تناولت المحاضرة الإجابة عن أسئلة متنوعة حول علوم الطاقة، والعرفان الشيعي مقارنة بالطرق الصوفية، وسحر الفساد الشيطاني بين العرب والغرب. كما تطرقت إلى أسرار القرآن الكريم، وعلاقة الحاضر بالماضي عبر الاستغفار، وتفسير بعض الظواهر الكونية كالزلازل والبراكين. وبيّن المحاضر أثر قراءة القرآن بصوت عالٍ في تعديل الطاقات، منتقداً الدعوات التي تدمر الأسرة وفطرة المرأة.
بسم الله الرحمن الرحيم، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله بيته الطيبين الطاهرين. إن شاء الله، اليوم سنتحدث عن موضوع محاضرة أسئلة وأجوبة عن محاضرات سابقة تحدثنا عنها، وإذا كان فيها مجال أن نزيد عليها ونحدث ونوضح بعض المعاني لكثير من الأحبة يجب أن يفهموها بإذن الله تعالى. فقط حابب أسأل إذا الصوت موجود؛ إذا ردوا علي، إن شاء الله سنكمل المحاضرة. اليوم في محاضرة تحدثت عنها عن موضوع الطاقة، إن شاء الله هذه المحاضرة سيكون لها تباعاً يعني عندها عدة أجزاء، وسيكون فيها استضافة أشخاص متخصصين من هذه الناحية؛ لأني توقعت أن في بعض الأشخاص يبعثون يقولون: "لا، أنت غير مجرب لهذه المواضيع وغير متخصص، وأنت تأخذ المواضيع بطريقة نظرية".
مع أن كل الأشياء التي أخذوها أو أقدمها هي من ناحية التجربة وليس من ناحية نظرية أبداً، يعني الحمد لله كل هذا الموجود على يوتيوب هذا حصيلة زمن طويل من البحث النظري والبحث العملي حتى أصلنا الله عز وجل إلى هذا التوفيق. فبالنسبة لمواضيع الطاقة إذا يعني بالمطلق في بعض الإخوة استفزهم هذا الموضوع، أنا قلت: "أي شيء بعيد عن إذن الله عز وجل هو خاضع للطاغوت". أي شيء لا يوجد فيه اسم الله هو خاضع للطاغوت. يعني مثلاً ممكن نحن نعمل خلوة، خلوة هذه مثلما يقوم بها الصوفيون، هذه خلوة هي تكون خاضعة لأسماء من اسم من أسماء الله الحسنى، بس نحن طريق الصوفي بالمطلق لا نحبه من أتباع أهل البيت؛ ليه؟ لأنه الصوفيون هم الذين تركوا الخلافة، تركوا تركوا معنا الخلافة التطبيقية حين ولوا غير علي عليه السلام وقاموا بأنهم يروحون يعبدون الله عز وجل بعيداً عن المنحى السياسي.
أما العرفان الشيعي هو مختلف تماماً، وهو أساس كل ما هو موجود اليوم من خيرات في العالم الإسلامي. مننظر مثلاً للسيد الخميني، مننظر للسيد بهجت للشيخ بهجت، للسيد والأسياد الموجودين في العراق، يعني لا أريد أن أذكر الأسماء لأن في ناس ستقول: "ليش هذا ومن شذا؟" فكل كلهم خير وبركة، كلهم من رائحة أهل البيت سلام الله عليهم. طيب، سنتحدث الآن عن الأسئلة والأجوبة، من أخت تقول: "لماذا طاقة العين لماذا طاقة العين والحسد والسحر تنتشر عندنا كعرب ولا تنتشر بين الأجانب؟" لأنه لأنه عند العرب يريدون الشيء من دون التعب.
يعني مثلاً أنا أحب امرأة وأريدها أن تحبني مثلاً، فبروح عند الساحر بقول له: "اسحر لي إياها حتى تسخرها لي"، ويمشي الحال، فبروح أدفع بدفع فلوس، وبجيب الجن وبحضر الجن، وبجيب من آثارها شيء وبعمل هالفلوس كلياته حتى أسحرها وهي تصير تحبني، ويدخل الجن فيها وفي البيت وفي العلاقات الزوجية، ويطلع ناس كثيرة من هؤلاء الأولاد لأسف فيهم شيء شيطاني، مثل ما موجود اليوم في كثير من علمنا مثلاً؛ الأمة لا تحب الكنة مثلاً أو الزوجة لا تحب زوجها أو كذا أو ما بدها تخليه، فهي تقعد عليه أو تعقد عليه حتى ما بيقدر يتكلم مع نساء أخريات، يعني الموضوع كلياته بعيد عن المنحى الديني.
بالنسبة للمنحى الغربي، أن الإنسان الغربي اكتشف أنه من خلال العمل بيقدر يوصل نتيجة، يعني مثلاً إذا أحب امرأة فهو جاهد بما معناه لحتى يقدر يحصل عليها من طريق الوارد، من طريق المعاملة، من طريق التحدث إليها. فكان هذا الموضوع شوي من الرقي الذي وضعه الإسلام؛ أول ما وضع الإسلام وضع هذه الأشياء بالتحاور ما بين الزوج والزوجة، وقال لك إن الزوجة هي عنصر مهم من المجتمع، هي التي تربي أولادها. ولكن دخلت عليها التقاليد التي قيدتها، وبدل الإنسان ما بلش يتعلم عندنا بالداخل من ناحية الشرقي لم يتعلم عن الإسلام بل تعلم عن الغرب، ولاحق الركب الغربي، وصار الفساد الذي موجود فيه اليوم، فلا الغرب موفقون ولا العرب والمسلمون موفقون.
فرغ هذا المقطع. الأخ منتظر الساعدي يقول: "لو دققت في المنهج الصوفي والعرفاني لوجدت لا يوجد أي فرق، لا يوجد فرق كبير". أيها الأخ العزيز؛ لأنه الطريق العرفاني هو طريق سلوكي. الطريق الصوفي هو طريق ذكر. يعني فقط للأذكار. الذين لا يلتزمون بالطريق الصوفي، ما تقليلي إنه أنت بتعرف ولا أنا عم بحدث بناء على نظرية. في إخوة هنا عندهم طريقة صوفية مشهورة جداً. من حوالي الأربع سنوات أو خمس سنوات تحدثت عنها في محاضرة، وأقاموا بدعوتي وذهبت إليهم وشفت الأشياء يقدمونها.
وشفت الوضوح ما بين التعليم الإمامي والتعليم السلوكي العادي، كيف يجب الإنسان السالك لله عز وجل أن يكون في كل حياته، وكيف هم يعتزلون السياسة وأهل السياسة إلا إذا اجوا قاموا بشرائهم. كما يحصل اليوم في طرق من الطرق الموجودة في العراق وموجودة في تونس والمغرب. إلا إذا اجى حدا واشتراهم وبلش يقول لهم إنه يجب أن يكون هذا الطريق لأنه هذا الموصل لله. لأنه لا يكون عن طريق أهل البيت سلام الله عليهم. نحن حتى لو الإنسان عادي، مثلاً، بقول لك مثلاً بعطيك اسم بكون صريح بهذا الموضوع: السيد محمد رضا الشيرازي.
السيد محمد رضا الشيرازي كل ما قدمه هو سلوكي ومعرفي عن الله عز وجل وأهل البيت. هو غير مؤمن بأشخاص موجودين بالعِرفان الشيعي، يعني كفلاسفة قدموا للعِرفان الشيعي وغير موجود، بس ولكن ما قدمه السيد كلياته يصب في العِرفان الشيعي حتى لو كان غير مؤمن ببعض الأشخاص الموجودين فيه. ها هو الفرق، ها هو الهامش الكبير الموجود عند الشيعة. بعكس المتصوفة، كل واحد عنده طريقة ويجب أن يتبع طريق شيخه ليؤذن، ويأتي الإذن من الجن بمعظم الأحيان، ويحرف إتيان هذا العلم من أهل البيت سلام الله عليهم.
طيب، سأكمل الأسئلة، الاخت سالتهم ونرجع بنكمل الأسئلة الأخرى، لأن في أسئلة حلوة. بالنسبة للسحر الموجود عن الغرب، مش بحاجة يكون موجود سحر، يوجد سحر شيطاني هنا عند الغرب الذي هو يففكك كل العوائد، يدمر كل، تشوفوا كل يوم بأن اليوم اليوم في جريمة ترتكب، وقتل يقوم به أطفال صغار في مدارسهم. يقتل بها عشرات الأطفال، عشرات الأولاد، عشرات المراهقين، وفي يومياً كم هائل من السرقات وكم هائل من الطلاق، يعني عم تحكي نحن 90% من الطلاق في الولايات المتحدة، عم تحكي 90% من الزنا، من الزوجات متزوجات بيروحوا بيعملوا، كيف بيعملوا زنا؟
عم تحكي 70% من الزنا للرجال المتزوجين، 100% تقريباً للرجال غير المتزوجين، هذا كلياته سحر شيطاني، مش بالضرورة يكون في طلاسم مثل ما عنا في العالم العربي وتدمير بيوت، هنالك سحر شيطاني يدمر البيوت الغربية مثل ما هي موجودة. طيب، هل يمكن تحريك الأشياء بقوة العقل؟ نعم. خلينا نتحدث عن المعنى المعنوي، مش خلينا ما نتحدث عن المعنى الظاهري. يتم مثلاً تحريك باخرة كبيرة من خلال العقل، لا، باختراع المحرك. ما بدي أقول لك إنه مثلاً في مرة أخت اتصلت بي قالت لي: "هل يمكن تعلمني طريقة للتخاطر؟"
قلت لها: "أسهل طريقة للتخاطر هي أنه تشتري هاتف وتتصلي من خلاله". لأن سحر علم اليوم هو سحر الماضي. سحر الماضي يعني مثلاً أنت إذا أردت أن يكون عندك في تكييف، هذا كان بيجيبوا لك سحرة وبيستعملوا علوم ضخمة جداً، وفي قصر من القصور دخلوا مياه ودخلوا جوو وفيه هواء وكذا، إذا بتدرسوا الموضوع يعني عم بيحاولوا يضغطوهم عن طريق الماء الهواء، بيطلع الهواء شوية أبرد. يعني كانت العملية تقريباً 100 شخص يقوم بها حتى يجي الهواء البارد في قلب القصر، وكان يعتبرونه سحراً.
ولكن أحد الأشخاص كان هو عالم وصنعها، واعتبر الموجود السحر، ولكن سحر علم اليوم هو سحر الأمس. لذلك نحركها عبر الأشياء التي سخرها الله عز وجل، لأننا لسنا نحركها من خلال الطاقة العقلية، لأنه إذا بتعد أنت مثلاً ممكن عشر سنوات لتستطيع أن تتحكم في المادة لتحرك الباب الموجود قدامك، أنت بتكون أهدرت وقتك على شيء فاضي. أنت يمكن أن تأتي بمحرك صغير، تضعه في الباب وتضعه عن طريق جوجل أستنس أو أمازون أستنس، وتأمرها صوتياً، بيفتح الباب وبيسكر ببضعة ثوانٍ، فلا تحتاج إلى هذه القوة العقلية لأشياء فارغة.
يعني أنت ضيعت وقتك على الفاضي كثير. في عهد أحد الأئمة سلام الله عليهم، كان موجود في قصر، فأتى أحد النبالة جاب سهم من السهام ورماه في الوسط، إجا بوسط الدوائر هالشغفوها. ورجع إجا جاب واحد سهم ثاني ورماه، كمان دخل من وراء من وراء السهم، وكذلك فعل 15 مرة. فقال له الحاكم في ذلك: "انظر كيف أن هذه الموهبة العظيمة". قال له: "موهبة أضاعت كثيراً من الوقت وأضاعت كثيراً من العمر، فلا فائدة منها"، يعني أنه ممكن تبهظ بعض الأشخاص بس ولكن لا فائدة منها.
ما هي أكبر فضيلة لأمير المؤمنين سلام الله عليه؟ أيها الإخوة والأخوات، بالنسبة للقرآن الكريم وأهل البيت. إن شاء الله، بما أن هذه مناسبة، نويت بإذن الله تعالى وبتوفيق من الله عز وجل، أن نبلش بـ بـ ااا بـ يكون في تأليف لمعنى وتفسير للقرآن الكريم. من الـ من الجلد للجلد كلياته بيكون عن أهل البيت. مش عن أهل البيت بالروايات، لا، أين يوجد في هذه الآية أهل البيت؟ لأنه كثير من الإخوة والأحبة لا يزالون عم بيضيعوا بالمعاني الموجودة في القرآن الكريم، عن التصنيفات، عن المجموعات العاملة وغير العاملة، ومش بس هيك، عن المعاني الملكوتية في كل آية وفي كل سورة، وعن الظاهرية والباطنية، وعن الأحرف الأحرف واستخراجاتها.
يعني إن شاء الله سوف يكون عمل ضخم جداً، وسيأخذ كثيراً من الوقت، وأسأل الله عز وجل أن يوفق لهذا الموضوع، وإن شاء الله أدل عليه أين يوجد أمير المؤمنين، وهو يوجد في كل الآيات من بداية بسم الله الرحمن الرحيم في سورة الفاتحة إلى آخر القرآن الكريم. لماذا رُفضت الولاية منذ بداية الخلق؟ لأنها كانت امتحان لنور محمد صلى الله عليه وآله وسلم في الخلق نفسه، لأن الخلق ولد من النور، فعندما الله عز وجل منع النور ولع اجى وجد الظلام، فعندما غطاه أهل الكساء لهذا النور، أنا ذكرته بهذه المحاضرة، أرجو منكم الاستماع إلى محاضرة تفسير ااا على ما أذكرها من حوالي ثلاثة أسابيع قدمتها، يعني أو أربعة أسابيع، كيف كيف وجد أهل الكساء؟ لماذا خلق أهل الكساء؟ السر العظيم في وجود أهل الكساء، موجود هذا الموضوع.
هل حقاً يمكن أن ننتقل عبر الزمن للمستقبل أو الماضي؟ الله عز وجل جعلها نظرياً موجودة لأنه يريد أن نقدم الاستغفار، يعني لما نقول نحن استغفر الله العظيم الله عز وجل يبعث ملائكة إلى الزمن الماضي ليمحوا ذلك الذنب ويغيروا طاقته. وتحدث عن هذا الموضوع، لماذا أوجد الله عز وجل علاقة بين الحاضر والماضي عن طريق الاستغفار؟ في محاضرة بهذا الخصوص يعني. طيب، ما هو حال اليماني؟ حاله إن شاء الله يعني يكون يستعد للخروج بإذن الله تعالى.
طيب، منتظر ااا الـ ااا أخي العرفان الشيعة كلهم على مائدة ابن عربي. طيب، الحمد لله، نحن هلا موجودين عندنا وعي كثير وكبير أن نعملوا هلا على مائدة أهل البيت سلام الله عليهم بالمباشرة. يعني هلا صارت صار الوقت أن نعمل عن أهل البيت مباشرة. كان كنا نريد أن ننتقل من مرحلة إلى مرحلة. يعني فهمت علي؟ أنا بـ بـ بـ كثير مما قدمت ما قدمت ما قدمت ااا ورأيي بابن عربي ولا بأشخاص آخرين، لأني قلت أنه يجب الاستفادة منهم بما نستطيع أن بما قدموه وننتقل إلى المرحلة الأخرى.
لا يعنينا الاستغراق في الماضي بقدر ما أن هلق الحمد لله أشياء كثيرة مكشوفة عن أهل البيت ويمكننا الاعتماد على أهل البيت في موضوع العرفان أو السلوك. شمس المهدي قال: "ااا ذكرت مرة أن نقطع الخيال حتى نصل إلى الفتح، طيب ما هي العلاقة بين مناجاة العارفين؟ إلهي ما ألذ خواطري بذكرك على القلوب. طيب". أيها الأخ العزيز، الخاطرة غير الخيال. يعني مثلاً الخاطرة عندما أنت تفكر بالله عز وجل ويأتيك هذا التفكير، غير ما تتخيل الله عز وجل.
بماذا تتخيل الله؟ هلا مثلاً أنت لما تأتي للخيال، الله عز وجل في موضوع الخيال لا يأذن لك إلا ما برمجه في موضوع الخيال، في عالم الخيال، هنالك أشياء، مثلاً أنت لا تستطيع أن تتخيل شيئاً غير موجود. لأن الخيال فكرة، خيال هو شيء يزرع الفكرة، الخيال هو أرض الأفكار. لما أنت في محاضرة تحدث هنالك جد، وهنالك فتح، وهنالك خيال. في سورة الجن التي تتناول إنه جد ربنا. جد ربنا هون، لما نتحدث عن الجن، لا نتحدث عن الجن الذي هو مخلوق من الهواء، كل شيء اسمه جن هو شيء مخفي عن العين.
الجن الليل مثلاً. الجن هو شيء مخفي عن العين، فالجد لما ترد هاي الكلمة الكلمة الـ الكلمة الجد وهي كلمة واحدة موجودة في القرآن كلياته، هو عالم الجد وعالم الفتح وعالم الخيال، إنه جد ربنا. هذا الجد الله عز وجل بيقول لك ما عنده لا زوجة ولا ولد. هذا الجد يعني بهذا العالم الموجود خارج عن عالم الخيال. أنت انتقلت من عالم لعالم آخر لأنه هو عالم الجد عالم الحقيقة. بعد منها مباشرة يأتي عالم الفتح. بعالم الفتح الإنسان الذي يصل إلى الفتح أكثر وأكثر هو الشخص الذي ينهي عالم الخيال.
هلا أنا بقول لكم تخيلات ببعض الأحيان بعض الأشياء نعم. الإنسان لا يستطيع التوقف عن الخيالات لأنه هذا باب من أبواب الشيطان. وهو موجود فينا كوجودنا بالدم. ولكن هنالك أشياء مثلاً في عملنا نريد أن نستعمل خيال، مثلاً إذا أردت اختراع شيء معين يجب أن استعمل خيالي لاختراع الأشياء المعينة، بس ولكن عالم الخيال مثلاً ممكن يأتيني بشهوات مضبوط؟ فععالم الخيال للإنسان بينهيه بطريقة بيحوله لعالم الجد. وتحدثت عن هذا لك محاضرة طويلة الجد والفتح والخيال في في سابق.
بس ولكن هلا مع التقدم في المعرفة والتقدم في العمر بييبقى الواحد عنده خبرة بصير أكثر بهذه المواضيع. لا يوصل لعالم عالم الفتح، هنالك الفتح القلبي، هنالك الفتح العقلي، هنالك الفتح العيني الذي تشوف الحقيقة المطلقة بعين اليقين والذي يستطيع نقل العلم لك أكثر شخص يستطيع نقل العلم لك هو الشخص الذي يملك الفتح العقلي ولا يملك الفتح العيني. إذا رأى الفتح العيني لا يستطيع نقله بالفتح العقلي. لأنه لا يستطيع رؤية شيء وتفسيره. بصير بيتحول لشيء آخر.
في الأخ نهروسي محمد نهروسي يمكن، ما هي الآية التي تدل على علم الأثير في القرآن الكريم؟ وهل الآيات التي سأل نبي الله نبي الله إبراهيم عليه السلام رب العالمين كيف نحي الموتى وتقطع الطيور ودعائهم هي علم الأثير؟ لا، هذه ليست علم الأثير أيها الأحبة، لا لا. يوجد آيات في القرآن الكريم عن علم الأثير نعم. ولكن إن شاء الله هيتحدث عنها بمحاضرة متخصصة بعلم الطاقة إن شاء الله في المحاضرة القادمة. بالنسبة للطيور الأربعة كمان هذه موجود لها محاضرة مهمة جداً لأنها تتبع محاضرة الهدهد.
عرض عليها شوية صغيرة. ممكن هذه المعلومة هلا تنشرى وتوضع في في مكان في غير مكانها المناسب، بس إن شاء الله وفق لتخضيم هذه المحاضرة قريباً. سليمان لديه طائر، إبراهيم لديه أربع طيور. داود لديه طائر، بعض الأنبياء لديهم طائر، أنا إن شاء الله بقول لكم إن هم بالضبط ولماذا ذكروا هذه الأنبياء هؤلاء الأنبياء مع الطائر وما هو التحديد تحديقاً هذا الطائر؟ لأني قلت لكم من قبل الهدهد هو قول لا إله إلا الله محمد رسول الله في الظاهر والباطن، فما يمثله الطيور الآخرين لأنه هذه الطيور في منها في منها ما هو سيء وفي منها ما هو جيد، لأنه في آخر عالم يحدث ما هو الإحيائي الإلهي وهو الوحي الشيطاني.
حياة الإلهي هو إحيائي ارتباط بالله عز وجل بكل ما يوصلك إلى الله عز وجل، إحيائي الشيطاني هو الشيء الذي يرتبط بالطاغوت بكل شيء يبتعد عن الله عكس الله يعني، وهذا لديه طائر وهذا لديه طائر، وإن شاء الله نتحدث عنه نعم. يا ممتحنة السلام عليكم، من قال لمن؟ «قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم والله غفور رحيم». لماذا نخفل عن حب في القرآن ونبحث عنه في المجهول؟ أليس الحب هو ذات الله؟ نعم. قل إن كنتم أن كنتم تحبون الله، في ناس بقولوا لك: "أنا بحب الله بس ما بدو يوصلني".
خي، أنا بحب الله، بس ليش أنا ما بحكي عن العالم ما بستغيث يعني. أنا بحب الله بس ما يعني أنا ما بستغيب، ما بعمل أي شيء بس ما بصلي ولا بعمل زكاة ولا مساجد العالم بس أنا لحالي بحب الله. طيب قال لك الله عز وجل: «قل إن كنتم إن كنتم تحبون الله فاتبعوني» اتبعوا رسول الله بما قدم لكم رسول الله لحد الوصول إلى الله. هي هو معنى الحب، يعني مثلاً واحدة بتقول له لواحد: "أنت بتحبني؟" بتقول له: "إيه"، بتقول له: "طيب تقدم لي حتحبني" هيك يعني أنت بيت أهلك وأنا بيت أهلي مثلاً، طول الوقت ظلاك تحبني وتتدرع حبي وكذا، بعدين بتلاقيك طول الوقت مع نسوان غيره، أنا عم بعطيك مثال عملي لوخت عم تتحدث عن نعم.
من الإمام المهدي سلام الله عليه بحديث يقول: "الححب لله والمودة لعباده". هذا الحديث يختصر كثير كثير من الأشياء: الحب لله والمودة لعباده. بالنسبة لأختي هذا الموضوع نعم يعني أنا أنا حرفت الموضوع شوي للأهمية. ولكن إن شاء الله الموضوع هذا الشعوري يأتيك بهذه المحاضرة إن شاء الله. هنالك أشياء لا نستطيع التحدث عنها ياتي ياتي إليك من خلال الشعور. الأخت رنا تقول إن الأصابع ليست خمسة، لماذا خمسة ولماذا فيها اختلاف؟ هذه المسألة مطروحة منذ عام 2013.
في محاضرة طبعاً أُخذت. وصارت أخت صغيرة في العراق وقتها شفتها على أحد الآراء، رآها أحد الشعراء، هي المسألة. مسألة الأصابع الخمسة، وصار يقولونها بكربلاء وقتها يروحون على الطريق يقولون الأصابع لماذا خمسة ولماذا كذا، وعملوها شعراً. وقتمها نبّهت إلى أن هذا الموضوع فيه خطأ بسيط يعني. اليد التي مثلوها خطأ، كان في خطأ ما بين السيدة الزهراء والنبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم والإمام علي. يعني بالتركيب، بتركيبتها، لأنها تخضع ليد القدرة.
لماذا يد القدرة؟ في خلقنا، في كيفية خلقنا، الله عز وجل خلقنا نحن على صورة محمد صلى الله عليه وآله وسلم بالشكل الخارجي. وخلق يدنا فيها محمد، يدانا فيها محمد؛ الميم هنا، الميم الثانية هنا، والدال الموجودة هنا. شوفوا الدال الموجودة في هذه اليد، شوفوا كيف مخلوقة دائرة. هنا محمد، وهنا محمد، اليد محمد، وتحت محمد القدم لماذا؟ يجب أن يكون في الجسم ستة من أهل الكساء كاملين، وكل أهل كساء موجود على يد، وكل يد فيها خمسة من أهل الكساء، واليد هي السادسة هو الأثير يعني.
العناصر الأربعة مع الخامس، والجسد الذي يحمله. العناصر الأربعة مع الخامس، والجسد الذي يحمله. فالله عز وجل جعل هذه القدرة لأنه موجودة في هذا العالم. القدرة موجودة في هذا التحكم الذي نحن موجودون فيه الذي جعل الله عز وجل وجعله. جعله فينا. نعم، أكيد هذه هي أسرار. بالاختلاف في الأحجام، لا، ليس ما دخل اختلاف، هذا يرمز إلى الرأس، رأس الإمام الحسين. شغل شغل الرأس. فهمت كيف؟ والأشياء الأخرى. قلت وجودنا مع الإمام الحسن سلام الله عليه.
وجود الإمام علي، الإمام علي موجود في هذا الإصبع، يعني رمزه في هذا، ليس موجوداً عفواً، رمزه في هذا الإصبع. الإمام النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم رمزه في هذا الإصبع، عشان هيك -عذراً لكي أصححها للفصحى: فلذلك- إبليس دخل بالسنة 1800 عبر جيوش. جيش معين وصاروا يعملونه لرموز الفساد، هلا كل واحد برموز الفساد يرفع هذا الإصبع لماذا؟ لإهانة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. يعني أنت عندما تعمل هذا الإصبع هكذا، تفكر أنك تقوم بسب، لا، أنت تهين هذا الإصبع الموجود فيك، وهذا يرمز للسيدة الزهراء سلام الله عليها.
وبعكس ما قيل ببيت الشعر الذي قالوه وتردد بعد 2016. طيب، من هم الكروبيون؟ إذا سمعتِ هذه المحاضرة، هن الناس الموجودون، هن قدرة آل محمد صلى الله عليه وآله وسلم، منهم سلمان المحمدي وأبو ذر الغفاري وجبرائيل عليه السلام يعني من الملائكة والجن والناس والخلق أجمعين، الذين وصلوا لمرتبة عالية جداً واصطفاهم الله عز وجل من الكروبيين. بالنسبة للأخت رنا تحدثت عن هذا الموضوع تجعلوه فيها ميسد الدماء بمحاضرة هل الإنسان خليفة الله. أخت رنا الثانية.
اللهم صل على محمد وآل محمد، بارك الله بكم ووفقكم إن شاء الله. إن السحر أمس هو واقع، وإن فعلاً إن السحر أمس هو واقع وعلم اليوم. ابن سالم يسأل اليوم لماذا الرجل المسلم لا يستطيع لبس الذهب والحرير في الدنيا، بينما توجد قرآن المؤمنين يحلون بالذهب ويلبسون الحرير بالجنة؟ أعطيت الحكم الشرعي ورأي العلم بضرر لبس الذهب ولكن لم أعرف ماذا أجيبه عن المؤمنين يحلون بالذهب والحرير بالجنة، نعم. هذه الأشياء التي جعلها الله عز وجل كانت مع ناس عندما نزلها كانت تهم هذه الأشياء.
الحرير مثلاً لأنه جاي من دودة. وهي دودة القز. وبتعطينا هذا الشيء الملمس الناعم. وقتها الإسلام نهاها عنها للرجل. لأنها تظهر المعنى المبذر، التبذير يعني كنا عم نتحدث فيها. فيها معاني معنوية وفيها معاني مادية. بالنسبة للذهب نفس الشيء، فيها معاني معنوية وفيها معاني مادية. حرمها على الرجل لكي لا يتسلط الرجل بنفوذه، لأن كل الطواغيت اليوم تلبس الذهب. كل الطواغيت اليوم تلبس الحرير من البدع، مش بالضرورة حرير يكون مصنع من قبل دودة القز، لأن دودة القز انعدمت اليوم، بس ولكن هي أمور معنوية.
الله عز وجل أراد لنا أن نتواضع أمام بعضنا البعض، أراد لنا أن نكون سالكين من النواحي المعنوية. طبعاً، فهنالك معاني طبية، نعم. بس أنا أتحدث كمان عن المعاني المعنوية، لماذا جعلها في الجنة؟ لأنه في الجنة لا يوجد حساب، يعني كلياتنا كل واحد بيوصل، الله عز وجل نزع الغل من قلوب المؤمنين، وكل اللي في الجنة موجودين مؤمنين، لا يوجد غل. لأنه أنت الذي عملته اليوم تصنعه وتحصده غداً. فالله عز وجل أراد لنا إنه يقلنا أن هذا الموضوع حافز لك في يوم الجنة، بس ولكن هو تدريب لك في عالم الدنيا.
أخذت أُعيد السؤال، إن الله أنزل حوريتين من الجنة لقابيل وهابيل. نعم، يوجد رواية بهذا الموضوع. ولكن نحن تعودنا من أهل البيت هنالك ظاهر وهنالك باطن. مثلاً نحن لما قلنا عن موضوع نزول آدم من الجنة ما كان موجود بجنة الفردوس، كان موجود بجنة اللي هي شأن عالي، مكان عالي ما بين الأرض والسماء، ممكن يكون هذا الشيء العالي مكان مخلوق معين، مكان موجود معين ببعد رابع مثلاً. ولما نزل نزلنا على الأرض نزلوا، ممكن يكون في بعض من المخلوقات الآدمية الأخرى الحور يعني هي ناتج عن شأن من أعمال قوم.
بس ما كانت حورية ناتجة عن أعمال قابيل وهابيل، لأن بتعرفوا قابيل وهابيل قتلوا بعض. فيهم الصالح المطلق الذي اختاره الله، وفيهم الباطل الذي اختاره الطاغوت له. فالتفسير الباطني لها أنه نزلوا حوريتين بمعنى أنه من هذه السماء لتحت لإكمال العلم البشري، و- وبينت عليه أنه لما إجا الله عز وجل، لما أراد أن يختار نبي بعد آدم عليه السلام، قال لهم كل واحد يقدم اللي عنده لله، فهذا زرع وهذا ربى الحيوانات. طيب، من علمهم الزراعة؟ يعني زراعة، يعني في هنالك بذور، في هنالك نار، في هنالك حرت، في هنالك مراعاة للطقس، في هنالك إتيان بالمياه، يعني علوم موجودة كلياتها، من علمهم الزراعة؟
يجب أن يكون هنالك قوماً سكنوا الأرض قبلنا. فانتقى بهم آدم وتعلم منهم وأنجل إليهم هاتين الحوريتين اللي نحن نتصل بهم جينياً. يعني مثلاً بقول لك العلم اليوم الحديث، أنتوا المتدينين كيف بتقولوا إنه جينياً بالدي إن إي أنتوا جيتوا بـ 12 ألف سنة، منفصلين عن الناس اللي قبلكم؟ ما في جواب. الجواب الوحيد اللي هو المخرج هو أنه في هنالك اتصال ما بين آدمنا نحن وأولاده وبنات الطرف الآخر من النسناس لحتى قدرنا نحن نجيبها وحتى تغيير ألواننا إجا من هؤلاء الأشخاص الثانيين.
الأحداث الكونية والعواصف والبراكين والزلازل التي تحدث بكثرة، هل هي تأثير اقتراب النجم الطارق؟ طبعاً خليني أقول لك أيها الأخوة والأخوات. الأرض تحتاج إلى أن تتنفس. يعني مثلاً أنت حط كاميرا فوق الأرض، يعني بعدها شوي. بيجي فصل الشتاء بيصير ثلج، مضبوط، بيرجع بيجي فصل الربيع فصل الخريف بيصير خضار، بيرجع بيجي ثلج. مشي مشي الموضوع بسرعة، يعني مشي الفيلم بسرعة، مثلاً صور 20 سنة بتلاقيه تنفس وبرجع الخف، تنفس وبرجع خف، مثل كأنه نحن عم نتنفس.
الأكسجين الذي نأخذه هو الهواء الذي نرميه، نفس الشيء الأرض تتنفس. الأرض تكبر بالزلازل والبراكين. يعني قلت لكم وقت الأرض هي ذكر وأنثى، هي يجب أن يكون في تلاقح مع بعضها البعض حتى تكبر. إذا توقفت الزلازل والبراكين الأرض بتموت. انتصار الكواكب يكون عن توقف الزلازل والبراكين فيها، مثلاً تشوفوا الكواكب اللي حوالينا ماتت عشان ما فيها زلازل وبراكين. هلا مثلاً علماء قالوا هلا خلينا نضرب صواريخ نووية على المريخ لحتى نرجع نعمل توازن بيئي من أول وجديد، لحتى تصير في حركة، نعم، يعني هنالك لأنك عم تقول إنه لولا البركان الموجود والانفجارات المنبعثة من الداخل ما بيصير في، بس نحن لأنه نحن لم نراعي طبيعة الأرض يعني ما تكيفنا مع طبيعة الأرض مثل ما يجب.
بنخاف من الزلازل ولكن، مثلاً عندنا بلبنان إذا بتجي هزة مثلاً. أساس خمس درجات ممكن يقع على لبنان كله، ليه؟ لأن معظم اللي بيعمروا بيعمروا على أساس خلود ما بيعمروا. على أساس علمي، يعني ما بيعمروا على أساس أنه هنالك في زلزال جاي مثلاً أو هنالك هزة جاي، لا. فنحن بنخاف، ليه؟ لأنه ما حضرنا لهذا الموضوع. وهذا الموضوع قادم، مش عم أقول لك قادم عشان أنا قريت الروايات. قادم عشان هنالك مثلاً هنالك كل سنة في زلزال. وأجا مرة زلزال على بيروت ومحاها كلياتها بـ 1800 وشيء.
وبالعراق نفس الشيء، وبفلسطين نفس الشيء، وبسوريا نفس الشيء. يجب أن يكون هنالك زلزال لأنه هنالك صخور تكتونية تحت الأرض تتحرك. هذه الصخور يجب أن تتنفس. نحن نراها بعين البلاء بس ولكن هي موجودة بعين الرحمة من الله عز وجل. بنهاية الدنيا والحياة هي دار عبور. وليست دار خلود يعني مثل ما نحن متصورين. نحن نستطيع أن نتفاداها عن طريق العلم. بس معظم الذين يقومون بالاعمار اليوم لا يراعون الموضوع الزلزالي. بس إذا وفقت ونزلت على لبنان وحاولت أعمل شيء.
ما بعمر بيتي من صخر وباطون مسلح كبير، ما بعمره بهذه الطريقة. نعم، يمكن أعمره من باطون. بس ولكن يجب مراعاة الزلازل. يعني من جوه بتكون مصبوبة قبل وموضوعة. بس يصير في زلزال تتحرك ولا تحك ببعضها البعض. وهي موجودة هذا العلم موجود من ستينات القرن الماضي. تشوفوا مثلاً بيصير في زلزال باليابان. يقتل اليابان كلياتها زلزال رهيب. يقتل خمسة أو ستة، نحن بتيجي هزة درجة واحدة ونص بتلاقي 20 30 واحد. لأننا لا نراعي الأمور العلمية. فهل هي اقتراب نجم؟
لا، ليس بالتحديد. النجم ما بيأثر على الأرض وحركتها بهذه الطريقة. هنالك مؤثرات غير هذه النجوم، مؤثرات ندخل بها في علم الفلك. مؤثرات الوقتية، الزمنية. تراكم أين وجدنا في الموضوع الكوني. كيف ما هي سرعة الأرض؟ ما هي سرعة الأرض حول الشمس، بسرعتها مع الشمس؟ هي عم تدور حول الاستقطاب الأكبر الكبير. هي كلياتها بتأثر على موضوع. مثلاً الأرض أحياناً تبطئ 0.001 ثانية. وبعدين بترجع أوقات بتقّدم 0.001 من الثانية. يعني هنالك بتقديمه وتأخيره بهذه الساعة.
لا، لأنه أوقات بتزيد سرعتها، أوقات بتنقص سرعتها. تتباطأ مع تباطؤ المحتوى الكوني كلياته. وهذه كلياتها بتأثر على الموضوع الموجود على الأرض. وتحديداً يتأثر بطرائق طريقتنا نحن كما نقدمها اليوم. لأنه مثلاً لولا أنا أقول لكم لولا وجود الإمام المهدي على الأرض اليوم، ما لاقي أحداً على الأرض إلا القلة القليلة، إنه ممكن الله يخلق الأرض كرمالهم. ما بتلاقي أحداً. شوفوا معاملتنا مع بعضنا البعض. يعني مثلاً نحن القضاء في لبنان موجود بس لحتى يفك الخلافات ما بين الإخوة على الأراضي،
مثلاً بتلاقي واحد أرضه خمس فدانين والأرض الثانية خمس فدانين أخوه، وفي هنالك شيء مشترك أرض متر ونص مترين، وأنا أتحدث عن قصة حقيقية، وصلت إلى قتل أحد الإخوة، الإخوة تخاتين لأن في أرض هي تداخلت من بينهم مترين، متريناً أو ثلاثة أمتار على بعد يعني شريط. فتصوروا أنه نتحارب، كيف نكون على هذه الأرض؟ وكيف لا تكون الأرض هكذا عم تنتقم منا؟ طيب. هل معناها قانون الجذب والتخاطر؟ نعم، الجذب الحقيقي هو ما قاله الله عز وجل. «أحبهم الله فأحبوهم»
يعني مثلاً إذا الله عز وجل أحب عبداً أحبب إليه خلقه. أهو الجذب بالحقيقي؟ أنت لما تقعد مع نفسك وتقول أنا أريد أن اتحول إلى مغناطيس أجذب الناس، هذا أنت تجذب الطاقات السلبية لك، أنت تجذب كثيراً من الأشياء غير الجيدة لك. حتى الناس الذين درسوا الجذب وكثيرون منهم موجودون اليوم، فاشلون بالحياة، ما عندهم ما عندهم. شو هو الجذب اللي جابوه؟ أتحدى يعني حتى الذي طلع لك علم الجذب بهذه الطريقة من دون إذن إلهي، فاشل بالحياة، يعني هنالك كاريزما نعم.
هذا الشخص أراد أنه عنده كاريزما قوية، الله وهبه إياها، فجاء قالوا له ناس: أنت ما شاء الله جذاب، فعمل لك، هو ذكي، راح عمل لك علم اسمه علم الجذب، وعم يعلم الناس كلياتهم كيف تقوم بجذب الناس، وتقوم بجذب النجاح. طيب، تقوم بجذب النجاح عن طريق التفاؤل. تفاؤل، «تفاؤل بالخير تجدوه». يعني أنا مثلاً اليوم فقدت، أنا مؤمن أن الله عز وجل مش مش هيجوعني، مؤمن بهذا الموضوع. هذا بتعريفهم هم علم جذب، بس أنا بالنسبة لي لا، متوكل. أنا مؤمن بأني إذا تعبت وتوكلت على الله ورعيت الله في عملي،
جبت لحمة حلال، مثلاً، عندي مثلاً، خلينا نقول، جبت شيئاً حلالاً 100%، رعيت الله في العمال الموجودين عندي، مثلاً في لبنان أقول لكم، في مطاعم بلبنان اليوم، فاتورة الشخص الذي يقعد على الطاولة، مثلاً بيجوا شخصين يأكلون، تطلع الفاتورة 100 دولار. تعرف العامل الموجود في هذا المطعم؟ العامل الموجود في هذا المطعم يأخذ 100 دولار بالشهر كلياته. بالشهر كلياته يأخذ 100 دولار، طيب أنت كصاحب مطعم كيف يكون وجهك أمام الله عز وجل؟ تقول إن البلد كله هكذا.
طيب. أنت هل الله عز وجل بكرة يوم القيامة يسألك عن البلد ولا يسألك أنت لماذا قمتم في هذا الموضوع؟ أنت مثلاً بيكون عندك مطعم ويأتي إليك زبائن خلينا نقول بالنهار كلياته يأتي إليك خمسة زبائن فقط، طلعت فواتيرهم 400 دولار مثلاً، ويوجد شخص معك تعطيه 100 دولار أنت بالشهر كلياته، هل هذا عادل؟ فهذه هي طاقة الجذب. فأنت إذا هذه طاقة الشر الموجودة، هذا العامل بده يروح يسرق، سوف يتعلم اللنص والسرقة، سوف يتعلم أنه يسرق ليرضي الزبون ليأخذ التيب منه أكثر،
فهذه الطاقة بتصير طاقة سلبية كبيرة جداً. طيب. ممكن تفسير سورة «الله نور السماوات والأرض»؟ «اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ» جمعة مباركة عليكم. أخت تسأل، ابني يسألني عن الجنة. يقول كل الأشياء المذكورة كمكافأة لا تهمني، لا أريد نهراً من عسل وشجرة فواكه وحور عين. نعم. هذه كلياتها أشياء وجدت للعبادين، للتجار. بس قليل لابنك يعبد الله على ثلاثة. يعبد من خلال العبادة كعبودية لأنه لم أجد شيئاً يستحق العبادة،
كمثلك مثلاً. مثلاً إذا هنا أنا طلعت تأملت في السماوات والأرض، ما في شيء عبالي عيني، ما في شيء عبالي عيني، أنا ما بدي حور عين ولا بدي شيء. تقول طيب. هنالك خالق، خلقني وخلق أهلي، وعندي شعور معي، هلا ممكن يكون هذا الطفل عم يتحتق لأنه بهذا العمر يحدث بتجرد، بعد ما دخلت فيه الشهوات، خليني أنتظر عليه بعد ثلاث أربع سنين، بس يصير عمره 19 سنة، بيصير بده يشتري سيارة فخمة وبده يتحدث مع بنت حلوة، وبده يشتري أجمل بيت، وبده يعمل تخصص جميل، وطلعله مصاري كثير،
هلق عم يتحدث الولد لأنه بلش يتأمل. فقليل قل له نحن نعبد الله لأنه يستحق العبادة، لأنه الرحمن الرحيم، لأنه أوجدنا من لا شيء. نعم، هذه الأشياء موجودة للناس الذين يعبدون الله عبادة التجار، بس في ناس يعبدونه عبادة العبيد، في ناس بيعبدونه عبادة الأحرار. فالإمام علي لما ذكر هذا الحديث ذكر أن هنالك ثلاثة أنواع من العبادات، عبادة التجار، عبادة العبيد، عبادة الأحرار. في ناس بيقولوا لك إنهم هن قاعدين بيكونوا، قاعدين بيقول لك أنا أعبده عبادة الأحرار، لأني أنا حر في اختياري لله، وأنا كذا كذا وتطلع تطلع فيهم هيك،
بتلاقي كل الوقت مثلاً بحاجة هو لعمل بحاجة هذه العبادات التي يقدمها أمير المؤمنين يجب أن تكون قائمة على النسبية ما بين الثلاثة. عندما نذنب يجب أن نكون تجاراً مع الله. مثلاً نفتح القرآن ونقول من قرأ دعاء كميل غفر الله له، أنا بحتاج لغفران ذنوب، بدي يتعامل مع الله كتاجر، لما لي غفران الذنوب. عندما أشعر بالقرب وبحب الله عز وجل من قول قلبي ومن قول طاقتي أريد أن أعبده عبادة العبيد، هذه أحب أجمل العبادات هي عبادة العبيد، أجمل العبادات،
التي توصل إلى عبادة الأحرار. في منها عبادة الأحرار، هؤلاء الناس اللي بيقولوا الله عز وجل فتح هذه المسافة ليكون الواحد باختياره حر، إن هو اختار الله عز وجل بهذه الطريقة. أخت أخ إم إي رضا، عفواً ما فهمت أمانة يحملها بس تنزل على لبنان. طيب. جمعة مباركة على الجميع. أخت تتحدث عن ألفاظ ألفاظ الفتنة كثرت والقيم تغيرت والأولاد تغيرت فعلاً، حتى تظن أن الجينيات ودي إن إي تغيرت في الناس في بعض الأوقات كأنك في ضياع مع الناس، ما تفسير ذلك؟
هو انتشار لطاقة الفساد في الأرض، انتشار لحب المال في الأرض، كل كل الأفلام ومسلسلات هي أهل في علم الطاقة الموجودة حالياً، اللي هي انحرفت عن خط الرحمن، كلياتها بتقول لك حب نفسك، ما مش بتفتح بتفتح أوقات اليوتيوب والفيسبوك، بتلاقوا ناس كتير بيقولوا لهم ما تضيع وقتك مع ناس ما تفهمك، ما تعمل كذا، ما تسوي كذا، لا تتزوج، عيش حياتك أول شيء، حب أول شيء 100 امرأة لأن امرأة بتقول لك أنت تستطيعين العمل، تستطيعين الاستغناء عن أولادك وزوجك،
ليش بدك تخلفي وتعملي؟ الأم بتقول لك خلص ربي الأولاد واتركهم لبرا يكفي هلق، الأب بيجي بيقول لك كذا وكذا، طيب ما، تعرفوا هذا تأثيرها السلبي علينا شو صار شو عمل فينا؟ عملنا كلياتنا مثل الزومبي. بنشوف هلا يعني أنا بتساءل أوقات مع في بعض الأحيان ناس بتتعامل معهم في الحياة العادية، بقول هل أنا كشخص هيك عم بعمل كمان أسهم في هذا الموضوع؟ مثلاً من أحد الأرحام بيجي بيعمل شيء غير جيد معك، هل أنت بتضبط تقيم هذا الانضباط بينك وبين نفسك؟
بتلاقي في أوقات في فشل، في هنالك مثلاً مثلاً في مرة صار عزاء لعائلة وهني قرايب مع بعضهم يعني من عن طريق الأم. تكفاف طويل عن طريق الأم. فيقول لك إنه لا، نحن ما بدنا نروح على عزاء أمه؛ لأنه هو ما اجاش على عزاء أمه، تصوروا لها الدرجة. يعني حتى بالموت صار هنالك إتيكيت، ما فيك ما بروح على عزائك إذا ما بتجي على عزائي. وهالعزاء هو لله، مش للشخص، يعني أنت بتروح لهونيك. بيكون فيه 100 شخص، 200 شخص، مش كل واحد حيروح عند أهل الفقيد ويقعد يحضنه ويزوره، لا.
فيك أنت تروح، إذا فيه مشكلة مع الشخص، فيك تقعد بقلب الجامع، تحضر الـ شو اسمه؟ قراءة الحسينية وكذا وتفل، مش ضروري تسلم على حدا. خذ الأجر من الله عز وجل. فليش صارت هيك؟ مش بالديانة، الـ DNA الله عز وجل قال شو؟ عن النفس «قد أفلح من زكاها وقد خاب من دساها». الله عز وجل أعطاها في أنفسنا هذه الأمور. نحن بنزكيها ولا مندسيها؟ شخص صار يقول: «أريد الورد أو الذكر أعمل به قبل الصلاة حتى أستطيع التركيز بالصلاة ولا أنشغل بعقلي بأي تفكير آخر».
أحاول كثيراً ألا يجيء شيء يصرف تركيزي وتأمل الفائدة. من أحب الأعمال المهمة الدائمة إذا يستطيع الإنسان هو الوضوء المتكرر الدائم حتى لو كان فيه ثقل لبعض الأحيان. في أوقات ثقل النساء؛ لأنهم بيكونوا محجبين يريدون أن يشلحوا الحجاب. بس فيه طرق معينة يعني بيقدر المرأة تعملها أو المحافظة على الوضوء. في أشياء هي دوام الاستغفار ودوام الصلاة على محمد وآل محمد؛ لأن الصلاة على محمد وآل محمد فيها الاستغفار، فيها ذكر الله، فيها ذكر أهل البيت، فيها ذكر المعصومين، فيها ذكر الطريق العام.
من الأشياء التي أن تضع يدك على قلبك وتتسلّم على صاحب العصر والزمان. تسلم على الإمام الحسين. يعني وضع اليمين على القلب مهم جداً أيها الأحبة. حتى إنه في ناس مثلاً عندها غيرة من ناس ثانيين، ضع قلبك على يدك وقل: «اللهم لا تجعل في قلبي غلا للذين آمنوا». «اللهم قربني منك، اللهم لا تبعدني عنك». الدعاء الذي بينك وبين الله عز وجل بيكون بسيط، هو أجمل الأدعية عند الله لأنه نابع من قلبك. يعني عود على اللهم صل قبل ما تبلش قول: «يا رب العالمين لا تشغلني إلا بك».
ادع، ادع الله عز وجل يرضى يرضي هذا الموضوع. الصلاة على محمد وآل محمد هو يا رب العالمين لا تشغلني إلا بك. فهذا الصلاة اجعل ما بيني وبين كل الناس حسناً، واجعلني مثلاً في حسنك. المنيعة التي تجعل فيها من تريد. هذه الأشياء كمان مفيدة، يعني التحدث مع الله عز وجل من خلال القلب جداً جداً مهم. بالنسبة لمحاضرة قديمة عن سر تسبيح السيدة الزهراء عليها السلام، أنه قتل المحسن أخفيها في التسبيح، نعم.
هل عند ظهور الـ لا بتضل سر ملكوتي، المحسن عليه السلام موجود في عالم الآخرة. من خلال دراسة التاريخ الأرض يوجد فيها هذه اللافا الموجودة سوف تقلب، بس تقلب بيصير الشمس تشرق من الغرب، يعني الشمس تشرق من نفس المكان، ولكن بيصير هذا المكان غرب، وهذا المكان شرق. يعني شمال وجنوب، يعني بيقلب الشمال والجنوب والغرب والشرق بيقلبوا كلياتهم؛ لأنه انقلبت الأرض من الداخل. فما دخل النجم الطارق فيها أبداً أبداً. البعد عن موضوع النجم؛ لأنه موضوع النجم لا يؤثر في الأرض إلا بموضوع الدخان لما يدخل على صو بالأرض ويؤثر بها بالدخان، غير ذلك
ما بيتاثر أبداً. وأريد أن أعتذر من بعض الإخوة الذين عندهم مشكلة؛ لأنهم ضلوا يقولون بمحاضرة قدمت محاضرة أنا قلت. في ناس بيقولون أنت عندك أنانية عالية، ولكن في اللغة العربية لا يوجد مصطلح يدل على ما قلته إلا لما أقول أنا قلت، وهي ليست من مستوى الدونية، وليست من مستوى حب الأنا. حتى مع سليمان عليه السلام، لما كان قاعد مع عفريت من الجن، قال له أنا آتيك به والذي عنده علم من الكتاب، قال له أنا آتيك به قبل أن تقوم من هذيك قبل أن تقوم من مقعدك والثاني قبل أن يرتد طرفك.
فاثنيناتهم ذكروا أنا، ليه؟ ليست أنا الأنانية هنا، بل هي أنا الدالة على ذات الشخص لإقامة العمل، نعم. نعم، لوخ زهرة، يعملون يعلمون المرأة على قتل فطرتها وتدمير عائلتها بحجة البحث عن ذاتها، فعلا، هذا هو الذي يحصل اليوم. هذا هو الذي يحصل اليوم حرفياً يعني. ماذا ماذا؟ شو المشكلة أن المرأة تتعلم وتأخذ شهادة وتعلم أولادها، يعني كلما تتثقف كلما يطلعوا أولادها مثقفين، شو المشكلة اليوم أن الزوج لما يجي على بيته يلاقي لقمة طيبة مثلاً وأولاده متعلمين مضبوط.
شو ذنبه أنه لازم يكون فيه اثنين عم يعملوا؟ طيب إذا هي بدون شيء، إذا هم مفكرين أنتوا لا المرأة هو الرجل الذي يطلع، طيب هي تطل إذا بدكم هيك، يعني في ناس لهؤلاء الإخوة الذين بيقولون لك أنت دائماً تتحرك، تتحرك يجب أن يكون شخص من الآباء والأمهات متواجد دائماً مع الأولاد. أهمية جداً مهمة جداً في علم التربية. يجب أن يكون حدا يراقبهم، حدا يفهمهم، حابب نية يتحدث معهم. إيجاد هذه الطرق اليوم يؤثر في مستقبل هؤلاء الأولاد. إجت مرة امرأة مع بنتها تريد أن تتحدث لها، هي وعم تتحدث بدها تتحدث قامت نامت على الطاولة.
صارت الأم تقول لها قومي قومي بدي أتحدث معك، قامت فتحت عينيها ورجعت نامت على الطاولة. قلت لها بدي أسألك سؤال، أنت فيك تقولي لي شو بحقي؟ قالت لي أنا وأبوها كنا نروح على الشغل، قلت لها خلاص انتهى الموضوع. تروح على شغلكم، كيف بده يكون في هلا طريق التواصل؟ هي صغيرة طول الوقت بدها تتحدث معك، مضبوط؟ قالت لي بتسألني أسئلة ما بعرف شو أجوبها. كنت شغولة، طيب هلا جبت هذه نتيجتك، هذه زرعتك. واليوم بدك تغيريها اليوم على علماء الدين، وشو بيقول لك المثل؟ لا يصلح العطار ما أفسده الدهر.
بتجيبي 100 عطار ليفسد، ما بيو، خلص. برامج الأطفال مليئة بدعوة للتأمل واليوجا، كيف يمكن؟ نعم، هلا أقول لكم: التأمل كعلم لله عز وجل هو ضروري. اليوجا علم غير صحيح، علم ناري. في محاضرة اليوم الصباح تحدثت عنها، سأنشرها على اليوتيوب، علم نار، يعني كيف؟ يعني أنت عندما تجلس تجلس كنار. تجلس كنار، أنا فرجيتكم إياها إن شاء الله في الجزء الثاني. أما لما أنت تسجد بالسجود أنت تتحد مع الأرض وتكون كالشجرة. كيف الشجرة فيها أكسجين، وبالليل بيقلب بيطلع الأكسجين وبتنزل الهيدروجين، فهمتوا كيف؟ بيصير فيها تنظيف للجو، نفس الشيء السجود ينظف هذا الجسد من الدرن ومن الذنوب ومن الفاسد.
والجلوس باليوجا يؤثر على المجتمع الموجود بيننا، وتحدثت عن هذا الموضوع كتيلا، شفتوا نيكولاس تسلا كيف عمل البرج الموجود؟ هو برج واقف له دائرة من فوق، وهي التي تطلع البلازما. كانوا العلماء الأقدمون قد سموه علم الحيات. حتى المصريين القدماء رسموا الحية بقلب بعض الصخور، أنا راح أنزلها صور إن شاء الله. وحتى البابليين رسموا أن هذه حية، سموا البلازما الحيات. حتى ما بعرف إذا ممكن أكشف هذا الموضوع ولا لا، في حديث للإمام علي عليه السلام عن موضوع القدر والغيب، ما هو الغيب؟ سؤال أنه هو موجود في لجة بحر عميق.
لجة بحر أسود عميق، أقطاره ما بين السماوات والأرض وفيه الكثير من الحيات. هذه معناته الحيات، مش الحيات إنه في حية، حية هو تنقل البلازما الموجود فيه. لانه هو بحر أسود وفيه الكثير من البلازما، هذه البلازما تحمّل علوم ضخمة جداً وهي بعد من الأبعاد المادية الغير مكتشفة إلى الآن. أخت راتا روتس بتقول يمكن نستخدم الموجة أفضل علم لاستخدام الموجات هو قراءة القرآن الكريم بصوت عالي. الاستماع للتردد الواحد لفترة طويلة يؤثر سلباً علينا.
مثلاً خلينا أنا أكل جزر كل النهار، آخر شيء الجسم يريد شيئاً آخر. كثرة الأشياء الموجودة في الجزر تؤثر علينا، مثلاً فيه نوع من أنواع الأسيديات غير الجيدة. القرآن الكريم قراءته بصوت عالي فيه تهدي التردد؛ لأن لما بقول لك وين موجود هذا الموضوع؟ و«رتل القرآن ترتيلا» عم يتحدث برتل القرآن ترتيلا عن علم الطاقة. يعني مثلاً بسم الله الرحمن بتتقال بهذه الطريقة لما يقولها قولها بصوت عالي رتلوا، في بعض الأحيان نقرأ القرآن بصوت واطي، بس في بعض الأحيان يستحب كثيراً، خصوصاً إذا كان عند الواحد انهيار عاطفي، حزين،
ياخذ القرآن الكريم وعلى مسؤوليتي أنا. إذا ما زبط الموضوع، تعالوا لعندي وقولوا لي ما زبط الموضوع، أنت كذاب. خذوا القرآن الكريم ورتلوه بصوت عالي واعملوا نغم فيه، اعملوا نغم فيه قد ما بدكم، نغموه قد ما بدكم. هذا النغم يلفظ كل شيء موجود من جوا من الطاقات. وأفضل بكثير من الاستماع إلى ترددات على نفس المستوى، إذا كانت 525 أو 101 أو 7 هرتز أو مش عارف كم ميجا هرتز أو الأصوات هذه كلياتها، نعم. على كل حال هذه هي الأسئلة كلياتها، شكراً لوجودكم جميعاً، صرنا رح نفوت على الساعة.
إن شاء الله نكمل الأبحاث القادمة. بسم الله الرحمن الرحيم «والعصر إن الإنسان لفي خسر إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر». والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.