تتناول المحاضرة موضوع قوانين الخير والشر في الوجود من خلال ثنائية الذكورة والأنوثة التي أسس لها النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم. وتوضح المحاضرة كيف تجلت هذه القوانين الوجودية والقطبية في التاريخ الإسلامي عبر زيجات وشخصيات مختلفة مثل السيدة خديجة والسيدة عائشة وزينب بنت جحش. كما تربط هذه المفاهيم الملكوتية بتمهيدات قيامة دولة الإمام المهدي عليه السلام وأدوار النساء في جيشه، وتحذر من ممارسات الطاقة السلبية وبعض الرياضات الروحية.
بسم الله الرحمن الرحيم، وصلى الله على س سيدنا محمد وعلى آل بيته الطيبين الطاهرين. إن شاء الله اليوم نتحدث عن موضوع هو كيف وضع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قوانين الخير والشر في الناسوت. هذه المحاضرة يا إخوتي و أخواتي سوف تتناول مواضيع مهمة وجودية لخصها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في موضوع الذكورة والأنوثة. تعلمنا سابقاً أن الذكورة والأنوثة هي شيء مفصلي في الوجود؛ يعني الله عز وجل لما خلق الماء من ماء من نور الهيبة -عفواً من
الهيبة، من نظرة الهيبة التي نظرها إلى نور رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم- نجد أن خصائص الماء، حتى الماء الموجود على الأرض، يتكون من عنصرين. وفي عنصر منه مفصول، وعنصر منهم ثابت؛ يعني إذا نحن دخلنا عناصر الماء، الأكسجين بعدين الهيدروجين، فإن هذين العنصرين فيهما عنصرا هيدروجين مرتبطان بعنصر الأكسجين، فنرى أن هنالك شيئاً دائرياً، مثل ما نحن نتحدث دائماً عن الدائرة والخلق. والله عز وجل جعلهم -لأن الصورة مقلوبة
في عالم الدنيا- جعل الرحم مثل ما تحدثنا سابقاً وفي كثير من المحاضرات. ولأول مرة يأتي شخص ليستمع إلى هذه المعلومات، أرجو أن تذهبوا للمحاضرات التي قبلها لكي تستمعوا للأدلة. فالرحم هو الموجود هنا، لأنه دائري ومحطوط مع خطين الاتش تو أو، فالله عز وجل جعل من الماء كل شيء حي. وانطلقت مسيرة الوجود بهذه
الزيجة، مثلما فينا نقول. ونحن كما عرفنا في السابق أن هذه الخطوط هي ناتجة عن دوائر كبرى، وهي -عفواً- عن كرات كبرى، وهذه الكرات هي كرة رسول الله صلى الله عليه وسلم النورية الوجودية بالمشترك مع كرة أمير المؤمنين سلام الله عليه، واثنتاهما مشتركتان في الوسط مع ما أفرز لاحقاً السيدة الزهراء سلام الله عليها. نحن نتحدث من الناحية الملكوتية العظمى الكبرى، وهي الوجود المقدس شفناها نحن المقدسة، وعلم الأنبياء الأول هو علم الصحف
الأولى، وهو ما نقله الفلاسفة الأغريق، وما نقله كثير من المعابد القديمة التي أقامها الأنبياء. طبعاً تعرفون من وقتها في ذلك الزمن أنه كان عندهم علوم حقيقية محضة، بعكس اليوم العلوم المادية التي حاولت أن تبعدنا عن الأمور الوجودية. ولكن بهذه العلوم التي أقدمها، أحاول أن أرجع من أول وجديد لأسلط الضوء على هذه علوم، ونرجع لنأخذ العلم الحقيقي المعدني للإسلام؛ لأن هذه من معدنية الإسلام. يعني اليوم لما يأتي واحد يقول لك
لماذا الرجل لا يتزوج برجل؟ تقول له: لأنه الدين حرمها. هذا ليس جواباً، هنالك أشياء في معدن الوجود كل شيء قائم عليها. كل القواعد الإسلامية قائمة عليها، مزيجة الرجل لأربع مرات لdört نساء، والمراة لا تتزوج أكثر من رجل، ليس فقط بموضوع الأنساب، ولكن هو يتخطى الموضوع الموضوع الوجودي الأول؛ يعني هذه القوانين عامة وموجودة لكل الوجود الموجود، من نحن بني آدم، ومن مخلوقات أخرى الله عز وجل جعلها في الفضاء
الرحم، كلياتنا هذا موجود، ما نستطيع أن نراه في بعدنا، وما نستطيع أن نراه خارج الأبعاد. يمكن تصنيف معلومات كثيرة، بس ما أريد أن أخرج من هذه المواضيع.
رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من خلال موضوع الذكورة والأنوثة، خلق -بقدرة الله عز وجل- أشياء مهمة جداً جداً جداً، بدأت بموضوع الشيطان. مثل ما تحدثنا سابقاً، كيف أتى الشيطان؟ الشيطان الذي هو من الجن، كيف طلع على الجن؟ نحن سابقاً كنا موجودين على الأرض، ليس نحن -عفواً- مخلوق قبلنا، هو النسناس، كان موجوداً على الأرض، وصل من التكنولوجيا إلى شيء عال جداً، وعمل حرباً مع الجن لأنه انكشف عليه. ونحن -أيها الإخوة- ندخل في هذا العالم؛
إذا كنتم لا ترون خروج الجن في كثير من الأمور، في الأمراض، ظهور المخلوقات الفضائية. نحن موجودون في هذا الزمن، مثلما قلت لكم، من عام 2014 هذا الموضوع يتكاثر بقوة، ترون الأمراض النفسية الموجودة عند الناس، هذه كلياتها بسبب الذنوب التي نقوم بها ودخول الجن في عوالمنا، في عالمنا نحن، لأننا نحن نحط من طاقتنا. لما نحط نحن من طاقتنا الملكوتية التي جعلها الله عز وجل في أعمالنا، الذبذبات الموجودة حولينا تصير تعلى بشدة رهيبة جداً،
ولكي تصل لمستوى الجن لكي نقدر نشوفهم؛ يعني مثل كأننا نحن عم نطو.. عم نرجع أجسامنا للمادية الحيوانية لكي نقدر نرجع نشوف الجن، لأن الحيوانات قادرة على رؤية الجن. والدليل على هذا الموضوع أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لك إنه لما تشوف -بمعنى الحديث- لما تشوف حماراً ينهق بشدة، يكون إبليس مرئياً من الدم، ولانه يستطيع أن يرى؛ فهي معناتها الحيوانية التي تستطيع أن ترى إبليس، أو التي تستطيع أن ترى الجن، أو كيف يتمثل الجن مثلاً في دخوله بالهرة أو
الحيوانات التي هي... طيب على كل حال، خلينا نرجع للموضوع الأساسي.
وكل شيء له تجسد تمثل ما بين الذكر والأنثى؛ يعني لازم نحن نفهمها جيداً، وكيف رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بحياته وضع هذه القوانين، إذا نحن من نراقب حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم، قوانين الحياة التي هي عاشها هي تتمثل ما بين انعكاس صورة الملكوت الأول والموجود الذي نحن موجود على بحياتنا نحن الأخوة والأخوات، مهم جداً ونفهم المحاضرة، لأن هذه المحاضرة سوف هذه المحاضرة ممهدة لموضوع فهم قيامة دولة الإمام المهدي
سلام الله عليه، ولماذا الإمام المهدي سلام الله عليه عنده سبعون أو خمسون امرأة موجودة في ثلاث مئة وثلاثة عشر في هذا الجيش؟ يعني لما أطلع بشوف العلماء بيجوا بقولوا إنه الإمام المهدي سوف يعطي المرأة لأن المرأة لها دور وكذا، لا مش الموضوع، موضوع دور، حنعطي حقوق امرأة ونعمل منظمة سلام عالمية ونطلع على الصور وبنتصور كلياتنا: شوف الإمام عم يتصور مع النساء! لا، مش الموضوع، مش الموضوع هيك. عندما نحن بنقول إنه هنالك شيء وجودي سوف يحصل، هنالك شيء رهيب سوف يكون، الموضوع
يتعلق بموضوع الذي أسسه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، والتي أسس ما بين محمد وعلي بوجود السيدة الزهراء سلام الله عليها، شوفوا حتى خريطة محمد وعلي وجود الزهراء فيها هي الماء، يعني هذه الخريطة هي الماء، هي ماء الوجود، «وجعلنا من الماء كل شيء حي». لما بيجي واحد بيقول لي: شو هو دليلك إنه محمد وعلي خلقا الوجود؟ كلياتهما خلقا وبإذن الله عز وجل أعطاهما هذه القدرة بالولاية التكوينية بوجود الماء، يعني أنت عندك محمد وعلي ما بين محمد
والزهراء خلقت الحور، وبين علي والزهراء خلقت الحور، وبين محمد صلى الله عليه وآله والزهراء سلام الله عليها خلق الروح، يعني اثنيناتهما هيدا الروح اللي نحن بنشوف «تنزل الملائكة والروح فيها»، خلقت بهذه المعية من الماء الأول. الماء الأول هو اتحاد رسول الله صلى الله عليه وسلم ونور علي بواسطة الزهراء، هذا هو النور الأول، هاهو الذي فجر كل هذا الوجود كلياته. طيب، فهون نحن صار عنا تأسيس قوانين الوجود المركزي الذكوري الأنثوي عفواً، صار عنا بهذا الموضوع
تأسست موضوع الذكورة والأنوثة، لأنه لأنه لازم تتأسس لحتى تقدر تنتج شيء. الله عز وجل جعلها قطبية بين أقطاب، لازم تكون كل الأمور قطبية لحتى تقدر أنت يصير في عندك توازن، من دون قطبية ما بتقدر يكون في عندك توازن. الله عز وجل جعلها بهذه الطريقة لحتى لاحقا هذه الطريقة تدل عليه، تدل على وجود الله عز وجل، لأنهم إن شاء الله مع الوقت والوعي بنقدر نوصل لهذه الفكرة التي نحن ممكن نبلورها لاحقاً. طيب، كيف رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
وصل أوصل لألنان هذه معنى الهدايه ومعنى الفاروق؟ هذه مهمة جداً لحتى نحن نفهم موضوع الإمام المهدي سلام الله عليه والجيش الذي يأتي معه، أنثى. بنلاقي إنه أول ما تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم، تزوجها من السيدة خديجة سلام الله عليها. ولأن رسول الله لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى، يعني هون الله عز وجل يعني أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه إذا نحن نتحدث عن موضوع الوحي والامور أنه يخرج بموضوع مهم، وهذا الموضوع شو بقول لك إنه
«ما قام الإسلام إلا على مال خديجة وسيف علي». طيب، رجع من أول وجديد، رجعنا جبنا موضوع الذكورة والأنوثة، يعني نحن الدين الإسلامي الذي ندين به اليوم، صلاتنا وصومنا وزكاتنا وكل شيء وحجنا ومعرفتنا بالله عز وجل، يدينون بها اثنان، ويوجد قطب واحد اللي هو أتى به يعني رسول الله صلى الله عليه واله وسلم أتى به لهذا المكان لهذا الدين، وهنالك ثنائية صارت ما بين السيدة خديجة سلام الله عليها والامام علي سلام الله
عليه سلام الله عليها عفواً، الإيمان سيدة خديجة سلام الله عليها والإمام علي لحتى أوصلوا هذا الدين. فنلاقي الدين لم يقم إلا بهذا الموضوع. هلا بغض النظر عن موضوع رعاية السيدة خديجة ما قامت به مع رسول الله، بغض النظر عن الأمور كلياتها، بغض النظر أنه حاول الأمويون تشويهها -بتعرفوا أنه عقلة هي أربعين سنة عمره كعمر 26 سنة لأن عندها تجارة هي حبته، بعدين طلبت إيده ولا أشياء كلياتها- والأخوات حسب حسب ظهور روايات موجودة عند أهل البيت
سلام الله عليهم، لأنه محتمل السيدة خديجة تكون كان عمرها 29 سنة وليس 40 سنة، والسيدة خديجة لم يكن لم تكن متزوجة من قبل، والسيدة خديجة لم يكن عندها أولاد، يعني حسب بقولوا لك لأنه يسمى عثمان ذو النورين لأنه تزوج أولاد رسول الله اثنين بنتين، فبنلاقي من الروايات أن هذا الموضوع غير صحيح، الذي حصل أن السيدة خديجة كان عندها اخت توفيت وهي ربت بنتين، ولاحقاً هل هو تزوج ولا ما تزوجها عثمان؟ هذا موضوع آخر كمان، بحث آخر يجب البحث به، ولكن نحن عندما
نرى أن هذا هذه المرأة الطاهرة المطهرة تتزوج قبل رسول الله صلى الله عليه واله وسلم، هذا الشيء مهين لرسول الله ومهين لأنها سوف تحمل بالطاهرة فاطمة الزهراء سلام الله عليها، يعني نحن لازم نقول إنه هذا الموضوع غير صحيح، لازم ننقحه لحتى نوصل للمواضيع الصحيحة. حتى نفس الشيء بموضوع أم رسول الله، أم رسول الله صلى الله عليه واله واللي أخذته ربته كما نفس الشيء، ومضرضعة راسة حليمة السعدية كمان نكتشف إنه هذا كان كلياته كذب، ولا يرضع رسول الله من
ثدي مشركة فهمتوا؟ أول شيء قبل الإسلام يعني وكان رسول الله مفطوماً من هذه الناحية. وهنالك أمور كثير أدخلها الأمويون لكي يفسدوا موضوع الرسول ولكي يجعلوه شخصاً بالاً ضالاً مسحوراً حاول الانتحار عدة مرات حسب ما هو موجود في البخاري، طيب. هنا رسول الله يقوم بتأسيس الدين عن طريق خديجة، وهذا الموضوع مهم أيها الإخوة والأخوات. فبنلاقي السيدة خديجة هي التي هي قيامة الدين. لعملته تزوجها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم أسس لقيامة الدين، طبعا هنالك عنصر الإمام
علي ما بننسى هذا الموضوع، بس شوفوا هالعنصر في عنصر ثنائي وفي عنصر ثلاثي. يعني هذا المهم أيها الإخوة والأخوات لازم نفهمو دائماً في هنالك عنصر ثلاثي، هذا العنصر الثلاثي هذا المؤسس إذا بتشوفوا بموضوع المقدس هنالك يدعى قوس صعودي وقوس نزولي، قوس الصعودي قائم على ثلاث أركان ونقطة من فوق، بعكس الهرم، الهرم قائم على أربع أركان ونقطة من فوق. بالهرم يدل دائماً على موضوع الطاغوت، لأنه يريد أربع أركان لتدمير الكعبة، يعني
بياخد أربع أركان الكعبة وبوصلها لنقطة، بينما الله عز وجل خلق الكعبة من دون نقطة هرمية من فوق، ليه؟ لأنه يجب أن تكون كلياتها قائمة على التوازن، هذا التوازن كل جزء منه اسم من أسمائه، أهل البيت سلام الله عليه إذا بتدرسوا وبتشوفوا الأضلاع الموجودة بالمكعب بتلاقوها كلياتها يجب أن تكون متوازية مع بعضها البعض، بينما بموضوع القوس الصعودي والقوس النزولي هنالك دائماً ثلاث أضلاع بيوحدها بواحد بوحدة من فوق اللي هو الهدف الذي خلق من أجله، فلذلك نحن
بنقول إنه القوس الصعودي يمثل رجل، قوس نزولي يوصل المرأة، بس ولكن لا، القوس الصعودي يمثل الذكورة والقوس هذا يمثل الأنوثة، هذه احنا لازم نفهمها شوي، بعرف أنه ممكن تكون معلومات جديدة عليكم، هذه قائمة فقط على ثلاث خطوط يعني ثلاث خطوط وموحدة من فوق مثل كأنها شكل هرمي بس إلى ثلاث جهات، فهمتوا علي كيف؟ هلا بتشوفوا أنواع الزيجات كلياتها اللي أنا سأحدث عنها كمان معلومات تطلع لأول مرة مهمة جداً كمان لفهم موضوع الذكورة والأنوثة وتحديدات أشياء مهمة وعالية جداً
جدا جدا، طيب هذه هون تأسست الدين، طيب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كما أمره الله عز وجل احنا شفناه بعدة أماكن أنه أمر كمان بالزواج من من أخرى وحدة أخرى اللي هي عائشة.
الله بيعرف يعني، فهمت؟ بنلاقي هنالك حدا نقيض بهذا الموضوع، ليه؟ لأنه هذا هو الامتحان الإلهي، أيها الإخوة والأخوات سنرجع لموضوع إبليس، إذا بتذكروا إبليس كيف قلت لكم بلش هو المحاضرة إنه كان موجود على الأرض، عملوا مشكل كبير عم نزلت الملائكة وأخذت وكان صغير طلع لفوق علمته، شوفوا هذه الثنائيات الملاك والجن مثل ثنائية شو الأن الإنس والملائكة، نتحدث إن شاء الله عن هذه الثنائيات لاحقاً والتي مثلها هذه الثنائية إدريس عليه السلام نحن كمان نحن
ما بنعرف كتير معلومات عن إدريس عليه السلام وهو بعده لهلأ عايش سلام الله عليه. وإدريس يأتي كمان مع الإمام المهدي سلام الله، لكنه له دور مختلف عن دور عيسى عليه السلام، وإن شاء الله كمان نتحدث بعمق عنه، بس ولكن لم يحن بعد ندخل بموضوع الأبعاد الكبرى. طيب. فبنلاقي إنه لما إبليس امتحان الله عز وجل امتحنه بموضوع العبادة، قال له بتعبد مثل ما أنا بدي مش مثل ما أنت بدك؟ رفضت السجود لعدم لأنه عنده تكبر، فنزلوه على الأرض، فتحول هون إبليس لشخص يريد الضلال، الله عز
وجل أعطاله أعطاها القوة كان شيطان ورق، لما رقها صار اسمه إبليس، قلت لكم الإبل إذا احنا جزأنا اسم إبليس بيكون قبل ياسين. ليش قبل ياسين؟ لأنه ياسين لديه القدرة، اسم ياسين هو سر الوجود، القدرة اللي قلت لكم من قبل إنه هذه القدرة تأتي عبر تعيين، من عينه؟ قلت لكم سابقاً أهل البيت يقومون بتعيين كل ملوك العالم، طبعا في ناس بيضحكوا عن هذا الموضوع، واللي عندهم شوية كشف بيقدروا يشوفوا هذا الشيء يعني، ليش؟ لأنه قاعدة كما تكونوا يولى عليكم،
وهذا اله تراتبية هائلة جداً مع موضوع الإمام الحسين خروجه إلى الكوفة والأمور كلياته وكيف يأتي يزيد ويقتله، لأن هذه هي هاي المسألة كلياتها موجودة بهذا التعيين. نفس الشيء مع الإمام علي سلام الله عليه، نفس الشيء معه مع أهل البيت كلياتهم لتحت. طيب. لكي يكون في مع إبليس صورة مرسومة على الأرض، لازم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن طريق الله عز وجل يعطيه القدرة لابن سلا، نحن بنقول لأنه هديك المرة ذكرت بمحاضرة الإمام علي عنده كرات وأهل البيت
سلام الله عليهم بيقدروا يدخلوا بالصور، يعني مثلاً ممكن يجيك الإمام المهدي سلام الله عليه بصورة حدا بتعرفه، يحكي معك، هو بيكون هو سلام الله عليه وبفل، ممكن يجيب الخضرة عليه صور يمكن أجهز كبير صغير ختيار عجوز بدك إياه لحتى بيكون في امتحان أو بيكون في عنده بدي أوصلك إياه، أو يكون أنت بتحب شخص معين بيجي بصورته، فهمت علي كيف؟ هادي علم الصور موجودة لك ولا أعوذ بالله عليك.
الشيطان اللي هو ملعون عنده كمان الصور، بيقدر يدخل بصور، لكن غير صورة المؤمنين بيقدروا يدخل بهذا الصور ويقدر كمان يعمل هذا الموضوع، فهل الله عز وجل بعز هذا الموضوع على أولياءه وبيعطيه لأعداء؟ لا، هذا الموضوع غير منطقي، طيب. الإخوة والأخوات، بتوصلكم إياه أنه لما أعطي إبليس هذه القدرة الله عز وجل سمى أبل ياسين، ليش أبل؟ لأنه حمل اثنان شيئين. معه شفت الإبل لما بكون بداخله ماء، هذا الماء الذي بداخله يجعله يمر في الصحراء. الله عز وجل جعل الصحراء هي الأرض، رجع
نزلوا عليها. ونزلوا هنا على الأرض وبدأ الامتحان هو يعرف أنه ذاهب إلى النار، يعرف إبليس ذاهب إلى النار، ولكن يحب إبليس أن يصوّر على النار ليأخذ أكبر قدر من الناس معه. والله عز وجل جعل بمقابله رسول الله صلى الله عليه وسلم وأهل البيت، هذا يجب أن نفهم هذا الموضوع: لماذا سمي إبليس هذا أبليـ -سين وهذا يسين الكامل؟ الله عز وجل جعل فيه الولاية التكوينية الكاملة، طبعا الذين يعملون بموضوع الجن والأمور يعرفون أنه هم يستطيعون إحراق الجن العادي، يعني مثلاً
كان إنسان متلبساً بجن عادي، يستطيع واحد مؤمن أن يحرقه، يعطيه يقول له: اخرج، لا يريد أن يخرج وإذا لم تخرج يحرق، يحرق، ولكن لا يستطيع إحراق أولاد إبليس، يعني لا يستطيع إحراق إبليس نفسه، الله عز وجل عصمه من هذا الموضوع من القتل؛ أولاد إبليس وإبليس معصومون من القتل إلى يوم القيامة ويقتلهم الإمام علي سلام الله عليه. فيجب أن نفهم هذا الموضوع. الآن نرجع ننزل على الأرض، لماذا عم يتحدث عن موضوع أبليـ -سين؟ لأنه رسول الله صلى الله عليه وسلم
أعطى القدرة هذه، أعطى قدرة يسين لصيدـ -ها للسيدة خديجة، فأنتجت له الدين، ومن خلال قيامة الدين جاءت قيومية الوجود، هي السيدة الزهراء، شوفوا هذه النتائج. أما إن رحنا على ميلة، الميلة الثانية، أعطى قدرة يسين لـ السيدة عائشة، فهنا هنا كما رأينا في معركة الجمل خطبة الإمام علي سلام الله عليه. يجب أن نقرأ، نقرأ خطبة الإمام علي سلام الله عليه في معركة الجمل. يقول لك هنا: يقوم حزب الله ضد حزب الشيطان.
شوفوا، شوفوا الخطاب، خطاب طويل قليلاً، بس ولكنه مهم، أيها الإخوة والأخوات، بعتذر أنا كنت حابب أجيب عدة مقتطفات منه لحتى لكم إياه، بس ولكن إن شاء الله أنتم تقرؤون وترون أنه من قام في معركة الجمل هو حزب الشيطان، ليه؟ لأنه هنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أعطى قدرة يسين لهذه المرأة، أو هذه المرأة أسست حزب الشيطان. فنحن صار عنا حزب، اللي هو أسس مع السيدة خديجة سلام الله عليها الدين، وعنا هنا معاكس له، وهنا جاء، جاء الفاروق، من هو
الفاروق؟ الفاروق اللي هو هنا المشترك ما بين الشخصين، الذي هنا السيدة خديجة مع علي أسسوا الدين، وهونا عائشة ضد علي تأسسوا ضد الدين، ونحن نعيش بهذا الصراع حتى اليوم، يعني الآن يأتيك ناس يقول لك: انتم تضلون عايشين بالماضي، نحن لست العايشين بالماضي، نحن الذين قتلنا لهلا من الماضي لليوم نحن الذين نقول لكم الحقيقة. الآن هذه الحقيقة التي عم نحاول نطلعها من أول وجديد، بس ولكن انتم ما عم تشوفوا الموضوع، يعني لما امرأة الله عز
وجل أمرها في القرآن الكريم: «وقرن بيوتكن ولا تخرجن» «وقرن بيوت» عفواً، أمر نساء الرسول صلى الله عليه وسلم أن يكونوا موجودين: «وقرن بيوتكن» فنقول هنا: طيب هي خرجت، لماذا خرجت؟ كيف تخرج؟ هنا نحن عنا حجة عليها، شوفوا أم سلمة سلام الله عليها حين خروج الإمام الحسين ضلّت قاعدة بالبيت مع أنها جعيانة من جواتها، ماتت لكي تطلع مع الحسين وتستشهد بين يديه أم سلمة، زوجه رسول الله، بس ولكنها خضعت للقانون الإلهي لأنه: «وقرن بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى»
فبنلاقي أنه تمثل حزب الشيطان بركوبها على على قبل على الجمل، فهمت علي كيف ركبت على قبل هنا؟ تمثلت الصورة الشيطانية الكاملة هنا. سميوا حزب الشيطان لما أمير المؤمنين سلام الله عليه أعمل الخطاب في معركة الجمل، قال هنا وتأسس حزب الشيطان، هنا صار تأسس حزب الشيطان فصار في عنا حزب، حزب حزب الله الذي أسسته خديجة سلام الله عليها، وحزب الشيطان الذي أسسته عائشة في دلالة خطابي أمير المؤمنين سلام الله عليه
بهذا الموضوع، فمنشوف كيف رسول الله صلى الله عليه وسلم لحتى يمتحن الناس، لحتى يمتحنهم، لأنه الله عز وجل تحدث عن نساء كانوا مش ملاح، كانوا زوجات أنبيای، كيف رديتم عليهم؟ في ناس ردوا على امرأة خرجت والقرآن الكريم، إلا لما تخرج. وفي روايات من البخاري ومسلم ومتواترة: «ألا يا رسول الله صلى الله عليه وسلم يا حمراء، انتبهي أن تطلعي من هنا وتنبح عليك كلاب الحَوْءَب» وهذاك حديث كلاب الحَوْءَب موجود، إذا انتم كتبتوه بتلاقوه متواتر، يعني متواتر يعني
حديث معروف، فكيف تخرج وتقتل قتلاً كثيراً؟ يعني في روايات من أربعين ألف لخمسة مسلم! هدول برقب مين؟ مين بتحملهم هدول؟ هدول مين يتحمل 45 لـ 65 ألف مسلم؟ طيب بغض النظر عن موضوع الإمام علي والخلافة والأمور كلياتها، مع أن هذا الموضوع مهم ينحكى فيه، بس إن شاء الله إذا انفتح لاحقاً ما بدي ضيع الفكرة من الله من موضوعي القوانين، تأسيس القوانين الوجودية الذكورية والأنثوية. شوف كيف أسس رسول الله صلى الله عليه وسلم، لذلك بنلاقي أنه هو
رسول الله من أسس هذا الموضوع، ليش أسسه؟ لأنه يريد أن يضعها أمام الفاروق، عشان هيك سمي فاروق، الإمام علي هنا يفرق مع خديجة أسس حزب الله، مع عائشة تأسس حزب الشيطان لأنها وقفت ضدها، وقفت معه. شفتوا هذا الموضوع؟ يعني كان هذا امتحان إلهي يجب، يجب أن يصير. هنا الأنوثة، الأنوثة الملكوتية، وعندك هنا الأنوثة الطاغوتية. يجب نحن أن نفهم هذه المواضيع أيها الإخوة. والأخوات جيدا، لأنه ههنا نحن بين هذين. هذين الخيارين، طيب.
نرجع منكم. تحدثنا عن تأسيس معنى إبليس. يعني لَِمَ أعطي إبليس هذه القدرة؟ لأنه سوف. لأنه قام ضد السجود لمحمد صلى الله عليه وآله وسلم. هو رفض السجود له لمحمد فقال له الله: تعبدني مثل ما أنا أريد، ليس مثل ما أنت تريد. مثل ما أنت تريد، مثل هلا اليوم عم بيصير في العالم الإسلامي كلياته؛ الله متل ما بده. نشمت مثل ما بده الله، وهون ببلش الخطأ. وهون ببلش تأسيس حزب الشيطان، طيب. من المواضيع المهمة أيضاً بموضوع كما أسس. رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لما أجى الرسول وقال إني يعني الله عز وجل.
بعثه لمكارم الأخلاق. ليتمم مكارم الأخلاق. أول ما أجى الرسول قال لهم: أنا ما بدي أقول لكم عن الدين، أول شيء بالبداية ما بدي أقول لكم على الموضوع. ولكن أتيته لأتمم مكارم الأخلاق. فمكارم الأخلاق هون شيء رهيب جدا، يعني تصوروا أنه. مفضل عن موضوع الديني في البدايات، نحن عم نتحدث بفضل عن موضوع الديني. ولكن صارت حادثة أن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم كان يربي شخصاً اسمه زيد. رباه العرب واعتبرت أنه هو ابنه، فصاروا يقدسونه أنه هو ابنه للرسول.
وبكرة بده يسلموا الورثة والأمور كلياتها، وهذا الرسول عنده ابن ومش عارف شو. فالله عز وجل لحتى يقولوا هون، شوفوا هذا الموضوع مهم جدا. من أهم الأخلاق ولا الدين؟ بزواجه من السيدة زينب بنت جحش. رسول الله تزوج من زينب بنت جحش. زواجه منها فرق ما بين موضوع الأخلاق. مكارم الأخلاق والدين، لأول مرة يفرق بين بعضهما البعض، ولأول مرة يكتسب الدين على الأخلاق. ليش؟ لأنه في في الأخلاق العادية مثلاً للاسف يعني هون لأنه الله عز وجل يعرف الإنسان.
يعرف طغيان الذي هو عايش فيه. بيعرف أنه مثلاً ممكن يكون أخوين مثلاً موجودين ببيت، أخ خيو تزوج وحدة. قامت خيو طلق مرته، ولكن الأخ كان حاطط عينه على مرت أخوه، فبيروح بتجوزها. أخلاقياً هذا الموضوع لا يجوز، كما حصل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم. ولكن الدين هون اكتتب الأخلاق. فرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم جعلها سنة. فزواج محمد صلى الله عليه وآله وسلم بيقول لك: لما يتقاطع الدين وتتقاطع الأخلاق. الدين يفضل على يكتب عليه، لذلك الزواج.
رسول الله صلى الله عليه وسلم من السيدة زينب بنت جحش هو لموضوع الاكتتاب. فمن خلال زواجه منها أعطى لزينب بنت جحش هذه القوة. وزينب بنت جحش أساساً لموضوع وقاعدة الدين يكتسب الأخلاق. يجب أن نفهم هذا الموضوع أيها الأخوة والأخوات فيها. الأخ يسأل: هل القطَّة ترمز لعائشة؟ لا، ما بترمز لعائشة، طيب. فهون رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سأل الوجود، أعطى زينب بنت جحش. وأسست لموضوع اكتتاب الأخلاق، فنحن بنقول أنه هون شوفوا سبحان الله.
شفتوا كيف القوانين تخرج بين ذكر وأنثى؟ الذكر هو رسول الله، والأنثى هي بتكون تحمل شيئاً ما. بتأسيس لشيء ما كثير كبير، نعملكم هالموضوع لحتى تفكروا أنه إذا ٣١٣ مع الإامام المهدي. في عنده ٥٠ امرأة، ليش في ٥٠ امرأة وليش العدد الباقي من الرجال هالقد؟ شو حيأسسوا هؤلاء؟ شو هي الاكتتابات اللي حتصير بالدين؟ شو إرجاع الدين كما كان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ لأن نحن حاليا اليوم ديننا دين غريبة. في أشياء كثيرة، يعني أنا مثلاً بكون موجود بحياة برا، موجود بتحدث بشيء.
بيطلعوا فيه ناس: كيف هذا عم يتحدث بهالطريقة؟ موضوع النساء، موضوع وجودهم بالبيت، موضوع الفحولة. الذكورية، موضوع الذكورة، موضوع الولاية، ولاية الذكر، موضوع الولاية، ولاية المرأة. كيف هلا النساء تحكم الرجال والأمور كلياتها؟ فهذا شيء رهيب جدا، كيف يعني؟ كأنه الإمام المهدي حتى لنا نحن عندما يظهر لنا. حتى احنا حننصدم من المواضيع اللي احنا بنعملها بحياتنا، وفي ناس كتير سوف يمتحنون بهذا الشيء. في ناس كتير سوف ترفض هذا الشيء، يعني هلا مثلاً عندك امرأة مركزة كل حياتها على المادية.
جابت لها ولدين، طلقت جوزها بعد ما جوزها أعطاها صرف لها فلوس علمها بالجامعة، قالت لك: أنت هلا ما صار. صارت الأخوة والأخوات هون كثير. في الولايات المتحدة صارت في ناس كتير نزلوا لتحت، تزوجوا وأجوا لهون، علموا زوجاتهم. كانوا بيشتغلوا بشغل بسيط جدا، علموهم وكذا، أول ما تعلموا طلقوهم وراحوا اتجوزوا أشخاص آخرين، حتى الأولاد زدتوا لهم. موجودة بكثره، نحن نتحدث عن أشياء موجودة، مش عم نتحدث عن هذا لأي شخص غير متقي. الرجال والنساء تعطيه القوة دغري بيطغى إذا ما عنده القوة والدين ومخافة الله عز وجل.
فنحن عم نتحدث بهذا الموضوع، أنه لما يجي الإمام عليه السلام بكل هاي القواعد حتتغير. كيف بدأت امرأة أو رجل حفلت بالدنيا بده يجي الإامام، إلا لا ممنوع انت تعمل هذا الموضوع. أنت في عندك حقوق ما أعطيتها، أنت أنت عندك حقوق لزوجتك. فهي تعودوا هلا أن كل الوقت يمارسوا الحياة الجنسية اليوم في الوطن العالمي كلياته. خصوصا بالوطن الإسلامي، ما في زواج، الزواج اللي عم بيصير أنه ممارسه الجنس باسم الدين. صار في كثير ممارسه للجنس باسم الدين، كسرت كل القواعد الأسرية باسم الدين.
فهمت علي كيف؟ يعني لو الله عز وجل سحب موضوع الزواج المؤقت أو بتلاقي كل العالم حتزني. الموضوع حيصير حيصير ما حيوقف، نحن القصص اللي عم نشوفها هلا في لبنان، في العراق. في الأردن، في فلسطين، بغض النظر سنة ولا. ارجاع الدين كما كان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم لان نحن حاليا اليوم ديننا دين غريبه في اشياء كثيره يعني انا مثلا بكون موجود بحياه برا موجود بتحدث بشيء بيطلعوا فيه ناس كيف هذا عم يتحدث بهالطريقه موضوع النساء موضوع موضوع وجودهم بالبيت موضوع
الفحوله الذكوريه موضوع الذكوره موضوع الولايه ولايه الذكر موضوع الولايه ولايه الامراه كيف هلا النساء حكيم الرجال والامور كلياتها فهذا شيء رهيب جدا كيف يعني كانه الامام المهدي حتى لقلنا نحن عندما يظهر لالنا حتى احنا حننصدم من المواضيع اللي احنا بنعملها بحياتنا وفي ناس كتير سوف يمتحنون بهذا الشيء في ناس كتير سوف ترفض هذا الشيء يعني هلا مثلا عندك امراه مركزه كل حياتها على الماديه جابت لها ولدين طلقت جوزها بعد ما جوزها اعطاها صرف
لها فلوس علامه بالجامعه قالت لك انت هلا ما صار صارت الاخوه والاخوات هون كثير في الولايات المتحده صارت في ناس كتير نزلوا لتحت تزوجوا واجوا لهون علموا زوجاتهم كانوا بيشتغلوا بشغل بسيط جدا علموهم وكذا اول ما تعلموا طلقوهم وراح اتجوزوا اشخاص اخرين حتى الاولاد زدتوا لهم موجوده بكثره يعني نحن نتحدث عن اشياء موجوده مش عم نتحدث عن عن هذا لاي شخص غير متقي الرجال والنساء بتعطيه القوه دغري بيطغى اذا ما عنده القوه والدين ومخافه الله عز وجل
فنحن عم نتحدث بهذا الموضوع انه لما يجي الامامه لسلام الله عليه بكل هاي القواعد حتتغير كيف بدات امراه او رجل حفلته بالدنيا بده يجي الامام الا لا ممنوع انت تعمل هذا الموضوع انت في عندك حقوق ما اعطيتيها انت انت عندك حقوق لزوجتك فهي تعودوا هلا انه كل الوقت يمارسوا الحياه الجنسيه اليوم في الوطن العالمي كلياته خصوصا بالوطن الاسلامي ما في زواج الزواج اللي عم بيصير انه ممارسه الجنس باسم الدين صار في كثير ممارسه للجنس باسم الدين كسرت
كل القواعد الاسريه باسم الدين فهمت علي كيف يعني لو الله عز وجل سحب موضوع الزواج المؤقت او بتلاقي كل العالم حتزني يعني الموضوع حيصير حيصير ما حيوقف يعني نحن القصص اللي عم نشوفها هلا في لبنان في العراق في الاردن في فلسطين بغض النظر سنه ولا شيء غريب هنالك. زنا. أو زواج مؤقت يحدث بطريقة غريبة. ورهيبة. جدا جدا جدا. هنالك الآن تقعد مع كل شاب يأتي مثلاً. يأتيني شاب من طوائف أخرى. تحدثت معهم منذ ثلاثة أو أربعة أسابيع يأتون من.
لبنان في منهم من فلسطين يقول لك. الحالة صعبة جداً يعني حكوا قصصاً من الواقع. أنه حتى المتزوجات لديهن عشق على جانب. المتزوج نفس الشيء يروح حتى مع زوجة. أخيه كذا لا أعرف ماذا، طبعا الآن في ناس. ستصدم وتقول لك ما هذا الكلام هذا الشيء. غير موجود للأسف في ناس مغلقة عيونها. عايشة في كوكب آخر. لأنه لا يريد أن يرى لأنه تعود أن يرى. امرأته، لماذا أقول لك الآن من أول وجديد؟ تعود أن يكون، فهمتم علي كيف؟ تعود. أن يكون.
شخصاً ما عنده كرامة شخصاً ما عنده إيمان ما. عندهم دين ما عندهم غيرة على زوجته. وأولاده وبناته، يعني الآن أرى في بعض الأحيان. عبر وسائل التواصل الاجتماعي رجلاً هكذا قاعداً. كبيراً في العمر ولديه لحية عابد، ابنته التي هي. لابسة يمكن ملابس داخلية ظاهرة فيها معها. للأسف أين الغيرة أين الشهامة أين الكرامة؟ أين الأمور؟ قلت على كل حال.
من الأمور المهمة أيضاً في موضوع. الزواجات التي هي أنتجت الإخوة والأخوات. أنا أعمل لكم على الأشياء لكي أنتم تقارنوها. بحياتكم. انظروا إلى الثلاثية.
للقوس السعودي. والقوس السعودي هو جزء من. المقدس الذي هو موجود داخل الكعبة. طيب، عندنا مريم وزكريا انظروا. التزاوج الروحي الذي صار بينهما لما دخل. عليها المحراب وتحدث عنه هذا الموضوع. وتحدث عنه بطريقة مختصرة، دخل عليها. المحراب. وهي كانت موجودة في الداخل وقال لها طلب من الله. عز وجل. انظروا العنصر الثالث أين؟ عندنا العنصر الأول. مريم، عندنا العنصر الثاني زكريا، العنصر. الثالث غير موجود، ولكن الموجود. في المعادلة هي زوجة زكريا؛ لأنه لما.
تزوجها خلفوا، فهمتم؟ بينما مريم جاء من. هذا، من هذه الخلقة، جاءت من هذه الثلاثية التي. جمعتهم مع بعضهم البعض. زكريا هو الذي ربى مريم، وهو كان إنساناً. طاهراً، وكانت مريم طاهرة جداً جداً جداً. لكن لما دخل عليها المحراب طلب من الله عز وجل. في المحراب أن يرزقه ولداً، فالله عز وجل. رزقه يحيى، وتعرفون القصة التي صارت لاحقاً. كيف استشهد يحيى بسبب امرأة زانية. تزوجت ملكاً، والأمور كلياتها، وتأسست الأنوثة. والذكورة من مريم وزكريا، نحن موجودون.
على الأرض، الطهارة الحقيقية طهارة مريم. الذكورة الحقيقية هي ذكورة زكريا، هلا. في ناس أنا لما قلت لهم هذيك المرة عن. موضوع الذكورة، الذكرية الله عز وجل إذا. جعل باسم زكريا. عليها نقطة من فوق ليست مثل المذكر على. الأرض؛ لأنها تجزأت، هذيك موضوعة بالرفعة. الراء بأول اسم زكريا، هذيك الدال دال هي علم. قلت لكم من قبل دال فوق دال بدون نقطة. علم، لما صارت نقطة. تعمم هذا العلم، الذكورة الذكورة صارت معممة. بالنسبة لاسم زكريا، ذكر هي رفعة، شو رفعة؟
يعني أول ما. أول ما عرف هذا الشيء للوجود. وهذه الأشياء أيها الأخوة والأخوات من علم. الجفر الحقيقي، ليس علم الجفر الذي يطلكونه. في التلفزيونات. فهنا زكريا أسس لشيء مهم جداً، ألا وهو. الطهارة، طهارة الذكورة، كيف يعني؟ يعني. الذكر الحقيقي هو إنسان طاهر. إنسان لا يفكر بالجنس. بمعنى أنه هنالك شهوة يقدرون ضبطها قدر. ما يستطيعون. وهذه الشهوة هي باردة يجب أن تكون ببردها. ولكن لما الله عز وجل ينفخ فيها ترجع. تضطر تخرج من أول وجديد خلقاً جديداً، بعكس.
ما نحن اليوم كل الوقت عم ننفخ فيها لكي. تظل كل الوقت حامية. ولكن هذه الذكورة خارجياً يجب أن تكون. باردة، ولكن داخلياً بقلب المنزل يجب. أن تكون حامية؛ لأنها قائمة على المعنى. الروحي، وكلما دخل في المعنى الروحي. أكثر، مفروض المعنى الجسدي يتغذى أكثر. وأكثر. هذه إن شاء الله لاحقاً سنقدر ندخل فيها. بتصنيف راقي، فمنلاقي مريم السيدة. مريم وزكريا أسسا لموضوع الأنوثة الطاهرة. البتول، وموضوع زكريا الذي هو أسس للذكورة.
كيف يجب أن تكون، فنلاقي لاحقاً ودليل على. هذا الموضوع لما حاولوا قتل زكريا بعد ما. قتلوا ابنه يحيى، أنه دخل في الشجرة، دخل في. الشجرة، والأخوات ليس أنه هنالك في الشجرة. فجوة وهو دخل فيها، لا، دخل فيها يعني. امتزج جسده بجسد الشجرة، وأنتم ترون. القصة أن إبليس تمثل بشخص وقال لهم إن. هذا زكريا دخل بهذه الطريقة، وقاموا بقطع. الشجرة. لو، لو كانوا هم أرادوا. أنتم اعرضوا الموضوع لحالكم الصورة، لو كان. هناك فتحة بقلب الشجرة ودخل فيها لأخرجوه.
منها، لماذا يريدون. أن يقصوا الشجرة وهو موجود بداخلها وهم يمشون. فوق أصلاً؟ فهنالك يا أخوات أشياء يجب. أن تسألوا عنها، فدخول زكريا في قلب الشجرة. لأنها عروق الشجرة. الذكورية، ها هي العروق هي الموجودة من تحت. هي الأنوثة التي تطلع لفوق وتخرج. الثمار لاحقاً. فهذه العروق هي الذكورة، ذكورة الوجود هي. العروق عروق هذه الشجرة. طيب. عندنا. عنا ثلاثية آسيا وموسى عليهما السلام.
آسيا تعرفون هي زوجة فرعون. وهي بكل ما تحمله العبارة أنه كانت متزوجة طاغية، وكانت هي مؤمنة مسلمة وهو كان طاغية. عامل حاله رب وكذا، وأمور كثيرة. فنجم حلم هذا الحلم وأراد قتل أولاد بني إسرائيل، اجت أمه هاي هون الثلاثية والولدت. شوفوا رجل امرأة، امرأة، شوفوا سبحان الله. رجل وامرأتان، رجل وامرأتان بهذه الثنائي إلا مع زكريا، رجل كما نفس الشيء رجل وامرأتان. فبنلاقي كمان مع موسى عليه السلام رجل اللي هو عمرها أن تحطوه بهذا التابوت الصغير.
راح عند آسيا، آسيا أخذته ربته. ولكن رجعت أمه لعنده لحتى تقدر ترضعه من أول وجديد، وهون بما يمثله موسى من أشياء مهمة تحدثنا عنها سابقاً تمثله بأُمور النفس والعقل الموجودة في قلب الإنسان لما جعل في قلب القناة دخل بقلب الرحم اللي هو آسيا. من الناحية المعنوية، ولكن رجعت اجت أمه رضعته. وكذلك الموضوع فنتج عن موسى عليه السلام وآسيا وجودنا الإنسان نحن. هذه صورة ملكوتية تمثلت بأشخاص على الأرض ناس، ولكن لها أثر معنوي أو وضع ضخم كثير كبير عنا.
ممثل هذا الموضوع، مين مثل هذا الموضوع؟ مسلم بن عقيل سلام الله عليه هو المرأة اللي فتحت له الباب. مسلم بن عقيل لما الإمام الحسين سلام الله عليه بعثه للكوفة كان بتعرفوا في ناس صاروا يروحوا ويمشوا وراه. لما تدخل يزيد ورجع اجا عمر بن سعد وأمور بتعرفوا يعني موجودة الأفلام هلا بعرضوها أكثر يعني بالصوت والصورة بتقدروا تشوفوا شو صار مع مسلم بن عقيل. فبتشوفوا آخر شيء كيف كلهم تركوه وضلوا لحاله بزقاق الكوفة. بعد منها راح دق على الباب، وامراة فتحت الباب وهي كانت كبيرة بالسن وقالت له أنه ألا يا أمة الله أنه أنا عطشان إذا بتقدر تعطيني ماء.
مهم تعرفوا القصة كلياتها يعني بيقربوها بكل هون تجسد غربه مسلم بن عقيل مثل ما كان بغربة موسى عليه السلام بفارق أن ابن هذه المرأة الجليلة راح فساد وأجوا قتلوه وأجوا هدُّوا بيتها. ولا حقائق أنه قتلوها كمان. ولكن شوفوا كيف كان يعني كيف هذا الموضوع أنتج الشيء هذا الموضوع يعني حتى لو كان شيء طارئ حتى لو كان شيء ماشي. شوفوا سبحان الله كل إنسان عنده قدرة ياسين حسب إيمانه والمراة الأمامة هي اللي ممكن تخرج شيء معين. لو كان مش موجود ابنها كان هو هرب مثلاً أو طلع أو رجع عند الإمام الحسين وكانت تغيرت المسيرة كلياتها.
بس ولكن هذا تقدير إلهي، بس إحنا بنحدث عن مثل ما صار مع موسى وآسيا ومثاله مع مسلم. عشان هيك ممكن يكون سموه مسلم؛ لأنه بحروف اسمه قريبة جداً من موسى. بس ولكن باختلاف واحد أنه بداية اسم موسى دائماً بتكون صاحبها أسير شيء معين مثل ما صار مع السيد موسى الصدر، مثل ما صار مع موسى عليه السلام لما ضاع بالصحراء ضلوا أسير الصحراء أربعين سنة، إنما مع مسلم مباشرة كان أسير ليلة واحدة ولاحقاً استشهد وهو عطشان.
طيب عنا كمان من هذه الزيجات التي هي أنتجت طاقة الذكورة والأنوثة هي طاقة زليخة ويوسف عليهما السلام. يوسف كان صغير اجت زليخة ربته وعرضت حاله عليه. هي تمثل لاحقاً بالحياة زليخة هي الحياة ويوسف ونحن. كيف هذه ثلاثية يعقوب زليخة وبعد منها يوسف؟ هون شوف كيف صار في عنا رجلين، في عنا يوسف أو عفواً زليخة اللي هي المرأة وحدها الأب. دخل نزل يوسف عند هذه الحياة وهي الحياة ربته ورجعت عرضت حاله عليه. هون بنسميها القوس النزولي، أو هيك بنسميهم القوس الصعودي.
عنا كمان بنسمع سليمان وبلقيس نفس الشيء. سليمان لما اجا بعث لبلقيس وبتعرفوا القصة كلياتها، فنحن قلنا وقتها بلقيس هي نفس الخميس نفسنا نحن الهوائية. إذا نفس الأولى هي سليمان الهوائية ما سيطرنا عليها فبلقيس حتتمرد، إذا نحن سيطرنا عليها فحتجي لعنا وسوف ترى الحرم لهذا اللي هو سوف يريها عظمة الله عز وجل. وهذا الموضوع ثلاثية مسلم أو الاخت سالت ثلاثية مسلم طوعة وزوج طوعة أو ابن طوعة. لأن هنالك دائماً في ثلاثية معينة، هلا ما بعرف أنه كان إذا متزوجة ولا لا بس هي بتصور أنه كانت متزوجة حتى لو كانت كبيرة بالعمر، مش كبيرة كثير بالعمر يعني ممكن يكون عمرها بحدود 45 سنة حتى لو المسلسلات صورتها أكبر من هيك ولكن لا مش أجبرها؛ لأن كانوا سابقاً يتزوجوا بكير وأبنها كان عمره بحدود بالعشرينات.
عنا كمان نفس الشيء سليمان وبلقيس وهنالك كثيرة جداً بنلاقيها أنه تدور بين شخص غير متزوج امرأة متزوجة مثل ما صار مع مسلم بن عقيل وفيما صار مع موسى وآسيا. بس ولكنها تخرج شيئاً ما، بس ولكن يجب أن يحافظ الرجل مع المرأة المتزوجة على أشيامهمة جداً، وهذا من الامتحانات الإلهية الكبرى. وهذا الشيء لا يحصل إلا نادر جداً يا إخوان، يعني ما بياخدها واحد هذا الشيء بيقول لي آه في واحد يتعرف على وحدة متزوجة لا إلا إذا كان في تقدير إلهي بهذا الموضوع وإذا كان في كمان تقدير إلهي هوات بيزيجات معنوية تنتج علم.
مثلاً نحن إذا درسنا التاريخ أكثر ممكن هلا كمان الناس تحمل بالسن وقالت له انه الا يا امه الله انه انا عطشان اذا بتقدر تعطيني مي مهم تعرفوا القصه كلياتها يعني بيقربوها بكل هون تجسد غربه غربه مسلم من عقيل مثل ما كان بغربه موسى عليه السلام بفارق انه ابن ابنها الامراه الجليله راح فساد واجوا قتلوه واجوا اهدوا بيتها ولاحقاقيل انه قتلوها كمان بس ولكن شوفوا كيف كان يعني كيف هذا الموضوع انتج الشيء هذا الموضوع يعني حتى لو كان شيء طارئ حتى
لو كان شيء ماشي شوفوا سبحان الله كل انسان عنده قدره ياسين حسب ايمانه والمراه الامامه هي اللي ممكن تخرج شيء معين لو كان لو كان مش موجود ابنها كان هو هرب مثلا او طلع او رجع عند الامام الحسين وكانت تغيرت المسيره كلياتها بس ولكن هذا تقدير الهي بس احنا بنتحدث عن مثل ما صار مع موسى واسيا ومثاله مع مسلم عشان هيك ممكن يكون سموه مسلم لانه بحروف اسمه قريبه جدا من موسى بس ولكن باختلاف واحد انه بدايه اسم موسى دائما بكون صاحبها اسير شيء معين متل ما صار مع
سيد موسى الصدر مثل ما صار مع موسى عليه السلام لما ضاع بالصحراء ضلوا اسير الصحراء اربعين سنه انما مع مسلم مباشره كان اسير ليله واحده ولاحقا استشهد وهو عطشان طيب عنا كمان من هذه الزيجات اللي هي انتجت طاقه الذكوره والانوثه هي طاقه زليخه ويوسف عليهم السلام عليهم السلام يوسف كان صغير اجت زراير خربته وعرضت حاله عليه هي تمثل تمثل لاحقا بالحياه زليخه هي الحياه ويوسف ونحن كيف هذه ثلاثيه يعقوب زليخه وبعد منها
يوسف هون شوف كيف صار في عنا رجلين في عنا يوسف او عفوا زليخه اللي هي الامراه الوحده الاب ده اتخن نزل يوسف عند هذه الحياه وهي الحياه ربته ورجعت عرضت حاله عليه هون هون منسميها القوس النزولي اوديك نسميهم القوس السعودي عنا كمان بيسمع سليمان وبلقيس نفس الشيء سليمان لما لما اجى بعت لبقيس وبتعرفوا القصه كلياتها فنحن قلنا وقتها بلقيس هي نفس الخميس نفسنا نحن الهوائيه اذا اذا نفس الاولى هي
سليمان الهوائيه ما سيطرنا عليها فبالقيس حتتمرد اذا نحنا سيطرنا عليها فحتيجي لعنا وسوف ترى الحرم لهذا اللي هو سوف يريها عظمه الله عز وجل وهذا الموضوع ثلاثيه مسلم او الاخت سالت ثلاثيه مسلم طوعه وزوج طوعه او ابن طوعه يعني هنالك دائما في ثلاثيه معينه هلا ما بعرف انه كان اذا متزوجه ولا لا بس هي بتصور انه كانت متزوجه حتى لو كانت كبيره بالعمر مش كبيره كتير بالعمر يعني ممكن يكون عمرها بحدود ال 45 سنه
حتى لو المسلسلات صورتها اكبر من هيك ولكن لا مش اجبرها لانه كانوا سابقا يتزوجوا بكير وابنها كان عمره بحدود بالعشرينات فعنا كمان نفس الشيء سليمان وبلقيس وهنالك كثيره جدا بنلاقيها انه تدور بين شخص غير متزوج امراه متزوجه مثل ما صار معها مسلم بن عقيل وفيما صار مع موسى واسيا بس ولكنها تخرج شيئا ما بس ولكن يجب ان يحافظ الرجل مع المراه المتزوجه على اشياء مهمه جدا وهذا من الامتحانات الالهيه الكبرى
وهذا الشيء لا يحصل الا نادر جدا يا اخوان يعني ما بياخذها واحد هذا الشيء بقول لي اه في واحد يتعرف على وحده متزوج لا الا اذا كان في تقدير الهي بهذا الموضوع واذا كان في كمان تقدير اله هوات بيزيجات معنويه بتنتج علم يعني مثلا نحن اذا درسنا التاريخ اكثر ممكن هلا كمان الناس تحمل أعلي هذا الموضوع لأنه نحن نلحق الأشخاص نلحق الأصنام لا نلحق قصصاً، نفس الشيء مثلاً ابن عربي لما كان موجوداً في تونس أو الجزائر كان متزوجاً وكان إنساناً عادياً يعني كان عنده علوم
كان عنده فتح معين بس، ولكنه لما راح على مكة المكرمة تزوج بامرأة حاولت أني... حاولت ألاقيها بالتاريخ ما لقيتها موجودة بالتاريخ ما عندها اسم معين بس، ولت قدرت أعرف أنه تزوج بامرأة مسلمة تقية وبعد ما تزوجوا منها قدرت تفتح هذه الفتوحات العظمى عليه، شوفوا هذا الزواج نتاج شيء آخر، أنتج شيئاً آخر، عنا كمان مثلاً إذا نحن نتحدث عن العلوم العادية، ألبرت آينشتاين لما كان متزوجاً بزوجته الأولى كل القواعد العلمية اللي طلعها كلياتها هي
نتائج هذا الزواج زوجته الأولى إذا بتشوفوا قصة حياته لقلبت آينشتاين هو اللي مؤسس النظريات العلمية الحديثة، أنا ببعدكن عن موضوع الدين أحسن ما تقولوا لي ابن عربي وأمور، لما كان موجوداً معها أنتج علوم النسبية، الضوء، أمور كثيرة، ليه؟ لأنه طاقتها اللي موجودة فيه حتى لو كانت مزعجة له أَسَّسَتْ لعلوم، بينما لما طلع وراح تزوج امرأة أخرى بيقولوا لك الشطر الآخر من حياة آينشتاين كان قريباً من موضوع الخيال، معظم الشطر الثاني من حياته
أعمل قواعد بس ولكن هي القواعد اصطدمت مع علم الفيزياء الكمية اللي أسسها لاحقاً شخص آخر وممكن نحن كمان إذا ندرس هذه المواضيع خلينا نقول مثلاً طاقات الناس المخرجين الموجودين حالياً بحياتنا، هن مخرجين اللواط لواط يعني شذوذ عندهم شوفوا ماذا أنتج؟ ينتج الأفلام التي نحن موجودة عنا كلياتها فيها خيال، شوفوا مثلاً المسلسلات التركية كيف بيصير في زواج المحارم، بتلاقوا إذا بتدرسوا مين هو المخرج آخر شيء هو عنده نوع من أنواع الشذوذ، بتلاقي كل الشاذين بتجهوا صوب
الإعلام، ليش؟ هو إبليس بيزتهم بهذه المنطقة بيحضرهن بيعلمهن لحتى يقدروا ينشروا هذا الموضوع في العالم فلكل مشروع وجودي طاقة ذكورية وطاقة أنوثة، لازم تفهموا الموضوع، خروج الإمام المهدي يحتاج لطاقة الذكورية وكذلك يحتاج طاقة الأنوثة بدي أقول للنساء كلياتهن بعتذر عن 1400 سنة من العلماء اللي فهموكم أنه الإمام المهدي بده يجي بحروب فقط، الرجال بس بدهم يحملوا السيف ويروحوا ويلحقوا الناس ويقتلوهم، والنساء بدهم يلحقوا
الضمادات لحتى يضمضوا الجرحى، لا مش هو... مش هو الهدف الإلهي في وجودي في وجود الإمام المهدي سلام الله عليه ووجود النساء مع الإمام المهدي سلام الله عليه الإمام المهدي سلام الله عليه يحضر هذه النسوة لحتى يكون عندها القدرة والقوة ليكون في عند هذا التزاوج الروحي مع باقي أعضاء الصحابة، صحابة الإمام المهدي سلام الله عليه لحتى يوصل أشياء ممكن تخرج منهم بقدرة «ياسين» الموجودة في يد الإمام المهدي سلام الله عليه، نفس الشيء لما يأتي عيسى
عليه السلام قلت لكم من قبل وهذا الموضوع يمكن يكون كان كثير صادم لما قلته من حوالي ثمن سنين تسع سنين، ما كررتو كتير، أنه عيسى عليه السلام حسب الخريطة جامع القدس المفروض أنه يحيي من أول وجديد السيدة فاطمة المعصومة الموجودة في قم وتزوجها، ممكن تكون أيها الأخوة والأخوات أنا مخطئ بهذا الموضوع بس ولكنه حسب العلوم اللي عم قدمها وترتيباتها وتراكماتها والامور كلياتها وصلت لهذه النتيجة من حوالي 8 سنين 9 سنين قلتها مرة ومعش قلتها المعلومة لاحقاً
ونفس الشيء بالنسبة لإدريس عليه السلام وزواجه من امرأة حتكون موجودة هون حتأسس لموضوع فتح الأبعاد اللي الإمام المهدي مع الصحابة الموجودين حيقدر يبعث ناس من الأرض إلى مخلوقات أخرى عبر الفتحة التي سوف يقوم بها إدرياسين أو إدريس للوصول إلى المخلوقات الأخرى وطلب الإمام المهدي منهم أن يسلموا لله عز وجل
كيف يحضر الإمام المهدي تلك الطاهرات عن طريق الامتحانات والابتلاءات يبتلون بموضوع طاقات الذكورة والأنوثة وكيف بيقدروا يحافظوا على طهارتهم بهذا الموضوع، لأنه في بعضهم متزوجات
لا مباشرة، مش عن طريق غيري، الاخت سالت هل هي عن طريق مباشرة أو طريق لا، يصل الإمام المهدي ببعث من صحابته من أصحابه 313 إلى مخلوقات أخرى عن طريق مباشرة، مباشرة يعني الزواج ينتج التكامل الروحي والمعنوي فعلاً هل الصينيون من الناس الذين نعم كل الموجودين في الكون الأخوات سوف يساعدون الإمام المهدي سلام الله عليه، ما تفكروا أنه الصينيين هن يأجوج ومأجوج، قلت لكم يأجوج ومأجوج إنه مخلوقات تستفيد من علم الطاقة الموجود اليوم على الأرض
لاحظوا كل الناس صار عندها أمراض الأمراض النفسية هي نتائج من يأجوج ومأجوج نحن عملناها من طريق السحر، من طريق الأفلام، من طريق الأمور النفسية، من طريق قراءتنا لكتوب مثل «كون أنت» والامور واتباع هؤلاء الأشخاص اللي بقولوا كنسمعوا هذه الرنة اسمعوا هالكم لحتى تناموا الطاقة اللي مش عارف شو، من خلال دراستنا لعلم اليوغا تطبيقنا علم اليوغا هي شخص ممارسة علم اليوغا اللي بترجاك وقف ما تقوم به أي شخص بيدرس هذا العلم أو يطبقه أو بقول
له العالم اعملوه وقفوا وقفوا صنعوا وقفوا تقديمه، لأنه أي شخص بيقعد لليوجا هو يقوم يبث أفكاره التي هي أفكار غير جيدة للعالم. الطاقة السلبية يجب أن تنزل على الأرض لكي هكذا نحن نقوم بالسجود، ما تقوم به أنت يحولك شيطاناً مثل كأنك عمود طاقة يبث كل شيء سفلي للأعلى، وفي عندي محاضرة برهنت لكم هذا الموضوع وأول من قام به هو تسلا نيكولاس تسلا أو المعامل الطاقة اللاسلكية، شفتم كيف عملها؟ عملها دائرة من فوق وخط لتحت نازلة لتحت مثل
الخط الذي موجود هنا والدائرة الموجودة فوق، خط شو؟ خط موسى هي حيَّة موسى التي هي التي هي الظهر، فقرات الظهر والرأس لهون الدائرة شوفوا، شوفوا كيف عمل الطاقة اللاسلكية. الله عز وجل أخرج هذه العلوم عن طريق شخص الذي هو محير جداً هذا الشخص، كيف كان مرتبطاً من الروحانية الرهيبة أن تجد علوم غريبة عجيبة بفضل الله عز وجل وفضله موجودة الكهرباء عنا اليوم، الطاقة الكهربائية فيجب أن تكون إذا عنده هذا الإنسان هذا الفتح العائل، يعني أنزل الله عز وجل نزل
عليه نوع من أنواع الفتح، نحن لاحقاً لنكتشف موضوع اليوغا، اليوغا يقوم مثل ما يقوم هذا التاور الذي يسمونه العمود الكبير عندما يجلس شخص ويسكر عيونه ولك ما عم فكر بشيء أنت تقوم بنقل الطاقة السفليّة للجن إلى العالم كلياته، بعكس السجود أنت عم تقوم بنقل الطاقة الملكوتية إلى الموضوع السفلي لكي تقدر تأزم الموجودين داخل الأرض. هل هو الموضوع طيب؟
نحن كنساء عاديات نستطيع اللحاق بجيش؟ نعم. كيف مثلاً أنا الأخت ما ساعدت، كيف نستطيع اللحق بتقديمي ما أمركم الله عز وجل بتقديمه، صيانة الزوج التباعد الحقيقي اتباع القواعد الإسلامية الحقيقية، مثلاً تخرج المرأة من بيتها ما تحط ريحة، تحط ريحة بقدر أنه ما تطلع ريحتها عرق محافظة قدر الإمكان على وجودها داخل المنزل إذا ما عندها شغل برا ما تطلع لبرا. معقول لكم أنه أنا شخص ظالم بدي أقعد أحط النسوان بالحبوسة وأنا أعمل بمارتي هيك؟ لا
عم بقول لكم الأشياء الضرورية إذا في أشياء مضطر الواحد مضطر، بس ولكن إذا كان يعني هلق صارت ما بتخليني ألكن أن هذا الشيء ممكن يصير صعب، بس ولكن قدر الإمكان قد ما بتقدروا هذا الموضوع، ليه؟ لأنه يجب الحفاظ على الطاقة النسائية الطاهرة. على كل حال، بسم الله الرحمن الرحيم، والعصر إن الإنسان لفي خسر، إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
كيف وضع رسول الله (ص) قوانين الخير والشر في الناسوت . قصة إبليس وابل يسن بين الأرض والسماء .الفرق بين إبليس والشيطان . محاضرة من تقديم العبد محمد موسى