تتناول المحاضرة علامات لحظات الظهور الأخيرة للإمام المهدي (عجل الله فرجه) وما يصاحبها من أزمات سياسية وأمراض وصراعات عالمية. وتؤكد على أهمية محاسبة النفس وتطهيرها من النفاق والفساد المالي والاجتماعي بدلاً من الاكتفاء بالانتظار السلبي. كما تشير إلى ضرورة التكافل الاجتماعي ودعم الفقراء والمحتاجين في لبنان والعراق عبر جهود المغتربين والمؤسسات الخيرية. وتختتم بالدعوة إلى الاستعداد الحقيقي للظهور بالقلب السليم والالتزام بالقيم الدينية والأخلاقية.
بسم الله الرحمن الرحيم، وصلى الله على سبينا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين. هذه المحاضرة عنوانها "لحظات الظهور الأخيرة". في هذه المحاضرة إن شاء الله سوف نتحدث عن المواضيع السياسية، عن مواضيع الأمراض، انتشار الخوف، انهيار الحكومات، إنفاق الناس، مواضيع الحرب الكونية خصوصاً في الشرق الأوسط. بطبيعة الحال، هذه المحاضرة ليست كالمحاضرات السابقة في موضوع المؤامرات التي يتحدث عنها الناس بطريقة تدميرية، بطريقة تجعل الناس تفقد الثقة والأمل بالله عز
وجل. لحظات الظهور الأخيرة هي لحظات مهمة جداً. طبعاً أنا لا أحدد توقيت ظهور الإمام المهدي بالتحديد، ولكن أنا أتكلم عن كل الوقائع التي تحصل على الأرض حالياً، خصوصاً في موضوع الشرق الأوسط، وخصوصاً في موضوع الأمراض المنتشرة، موضوع كل الحكومات، حتى الحكومات الغربية، فاليوم الأخبار تؤكد أن الحكومات الأوروبية تسعى إلى انهيار الاتحاد الأوروبي، وإلى انهيار المواضيع التي تحاصر الولايات المتحدة، وكندا التي تحاصر معظم اقتصادات العالم،
والصين على الحرب التي تقوم بها، خصوصاً حروب النفس، حروب الأمراض، حيث في كل فترة قصيرة تظهر لنا أمراض جديدة. ففي كل مرة نفتح الإنترنت نكتشف مرضاً جديداً، وهذا المرض ممكن أن يتحول إلى جائحة، والأمور كلياتها. سنتحدث عن مواضيع الرحمة الإلهية، وعن مواضيع كيف أن الله عز وجل يريد أن يصلح الأرض الآن؛ دائماً إصلاح الأرض يأتي بالخروج من.. يعني الله عز وجل لما كنا نحن نقول أين الله؟ من أين الله؟ مثلاً أكثر شيء كان يسأله الغرب عندما أتحدث
مع الملحدين: أين الله من مأساة إفريقيا؟ إفريقيا مثلاً هي مسألة سياسية بحتة؛ فالناس الموجودون فيها فقراء، بينما مصادرها الطبيعية يسيطر عليها الأغنياء، وكان دائماً يداهم الله عز وجل بهذا الموضوع، المصادر الطبيه عليهن الاغنياء وكان دائما اليوم أصبح لدينا أن الأرض كلها صارت إفريقيا، بل وأكثر، حتى يتبين النفاق العالمي بين الرأسمالية العالمية، وكيف تتحكم بالناس والشعوب؛ ليس تتحكم فيهم عن طريق المال فحسب أو عن طريق الأمراض، بل كيف تتحكم بهم عن طريق
الخوف، وبنفس الوقت عن طريق البرمجة العصبية، البرمجيات العصبية التي تعيش الناس كلياتها في خوف دائماً؛ الأمراض التي تنتشر، الأشياء الكبيرة، فتجد أن الناس الوحيدين الناجين من هذا الموضوع هم الناس الراضون بقضاء الله عز وجل، الناس الذين عندهم جهد حقيقي في هذه الدنيا، لأن من يتحكم بك هو الذي تستطيع أن تشتريه، والذي يتحكم فيك هو الذي يشتريك، يعني مثلاً في الشرق الأوسط إذا لم يكن لديك مال بالتحديد، بمعنى أن يكون لديك مثلاً بيت، ولنقل إنك
ساكن بالإيجار، وعندك عائلة، وليس لديك طموح من الذي يسمونه طموح الموضوع الرأسمالي - ليس طموح الدنيا - فهذا الشخص هو الوحيد الذي يعيش بطريقة مرتاحة، لماذا؟ لأنه راضٍ بما قسمه الله عز وجل، ليس عنده طموح أن أقول غداً أريد كذا، أريد سيارة، كمبيوتر، وتليفون آخر نوعية، بل هو راضٍ بقضاء الله عز وجل، راضٍ بما قسمه الله عز وجل، وعاش حياته مرتاحاً لأنه يعيش مع الله، ويعرف أن الدنيا هي منطقة عبور فحسب. وما يحصل اليوم هو صراع ما بين كل
ما عمله الرأسماليون وكل ما يريده الله عز وجل؛ هذا هو الصراع الحقيقي اليوم الذي يدور: ما يريده الرأسماليون وما يريدونه اليوم في هذا السياق الذي نحن نتحدث فيه، خصوصاً أن كل شيء انكشف؛ مثلاً عندما كنا نحن نتحدث منذ سبع سنوات وقلنا إنه مثلاً خروج ناس على الإنترنت تدعي أن المهدوية انكشفت، خروج ناس تدعي اليمانية انكشفت، خروج ناس تدعي ارتباطها بالإمام المهدي انكشفت؛ اليوم مثلاً الناس الذين ينكشفون هم الناس الذين يقولون لك عن المستقبل: لماذا
مثلاً ما انهارت أسعار النفط؟ لماذا لم ينهار هؤلاء؟ وكأن ما اكتشف من قبل لأن الموضوع هو فقط موضوع سياسي، هذا الموضوع السياسي وتواصل القدرة على التحمل وتحليله مرتبط بالجن؛ فالجن يجلبون هذه الأخبار، وممكن أن تخدم هذه الشائعات القضية الطائفية، خدمة لإبليس، خدمة للقنوات، من الله عز وجل نحن في هذه الفترة كم يكشفون قدامنا غير أنهم مرتبطين بالله عز وجل، مع أنهم كانوا يظهرون دائماً أن عندهم ارتباطاً بالله طوال الوقت في نشر الأمور السلبية،
مع أننا اليوم نرى الإيجابيات الكثيرة فيما يحدث؛ وما يحدث هو تطهير، مثلاً الحكومات، والحكومات التي هي ممستلة علينا نحن الشعوب من قبل.. من أحد أسرار أهل البيت سلام الله عليهم، ويمكن أن يحدث استهزاء بهذا الموضوع، يعني الآن يمكن أن أقوله بطريقة أوضح من الطريقة التي تعاملوا بها، بوضوح شديد لكم، بهذا الوضوح الذي لا يعلمه إلا الناس الذين كانوا مقربين روحياً بطريقة جداً قوية من أهل البيت: وهو أن الذي يأتي برؤسائنا، وزدنا، وزعمائنا، ورؤسائنا هو الإمام الحسين
سلام الله عليه؛ يعني من أي ناحية؟ من ناحية الربوبية لله عز وجل المطلقة، بأنه هو رب الأرباب الذي تحته مسؤول عن الأرض، فكيف يكون مسؤولاً عن الأرض ولا يعين حكامها؟ الذي يعين يزيد بوجود الإمام الحسين هو الإمام الحسين نفسه مع المقاومة عليه، والذي عين أبا بكر وعمر في ذلك الزمن الذي كان موجوداً هو الإمام علي نفسه مع المقاومة عليهما، لماذا؟ لأنه كما تكونوا يولى عليكم. قلت لكم هذه السياسة الحقيقية التي قام بها الإمام علي سلام الله عليه لما دخلوا
على بيت الزهراء، لما قال لهم لما تركوهم. على بيت الزهراء لم اقل هم لم اتركوهم فانا انا مامور مامور من ناحيه القضاء الالهي انا شرحت هي المساله من قضاء الالاهي بامانه كما تكونوا يولى عليكم لو قام ناس ورفضوا اه حصار السيد الزهراء الناس موجودين في المدينه كان الامام علي سلام الله عليه قام وقتلهم مباشره لان الموضوع كان خلص ما كان حيثيه نشارككم هذا موضوع او فتنه اسلاميه واسلاميه ال ال ال العالم بالعموم والمطلق اللي بيغلب هو الرئيس
يعني مثلا هلا لو كان بعد الامام لو كان اجا الامام عليه اللي كانوا عشره بالفرح عليهم ورجع للبيت ما كان حدا ما كان حدا اصلا صار عليه ما كان قالوا انه هؤلاء يتحركون وبعد ان هن قالوا حقيقه حرب على رسول الله من الصحابه بعد موت حاربوا يعني هل انتو انتو متعرفوش التاريخ التاريخ ما خلينا شيلوا الامام عليها جانب الكثير من الصحابه قتل الكثير من الصحابه معروفه ما تحارب وبعض الاف الشيعه تطلع بتقول اه سوف يقول وغير المستمع ماني قتلوا بعضهم المشكله مش هون المشكله
المشكله انه كما تكونوا يولى عليكم هذا هو الامر بين الامام علي هو من عينها ال بال بالطريقه الروحانيه مش بالطريقه الماديه هؤلاء الناس لانهم هؤلاء يمثلون الناس الموجودين كانوا في المدينه ما تفتكروا عنده الضغوط البطل على وحده يعني هلا مثلا خليني اكون انا اقول ان يكون وابو بكر او على حد قول انا بدي اعين حاله خليفه طيب مين مين وخليفه اجوا الناس اللي حواليه قالوا وكان نحنا منعنا خليفه اجوا عشره حملوا شوف اللي بدو يعترض عليها من
الوراثه انتصار خليفه يعني يعني الموضوع مش ب مش مثل ما انتم مفكرين انه اه هنالك اشياء تركه ما لا ل هو هيك هيك الموضوع بهذه بهذه الصغر وبهذا الوثائق يعني انه كان وان اسيا يعني حتى نفسه على الخليفه الثانيه كان لي ربهم من تمر كلها ما جرت واكلته يعني تصور انه كان يعمل كل ما جاء تمهيدا اذا كان يحضر من تمر وياك شو بدو يتصور انه بيطلع منه بعدين بتطلع من شويه الخلفيه العقائديه والسياسيه لا الامام الحسين ما يزيد هو صار عليه صار عليه لانه
الناس الناس اراد قالته انت امرنا ونحنا ونحن جند مجنده نحن كذا اجا عشره الاف رساله هوني صار شو هوني صار الامام الحسين مجبور من الله عز وجل انه يروح يطلع يخرج عليه مع انه عنده علم بالمستقبل انه حقيقه سوف يقتل هو وعائلته لذلك اخذ عائلته اهل الموضوع الاعلامي اه السيده زينب قواها الموضوع الجهادي هو اه ام الامام علي زين العابدين واهلا هل اشياء كثيره قبل ما بيعرف غادر الناس الامور هايدي في العالم الروحاني والعالم الم المعنوي يعني بانه
رب الارض من ناحيه من ناحيه الربوبيه يعني من ناحيه اه يعني انا دائما اقول حتى ما حدا اخذ جمله من يشوفوا شو بيقولوا ابوا الارض المسؤول عنها وعين يزيد لانه يزيد يستحق هؤلاء الناس وهؤلاء الناس يستحقونها يزيد اه وعينا ولا زال الامام الحسين حتى اليوم يعين هؤلاء الناس يستخلفوا الناس لانه يستحقون هؤلاء الناس التانيين لذلك كل الثورات اللي عم بتصير خلينا نقول بالعراق و بسوريا وبلبنان وبكل الماضي اذا انتم ايها الناس ما تغيرت ما
غيرت انفسكم من الداخل كل هذه الاشياء سوف تستمر وحفظ الله حيصير الموضوع اضراب بس انتو اذا اعتمدته على انفسكم واعتمدت على المواضيع اللي اللي قالها اه القائمه سلام الله عليه و ارتبطوا فعليا بالامام المهدي هذه الامور كلها تروح سوف تزول هذا الموضوع من العهد الالاهي لالنا نحنا على الارض هذا عهد من عند الله عز وجل على الارض يعني ما فيه حدا اي حدا غيره ما في اي حدا يعملوا انتوا لانفسكم طيب الارتباط لموضوع النفاق وهذا حقيقه وانا بقولوا اه امام الناس
يعني ولا ولا اريد من الله اه يعني الامام الله لو مثلا هذا الشيء خلينا نقول الناس هلا عم تسلح اجاباتها وانا عم تسلح الحجاب العالم الرجال اه يعني هو لا يوجد مصطلح للعرض يعني خلينا نقول اليوم واقعيين بس صار فيه كثير من الرجال وصلوا الى مرحله العهد من الرجال من الناحيه المعنويه والناحيه الماديه وكيف يتحكمون بالنساء والامور اه اه كثير من الناس منافقين يعني مثلا من التجارب شخصيا يعني مثلا اربع سنوات الاخيره انه تطلع لي اذا كنت مؤمن مع الله
دولارا بشكل الناس لحوالي لان لانك حكم صدام حسين سوف تجد نوعيات من الناس الموجودين حواليه كلياتها تسعين او تسعه وتسعين فاصل تسعه بالمائه يعني هذا هو ال موجود لكن ليش يا منافقين حرميه يتبع الله انه يكشف لك الناس الحوالات لانه انت تتوقع هذا الموضوع هو هيك مش بس هيك توقع نفسك انه ان تكون منافق و حرامي نفس الوقت لانه عندما كنت قوام على نفسك والا هذا الفساد كل ارض مين مسؤول عنه مثلا بروح على انا سبق وانه يتحدثوا عن المفسدات موجوده انه عم نشوف
اجاباته طيب اذا هدول كلهم المفسدين و كلهم حرميه طب مين عم يصروا لكن وعم يتحدثوا تامين عم يسمح جابه طب مين عم بيناقض طب مين عم بي مش نحنا يعني هل كان اصل مش نحنا اللي عم مش نحنا اللي عم ما عندي اذا حطيت وضعت وراقبت نفسك مثلا فرصه انه انتشر عشان تاخذ والا لكانت اخذوه على نفسها كم واحد انا على علم بهذا الموضوع والله بيشهدوا صار معاي فيه ناس بعرفها تقعد على المصلين انا ما عم تتحدث باسم الناحيه انه هؤلاء المؤمنين لا. وبتذكر الزهراء فقدان معينها وهو قادر على أن
يأخذ عمره كلياته ويسرع في أجله ويتهم كانت أنه أنتم هم لو انتكاسات هذا هو قادر يعمل هذا الشيء وبيعمل هذا ويروح بيحكي عليه. طيب إذا إذا هذه النوعيات من الناس الذين هم تحولوا يعني شرعوا لنفسهم هذه الأشياء التي بيفكروا أنهم مرتبطين بأهل البيت وهم مرتبطين بالله عز وجل وهم عندهم ارتباط ما عندهم ما عندهم قادرين أنهم يسرقوا بحاجة إلى أن عندهم أولاد أن هذا فرصة بالعمر بالطب ولازم ينتقموا هذه الفرصة وهذه الفرصة طيب هذا الجانب هذا النفاق مشهد نفاق طب هذه
النوعية من الناس مين بدو يجي مش هاي واحد يحكمون ومربي دائماً عم بيحكي بأهل البيت أن يحموا واحد هيك مش صحيح كم واحد بهذه الطريقة نفسه هذا الشخص بيطلع بيحكي بيقول إنه ليك لكن لكن السياسيين المنافقين بيحكوا بتحكي موجودين عينة من هؤلاء السياسيين وهذه تحدثت فيها أيها الخلف كثير من قبل وشوفوا أنا تحدثت في هذه المواضيع لحظات الظهور الأخيرة ليش لأن نحنا جزء من هذا الطور يعني أنا شو بدي أكون صريح مع حالي نحنا جزء من هذا النفاق
نحنا جزء يعني أنا للمرأة اللي عم يتحدث عنها نتحدث مع النساء مع النساء كم مرة قديش انتشرت أوراق أول ما أفتح الفيسبوك وانتشرت أوراق وكانوا على البرادات عندهم بلبنان وبالعراق وهون بأمريكا كانوا يصمموا أوراق يقولوا يتحدث الإمام علي عن آخر الزمان والنساء وراكبان مشعل السراج كاسيات عاريات وكذا وكذا طب هلا كم من كنا أنتم صرتوا كاسيات عاريات؟ ما عمل براسكم أنه أنتم نداء آخر الزمان أنتم وصلكم هذا الفهم أنا بعرف فيه ناس ما كان عندهن هذه الورقة حطوا عندهم خمسة
سنوات الزينة على البراد كل النساء الموجودات في هذا البيت هلا إجاباتهن كلياتها كاسيات عاريات وتتطلع ولا مرة ربطت الموضوع قول الإمام علي باللي عم بيصير هلق معك أنه أنت جزء من هذه المنظومة مثلاً أنت مثلاً ولا مرة فعلاً بالدين بحب الله عز وجل أنت مثلاً نفسك أنت نفسك حرامي وسارق تلعب مصريات المصري يعمل جرد الإنسان مع نفسه إذا نحنا بلحظات ظهور أخيرة أيها الأحبة بيقول الناس بيقعدوا اللي نحنا مش مع الإمام المهدي ولا
مرة شفنا ولا طب كيف الإمام المهدي اختار أصحابه طيب أنت تجيب أعمال جردة بينك وبين حالك أنا بالبنك عندي خمسة آلاف دولار كيف أجرد على الخمسة الحلال والحرام على أي أساس أجرد أنا البيت اللي ساكن فيه بالحلال والحرام أولادي بالحلال والحرام هل أنا شرعت لنفسي أشياء مش مش مضبوطة شرعة نحنا لما بيجي بيجي شيخ أو سيد بيقعد أمامنا معليش معليش فيه ناس كتير مش هالحكي هلا بيعتبروه مش إشكال هذا الحكي هلا اللي بيوصل للإمام المهدي إذا لم الله هذا
شو بدك بكل الحكي والأسرار اللي من قبل شو بدك فيها الذي يصل إلى الإمام المهدي هو الذي يصل إلى الإمام من دون أي شيء يكون عليه أو فيه من أتى الله بقلب سليم. أنت لما تعمل جردة بينك وبين نفسك المتعبين اليوم كمنظمة تبادل مع شخص هل يرضي الله عز وجل بتعرف يعني خليه يكون واحد واسع على نفسه بنفسه هل هذا المال حلال كلياته ولا مش حلال هل أنت مستعد قولها حرام إذا كان حلالاً ومشكلات هل أنت خلينا نقف باللحظات الأخيرة قبل الظهور
نعم وبالتالي يعني كل واحد بينه وبين الـ الحلال بين والحرام بين نحنا صرنا بزمن أوضح من هيك بعد ما بيصير أن نحنا بزمن أوضح من يعني مثلاً خلينا نتحدث في أنا ولا مرة تحدثت بهذا الموضوع لأنه يوصلنا خلصنا بزمن زمن اه اه يعني خلاص كل شيء صار مفضوحاً ومفتوحاً مثلاً مسألة المرجعيات وأنا تحدثت عنها من قبل وبرجع بتحدث عنها بتمنى أنه من الإخوة إذا بيقدر يسمع المحاضرة ياخذ هذا الكلام أنه مسألة المرجعية أنت قلد المرجع اللي بدك إياه بس يوم القيامة الله عز وجل كانت
هذا الشيء وهذا الشيء أنا بقول إذا كان مرجع مشهور وعادل وهاي الأمور كلها يعني شروط المراجعين معروفة اثنين أو ثلاثة بالعالم مثل ما فيه غيره احنا معروفين هادول المشهورين بالعدل والعقل والأمور كل هذا اخي أنت يوم القيامة الله حيا لكانت إذا حاضر على كل مسألة فيها تقول وأنا بعرف بكره بتوقف أنتم مع الإمام الصادق وكل مسألة بسألك إياه أنت بين أن الإمام إذا أنت بتقول مرجع أنت بالتم رجع المرجع أو بيوقفوا بيحكي مع الإمام الصادق أنت بتروح تغني
على الجانب هاي مسألة المرجعية بس في ناس عندها فهم للمرجعية كيف إذا المرجع قطعاً قال لا قطعاً بيروحوا وراه إذا قطعاً عليه مثلاً مسألة مسألة ذكر الإمام علي في الصلاة ذكر الإمام علي في الصلاة صاروا صاروا شهر كامل على الفيسبوك عم بيطلبوا فيه ويقومون بأسقاط مؤسسة كاملة حافظوا على التشريع وكل هذه السنوات مؤسسة المرجعية كلما هذا الموضوع يعني المرجع فيه أذكر الإمام علي بالصلاة هلا راح تعني ذكرته أنا ذكرته يقولوا على أنا بحب الإمام علي
ذكرى يوم القيامة يوم القيامة خلي خليني خليني الإمام الصادق اللي ليس كانت الإمام علي بس خليني أنا جاهز هذا السؤال بس أنا بس أنا حضرت نفسه حضرت تحضر الجواب الإمام الصادق بالمسائل العقائدية البحث الهادئة التي لا تؤذي أي شخص، أنا أريد أن أذكر الإمام علياً بالصلاة، أذكره قبل الصلاة، وأثناء وتشهد وآخر الصلاة. فلنحترم المرجع الحرام، بس أنا ما فيّ أروح سر مرجعية بهذا من شهر شهر كامل عليها في المقالات، كتبت على تثبيت المرجعية؛ لأنه
الإمام علي قال إن المراجع قالوا إن إنه ما فيش على معنويات يشتغلوا بيننا وبينهم بهذا الموضوع، بس أنا بالنسبة لي أنا أريد أن أذكر الإمام علي بالصلاة، أنا لست بحاجة ليطلعوا سقطت مرجعية؛ عشان نبتكر الإمام علي بالصلاة، نحن ما يشكل الإمام علي بس هو حر، بس هلا الإيمان المرجع أنا عم بقول لك بهذا الموضوع: إذا أنت بس أرجوك لا تفعل واحتفالات الله يوم القيامة حيث لازم نشتغل، إذا كانت إمام على خلاص أنت يعني أنت أنت. يعني هلا المرجعية؛ لأن لها خلفيات ولها
خلفياتها هي خلفيات روائية ولها حسابات، حساباتها سياسية، ما بنكر هذا الموضوع، ما فينا ننكر هذا الموضوع، ما في الإنسان يعيش وحوالي حيوانات معنا، نتعايش مع الدول، عايش فيه سياسة، في أشياء نحن نطرحها لنشر التشيع، أشياء ما فينا نتجاوزها، إمام الأهلة إذا أنت ما تفهم ها الأمور، هاي الأمور موجودة. إذا أنت ما تفهم أنت، هذه الأمور موجودة؛ يعني أنا مثلاً ما فيّ أقول أشياء أعمالها زيادة عن الله عز وجل، الله عز وجل في زيارة عاشوراء:
«اللهم العن الأول والثاني والثالث والرابع»، الواح تقول بالروايات أضيفت بعدين، لا هيدي أنا بضمانتي أن الإمام المهدي على ضمانة، خلينا الله: «اللهم العن الأول والثاني»، ليش على هيك؟ حفاظاً على الناس الموجودين بالطائف، الثاني: إنه يوم ما يقتنع بالدليل قبل سماع أيام اللعن عن الأشخاص الذين هم يريدون سماعه. إذا الله عز وجل عمل هيك أو من الله، يعني تطلع اللعن بالاسماء، أن تناولها ليلاً هنالك الخلفيات، هاي الخلفيات أسسها أنه مثلاً في ناس فعلاً محبة لأهل البيت بس ما
بتعرف الحقيقة، في ناس كثر بعد هنأ أقول مثلاً بمصر والجزائر بدون ولا مرة أننا أهل البيت، طيب واحد ولا مرة سمع عن أهل البيت، فتح كمان 2 أبو بكر مثلاً ما بينفر من من من كل العقيدة، ينفر من العقيدة إليه؛ لأنه ما عنده معرفة بأهل البيت، ما عنده ليش نحن عم نلعب الله عز وجل بهذا العمل عن الأول والثاني في مساندة سنة من قريش للإمام علي؟ هل ذكروا؟ لا، لا، يعني هذا خاص بالمتشيعين، خاص بالبراءة، بالبراءة المهمة التي موجودة بسورة الرحمن، إن شاء
الله الذي سيرجع شرحها بعدين، البراءة سورة الرحمن، سورة البراءة، سورة الـ الـ البراءة، وسورة الصورة الملكوتية التي ترينا من هو محمد فعلياً، وكيف خُلِق كل شيء من محمد، بالعودة إلى هذا الموضوع، هذا الموضوع هيك هلا نحنا الـ الـ أنا بسأل مرجع مثلاً: فيه أمر يرتبط بأهل البيت، هل هذا أنا ذكري لعلي بيأثر من ناحية سياسية؟ بيأثر على الناحية العقلية ولا بيأثر على حوالي؟ لا يؤثر على، أنا أنا بحب الإمام علي عايشين نعملها، يعني مش ضروري
أنه التزم فيها، اللي مرجعوه بالنهاية مرجع مرجع هو يصطف اللي هو بكره يوم القيامة حقيقي للأسباب يفهموها أهل البيت، بس أنا بالنسبة لي يوم القيامة بيجي الإمام الصادق كانت عليه في القرآن بقوله: سبب اللي أنا بذكر اللي ذكرته ذكرته بصلاتك، يعني أنا بقول: وأسباب أنت بكره الله أسباباً. أنا أنا ما عم قول لك أساس؛ لأنه أنت روح ما لا، بس بالاشياء التي لها ما بتسبب في الواقع السياسي الاسلامي العام، ما بتسبب أنا، يعني إذا ذكرت الإمام علي في
بيته وصلاته جهراً أو إخفاتاً أقول معي إلى بيتي، فهو الموضوع بالناس بيطلع بَسْقُطوا المرجعية التعاملات كرمال هذه المسالة، يعني يعني وصل الموضوع لحد أنكم أيها الناس تساهمون بهذا الموضوع الفاسد، أنتم أيها الناس تتهمون بموضوع نشر الضغوط، أنتم أيها الناس عم تخلي الناس من رجال الدين، أنتم أيها الناس بدكم نوعيات من رجال دين منافقة، أن الناس بتكون نوعيات من أفقه ليه؛ لانه أول شيء أنتم ما عم تدعوا المؤسسة الدينية، ما فيه ما فيه ولا واحد الله
الشيخ الفلاني اللهم مثلاً ابعد عن الفساد، اللهم اهدي قال: فيه عندنا نحن روايات موجودة، ودعاء كانوا أهل البيت يدعون لرجال الدين: اللهم اصلحهم، اللهم اصلح مثلاً اه رجال دين أمتنا، اللهم اصلح اصلح حكام أمتنا بهذا المعنى، ليه؟ لما يصير فيه دعاء الله عز وجل يلتفت القلوب الطيب منهم وبيصلحهم، الآن كل شخص مؤهل للفساد، كل شخص مؤهل لنشر الفساد، كل شهور هلا هلا مثلاً عفواً الموضوع شوي يعني 25 بس إنه مش هناخد وقت كثير، بس هذه المواضيع لحظات الظهور
الأخيرة هي المواضيع التي تكون عن هذه المواضيع بالتحديد، أول شيء طلع قلت لكم يعني لو بدي مش هقول كلمة بس إنه هذه المواضيع بخصوص من الناحية المالية: ومالك من أين أتى؟ النساء الموجودين حولكم من هنا بالتحديد، هاي مهمة كثير، من هنا بالتحديد الزوجة والأم وكذا وكذا هل هن على دين ولا مش على دين؟ أنتم مأمورون بأنه أنه أول شيء أول ما تبلش بالموضوع الديني تبلش بالأقربون، مش تروح تكون بطريقة كثير ناس ألفين بيحكي، لا
أحب بهذا الموضوع ديناً لا نتحدث معهم دائماً، خلي الموضوع ينطلق من موضوع مثلاً إذا رحت امرأة في النساء المحجبات قول لهم والسؤال: هل تحبين الله؟ نعم. طيب حبينا ما تحجبتِ؟ أنا بدي فيه، ما في شيء اسمه اقتناع بهذا. الموضوع. تقدم له. بت بتقدم له فروض الطاعة وتقدم مفروض شو. اسمه الموت، أن تلتفت لها، الموضوع لا، ما. فالموضوع النساء اللاتي حولك، موضوع المال. والطعام الذي موجود لأولادك ولد كانت.
قنابل موقوتة، ولهذا القنابل من قوت إليه. أنت شو بتعمل هلا، هن بيصير والمستقبل. المادية والمعنوية، بيصير بالمستقبل، كم من. أولاد هلا عندنا مرض شديد، عندهم الأمراض. شديدة شديدة، ليه؟ لأنه هلا في شيء في. المصاري حرام. لما لما هناك لو تحول هذا الموضوع إلى. نار نار داخلية، أن تجد هؤلاء الأولاد من. أولاد صغار بالعمر، ليه؟ شوفوا شوفوا ما. آبائهم وأمهاتهم، شوف هذا الولد كيف أجا، هل. أجا على شهوة امرأة أخرى. ولا أجا على شهوة رجل آخر من امرأة كان.
لما كانت مع زوجها، هالأمور كلياتها. التفت إلي، هاي مهمة جداً، هي مهمة جداً. جداً، كونية مع الإمام المهدي سلام الله. عليه، هايدي شو بدك بكل المواضيع اللي عم. بتصير، أنه ما زال. الإيدز. بالفايروس، شو بدك فيها كلياتها، إلا من أتى. الله، إلا من أتى الله بقلب سليم. القلب السليم جهودها في الآن، لحظة الموت. ما بيحس فيها الإنسان، لحظات الموت فيها. اللحظة الحقيقية للموت، وبحس فيها اللي. بيجوا ملائكة بروح، مثل كأنه رايح مشوار.
كأنو. الواحد، الواحد ما تفكر بموضوع الموت وكيف. تكون، فكر أنت هلا كيف بدك تعيش، لا الدنيا. الأخرى يوم الرجعة كيف هذا كيكون مع. الإمام. بهذه النقاط بالتحديد، أما وقت الموت. بالتحديد، أو شو هو المرض بالتحديد، شو. المشكلة فيه؟ شو المشكلة فيه؟ ما في مشكلة. هل الموضوع بالتحديد ما في مشكلة فيه. راجعة، في حياة أخرى، الراجعة موجودة هاي. الأمور، رجعة يعني واحد من أم، وفي حال رجع. الموت وافق على الرجعة، بعد ما تطهر من. ذنوبه، حيكون أهل البيت حاكمين الأرض مع.
الأنبياء، أرض جديدة. الله عليها كل الناس اللي حولك، الزوجات. اللي موجودين، لا يوجد في قلبهم غير شوف. قداش هذه الدنيا حلوة، تكون الدنيا اللي. جاية دنيا الرجعة، انتهى دون أعدنا امتحان. الدنيا بلا. دنيا حرب عليك. بيجينا ناس بيقولوا لي إنتم المسؤولون. بالحرب السنية الشيعية، نحن، نحنا مشغولون. بالحرب السنية الشيعية، نحنا. هذه الدنيا هيك، هي الله خلقها بهذه الطريقة. الله خلقها بصراع، وإلا اللي ليشكل من أول. ما خلق قابيل وهابيل لهلا، الشرق الأوسط هو.
أكثر منطقة تصارع عليها كل الدنيا، طيب حتى. الرئيس الأمريكي، طب هلا بقول لك أنا مش. فاهم لا هلا، ليش عم نتصارع، هيدي الأرض مش. ملخصة، يعني نحنا صار عندنا النفط، صار عندنا. كذا، فشو منها في خلينا نتركها؟ فالناس اللي. موجود حولين أقول أنت مجنون، أنت أهبل، هني. موجودين. لقضاء على الدين الإسلامي. القضاء الدين الإسلامي، الله عز وجل. الموجودين للقضاء على أهل البيت، كل ما كان. قبل محمد كان حرباً للقضاء عليه، وكل ما كان. بعد محمد هو حرباً للقضاء عليه.
التاريخ راجعوا تاريخ، من هو أبرهة؟ أبرهة. مثله مثل هذا النظام، نظام الفيل الذي. تحدثت عنه، نظام الفيل لا زال موجوداً حتى. اليوم، أتى لقتلى محمد. رسول الله، لما ولد هذا هو الـ الوظيفة. الفعلية اللي كان موجود، ناس كثير احتلو. شبه الجزيرة العربية عشان قتل محمد، الناس. اللي اللي اجت بعدمنا عشان قتل محمد. بالرسالة، قتل الأولاد هو الامتحان. الامتحان على من دون يا، أنتم مفكرين. الدنيا في هذا شيعة وسنة، أو مسلمين. ومسيحيين؟ لا، الشيعة الصراع قائم للقضاء.
الدين، وهذا قائم، هذا موجود مهما بالمستقبل. صار يكون موجود على حد الإمام المهدي كمان. يملأ الأرض قسطاً وعدلاً، في عالم دين بلبنان. عالم دين بلبنان قلت محاضرة من ست سنين. ستهزءوا عليه فيها بالمحاضره، كنت موجود. بلبنان وقلت بلبنان، إنه الإمام المهدي لا. ياتي أول شيء باسم الإسلام، يأتي لنشر لنشر. آه، يأتي الأرض لنشر القسط والعدل قبل. موضوع النشر الإسلامي. وإلا وإلا شو الموضوع الإسلامي؟ إذا ما كان. مبني على موضوع العدل والمساواة والتسامح.
شو هو الدين الإسلامي أصلاً، إلا إذا ما كان. يأتي بهذا العنوان أول شيء، لما أتى رسول. الله اللي شوفتها ليقدم، ما كان مع الأخلاق. لا نشر الإسلام. المكارم الأخلاقية، وبعد منها انتشر. بالإسلام، بعد منها، لأنه الإسلام جزء من. هذا الكمال النفسي والروحي، جزء جزء موجود. بالموضوع، الكمال هذا هو الموضوع اللي. سوف يأتي الإمام، فإذا أنت ما عندك قابلية. لحظة ما يأتي سوف يأتي به الإمام المهدي. على أساس أنت عم تدعي أنه يجي، أي أساس؟ أي.
أساس بدأت أنت الأمرأة؟ إذا أنت مش محجبة. أو أنت مش مش المحضرة في جسمه، كمان جسمي. هل يعرض على الرجال هكذا؟ تلفونات، أمور. صارت، ها الموجودة على الفيسبوك والواتس. آب وتيك توك، هالأمور كلياتها، إذا أنت مش. محضر هذه. الخلفية لقدوم الإمام. الإمام حبينا، الإمام هلا امرأة مساعدة. وقداما، بس يا اخت تحجم. بتقديم سكر بين الحليفين. وشو دخلوش لك أنت لا يتدخل كذا، أنتم. شايفين أنتم المتدينين كرهتونا بالدين. خلينا نقول هيك مثلاً، أو أكيد إلى خلفية.
تقوم بطريقة محترمة بس بس، إذا أنا عملت. هيك مع أي امرأة، طيب الإمام المهدي حقيقة. الجواد حيكون فيه تقدم عليها؟ لأن هي غير م. غير مرة نفسها هيك قصدي، لما يجي هلا. بموضوع الإمام المهدي يا أما خلينا. تتشرف باللقاء، خلينا نشوف مثلاً ليلاً نهاراً. أول ما يشوفني، مش عليك أن تدين عشرين ألفاً؟ روح. مش عندي عليك ديناً عشرين، أروح؟ مش أنت حاجة بيروح؟ الجواد كيف كيف اللي آه كيف تقبل موضوع؟ نصيحة الإامم للإمام ولا مش عليه لأنه مش
محضر خلفية مش محضرة للتطهير لما يقول والله هذا هؤلاء الناس الإمام المهدي ارجع يا بن فاطمة، لا حاجة الأنابيب هذه تمثل نحن. هلا من الناس بيطلعوا بال وهادي الفقر للمنافقين الموجودين بالنجف في علماء المائة وأربعة وعشرين ألف هي الرواية حسب ما تذكر أو ستين ألف أو كذا، ارجع ليا ابن فاطمة ليس له، هو عم تتحدث عنها نحن لا تتحدث فقط على هؤلاء الناس تتحدث عن كم واحد قابل للنقد، مثلاً فيه مرة واحد يعني آه أخي أو صيني واثق بتقوى الله، شايفني منافق
الله. شفته بهذا الموضوع الأساسي، مع أنه شو، مع أنه كل أهل البيت لما كانوا يبعثوا يبعثوا الأصحاب والأول شيء بالموضوع تقوى الله، أنت كيف حتى تقبل نقد من الإمام المهدي إذا أنت أنا بسأل ألتقي الله حتى حتى ما فيه ناس، بعض الناس مثلاً بموضوع الصبر ببعض ال لا نريد السوء نحو الله عز وجل، ما بيكون الفيسبوك عندنا بالليل مسكر فيها، مثلاً وقت بترك الفيسبوك مفتوح على الكمبيوتر يفكرون الناس موجود طوال الوقت أربعة وعشرين ساعة على الفيسبوك، فمثلاً
أخي أرجوك أريد السؤال، السؤال أخي أريد أنا فعلاً من مثلاً أخي أنا بس عشرين سنة ولا هلا إذا من الصبح لليل أخي أنت ملعون أنت العين أنت شايف حاله أنت وأنا بيكون أصلًا مش في الفيسبوك يعني، شوف كيف الواحد بيقدر يوصل من قمة الإيمان لقمة النفاق بساعات قليلة. هذا غلط كبير. تستطيع أن تقف أمام المهدي والإمام المهدي ينتقدك، تستطيع أن تتقبل ذلك لم نقدر الوقت، بس بموضوع نقد الإمام المهدي إلى الإمام المهدي البيتك اللي ساكن فيه عليه مشكلة، الزوج
اللي أنت كذا فيه، فيه مشكلة مع أولاده مالك اللي موجود، في مشكل هل أنت قادر مباشرة تعطي، آه في ناس تقول أنا قادر استعملت حانون الامتحان الحقيقي شوفوا الانهيارات كثير، شوف في واحد أنا س أنا بعطي هلا عشرة آلاف ال كذا كذا طيب اعطينا بس ميه حبيب يختفي يعني مواضيع آي بس مواضيع عمل كانت شارل النفاق انتشار للطاقة السلبية، نفاق حقيقي يجب أن نقف مع بيننا وبين أنفسنا، تعتبر هذه المحاضرة هيك هلا اعتبروها، اعتبروا الـ آه الفرض المدرسة اللي يكون هذا الشهر هذه
السنة كلياتها اعتبروا هيك فكروا بيوتكم حلال ولا حرام، فكروا بسياراتكم فكروا بما لكم، فكروا بالنساء ك مش عم يعملوا شو عم تعملوا معهن أنتم شو عم تعمل بالنساء الموجودين بري شو عم بيعملوا فيك النساء الموجودين المنافقين الموجودين آه الحرمين للحد منها هل انتصارين العهد، هل انت خلي خلينا تكون هذه وأنا على ضمان في هذه المواضيع توصل إلى الإمام المهدي شو بدك موضوع الأوراق وشو بدك موضوع الـ الأشياء هاي كلياتها، وأرجو أنني أريد رؤية
الزهراء الأعضاء شو بدك بهالأشياء كلياتها. السلوك الحقيقي لله عز وجل ينطلق من هذه لحظات الظهور الأخيرة هذه نصيحتي العام لا تريد، آه تريد الله التقية تريد الله التقية أرضي أرضي أرضي عشر عم بيصير معك وبعدين بس بمسألة واحدة أريد نشره ويريد هذا الموضوع ينتشر للناس، يريد بس للأسف ما عندنا ما عندنا مكان إعلاميين إحنا معنا قدرة والطاقة هذا الموضوع بسرعة موضوع مثلاً الحصار الموجود بلبنان الحصار الموجود بالموقع وأختم الموضوع الحصار الموجود بلبنان
والموجود بالعراق مسألة الموجود بلبنان هو هو حصار تكسير عظم، كل الناس انتظرت، كل الناس انتظرت أنه أنه يطلع سيد أم للأسف يشكي الأمور مثل ما هي الآن، إحنا كمان علينا ضغط شديد ومراقبة شديدة خصوصاً بهذه الفترة، بس يطلع السيد وشو ويعطيهم الحل الححل هو كبسة زر بتنزل المصاري والناس كلها بيصير أولاً هو وعد بهذا الموضوع ما فيه ما فيه ناس أنتم أنتم أيها الناس الموجودين حواليه أنت وبس منتظرين ما بعرف مين، يعني ما بعرف مين منتظرين أنتم يعني
هذه المشكلة الأساسية اللي عايشين فيها نحنا هلا أنه مثلاً أنا معاي بالبنك مخبيهم بس بس مين بيعطي الحال الله يعلم، ما يجي الحل المباراة بس مش من شو الحل الحقيقي للبنان الحل الحقيقي للبنان أنه كل المغتربين الموجودين بري أنه يبعث ما لازم يصير في صناديق مؤسسات خيرية للبنان لحتى يتم إغراق لبنان بالمال وبال بالـ السلع التي يجب أن توزع، مش بس بـ بـ بـ عشرة بالمية وعشرين بلبنان صارت يجب أن توزع مجانية. يجب أن توزع بطريقة مجانية، يعني مثلاً كل
الناس الموجودين بالاقتراب أنا أتحدث عنه أتحدث عن كل الناس الموجودين لازم يعملوا لم تبرعات لل حليب الأطفال لم البطانيات المواد الغذائية والمعدات وضعتها بيكون دين أراد مباشرة على لبنان وتوزيعها بالأيد للفقراء مش بتوزعوها للمسؤولين وكذا، بالأيد لازم تروح على الفقراء، إذا أنتو بهذه الفترة ما عملتوا هيك ما في حدا بيقدر أنقلكم من هذا الموضوع، لازم كل شخص ينزل على لبنان يحول مصالح على لبنان. لو أنتو واحد فتحت الفيسبوك، واحد اسمه
أبو علي اللحام مثلاً تقول لي أنت إذا فعلاً مؤمن بالله عز وجل أنت إذا فعلاً أنت موجود بالقضية المهدوي، القضية المهدوية اليوم تتطلب هذا الموضوع بتطلب أنه يصير فيه دعم بالمال يتطلب أن يصير في دعم شعبي نعم تحدثنا تبعت له مسار مساعدة مساعدة مساعدة تابعت له أن هل فعلا الناس بلبنان بحاجة لهذا الموضوع يضم إغراق الأسواق عندنا بمساعدات خارجية في لبنانيين مغتربين لبنان عشر ملايين وستين وسبعين بالمائة من اللبنانيين
أوضاعهم مريحة مرتاحين برا يستطيعون أن يجيبوا مصاري يستطيعون أن يعطوا عم نتحدث نحنا دعم الشعب الشعبي نحنا ما دخلنا بمواضيع ثانية نتحدث بالدعم الشعبي مثلا بعد حليب نبعد بطانيات نابعث كل ما نابعث حبوب غذائية في ناس كثير فقرا بلبنان في أرامل كثير في ناس آي عايشين لحالهم فينا يجب إذا نحنا ما عملنا هيك نحن لسنا مؤهلين للقضية المهدوية هذا الأخير أما تجري تطلعون على الفيسبوك تنشر ولا أبو على الدجال هذا اللي بيتحدث أو الدجالين
المتحدثون الثانيين أنه سوف يكون وسوف يكون كذا ما يكون العراق ما فيش مرض يشوف شو عم بيصير هلق بلبنان في تشوفوا المرض العام ينتشر بلبنان اللي عم تنتشر كذا كذا كذا ولكن عند وعشان نكون عراقيين أيها العراقيين وأنتاشر شوفوا الانتشار اللي عم بيصير هلق عندكم كيف يعني المرض يستطيع تمييز عراقي من لبناني مثلا يشوف يشوف هذا الجهل والترتيبات الجاهلية المربوطة خلينا نتحدث الأمور كما يوصف اللي بدو يزعلك بس خلينا نتحدث الأمور كما هي لأننا نحن
في لحظات الظهور الأخيرة لحظات الظهور الأخيرة هي تطهير نفسك ترتيبها الدعم من الموجودين في الخارج أرجوكم يا ريت بيصير في منظمات بلبنان تدعمنا بهذا الموضوع حتى تعمل مؤسسات إعلامية دعم المؤسسات يتوصل وبعدين بشيء واحد كمان آخر أنه المواضيع مثلا مواضيع ما فينا في واحد في شباب عتب وقال لي أحترمت بس بعد ما تحدث عنها المؤسسة من أنا أنا أنا مميز الحمد لله أنه وافق لليهود بموضوع المرجعية اللي بلبنان المؤسسة الشيعية أعلى مركز الشيعي الأعلى بلبنان المجلس
هذا المجلس صار له ثمن سنوات لهلا أصدر بيانا تقريبا أربعة منهن في موت الشيخ تقولوا تصوروا يعني يعني تصوروا يعني أنت عندك مؤسسة شيعية تدعم بالشان الشيعي الإسلامي الشيعي آه آه التي فيها وراءها الشيعة بل منتشرين بأمريكا منتشرين بالبرازيل منتشرين بكندا هذه القوة اللي موجودة أنت بايدك كلياتها بس أعطيت سبب بيانات أربعة بيانات منهن في موت الشيخ طبعا يعني شوف قديش في حالة هذه المؤسسة بدل ما هذه المؤسسة يتم تفعيلها حقيقة أنه تطلع وهلا تهتم مثلا أو كانت موجودة مؤسسة
مش فيه اطلع بالمؤسسة الرسمية وتحدث والتلفزيونات ويكون يا اللبنانيين الموجودين برا أيها اللبنانيين الموجودين برا أيها الشيعة الموجودة أيها المسلمون أنا فاتح بيتي هلق لكل الطوائف أنا فاتح بيتي هلق لكل المذاهب يبعثوا لنا أكل ونحنا عم نوزع لكل لبنان أنا لو كنت أنا عندي هذه القوة الإعلامية والوالسلام مثلا أنا موجود على على يوتيوب عم بحضر مئة وعشرين واحد المحاضرة بعد ساعتين حقيقة حين العالم هذا هو والضغط اللي عايشين فيه الضغط
النفسي وبعد شهر بتقول لا يا شيخ محمد ما عم تعمل المحاضرات لأنني أنا عم بعمل محاضرات بما يطلبه المشاهد مش بما يطلبه الله مش بما يتطلبه مسألة الظهور بما يطلبه المشاهد بس أتحدث عن الموضوع السياسي وقديش أنت وأنا موافق بهذا الموضوع تطلع تقول لي عنده كذا كذا أنتم أنتم دخلتم موضوع سينس لا أنا دخلنا عن أي واحد حواليك ويجب العمل على هذا الموضوع إذا نحنا ما عملنا هلق لحتى نساعد أهلنا بلبنان خصوصا لبنان الآن العراق يمكن أن يجري الدول بعد شوي بس هلق لبنان
إذا ما عملنا أي شيء إذا ما تم أغرقناها بهذه المواضيع ما بعرف أنت ما بعرف أنت على أي أساس بدك تنصر الإمام المالي الإمام المهدي لا بد من مصرياتك إذا أنت اليوم بالبنك لا بد من مصرياتك بلحظة بيطلع بلحظة بيحول لك مذهب الإمام مهده مش مشكلة مصاري مش مش كل الناس تطلع بس بيقولوا حد الإمام ما بيطلع بيقول مليارات الناس اللي تحارب مش موضوع مش موضوع المصاري إلا في ناس مثلا الجامع مصادرها الإمام الإمام المهدي مش ناطر هذا الدولار أنا ناطر هذه الليلة وأنا ناطر كانت
بسلاح قصروا ولا ناطر موضوع آه سياسي ولا في ش في سيد عنا بلبنان بيطلع بس بيطلع بيعمل دعوة بيجي عشرين مليون الموضوع مش موضوع التحشيد بهذه الطريقة مش موضوع تحشيد عددي مش الموضوع الموضوع هو من سوف يكون مع الإمام المهدي إذا أنت هلق مصرياتك المخ بنخليكم حبيبي الإمام المهدي ما بدي إياك وما بدهم مصرياتك بعد الظهر ما تفكر أنه أنت هلق عم تخبروننا تعطيهم يوم ما بدي يوم بعد يوم بعد الظهر شو بدو فيهم الأرض وأطلع خيرات كلياتها بيوقف الإمام المهدي
على جبل بيحاول والذهب شو ب شو المشكلة بالموضوع والمصاري شو المشكلة بالموضوع الناس في ناس كثير هلق الشيخ أنا شايفه هون مشهور أنه طول الوقت ولا النسوان في يتصل بعشرين واحد ولا من المصاري وعشرين واحد والمواد ما بدك بس إذا أنت ما تستعمل هذا الموضوع للوقت الليثي الذي يجب أن تستعمله فيه لكن أشوف كل شيء وجود كانت موجودة فقط للتكسير العددي على الأرض مش أكثر من هيك وما أكثرها دول موجودين تكسير العددي على كل حال بتمنى بتمنى من
الناس الموجودين والإخوة الموجودين معي أنه إذا بيقدروا واحنا يسعدنا من لبنان لأن بلش العمل هذا الموضوع أنه يصير في تشكيل مؤسسات في لبنان مؤسسات فعلا بعيدة عن السياسيين البعيدة عن كل الأحزاب ها اللي لقد قطعنا وعداً لكل الناس الموجودين في لبنان، السنة والشيعة والمسيحيين، بأنه سيصير هناك تعاون ما بين الموجودين في الغرب والموجودين هنا، لنجلب ما تحتاجه فنحن نمتنع، فهناك ناس كثيرون، ولكن عندما يفتحون الباب ومن هنا على شرط أنه في التحت وفي البر وفي البحر وفي الآخر، على
أمل أن تُتوزع على الفقراء فهناك ناس كثيرون مستعدون لعمل هذا الموضوع ولكن نفتح الباب أمامهم، وإلى غير ذلك أنتم منتظرون شخصاً واحداً فقط، وأنتم تريدون أن تعملوا شيئاً ولكنكم تكتفون بسماع الخطابات هذا الشيء لا يخص الإامام المهدي (عجل الله فرجه)، ولا يخص لحظات الظهور الأخيرة أن تبقوا مع الإمام المهدي (عجل الله فرجه) ليفتح لكم أبواباً ترى للرؤى والأحلام عندكم الآن هذه الأبواب أُغلقت عنها الآن «بسم الله الرحمن الرحيم والعصر إن
الإنسان لفي خسر إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق» والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
ماذا يحصل في الأيام الأخيرة قبل الظهور .محاضرة من تقديم العبد محمد موسى