخلصين الناجين بتمسكهم بحبل الله المتين محمد وآل بيته الطيبين الطاهرين. هذه بعض الكلمات النورانية التي نحن إذا قلناها، الله عز وجل بإذن الله تعالى ينجينا منها فيما سوف يأتي، خصوصا بالموضوع لأنها تشمل موضوعا نورانيا ومواضيع أخرى بإذن الله تعالى.
طيب، الأخ ما هو الحل الاقتصادي في لبنان؟ ذكرته الأخ علي في محاضرة منفصلة، قلت إنه المخرج، ما هو المخرج للشعوب المستضعفة؟ وموجودة هذه المحاضرة من حوالي شهر. وهي مش محاضرة طويلة تقريبا على ربع ساعة. عن حل الوحدات، إذا لم يطبق ما هو الحل؟ ما في إلا هو هذا الحل. يعني لما يجيب لك الإنسان الحل بيقول لك هذا هو الحل الوحيد، إذا لم يطبق ما هو الحل؟ الحل يا ناس تتصور وتطلع الطبقة السياسية الفاسدة كلياتها، وهذا الشيء ما حصير لأن الناس نفسهم فاسدون،
أو أن ننتظر ظهور الإمام المهدي ومنضلنا ماشيين بهذا الطريق. سؤالي عن الـ 313 إذا اجتمعوا بالمباشر، يظهر الإمام المهدي أم هنالك أمور موضعية واقعية؟ إذا ما تواجدت على مسرح التمهيد يحصل خروج الإمام المهدي؟ سلام الله عليه، نعم. في موضوع الـ 313 هنالك أشياء تكاملية لهم، منهم القضاة، منهم الجنود، منهم من عرفوا أنفسهم، ومنهم من عرفوا أنفسهم بطريقة بسيطة، يعني أنه شيء لأنهم ما بيتحملوا كثير. منهم النساء ومنهم الرجال، نعم.
فهنالك صحيح أنه لما من حوالي سنتين قلت إنهم بلشوا يتعرفوا على أنفسهم بمعنى هنالك مواضيع تكاملية، ليه؟ لأنه كانوا هم أكثر من عدد 313 صاروا، ليه؟ لأنه في ناس تمنوا كثيرا هذا الإمام على صح، تمنوا هذا الموضوع على صاحب الأمر، بس ولكنه صار في تصفيات قوية جدا، لأنه سوف تغربلون وتغربلون وتغربلون، أنا أعتقد أذكر عن هذا الموضوع من استنباطنا
لهذا الحديث، لأنه هنالك ثلاثة أنواع الغربلة. أول شيء من الناحية المادية، سوف تغربلون، نقول العالم كله، ثم سوف تغربلون المسلمين، ثم سوف تغربلون الشيعة. بعدما ينقضى بالموضوع على التشيع الحقيقي، النقط فوق الحروف. أستاذ لماذا فوق وتحت بعضها لا يوجد فيها في عندي محاضرة ثلاث محاضرات عفوا. محاضرة محاضرتين، لماذا لماذا يوجد نقاط؟ ومحاضرة سر النقاط. محاضرة سر النقطة. فهذه ثلاث محاضرات شرحت فيها بإسهاب. إذا ممكن تسمعها لأن هذا علم متكامل، ما في إلا كذا.
فقط بمجرد سؤال يعني. يسأل لماذا سورة المزمل فيها ثلاث إكسات مع الجدول؟ ما ما فهمت السؤال، أنا أعتذر. هل يعني ليس بشرط خروج السفياني أو اليماني في رجب؟ أرجع فأقول وأشدد أنه ما هو ما هو رجب؟ وما هو جمادى؟ ما هي الشحنة بالضبط بالتحديد؟ هل هم أشهر؟ هل هم أسماء أشهر؟ هل هم رموز لأشياء معينة؟ تقصد الإمام المهدي (عجل الله فرجه). ما هي بالتحديد؟ قبل أن ندخل
إلى موضوع الأمور التي بعد منها لأنه بعد هذا الشيء بعد سابق لأوانه الآن وفي الوقت الحاضر. على كل حال، «بسم الله الرحمن الرحيم، والعصر إن الإنسان لفي خسر، إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات، وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر»، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
نور الامام المهدي ومرايا الطاغوت . تقديم العبد محمد موسى ارجوا للاخوه والاخوات وللذين يعانون من خوف الزلازل والمشدات القادمه قراءه هذه الكلمات النورانيه اللهم نجنا واهدني الى صراطك المستقيم واسلك بنا سبل النجاة وافتح علينا بصائر الهدى لنهتدي وعلّمنا من علمك المعلوم اللهم بحق قدسية النور الساطع في ارضك وسمائك ابعث علينا نفحات رحمانيه تشملنا بعطفك بحقيقة روح القدس لنسبح بكمالية السبوح القدوس رب الملائكة والروح اللهم يا قادر يا مقتدر اغفر لنا زلتنا وتب علينا وانعم علينا بحسن السلوك ومكارم الاخلاق لتعكس على بصيرتنا لننجو ونغير ونتطور ليعم السلام فينا واحيّ قلوبنا التي اماتتها ذنوبنا فنحن ضعفاء يا الله وعاجزين عن التقدم والتطوير بالوعي الحقيقه فها قد آن الآوان واقتربت الساعه وكل ما في الوجود يستعد للصيحة الكبرى فدع صيحة قلوبنا تحيّ بذكرك في كل عمل ونعود لخلقتنا الاولى بالفطره الصافيه لتعكس النور علينا ونكون من عبادك المخلصين الناجين بتمسكهم بحبل الله المتين محمد وال بيته الاطهار