تتناول المحاضرة الإجابة عن أسئلة متنوعة للمتابعين حول مواضيع عقدية ومعرفية، مثل أسرار اللغة العربية، وحقيقة الحجاب وعلاقته بحديث الكساء، وعلوم السيمياء والكيمياء وعلاقتها بالعِرفان العملي. كما تتطرق إلى قصة الخضر وموسى عليهما السلام، وعلاقتها بباطن الإمام المهدي عليه السلام، وأسباب ابتلائهم وغيبة الإمام المنتظر. وتناقض المحاضرة بعض المفاهيم الخاطئة حول الزهد والولاية، وتختتم بالحديث عن بعض أسرار عالم البرزخ والرجعة ومعاني الروح والنفس.
إلى أي سؤال تحبون أن تسألوه لكي نقدر أن نجاوب عليه. وكما ذكرت أنه الآن موجود البث المباشر على صفحة محمد موسى العبد محمد موسى الصفحة الرسمية ليس الصفحة الشخصية واثنتاهما هما في خدمة الإخوة. بعد إلى الآن لم يصلني أي سؤال فقط سلامات. أهلاً وسهلاً بك أخ تاج الكرامة. وعليكم السلام جميعاً، أهلاً وسهلاً بكم نورتونا جميعاً. فلحييث يوصلني سؤال سأكمل عن اللغة العربية. فبالنسبة للغة العربية مثل ما قلت لأنها لغة الله عز وجل خلقها من نور رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.
فلأنها سيدة الأصوات يعني لما الله عز وجل خلق اللغة العربية أدخلها في أصوات وهذه الأصوات هي كلياتها مرتبطة بالأحرف المقطعة. للأسف في كثير ناس الآن عم بيحاولوا يدرسوا اللغات القديمة عم بيقولوا إنه هذه اللغات القديمة هي المسؤولة عن اللغة العربية بالعكس اللغة العربية هي لغة خاصة لرسول الله خلقت منه بعكس اللغات الأخرى. الآن بالنسبة للأخت هناء سعادة أو أهلاً وسهلاً فيك عم تقول ما رأيكم بالحجاب؟ الحجاب هو واجب من واجبات الله عز وجل.
الله عز وجل خلق الحجاب أيضاً من الناحية الخلقية الأولى. في محاضرة قدمتها من قبل عن لماذا لم يخلق الله عز وجل أنبياء من النساء؟ وقلت في هذه المحاضرة لماذا خلقت حواء من ضلع آدم؟ لم أقصد الضلع المادي الموجود في المادة هنا كما يدعي العلماء وهذا تسييف للمرأة. الضلع هو ضلع بالجيومتري المقدس يعني مثل كأنه عندنا دائرة وعندنا ضلع فيها دائرة وضلع هذا الضلع هو مكون للدائرة الكبرى. لما الله عز وجل بسورة الرحمن ذكر اللؤلؤ والمرجان اللؤلؤ هو دائري والمرجان هو عمودي فاللؤلؤ والمرجان مع بعضهما البعض يفتحان الخلق.
هذا هو سر الضلع. الآن يمكن نسب الضلع والمرجان للحسن والحسين سلام الله عليهما لأنهما نتجا عن خلق رسول الله وبعدها مباشرة من رحم السيدة الزهراء عندما ولدت السيدة الزهراء هذا الرحم الحجاب نتج في تلك النقطة. فالحجاب هو شيء امتحان على الأرض ولكن المرأة إذا أخذت هذا الامتحان من ناحية حب الله يهون عليها كل شيء. يعني عندما نجد المرأة بالعموم لها أنه تنعجب بالحجاب وبعدين تحجب أحلى ما تشلحه بعدين ولكن هذا الموضوع هو فقط لإقناع النفس.
نحن إذا نظرنا إلى الله عز وجل من منظار الحب كل شيء يهون الحجاب وغير الحجاب وأي شيء. يعني حتى على الرجل هنالك حجاب ولكن للأسف لا يسلط هذا الموضوع بطريقة قوية من العلماء. دائماً يركزون على حجاب المرأة ويطلبون المرأة بهذا الحجاب بطريقة شوية جافة وجفظة. ولكن إذا نظرنا إلى فعلاً الحجاب هو ناتج عن حديث الكساء حديث الكساء هو حديث خلقي والحجاب أتى منه. وعندي بهذه المحاضرة قلت لك عنها إذا بتحبي تسمعيها هذا المضمون كل هذا المضمون الذي تحدثت عنه وهو شيء جداً جميل وهو شيء من الناحية المعنوية يقرب إلى الله عز وجل بطريقة جداً قوية لأن كل النساء نحن صار لنا ثمان سنوات في هذا الطريق على عن طريق الناس اللي اجوا علموا منهم بعضهم تعلموا بالسلوك بطريقتي يعني مش بطريقة العلماء الآخرين.
فخصوصاً النساء وصلوا بسرعة غريبة جداً وصلوا بطريقة رائعة جداً ليه؟ لأنهم دخلوا بالحجاب من باب الحب. يعني في نساء كانوا غير محجبات كانوا سافرات كانوا بيلبسوا قصير مثل ما بيقولوا باللبناني كانوا ما عندهم التزام نهائياً ولكن عندما دخل هذا الحب في قلوبهم بلشوا يقتنعوا مش بس يقتنعوا لقوا أن أي شيء يريدون إرضاء الله عز وجل به دخلوا به والآن من الناحية الروحيّة ما شاء الله يمكن يتفوقون على أساتذة من الناحية الروحيّة ومن ناحية الفتح الموجود عندهم.
فأرجو أن ننظر بهذا الموضوع بهذه الطريقة نعم. ما شاء الله بلشت الأسئلة تيجي. بعتذر إني بدي أقطع عن الحجاب بدي أكمل بمواضيع أخرى كيف ندرسه علم الكيمياء؟ أهلاً وسهلاً فيك عمار أخ عمار. علم كل العلوم هي فتح من الله عز وجل، كل العلوم القديمة أحرقت كتبها بس الأشياء بس المضمون العام، وكل الأشياء الأخرى أحرقت. فنحن إذا بدنا نلتفت لأي علم من العلوم، حتى من العلوم المادية يجب علينا الدعاء إلى الله عز وجل أول شيء، مثلاً ابن سينا أو العلماء السابقين الذين كانوا كلهم من الشيعة علمهم ذلك الإمام الصادق والإمام الباقر.
يعني يا إما عن طريق توريث الأوراد أو عن طريق الكتب والمقالات التي أرسلوها لبعضهم البعض أنه هنالك قبل ما تقوم بأي شيء يجب أن تصلي ركعتين لله عز وجل بعدين تطلب منه الفتح. كيف يدرس علم الكيمياء؟ علم الكيمياء وعلم السيمياء وعلم الكيمياء أول شيء أول شيء يجب عليك أن تكون عارف يعني شوية صغيرة بمواد وتركيبات، يعني أول شيء لازم تشوف تركيب المواد كلياتها وتبلش تتساءل مع نفسك. يعني تبلش تتساءل مع نفسك ويجب أن تدرس باطن المواد لكي تبلش تفتح السيمياء والكيمياء، يعني كيف باطن المواد وهذا الشيء لا يدرس في الجامعات.
يعني مثلاً إذا أنت شفت الحديد أنا ذكرتها بمحاضراتي بس عم قول لك إياها بطريقة مختصرة الآن، إذا جبنا الحديد نحن الآن وسألنا أنفسنا ما هو باطن الحديد؟ ساعتها بيقول لي واحد شو باطن الحديد؟ يعني بيقص الحديد بالنص بيطلع من جوا بيلاقي كمان حديد، لا الباطن هنا هو ما يخرج من الحديد إذا مزج بسائل. ممكن يكون هذا السائل متطور جداً وممكن يكون سائل كالماء. هذا السائل إذا مثلاً حطيناه على الحديد شو بيصير؟ بيطلع الصدأ، الصدأ هو باطن الحديد.
فمن خلال الصدأ يمكنك القيام بأشياء أخرى وهُنَا سر المعادلة كلياتها. هُنَا سر المعادلة من الحديد إلى الأرض، الأرض نفسه وهذا سر كبير كثير جداً في علم السيمياء والكيمياء. لذلك إذا نحن درسنا هذه العلوم القديمة جداً بنلاقيها مرتبطة كثيراً كثيراً كثيراً بالعُرفان. وليس العُرفان النظري الذي يدرس يعني عن طريق ابن عربي وابن رومي لأنه هذاك نوع آخر، نحن نتحدث عن العرفان العملي. عن العرفان الذي يقربنا إلى الله عز وجل، لأن الله عز وجل سوف يفتح عليك إذا نظر إليك هذه النظرة وراك أنت تسعى إلى العلم، ليس تسعى إلى العلم من أجل أن تضر نفسك وتذهب إلى النار، يعني مثلاً ممكن الناس يقولوا ليه ما عم بيصير علي فتح؟
لأن الله عز وجل يعلم ما لا تعلم فعليك بالصبر، عليك بتقوى عليك لكي يفتح كل العلوم ونحن بحاجة إلى أن نكون عندنا علماء عاملين وعاملين علماء هذا مهم جداً، نحن رساليون أيها الأحبة. حتى لو كنا علماء فيزياء وكيمياء يجب أن نكون رساليين. بعكس الغرب هم يجتهدون في هذا العلم والله عز وجل يرزقهم هذا العلم لأن المسلمين تخلفوا عن هذا الموضوع. بتمنى أن أكون جاوبتك بهذا الجواب ويكون جواب مقنع. خلينا نتحدث عن أهلاً وسهلاً فيك أخ منتظر آية من القرآن قصة الخضر عليه السلام والنبي لما قتل الطفل وغرقت السفينة، كان بمقدور الله أن لا يخلق الطفل وكان بمقدور الخضر أن يبلغ الناس وأن يبعدوا عن الملك الضال وكان بمقدور الله أن لا يخلق الخلق كلياته وكان بمقدور الله أن يفوتنا دغري على الجنة وكل هذه الأشياء، لا.
الله عز وجل في ذكره للخضر عليه السلام وموسى عليه السلام أراد أن يقول لنا إلينا أنه هنالك أبعاد أخرى من العلم نحن لا نعرفها. هذه الأبعاد الأخرى تحدثت عنها ثمان سنوات من أول علم الجفر وتركيب عالم علم الجفر، حتى السحر تركيب عالم السحر، ليش إذاً مثلاً أنت كتبت طلسم بيأثر على الشخص الآخر، شو اللي بيأثر على الشخص الآخر؟ كيف يتحرك الجن من خلال هؤلاء الطلاسم وكل هذه الأمور اللي تحدثت عنها من قبل من الناحية العلمية. الله عز وجل بموضوع الخضر وموسى عليهما السلام يقول لك أن الله عز وجل يعطي تفويضاً ومجموعات عاملة، يعني هنالك مجموعات عاملة في الكون.
يعني شو الفارق بين أنه الخضر يموت الطفل أو ملك الموت يموت الطفل؟ شو الفارق؟ ما في فارق. لأن الله عز وجل يعطي هذه التفويضات للناس الذين يصلون ويثوبون في النقطة الرئيسية التي هي أمير المؤمنين سلام الله عليه. لذلك أيها الأحبة يجب أن نلتفت. مهم، شيء مهم جداً، وذكرتها في محاضرة وأذكرها للمرة الأولى اليوم. أذكر أنه هذه المعلومة أكاد أكون متيقناً منها أنه عندما خلق الله عز وجل الوقت والزمان خلق من أسير الإمام المهدي سلام الله عليه.
في حديث يقول إنه نظر الله عز وجل لما من خلال حديث الإسراء والمعراج لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أن عندما التقى بأهل بيته رسول الله فوق بالمعراج. فالله يعني كأنه عرف إليهم وهو يعرفهم بس ولكن الحديث نقل إلينا بهذه الطريقة لكي نحن نفهم منه أنه كلهم كانوا جلوساً إلا الإمام المهدي كان قائماً، فسمي قائم أهل البيت وبه قام الوقت والزمان. فالإمام المهدي شاهد على كل هذه الأمور. فباطن الإمام المهدي باطنه ممكن أن يكون الخضر عليه السلام.
وتكررت قصة الخضر كثيراً لأن قصة الخضر مرتبطة بالناحية الطاقية، يعني من ناحية علم الطاقة بشيء يدعى الكوهيرنس وأنا وعدتكم بالسابق أن أشرح لكم هذا الموضوع. ولكن هذا الموضوع يحتاج إلى تكنولوجيا تحريك أنيميشن، يعني لكي نقدر نفهمه بعمق لأن هذا الموضوع خطر، ممكن يوصل الإنسان إلى الانحراف وأنا ما بدي هذا الشيء يخرج الانحراف، ولكن حان موعد أن نخرج هذه المواضيع كلياتها. يعني شو؟ يعني الخضر لما كان واقف مع موسى، موسى التقى بعدة أبعاد للخضر.
الخضر الأول هو علي بن أبي طالب سلام الله عليه الذي هو باطن رسول الله وهو ظاهر الإمام المهدي. انتبهوا يعني لأنه موجود في الوقت، وبنفس الوقت الخضر عليه السلام بالنقطة الثانية هو الإمام المهدي، ولكنه لم يكن مخلوقاً بعد. يعني شوفوا شوفوا هالأشياء كلياتها مرتبطة ببعضها البعض، لكل فقرة من هذه الفقرات صورة من صور الخضر التي تتمثل بأي إنسان مؤمن يذوب في ذات الله. قلت لكم من قبل الذوبان في ذات الله ليس كفراً كما يعبر عنها العرفاء.
العرفاء يعبرون عن ذلك لأنهم يرون الواقع. نحن يجب أن نفسرها علمياً، الذوبان في ذات الله شو يعني؟ يعني الذوبان في النقطة الأولى التي هي نور رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بكان قاب قوسين أو أدنى. عندما يخرج الإنسان من ذاته، ليس يخرج من جسده، يعني مثلاً أنت كشخص ما بيصير عندك هوية، مثلاً أنا اسمي محمد. إذا حدا عصّبني بعصّب، إذا حدا كذا، لكن إذا كنت كاملاً لله عز وجل، يصبح اسمي، إذا حدا سألني اسمي بيصير عندي تللبك بمعرفتي مين أنا بالضبط.
يعني ما بعرف مين نفسي أنا لأنها ذائبة في الله. فعندما تصبح ذائبة في الله تصبح لله، يعني الله عز وجل يتحكم بها كاملاً، لأنها برضاي أنا، لأنني وهبت نفسي لله بهذه الطريقة. فعندما يصل الإنسان إلى هذه المرتبة، يصل إلى مرتبة الخضر عليه السلام، ليس المرتبة المادية، المرتبة المعنوية، المقام المعنوي. وأتمنى بذلك أن تفهموا هذا الموضوع، ولهذا الموضوع مقاصد كثيرة إن شاء الله، والسّالكون يعني على طريق حب الله عز وجل ممكن أن يفهموا هذا الموضوع مع الوقت.
يعني ممكن بيوم من الأيام إذا صار في فتح عن شخص، ممكن مثلاً يكون عالم دين واقف يتكلم معك بمحاضرة، ممكن عالم دين يتكلم معك بمحاضرة. وفجأة مثلاً يأتي ذكر رسول الله أو الإمام المهدي ويشرح مثلاً آية، ففجأة يتحول وجهه، بيقلب وجهه كلياته كأنه يخرج منه شيء، بيقلب له وجهه بيقلب له كل شيء ولكن لا يرى ذلك إلا اللي عندهم فتح ويسكرون كلاماً لم يُذكر من قبل. وهذا المهم، ويكون هذا الكلام ناطقاً من الروح الكبرى. هذا الكلام الناطق من الروح يؤثر على جسده، يعني يستطيع التحكم بجسده، بعينيه، بفمه، بكل شيء، فيكون ناطقاً عنه بس تلفظ يلفظ هذا الشيء يختفي ويذهب الروح يكمل الشخص عادياً كأنه ما صار أي شيء، والحضور كأنه ما شافوا أي شيء.
هذا الشيء مهم جداً، كان ذلك وهو على ذلك الخضر عليه السلام. الخضر هو باطن الإمام المهدي هو يعلم أنصار الإمام المهدي والقادة كلياتهم وهو يعتني بهم كلياتهم وهو اللي بيوصلهم الأشياء التي يريدون أن يحصلوا عليها قبل ظهور الإمام المهدي سلام الله عليه. فلماذا قتل الطفل وأغرق السفينة وكل شيء؟ كل وحدة من هذه الأشياء هي قصة بحد ذاتها، كل وحدة من هذه الأشياء هي قصة بحد ذاتها ولكن أردت أن أفتح على أن هذا الموضوع الخضر، كم خضراً كان مع موسى؟
يعني هو جسد واحد ولكن من أتى إلى هذا الخضر وتحدث مع موسى عليه السلام؟ ولماذا موسى بالتحديد؟ والآن ذكرت موضوع سر موسى وعيسى في. محاضرات سابقة أعتذر إنه أتمم الموضوع. إذا فيك ترجع لهذه المحاضرات السابقة وإن شاء الله إذا. بالمستقبل كان عندك أي تساؤل إن شاء الله نجيب عليه. هل اللغة العربية تطور للسريانية؟ أهلاً وسهلاً فيك أخ أحمد. هل اللغة العربية تطور للسريانية أم أن السريانية. كانت قبل. هي لتميز قوم السيد المسيح ولا يوجد قوم سريانيون؟
لا. اللغة العربية هي اللغة الأم. لغة الصوت. الأساسي، الأساسي الأساسي يعني. مثل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. كان هو الأب الأساسي لكل الخلق. الله عز وجل خلق آدمنا نحن أبوونا نحن. وأنزله على الأرض وجعل في صلبه. رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نفس الشيء. يعني هو أبوه. من الناحية المادية ولكن الأب المعنوي هو رسول الله. بما أن اللغة العربية هي لغة خلقية نتجت عن خلق رسول. عن خلق. الله للكون من نور رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.
فهي لغة خلقية يعني لغة جليلة لغة صوتية. لغة. فيها مؤثرات كبرى يعني الطلاسم التي تكتب. باللغة السريانية لو كتبت باللغة العربية لكان لها تأثير أكبر ولكن كانوا تكتب باللغة السريانية. أنا أتحدث عن طلسم الروحية الحقيقية ليست طلاسم السحرية. يعني هذه كانوا يكتبوها بالسريانية. لكي لكي. لكي ما يدخل يعني لكي لا تلوث. لا تتلوث إذا استعملوها منافقون أو كاذبون. يعني مثلاً النظر إلى. إلى الطلسم باللغة العربية والذي كتبها. الأئمة سلام الله عليهم فقط.
النظر إلى الطلسم باللغة العربية. هو نظر. جليل أكثر من النظر منه باللغة السريانية، ولكن مثل ما نقول السريانية مشفرة لكي ما حدا يفهم هذه الحروف عندما توضع حتى بعضها البعض. أي رحبة. طلاسم أهل البيت أريد أن أقول لكم هي أول مرة معلومة أذكرها، ليس فقط. تكتب على أوراق فقط، يعني الطلسم هلا ممكن ناس يفكروا بس سحر، لا. هو شيء مثلاً مثل طلاسم الأيام هي مفيدة جداً. طلاسم الأيام إن ذكرت في كتب الأدعية هي مفيدة جداً النظر إليها، لِمَ؟
لأنها تعطي طاقة حماية طول النهار من أشياء كثيرة تحصل في النهار. فنحن لو كنا على مستوى الوعي. ممكن نأتي بهذه الطلاسم ونفككها. ونعرف كل يوم بيومه. ما تؤثر به الحروف. اللغة العربية وكيف تؤثر بهذا اليوم. وكيف تنتشر الطاقة الجميلة إذا نحن كليتنا قمنا بهذه الأشياء والأوراد. ونحن بصدد مشروع تطبيق. تطبيق يومي. يعطي كل هذه الأشياء للناس الذين يريدون أن يصلوا في القرب إلى الله عز وجل عن طريق الدعاء. إن شاء الله أكون حددت بهذا الموضوع، وإن شاء الله نتكلم بموضوع اللغة العربية أكثر من القرآن الكريم.
أهلاً وسهلاً فيكم. ما بعرف إذا عم ننزل لتحت. ما هي الحكمة من سجن إمامنا موسى بن جعفر عليه السلام؟ هذه الفترة الطويلة؟ أهلاً وسهلاً فيكِ أخت زهراء. الحكمة هي. الله، مثل ما الله عز وجل جعل كل لكل إمام. كل إمام زمانه، يعني بكل إمام زمان شيء معين. الحكمة منه أنه. أراد أن يوقظ الناس الموجودين في ذلك العصر. أراد أنه يقول للناس الموجودين في ذلك العصر أن إمامكم الموجود. هو موجود في السجن. وأنتم موجودون بعاد عنه. يعني لأن أراد أن يوصل.
فكرة زمنية لنا نحنا. أحلى ما يجيء إلنا واحد وهذا انتشر عن طريق عبر المشايخ. نحن موجودين في الولايات المتحدة، في شيخ موجود هون. للأسف كان يعلم في الحوزة. وانتقل إلى هنا، والكثير من المشايخ انتقلت للأسف يعني. ما بعرف هذه النوعيات التي تخرج. أنه قال إنه أهل البيت هم أئمة. فقط ليس من الجانب السياسي، هم أئمة عاديين، لو أرادوا أن يكونوا أئمة سياسيين مثلاً لقبل الإمام الرضا. بأنه يكون نائب الملك. ولو أرادوا ذلك، يعني لو أرادوا ذلك كان فعلوا ذلك، لا.
أرادوا أن يقولوا للشيعة الموجودين عبر الزمن. أرادوا أن يقولوا للناس الموجودين عبر الزمن هذه حُجَّتنا عليكم. في ناس كثير هلا من الشيعة يقولون لماذا الإمام المهدي مختفي؟ لأن شوفوا شو عملوا بالأئمة سلام الله عليهم. إمام بعد إمام الذي يسجن لفترة طويلة. والشيعة في ذلك الوقت كانوا يترقبون إمام زمانهم. إمام زمانهم خليفة الإمام الحسين. خليفة الإمام علي. ويذهبون إلى عاشوراء مشياً. ويلطمون ويبكون ويطالبون بثارات الحسين. وإمام.
زمانهم موجود في السجن. فإذا كان. يعني لا أريد أن أعبر بتعبير غير لائق، بس ولكن إذا كان في خيانة ونفاق أكثر من هيك شو بده يكون في أكثر؟ فإذا أي شخص أنا لماذا الإمام المهدي مختفي؟ مختفي من أجل ذلك. لأن نحن لو تركنا الإمام المهدي، شيعة في السابق تركوه، كان وصل لنفس الشيء، يا أما قتل يا أما مسجون بالحبس يا أما سمموه. شو كان؟ في بس هي ثلاث أشياء، فالله عز وجل أخفاه لكي نحن نتغير، نحن نتغير. عندنا قبل وصول الإمام المهدي ١١ حجة.
حجة حجج من الله علينا، يعني يوم القيامة نحن مسؤولون عن كل هذه الأشياء. حتى لو كنا في زمان هلا مسؤولون عن قتل الإمام الحسين في هذا الزمان كمان ليش؟ لأننا يجب أن نطالب بثارات الحسين، ليس لشخصه، بس ولكن لأنه ولي من أولياء الله، يعني الإمام الحسين هو ثار الله. عشان هيك نحن نتكي عليه. لا يوجد شخص على الأرض عنده ثار الله عز وجل ثار. تصوروا لا يقدر يشوف عظمة هذا الشيء. طيب، بتمنى إنه يكون وصل ياه هذا السؤال. السلام عليكم. وعليكم السلام، أخ زمزم.
ممكن تلفونك أو أي طريقة يمكن نتواصل معك؟ بعتذر منكم بالنسبة للتليفون. يعني كنت في السابق أعطي رقم تلفوني وكان الموضوع عندي عادي لأنه خدمة للناس، بس ولكن تحول الموضوع إلى موضوع مزعج جداً. يعني تحول الموضوع، يعني نظراً أول شيء لاختلاف الوقت، يعني كانوا ناس يتصلوا في بنص الليل. وهذا شيء مزعج، يعني مزعج للناس الموجودين معي، للعائلة، ومزعج للناس الموجودين معي في أي وقت. كأنه مثلاً أنا ما عندي عمل، كأنه ما عندي شغل، كأنه ما عندي ناس، ما عندي اجتماعات، ما عندي، فأي شخص صار يتصل فيه، وصولاً إلى هنالك سيدة كمان وقتها نشرت على الفيسبوك، نفس الشيء.
استلمت هذا الموضوع، وحتى اليوم تتصل أكثر من ٥٠ مرة يومياً إزعاج شديد. وبعض الناس وقتها ذكروا قالوا لي: ليش ما تغير رقمك؟ أنا كل عملي موجود على هذا الرقم، يعني إذا غيرته ما بيصير عندي أي عمل، يعني شغلي اليومي الذي أقتات منه هو من خلال اتصال الزبائن في. فإذا نشر انتشر هذا الرقم، بعتذر استطيع فقط للخدمة عن طريق الفيسبوك، وإن شاء الله بالمستقبل إذا كان في إمكانية رقم مخصص لقناة العليون أتحدث بكم من خلاله. بالنسبة لميداد علي، أهلاً وسهلاً فيكم.
سؤال: لماذا تم اختيار أصحاب الإمام المهدي من دون غيرهم؟ وما خاصيتهم وبماذا يتميزون؟ خصوصاً إذا كانوا من أصحاب الذنوب سابقاً. ما هي الله عز وجل في الخلق الأول اختار أهل البيت، وأهل البيت اختاروا أنصارهم. هذا بالمختصر المفيد. لأنهم نظروا إلى باطنهم، الأئمة سلام الله عليهم، نظروا إلى أصحابهم، إلى بواطنهم، رأوهم هم الناس المخولين أن يكونوا موجودين معهم بمستوى القيادة للوصول إلى رضا الله عز وجل. يعني مثلاً أنت إذا كان عندك شركة وتريد أن توظف في هذه الشركة، لديك رأس مال معين، مثلاً خلينا نقول لديك مليون دولار.
وإذا أردت أن توظف ناس موجودين معك لكي يزداد هذا الرصيد، بتجيب ناس حتى لو كان هم قالوا لك أقدم أفضل الأعمال وأي شيء. مثلاً أنا في عملي اليومي عندما أعرض عمل معين، لا أنا أقوم بأعمال كثيرة على البرمجة، أعرض أعمال يأتون كثير ناس، وكل واحد منهم يقول: أنا أفعل كذا وأنا عندي خبرة كذا. مع الوقت تعلمت أنه كل واحد مدعي، مش ضروري يكون هذا الشيء حقيقي ١٠٠%. في منهم مجربين، يعني تقدر تشوفهم أنه مجربين كثير، وناس كثير قالوا إن هذا الشخص جيد فنحن بنختارهم لكي يقوموا بعمل البرامج.
فنفس الشيء بالنسبة لأهل البيت، هؤلاء هم جربوا الناس. ممُكن نحن يكون عندنا ضعف داخلي، نحن كناس عاديين، ممكن لذلك الأئمة سلام الله عليهم اختاروا هؤلاء الناس مش لأنهم عندهم أقوياء من الداخل، بس الظروف الخارجية لا تساعدهم. هذا الشيء لا يعني أنه أما يتركون كل الناس. أكاد أجزم أن كل واحد من الشيعة رأى الإمام المهدي يا بالرؤيا، شايفه ويتذكر رؤيا، يعني مثلاً أذهب إلى مجلس، أول ما بلشت موضوع المحاضرات كان الموضوع بتعرفوا إنه إذا أقدم شيء للإمام المهدي يكون شيء عظيم.
بعدين لقيت الناس كل واحد من الناس عنده قصة مع الإمام المهدي، كل واحد عنده رؤيا مع الأئمة، كل واحد عنده فضل الله عز وجل أعطاه عن طريق الأئمة. كل واحد منهم كان عنده حق. في قضية عن طريق الأئمة. فلأيت الأئمة في حياة كل شخص. في حياة وهذا شيء عظيم. وهذا الشيء لا يعني أنه ممكن يكون نحن من الجنود الموجودين. يعني حتى لو كنا من جنود الإمام المهدي سلام الله عليه. الجنود العاديين. فهذا شيء عظيم جداً. هذا الشيء فيه رضا الله عز وجل بالنهاية رضا الله ليس الموضوع موضوع.
أنه أنا أحط. ألبس بدلة وأحط ٢٠. نجمة حد منه يقول أنا من قادة الإمام المهدي، يعني الموضوع هو موضوع خدمة الله. عز وجل القرب من الله عز وجل هذا هو الموضوع الأساسي وليس موضوع السلطة الدنيوية. فلذلك يجب الالتفات إلى هذا الموضوع وعدم أنه يقول خلص اختاروا، يعني خلص نحن نئس من لا. مش نئس أبداً بالعكس الإمام المهدي لديه ٤٠ ألف جندي. بعد منها ٧٠ ألف جندي. بعد منها في حكم العالم يعني في في. نحن نتحدث عن مسؤوليات كبرى ومسؤوليات جسام.
فيجب أن نطهر أنفسنا نلتفت لأنفسنا. نطهر القلب نطهره. القلب لا عليك بكل الأشياء الموجودة خارجه نظهره. وبعدين قدمه للإمام. يا إمام هذا هو قلبي اقبله أو ارفضه. لما ترفضه تأخذه، ترجع تنظفه، ترجع تعطيه من أول وجديد. الإمام لا يرفض القلوب التي هي فعلاً لله عز وجل. طيب، أهلاً وسهلاً فيكم، عندنا كمان الأخت هيفاء، لا أعرف، أعتذر إذا لفظت الاسم خطأً. من فضلكم، أنا وعائلتي الصغيرة أتباع ولاية سيدنا أمير المؤمنين، أريد نصائح. موضوع ولاية أمير المؤمنين عليه السلام
هو موضوع صعب، يعني الولاية بالعموم هي موضوع صعب. النصيحة الأولى هي الالتفات والتقرب من أهل البيت. نحن يعني دائماً يسألوني ناس، يبعثون لي يقولون لي في كتعطيني دعاء لحتى أعمل هذا العمل، أفييدك تعطيني دعاء لكي أعمل لكي أنجح بالمدرسة؟ أجمل الأدعية هي الأدعية التي أنت عندما تصلي ركعتين إلى الله عز وجل وتجلس وتتحدث فيها مع أهل البيت عليهم السلام أن يشفعوا لك عند الله أو تتحدث إلى الله بشفاعة أهل البيت أن يعطيك هذه الأشياء.
هي أجمل الأدعية وأكثر الأدعية التي تصل إلى الله عز وجل. يعني عندما تقعد قبل أن تتحدث مع رسول الله أول شيء تتحدث مع المفتاح السيدة الزهراء سلام الله عليها، تتحدث إليها وتستأذن منها، تقول لها يا سيدتي يا فاطمة الزهراء، هل تأذنين لي بالدخول إلى الباب؟ هل تأذنين لي؟ فأنت تحس شعوراً جواك كأن يقول نعم أدخل. فأنت توصل أمير المؤمنين سلام الله عليه تقول يا أمير المؤمنين، هل تأذن لي أن أدخل إلى المدينة؟ هل تأذن لي، عندي حاجة إلى الله؟
هل تأذن لي بالدخول؟ فتحس في شيء، يعني تحسه دموع، قلب، فتح قلب، شيء يدعوك للدخول. نفس الشيء عندما تدخل إلى المدينة، يا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، هل تأذن لي بالدعاء إلى الله عز وجل؟ إذا نحن التفتنا إلى هذه المواضيع، هي مواضيع مهمة، يعني قبل أن تفتح، إذا كنت تريد أن تبدأ دعاء، ادخل، احضر المفتاح، مفتاح الباب، مفتاح الباب، بعدين ادخل إلى المدينة، اجلس في المدينة وتكلم مع الله. هل في أجمل من الحديث مع الله عز وجل؟
هذه هي الولاية الحقيقية. الولاية الحقيقية ليست التشذق، ليست أن تطلع كل يوم على التلفاز وتقول أشهد أن علياً ولي الله وأنت لست عارفاً قدر هذا الشيء، قديش كبره، ليست مجرد سيوف، إمام علي، كل واحد سيف القديب يبقى يلمع ويضوي، وإذا جاء أحد لهذا الشاب تجده يقوم فيضربه بسرعة، ليس عنده أخلاق أو سباب أو كذا أو كذا. ليست تاتو موجودة على اليد: أشهد أن علياً ولي الله. الشهادة والولاية هي عمل، هي قرب من الله عز وجل، وهو لأن الله عز وجل يريدها، هو امتحاننا في الحياة الدنيا.
فالنظر إلى هذا إلى الله عز وجل عن طريق الولاية يجب أن يكون بتهذيب. الولاية تهذب، والولاية تفتح أبوابها لكل الناس. ليست إذا أنت صرت شيعياً يعني باقي أهلك كفار، لا. إذا صرت شيعياً يعني أنت إنسان رسالي مسؤول، مسؤول أمام الله أن تساعد الناس الموجودين حولك، إن لم يكن باللسان فبالقلب، وإن لم يكن بالقلب فباليدين، وإن لم يكن باليدين فبالابتسامة، حتى بالمنشور، بأي شيء ممكن تقدمه، قدمه بطريقة يعني الناس حولك لا تنفر منك، لا تقول إن هذا خلاص صار شيعياً يعني دخل الجنة وأدخل كل الناس الباقين إلى النار.
لا. الشيعي هو شفيع، كثير من الناس يوم القيامة تأتي رحمة الله عن طريق هؤلاء الناس، كما هي في رحمته على الأرض، كذلك رحمته في الملكوت الأعلى. طيب، أعتذر إذا لا أعرف، عم يأتي أمامي الأسئلة، فيمكن أسئلة عم تقطع، لا عم منتبه لها. عندي سؤال بمحبة الزهراء. أهلاً وسهلاً. أهلاً فيك أخت محبة الزهراء. كيف الماء الموجود في البئر الموجود ببابل للنبي أيوب أرجعه شاباً وشفاه الله؟ وكيف أرجع الله زليخة شاباً بعد أن كانت عجوزاً؟ وكيف أن الخضر منذ عصور سحيقة ما زال موجوداً ولم يكبر؟
نعم. الماء هو سر الحياة. نحن الخلايا الموجودة بقلبنا، يعني بكل ذرة من الذرات تجدها لولا الماء، الله عز وجل لما قال في القرآن الكريم بما معناه أن الحياة نفسها دبت من الماء، تضب من الماء، الحياة نفسها بما معناه تضب من الماء، «وجعلنا من الماء كل شيء حي». فالحياة نفسها هي ماء، هي أتت من الماء، مياه. إذا دخلت هذه المياه إلى الذرات تغيرها. نحن عندما نكبر، ما معنات الكبر؟ الكبر هو عدم تجدد الخلايا، يعني لا تتجدد. يعني إذا نحن درسناها في علم البيولوجي، لماذا يكبر الإنسان؟
لأن الخلايا، العظم من جوا والخارج، يعني والدم وكل شيء، يتوقف عن التجدد. فتجد الخلية فوق الخلية تصبح ليست مثل ما يكون الواحد شاباً، تتجدد بسرعة، لا، تصبح الخلية فوق الخلية تمشي ببطء شديد وتتجدد ببطء شديد، فيبدأ الشيخوخة تتآكل في الجسد. فلما الإنسان الله عز وجل عن طريق ماء فيه كود، كود يعني رمز، شفرة معينة خلقت من حرف معين، من طاقة معينة، هذه إذا دخلت في الجسد ماذا يصير فيها؟ تنفض الجسد كلياته، ترجع تقويه كلياته، ترجع تنشطه كلياته، فلا يكبر الإنسان.
نحن نربط الموضوع الجسدي المادي بالوقت، وهو غير مربوط بالوقت أيها الأحبة نهائياً. الله عز وجل جعله قانوناً، هلا بس ولكن هو فعلاً غير مربوط بالوقت. يعني مثلاً في مخلوق بالنسبة له الصبح يخلق، هو نوع من أنواع الفراشات، تصبح الظهر على الظهر تصبح في سن الشباب، وبالليل تصبح شيخوخة وتموت. هذا بالنسبة لنا نحن مربوط بالوقت، بس ولكن في وقتها هي ما شاء الله عاشت كثير، لأن تكون طريقة فرز المعلومات الموجودة في رأسها غير طريقة فرز المعلومات الموجودة في رأسنا نحن.
فنحن ربطنا الوقت بالشمس والقمر، بس ولكن إذا نحن فرعنا الموضوع أكثر، ما هو وقت الكون؟ إذا ما في شمس ولا قمر في الكون، مثلاً إذا نحن نظرنا في الكون نجد ملايين الشموس، أين هي الشمس الكبرى؟ وأين هو القمر الأكبر لكي نعرف الوقت؟ فيقاس، عفواً عفواً، يقاس عمر الكون كلياته، عمر الكون ليس على شمس وقمر، بس ولكن على شيء نسبي على حسب دورانها حول الثقب الأسود الكبير. هكذا يقيسها العلماء. أو يقاس على سرعة الضوء، أو يقاس على تعدد الأكوان، أو يقاس على أشياء كثيرة.
فمسألة الوقت الأرضي هي أبسط الأشياء الذي نحن إذا وسعنا المسألة الكونية ورأينا كل هذا الخلق العظيم، يصير عندنا واضح وسهل جداً فهم أن الخلايا الموجودة عند الخضر عليه السلام أو عند الإمام المهدي سلام الله عليه أو عند النبي عيسى، هي خلايا تتجدد بسرعة ولا تعبه، تضل تتجدد، تتجددت، وهذا التجدد يعطيها الحياة. هل هذا الشيء موجود في عالم الحيوان؟ نعم. قنديل البحر، تعرفون هذا القنديل الموجود في البحر، شكله مثل الكيس يمشي؟ هذا لو قدر، يعني لو ما جاء حوت أكله أو ما طلع على الشط أو أي شيء، يستطيع أن يعيش ملايين السنين، لماذا؟
لأن خلاياه تتجدد بشكل دائم. يعني مثلاً، ممكن قنديل أوقات تراه أنت يأتي على رجلك ويعضك في رجلك وأنت تقتله وتستخف بهذا المخلوق، ممكن يكون هذا القنديل عمره خمس ملايين سنة مثلاً أو ست ملايين سنة، ممكن يكون هكذا لأن خلاياه تتجدد ولا يكبر. فسبحان الله، الله عز وجل أوجد ذلك في مملكة الحيوان، كيف لا يوجد ذلك لأوليائه؟ وبالنهاية الحياة الدنيا كلياتها نحن سنموت فيها حتى لو تجددت خلايانا، لأن الله عز وجل سوف يرجعنا إلى عالم الرجعة.
بالنسبة تفيدنا علماً، أهلاً وسهلاً فيك أخ محمد علي، تفيدنا علماً أكثر عن جامعة آل ياسين وكيف نشارك فيها. فعلاً جامعة آل ياسين طولت معنا شوي، صرنا تقريبا حوالي السنة وسبعة أشهر، ثمانية أشهر عم نحاول أن نفتحها. الموضوع الأساسي فيها، الحمد لله، ناحية تقنية اشتغلت عليها جداً الشهر الماضي، عشان هيك غبت عن كثير من المحاضرات، يعني تفرغت لها تفرغ كامل، يعني حتى شغلي عملي اللي كنت أروح عليه ما وقفته نهائياً. شهر ونص، شهرين، لكي خلاص، حتى نخلص البرمجة، الحمد لله 90% خلصت على مستوى عالي جداً جداً.
الحمد لله، سوف يكون لها تطبيقات، سوف يكون لها قدرة أن الأساتذة تتواصل مع التلاميذ صوت وصورة مباشرة عبر التطبيقات. يعني الحمد لله، تقنيات رائعة جداً. البداية الأولى، لأننا العائق الأكثر، أعتذر أن أتحدث عن هذا الموضوع، لأننا لسنا طلاب مال، بس ولكن العائق الأكبر الذي يعيق جامعة آل ياسين هو المال، المال، التبرعات. يعني نحن وصلتنا تبرعات بحوالي من ثلاث سنوات لهلا، وعمل، وكثير مبلغ بسيط جداً أنه ممكن يكون هذا المبلغ يفتح سيارة، يعني يفتح سيارة، نفتح فيها جامعة،
و و، بس ولكن الأمل موجود في الله عز وجل، أنه دائماً كل فترة يأتينا شخص، الحمد لله من شهرين، وطلب مني هذا الشخص أن لا أذكر اسمه، تبرع بمبلغ، الحمد لله مبلغ، يعني كان كان خلانا نرجع من أول وجديد ننطلق في الأمور التقنية، وجزا الله كل خير، يعني وجزا الله خيراً كل الناس اللي تبرعوا، وإن شاء الله تعبكم آمالكم بهذه الجامعة لا يذهب سدى لأننا عليها. المرحلة الأولى من فتح جامعة آل ياسين سوف تكون جامعة اسمها العلم، جامعة العلم هي جامعة لكل العلوم بالعموم.
أي أستاذ عنده أي علم يأتي إلينا. في الوطن العربي، وحتى في الخارج، أي أستاذ عنده أي علم، أي نوع من أنواع العلوم، إن شاء الله سنحضره، سيبدأ يدرس بـ بثمن بسيط بسيط جداً، يعني الصف لا يتجاوز العشرين دولاراً، يعني الصف الذي هو حوالي العشرين أو الثلاثين حلقة لا يتجاوز العشرين دولاراً فقط. يعني نحن الشرط الأساسي ألا يتجاوز مهما كان هذا الاختصاص، الحمد لله تحدثنا مع أساتذة مختصين في العقل الإنساني، في العقل الإلكتروني، مهندسين كذا، وأفتح هذا الباب،
هلا أي شخص يعرف أي أستاذ يحضره إلينا إن شاء الله ليبدأ التسجيل، لأننا قريباً جداً سنفتح جامعة العلم، وبعد منها سنفتح جامعة آل ياسين، لكي نكرس العلم الأكثر عبر الأحرف، كيف خلقت الأحرف، الأصوات، ما هي الأصوات، ما هي الموسيقى؟ لماذا خلق الله عز وجل الترتيل في القرآن الكريم؟ أسباب شفاء من خلالها، كيف نشفى بالقرآن الكريم؟ الأوراد، كيف نستعمل أوراداً؟ كل هذه سوف تكون في الشق آل ياسين، ولكن الموضوع الأساسي الذي يعيقنا هو موضوع المال،
إن شاء الله يعني شيئاً فشيئاً مع الوقت نستطيع أن نحل هذه المواضيع. أما بالنسبة إلى ما هي أه أه أه أه أه أه أه أه أه أه أه أه أه أه أه أه أه أه أه أه أه أه أه أه أه أه أه أه أه أه أه أه أه أه أه أه أه أه أه أه أه أه أه أه أه أه أه أه أه أه أه أه أه أه أه أه أه أه أه أه أه أه أه أه أه أه أه أه أه أه أه أه أه أه أه أه أه أه أه أه أه أه أه أه أه أه أه أه أه أه أه أه أه أه أه أه أه أه أه أه أه أه أه أه أه أه أه أه أه أه أه أه أه أه أه أه أه أه أه أه أه أه أه أه أه أه أه أه
أه أهلاً وسهلاً بك مرة ثانية، الأخ منتظر الساعدي، سؤالي الخضر، لما سألته سألني أحد المقلدين هذا السؤال كان جواباً مختصراً له وأعتذر، الله يخليك شكراً لك. ما هي الكتب التي تفيدني في دراسة علم الجفر؟ الكتب التي تفيدك في دراسة علم الجفر هو التقوى، لأن العلم، كما قال أمير المؤمنين ليس موجوداً في السماء حتى ينزل إليك، وليس في الأرض حتى يخرج إليك، بل هو في القلوب، أيها الأحبة، القلوب. نظف القلب، واطلب من الله ما شئت، وهو الله عز وجل يرزقك ما شئت.
الجفر ليس أنك تقعد تحط أسماء ومين بتزوج مين وهذي الأشياء، لا، الجفر هو شيء أعظم بكثير من هذه الأشياء. الأول هو علم الأرقام، وهو فرع من فروع علم الجفر. الجفر الحقيقي هو أعظم بكثير من ذلك، ولكن يجب عليك التقوى. أمير المؤمنين هو الوحيد الذي يعطيك هذا الإذن، ليس أنا ولا أي شخص آخر. يعني ممكن حتى لو جئت بمعادلة الجفر وأريتك إياها فلن تفهمها، لماذا؟ لأن ما فيها إذن، ما فيها إذن روحي لكي يفهمها الإنسان. أما بالنسبة لأبو علي الشيباني،
أعتذر نزل الـ.. ما قدرت ألحق السؤال. في عندي محاضرة أبواب بابل أتمنى تسمعوها، ولا زلت مصراً على أن أبو علي الشيباني ليس صادقاً، وكل ما يدعيه كذب في كذب، وهو يتعامل مع الجن الذي يعرف الشيء الوقتي ولا يعرف المستقبل، وإذا رجعنا إلى محاضراته من عام 2012 تراها 80% منها غير.. لم تتحقق وكلها كذب، وهو كان من الناس الذين أدخلوا اليأس على أهل العراق عندما كانت داعش موجودة وكانت تحتل المراقد، لأنه صار يخرج على القناة الفضائية ويقول،
كما ذكرت الروايات عندنا وككما أعرف وكما أعطاني معلمي، أعرف من هو معلمه وهذا، ولكن كما أعطاه معلمه أن أداعش سوف تدخل إلى المراقد الشيعية وسوف تجزر في الشيعة، الحمد لله لم يحصل هذا الشيء، وكان هذا الشيء الشعرة التي قصمت ظهر البعير عندي، خلص عندي أنا ما عاد صار فيَّ أن أسكت، من وقتها قررت أن دائماً أواجهه وأتحدث عنه، حتى في محاضرة أبواب بابل أتمنى أن تسمعوها لأنها مهمة جداً وهي صادقة جداً في هذا المحتوى. طيب الأخ محمد علي، أهلاً وسهلاً بك.
كيف لإبليس أن يرفض أمر الله بالسجود لآدم من غير المنطق أن يقف مخلوق في وجه الخالق؟ نحن أحياناً نضع إبليس مقابل إبليس، فإذا كان أمر الخالق بالسجود فالجميع يسجدون مكرهين من دون اختيار، إلا إذا كان المنادي للسجود لآدم هو نور محمد صلى الله عليه وآله وسلم وعندها نكون وضعنا إبليس مقابل نور محمد ليس مقابل الله. في القرآن الكريم الله عز وجل عندما أمر بالسجود، أول الأمر كان ليس لآدم لإنما كان لنور رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم،
لأن إبليس داخله كان يريد أن يكون سلطاناً على كل نقاط. الله عز وجل فتح له مجالاً أول شيء إنه يتعلم العلوم الإلهية للوصول إلى الحقيقة. لأن الحقيقة ممكن تغير رأيه. الله عز وجل يعرف إنه لن يتغير لأنه منافق، ولكن أراد امتحان الملائكة إنه وضع بينهم مخلوقاً. وهذا المخلوق صار شو السلطان؟ ما شاء الله إنه صار يعطيهم الأوراد التي يجب أن يعملوها لله، صار يعطيهم محاضرات القرب إلى الله عز وجل وكل هذه الأشياء. ولكن الله عز وجل يعرف بنفاقه فامتحنه في السجود لنور محمد صلى الله عليه وآله وسلم فرفض السجود كيف يسجد؟
يعني صار شو؟ صار هو مثله مثل الملائكة والله عز وجل أعطى السلطان لرسول الله الذي هو معروف عند الملائكة الكبار أن رسول الله كان موجوداً. معروف، معروف يعني الأشباح الكبرى، الأشباح الخمسة الكبرى. طيب. لماذا هون عم تقول حضرتك عن إبليس؟ ليش رفض؟ ما في كثير أباليس على الأرض يرفضون. يعني انظر حواليك قديش كل الناس وتعرف الحقائق ترفض السجود. ليش السجود المعنوي؟ السجود المادي في محاضرة تحدثت عن ماهية السجود المادي. إذا واحد سجد على الأرض نحن وضعنا لنا مثلاً السجود يساوي التوجه الكامل لله مثلاً.
فتبتلي مثلاً إذا قلت أنا قدام واحد مثلاً من سنة، إذا قلت قدامه أنا أسجد لرسول الله، فيقول استغفر الله هذا كفر. طيب كيف نحن ربطنا معنى السجود بمعناه العبادة؟ إنه هذا لازم يكون لله، يجب أن يكون الراس والجسد كلياته لله. في علم الجيومتري المقدس يدعى شيء شجرة الحياة. في شجرة الحياة مثل ما قلت لكم من قبل، القدمين نحن القدمين الموجودة على شوفوا كيف شكلها، الشيطان ليس لديه هاتين القدمين. لديه قدمين مختلفتين قليلاً، جسده مختلف قليلاً،
بعض الحيوانات مختلفة قليلاً، لأنه حسب الامتحانات التي تمر بها، يعني نحن جسدنا هيك، لأننا دخلنا في شجرة الحياة كاملة، نحن أصلنا من تراب. فهنالك حديث عن الإمام أحد الأئمة مثلاً، يمكن الإمام الصادق يتحدث به مع أحد أصدقائه، بما معناه الحديث، يقول له إنه هل تعرف كيف خلق الله إبليس؟ قال له لا والله، ولكن في القرآن الكريم يقول: «خلقتني من نار وخلقته من طين». فممكن يكون خلقه الله عز وجل من نار، فهل هذا صحيح؟ قال الإمام سلام الله عليه: كذب والله،
انظروا، كذب والله. فتطلع صاحب الإمام وقال له: ماذا تقصد بكذب والله؟ أما هذا بالقرآن؟ قال له: لا، الله عز وجل ذكر الآية، ولكن لم يؤكدها. فكر، كيف خلق إبليس؟ الله عز وجل من التراب الأول أنبت الشجرة، ومن الشجرة أنبت نوراً، ومن النور أنبت النار. انظروا، من النور أنبت النار، كلها هذه مترابطة بعضها ببعض، ومن النار خلق إبليس. وآدم خلقه من الطين، انظروا من الطين الأول، فهل ذكر إبليس باستعلائه على آدم بأنه خلق من، والإمام يتحدث عن أي آدم؟
يتحدث عن آدم الذي تحت الثرى، ولا آدم فوق الثرى؟ نحن أولاد آدم فوق الثرى. آدم الأساسي هو تحت الثرى. لماذا تحت الثرى؟ لأنه لا يستطيع أي شخص الوصول إليه وإدراك ماهيته. وقد ذكرت هذا الموضوع في الدروس السابقة. فتكبر إبليس هو موجود فينا كلنا. نحن في قلوبنا النار، النار التي هي الحقد، نار الشهوة، نار الغضب. إبليس هو صورة ملكوتية من هذه الصور الموجودة فينا. يجب إخماد هذه النار في الطين. تجد الآن مثلاً الشيء الوحيد الذي يخمد النار إذا جئت وغطيته وأفضل غطاء لذلك هو الطين.
وإذا كانت النار قوية جداً ووضعنا عليها طيناً يصبح فخاراً. هذه أيضاً لها سر من الأسرار، بناء النفس. يجب أن تكون جميع المحاضرات حول الإمام المهدي فعلاً. كل المحاضرات يجب أن تكون حول الإمام المهدي، ولكن المحاضرات التي تكون حول الإمام المهدي يجب أن تكون في علوم الإمام المهدي. كيف لنا أن نفهم الله عز وجل، وأن نفهم الإمام المهدي؟ ونحن فقط نتحدث عن ذاته، يعني تجد كل الناس، كل الناس تشرح الخال الموجود الجميل في رأسه، في وجهه الشريف المبارك،
تريد أن ترى كيف، يعني كيف هو شكله؟ ما هي علامات ظهوره وكذا، وتنسى علومه وتنسى أصحابه، تنسى القرب من الله عز وجل من خلاله، تنسى كيف خلق الله عز وجل كل هذه العوامل للوصول إلى خلق الإمام المهدي، تنسى كل هذه الأشياء. كل شيء يدرك في الكون، كل شيء يدرك في الكون فهو لله، وفيه الإمام المهدي، عفواً، الإمام المهدي سلام الله عليه، يعني من خلاله يأتي هذا الموضوع. من أحد أجمل الأشياء التي ذكرها الشيخ بهجت رحمة الله عليه، وأجمل الأشياء التي تبكي الإنسان إذا عرفها ورآها، قال قولاً جميلاً جداً، قال أنا قرأته ولا أعرف إذا كان مضبوطاً أم لا وهو قاله:
قال: من يشتاق إلى الإمام المهدي فليفتح صفحات القرآن الكريم ولينظر إليها. فإذا أنا تحدثت أريد أن أتحدث عن الإمام المهدي، يعني التحدث يجب أن يكون في القرآن، في الخلق، في الكيمياء، في الفيزياء، في الرياضيات. ما هذا استخفاف بالعلم العادي، هذا ليس، الله عز وجل هذا علم جليل يعرف به الله، فكيف نستخف به؟ في ناس يقولون لك: تحدث أنت عن العلوم، ما دخلها بأهل البيت؟ هي أهل البيت، هذه العلوم هي أهل البيت، هذه العلوم هي علم القرآن، هذه العلوم كلها هي العلم الذي خلقنا الله عز وجل لأجله والذي قال فيه في القرآن الكريم: «الذين آمنوا والذين أوتوا العلم درجات».
أوتوا العلم درجات يرون، أبهذه الأشياء لكي نعرف درجتك في عالم الرجعة، ماذا ستكون؟ كيف ستكون؟ هل ستكون قريباً من الشمس الكبرى التي هي رسول الله صلى الله عليه وسلم، أم ستكون فقط من الغوغاء الذين، أي شخص يتحدث عن الإمام المهدي بالحق، يصارعون للحاق به ويرفعونه على رؤوسهم، أي شخص يتحدث عن الإمام المهدي، لا. أنا إذا تحدثت عن الإمام علي، إذا تحدثت عن الإمام علي أخاف أن أمتلك منزلاً ثميناً، إذا تحدثت عن رسول الله صلى الله عليه وآله، أخاف أن أمتلك باباً ثميناً، إذا تحدثت عن السيدة الزهراء أخاف أن أتزوج امرأة غير جيدة.
إذا تحدثت عن أي إمام من الأئمة أخاف جداً من كل شيء لأنهم يهذبوننا من الداخل. يحدث تهذيب من الداخل وليس العكس. فلذلك أرجو منكم في هذه النقطة أن تتوقفوا وتدركوا أنها فعلاً تقرب للإمام المهدي. لأنه لو لم أقل وقتها عن الإمام المهدي كيف العلم؟ الحديث برهن وجود الإمام المهدي، أحضرت جهازاً وأريتكم إياه. هل يستطيع أحد القول إن الإمام المهدي غير موجود؟ إذا فهم هذه المحاضرة، في ناس ملحدين يأتون إلى هنا ويجلسون على المكتب. والله العظيم لا يأخذ الموضوع معهم أكثر من دقيقتين.
أكثر من دقيقتين لأنها كلها مبنية على القلم والورقة. بالورقة والقلم إلا إذا كان من المعاندين. فهذا هو العلم الذي نقدمه للإمام المهدي ولله عز وجل. ممكن تتكلم عن أهلاً وسهلاً أخ أو أخت نور، ممكن تتكلم عن الأطفال الذين يموتون دون سن البلوغ. تحدثت عنه من قبل باختصار شديد عن طريق الفيسبوك. أتحدث عنه اليوم باختصار شديد. كل المخلوقات على الأرض الله عز وجل، في منها يأتي بها إلى الأرض ولا يريد لها أن تدخل النار، فيميتها قبل ذلك وتدخل الجنة بهذه الشفاعة المباركة، بهذا النور المبارك.
هذا أول شيء امتحان للأهل، وبنفس الوقت هو شفاعة للأهل، يعني في حديث يخبرنا أن الذي يموت دون هذا السن سوف يكون شافعاً لأهله يوم القيامة. وانظروا إلى هذا الشيء العظيم. الموت يا أحبة هو بداية الحياة. صحيح أنه عندما يرى الإنسان الميت الآن، إذا رأيت أحداً من أقاربي، من أولادي ميت، أحزن بشيء، رسول الله المادي حزن على أولاده لكي يعطينا مشروعية، وحزن على أولادنا عندما يموتون، ليس لأنه حزين مثل ما نحن نحزن، لا. هو يريد أن يقول لنا، معليش نشفق على أولادنا، ولكن بنفس الوقت يجب أن ننظر إلى العالم الآخر.
نحن الآن مثلاً إذا قلت لكم أنا مسافر غداً إلى بلد، وطول الوقت أفكر في هذا السفر، مهما حدث معي الآن هنا في هذا البلد ما عاد يهمني، وخاصة إذا كنت مسافراً إلى البلد الآخر، ماذا يهممني في هذا البلد؟ إذا كان في رأسي كل يوم كل يوم أنني غداً أموت، الآن ربما أموت بعد قليل أموت، فعلاً يتحول الإنسان إلى أي شيء في الدنيا يحصل معه فيكون كاملاً لله. مهما حدث من موت، مهما حدث يحزن الإنسان، يبكي فعلاً، ولكن كل شيء يتحول إلى المعنى الآخر في عالم الرجعة.
كل الناس الذين ماتوا سنرجع نلتقي بهم قريباً جداً. كلنا سنموت، لو جازت الدنيا لأحد لتجوز لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأهل بيته. فأي شخص يموت دون هذا السن، فهنيئاً له، لأنه سوف يدخل من دون حساب، هنيئاً لأولاده، لأنه سوف يشفع لهم، هنيئاً لآبائه، لأنه سوف يشفع لهم بإذن الله، إذا لم يكونوا من أهل الإلحاد يعني، ولم يدخلوا في الإلحاد. بالنسبة لموضوع الرجعة، بالنسبة لأخنا هواند، تحدثت عنه بمحاضرتين سابقتين، أرجو منك أن المحاضرة الأولى التي كانت من عالم الدنيا إلى عالم القيامة، تحدثت عن الرجعة، وبعدها بمحاضرة تحدثت عن الرجعة، وكل الرجعة
مربوطة بعضها ببعض باختصار شديد. الإمام المهدي سوف يظهر بعد فترة لا يعلمها إلا الله عز وجل. سوف يقتله الطاغوت لعنة الله على ذلك الطاغوت لأن أساس الفساد ما زال موجوداً في الدنيا وهي النار التي تحدثتكم عنها وعن إبليس لعنه الله عليه. بعدها يخرج الإمام الحسين ويدفن الإمام المهدي، تبقى الأرض من دون ولي وهنا تسيخ بأهلها. هنا في القرآن الكريم عندما الشمس تنفجر وتتكور وتأتي إلى الأرض فتذيبها. قبل ذلك يموت كل المؤمنين، تخرج دابة الأرض فتختم كل المؤمنين
ويموتون من الرشح. يترشحون ويرشحون ويموتون مباشرة ويكون موتهم سهلاً جداً. بعدها مباشرة الكافرون تميع الأرض على الكافرين جميعاً. الله عز وجل يبعثها مباشرة من جديد. في عالم البرزخ يعذب بعض الناس حتى يصبحوا من الذين محضوا الإيمان محضاً ويعذب الكفار ويضلون كفاراً لا يتنقون يعني خلاص هؤلاء رايحين مئة بالمئة إلى النار. ثم يخرق الله عز وجل الأرض ويبدل الأرض غير الأرض مذكورة في القرآن الكريم فيخلق أرضاً جديدة يأتي فيها كل الناس
المؤمنون والكافرون. المؤمنون هنا أنا أعني كل الناس. في نفس يشفع لهم رسول الله وأهل بيته لأنهم كانوا موجودين في الدنيا خيرين. طيبين طاهرين. يتعارفون على رسول الله. وفي ذلك في عالم البرزخ. ومن ثم يأتوا إلى عالم الرجعة ويكونوا ممن محضوا الإيمان محضاً. والذين محضوا الكفر محضاً خلص راحت عليهم. تجري معركة صورية. يعني شو يعني المؤمنون يهجمون عليهم للكفار بمجرد ملامستهم يختفي الكافر تذهب بروحه إلى النار. وصولاً إلى إبليس. يأتي الإمام علي ويقتله.
هون ساعتها تبقى هذه الأرض ويرثها عباده الصالحون. كل قارة كل منطقة من هذه الأرض. هون بيصير فيها جنات تجري من تحتها الأنهار. هذه الجنات التي يتحدث عنها الله عز وجل ليست جنات الآخرة الموجودة بعد يوم القيامة. هذيك لا أذن رأت ولا عين سمعت ولا خطر على قلب بشر. طولاً أي درجات. الجنات التي تجري من تحتها الأنهار موجودة في عالم الرجعة هون. للأرض التي يخلقها الله عز وجل. يعني في بيوت سوف تكون طائرة. كيف موجودة بأفلام؟ الله عز وجل يرسل.
أفكار هذه الأفلام للناس لكي تقرب إلينا نحن هذا الفهم. فتجري من تحت الأراضي بتلاقي طائر طائرين وتجري من تحت أقرب هم إلى الشمس. التي هي نور رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. عشان هيك نقول عن جعفر الطيار ليش طيار؟ لأنه يطير إلى تلك البيوت. بيت موجود فوق، أي شخص موجود في تلك البيوت لديه أجنحة. يطير بها إليها في ذلك العالم. انتبهوا هذه أشياء مهمة جداً، الله عز وجل ما خلق الأجنحة لهؤلاء الناس للشهداء لكي يقول لكم أنا بقدر أدخل جناح في إنسان.
لا بل خلقها لأنها لها استعمال في عالم البرزخ ولها استعمال في عالم الرجعة. عشان هيك ندعو الله عز وجل أن نكون من هؤلاء الناس القريبين من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في تلك النقطة. أهلاً وسهلاً فيكم. أي مكان جامعة آل ياسين هي لا زالت موجودة على السيرفرات وموجودة في القلب. إن شاء الله ما لها مكان معنوي. ما لها مكان مادي مكانها في الإنترنت. يعني نحن بنعلم بس على الإنترنت إذا بالمستقبل. مشيت وناس كثير فاتوا فيها. ومع بعض الخيرين الذين يريدون ببلدانهم.
نتمنى أن نعمل مكان لها مركزي لها مركز وأتمنى جداً أن يكون هذا المكان في النجف الأشرف قريب من الإمام علي سلام الله عليه، بتمنى هذا الموضوع من كل قلبي أن يكون مكان جامعة آل ياسين في ذلك المكان. حتى يكون تتلقى من الحوزة من العلوم الحوزوية وحتى من العلوم المادية والعلوم الأرضية لتكون أكبر جامعة موجودة في العالم، العالم كله يتمنى هذا الموضوع من كل قلبي أن تتحول النجف إلى مركز للعلم وليس مركز للفتن ولا للأشياء التي يصنع لها الآن.
بالنسبة للأخ منتظر ساعدي كيف يمكن التبرع لجامعة آل ياسين. في محاضرة إذا بتروحوا على اليوتيوب من قبل. جامعة آل ياسين هي المحاضرة من تحت منها في لينك. لا زال يعمل هو يمكن ويب دوت كوم إذا دخلت عليه ممكن. تدخل كريدت كارد ويصل إلينا أو ممكن ترسل لي عن طريق. رسالة هون وإن شاء الله يعني بنشوف كيف بنقدر. إذا حابب تتبرع. كثر الجدل في كروية الأرض، الأرض أيها الأحبة كروية. وألف كروية وأعطيت أدلة كثيرة أنها كروية. وإبليس يخرج موضوع أن الأرض مسطحة.
لأنه يريد ضرب الإمام المهدي. الطاقة الموجودة اللي كانت في السابق على. أن الأرض. مسطحة. يريد أن يوصلها إلى ذلك الجهل الأول، إلى عبادة الأصنام الأولى، وشرحتها بالتفصيل. أهم دليل على كروية الأرض هو الكواكب الموجودة اللي حوالينا، أهم دليل. وقلت لكم من أول، من قبل، المريخ إذا نظرنا إليه في الترتيب، في ترتيب الكواكب والأبراج يمثل الإمام المهدي سلام الله عليه. لا أذكر بالتحديد اسمه، أعرفه باللغة الإنجليزية ولكن الكوكب الذي حد منه.
حد منه خاتم، كأنه فيه خاتم. الله عز وجل خلق هذا الخاتم حول هذا الكوكب لكي يقول لنا هذا الكوكب دائري. لأن حتى الناس الذين يؤمنون أن الأرض مسطحة يؤمنون أن الشمس والقمر مسطحين، فلا يوجد أي دليل على كروية الكواكب إلا ذلك الكوكب الذي يمتلك حوله خاتم كأنه خاتم، يريد أن يقول لك إن هذا ليس دائريا، لو عفواً ليس مسطحاً، لو كان مسطحاً لما كان هيكون في خاتم حواليه. فالإمام المهدي في تصنيف الله عز وجل في تصنيف الخلق من ناحية الكواكب الموجودة حول الشمس، الإمام المهدي هو ذلك الكوكب، هو المسؤول عنه لأنه مهم جداً من ناحية تماسك الطاقة.
إن شاء الله في المستقبل، قلت لكم من قبل، أطرح أقوم بكتابة نظرية في الفيزياء وسوف أقدمها لعلماء الفيزياء، إذا هذه النظرية ثبتت كل ما أتحدث عنه الآن سوف بإذن الله يثبت. ما قلت لكم شو هي النظرية كاملة، بس ولكن الأرض التي نعيش عليها ليست أرضاً واحدة، هي مجموعة متداخلة من كثير من الأشياء، نحن الله عز وجل لأنه يريد أن لا يسبب لنا مشاكل نفسية، أبعد عنا كل هذه الأشياء، بس ولكن من يمتلك الفتح، وما عنده قدرة على التركيز فعلاً بيضيع، وعشان هيك بيسبب بعض الناس هوس وهبل بهذه المواضيع.
هل هنالك من شهد الإمام المهدي؟ أهلاً وسهلاً فيك أخ قيصر. نعم. نعم، كثير من الناس شهدوا الإمام المهدي، إن كان بالأحلام، بالرؤيا، بالرؤى يعني، إن كان في الحقيقة، في كثير من العلماء شهدوا، لكثير من الناس بيشهدوا، ما بيقولوا أنه شهدوه كي لا يتهموا، حتى الإمام المهدي نفسه يأمرهم بذلك، وحتى العلماء الذين لا يريدون رياءً بيقولوا يوصوا للناس اللي بيعرفوا أنه إنه قالوا له إنه نشهد لا يقولون ذلك إلا بعد موتهم، وهذا الشيء 100% مضبوط وشيء 100% متحقق منه، ولا شك فيه أبداً.
لماذا؟ أهلاً وسهلاً فيك أخت زهراء، لماذا ماء نيسان مميز عن ماء الأشهر الأخرى؟ نعم، هذا سؤال مهم جداً. إذا أرادنا معرفة أهمية المياه كل شهر، يجب أن ننظر إلى حركة الأرض، هون الشمس، هون الأرض، أين تكون الأرض في شهر نيسان؟ يكون الأرض في شهر نيسان على إذا نظرنا إلى كبرنا الصورة أكثر، نرى أبراج ونجوم، أبراج ونجوم، هذه الأبراج والنجوم تمثل أهل البيت سلام الله عليهم. نحن حول الأرض لدينا 12 برج، 12 برج. 12 برج مرتبطين مباشرة بالأرض، بس ولكن إذا وسعنا الصورة أكثر، هنالك 72 برج، ولذلك علم خاص، 72 برج، ولا أريد أن أذكره اليوم.
12 برج الموجودين حول الأرض في شهر نيسان نتأثر من عدة أبراج وهذه الأبراج مرتبطة مباشرة في طلب الحوائج لبعض الأئمة، مثلاً بعض الأئمة بنقول لهم هذا باب الحوائج، بعض هذا باب الشفاء، الإمام الرضا سلام الله عليه. يعني كل إمام والأئمة كأنه بطاقته الملكوتية الله عز وجل ولاه على ذلك البرج، فعندما تأتي الأرض، عندما تجي الأرض لكي تصير قريبة من هذه الأبراج، تأخذ من طاقتهم، هذه الطاقة تأتي عبر الماء، يعني الماء يخزنها، فلما تشتي بنيسان كأنها الله عز وجل أعطاك هذا الشفاء عن طريق هذه المياه، وهذا سر المياه من أول وجديد نذهب إليه.
بتمنى يعني هذا بشكل بمختصر، هذا الموضوع تحدثت عنه من خمس سنوات، أنا عم بتحدث في المحاضرة، معظم اللي كانوا موجودين ناموا، فقلت سوف نتوقف عن هذا الحديث ونتحدث في موضوع آخر، لأنه موضوع جداً عميق، وبالنسبة لبعض الناس علمي جداً وممل جداً. إن شاء الله نتحدث عنه في المستقبل إذا كان إليه مريدين لهذا العلم. كيف نفهم أخي نظام الكرات؟ الكرات؟ هل هو بالأديان أم بالعوالم أم بالأنفس؟ هل ماذا يا رب؟ هل تقصد الكرات النورانية؟ ولا النقط ولا بعتذر ما لم أفهم بالتحديد السؤال.
كيف نحفر في الإمام المهدي عندما يظهر بإذن الله؟ معرفة الإمام المهدي يجب أن تكون في القلب، بالقلب، ليس في القالب، بالقلب. يعني عندما ترى الإمام المهدي حتى لو أخذ صورة رجل مسن يجب أن تعرفه مباشرة. عندما ترى الإمام المهدي حتى لو أخذ صورة طفل يجب أن تعرفه مباشرة. معرفة الإمام المهدي هي معرفة نورانية، اطلبوا المعرفة النورانية ولا تطلبوا المعرفة المادية. الإمام المهدي يتمثل في كثير كثير من الأشياء، انتبهوا، انتبهوا لهذا الموضوع كثيراً.
انتبهوا له، هذا عودة إلى السؤال الأول، تكلمنا عن الإمام المهدي، إذا حصرت الإمام المهدي في شكل معين، سوف دائماً ما أبحث عنه في هذا الشكل المعين. ولكن إذا حصرت الإمام المهدي في النور النورانية، حتى لو أتى روحه، حتى لو أتى نوره، الإمام المهدي، أو أتى بجسد لطيف، يعني شو جسد لطيف؟ يعني جسد هوائي، حتى لو كان موجوداً في ذلك الجسد الهوائي ممكن يمكنك الشعور به. يعني انظروا إلى زليخة، مثلاً زليخة، حتى لو سمعت باسم يوسف كانت تبتسم،
كانت من جوتها يرعط قلبها، حتى لو شمت من ريحته، كانت تشم كانت تعرف ريحته ليوسف، كانت الآن طول الوقت تفكيراً به. فبنفس الشيء يجب أن نكون مع الإمام المهدي، ليس الموضوع موضوع شكل، موضوع موضوع ارتباط، ارتباط أيها الأحبة. كيف أهلاً وسهلاً فيك. كيف عفواً أخت رنا حسين، كيف نستطيع الاستفادة من المسير إلى الإمام القائم؟ هذا بيرجع لك. الاستفادة في المسير يرجع إلى طاقتك، إلى ما تريدينه فعلاً من الإمام القائم. ممكن إنسان يسوق سيارته،
وهو يقود سيارته، يكون قلبه متوجهاً بشدة نحو الإمام القائم، وهذا التوجه يعطيه النورانية. نفس الشيء التوجه في الصلاة، أريد أن أتحدث عن هذا الموضوع باختصار شديد، وأعتذر إن كنت أطيل المحاضرة اليوم، ولكن يعني ليس لدي فرص كثيرة لكي أقعد معكم، فممكن أن نطورها اليوم قليلاً. الصلاة، إذا نحن تفاهمنا كيف الصلاة ممكن أن نفهم معنى التوجه. في محاضرات سابقة مع بعض الإخوة، مثلاً، أنا الآن أريد أن أعطيكم مثلاً، وأتمتى أن تكونوا صابرين معي بهذا المثل.
إذا كنت الآن أنا موجود معكم، وقلت لكم أريد أن أعطيكم شيئاً الآن، مثلاً سوف أصمت وسوف أقوم بعمل معين، ويجب أن تنتبهوا إلي في القيام به، يعني أنتم تنظرون إلي جيداّ، لأنني سأقوم بعمل معين. أنا سأنتظر عشر ثوانٍ. في هذه العشر ثوانٍ سوف أسكت وسوف أقوم بعمل، وأنتم تنتبهون لي في هذا العمل، ماذا سأقوم بالتحديد؟ أنا الآن سأبدأ العد. حسناً، مرت عشر ثوانٍ. أنا فعلياً لم أقم بأي شيء، ولكن أنتم عندما نظرتم إلي وكنتم تنتبهون مضبوطاً لما أفعله،
انظروا توقف تفكيركم إلى التركيز، أنتم تركزون في هذه النقطة التي أقوم بها الآن، ماذا أفعل بالتحديد؟ هذه الالتفاتة هي ما يريده الله عز وجل منا في الصلاة، يعني أنت عندما تقف في الصلاة لا تفكر في أي شيء. انظر إلى الصلاة كأنك تنتظر شيئاً من الله، واقْرأ هذه الآية أو السور، الفاتحة وقل هو الله أحد، اقرأها، ولكن لا تتفكر فيها، الصلاة ليست وقت تفكر، الصلاة وقت عبادة. فأنا عندما أذهب إلى الصلاة وأجلس في الصلاة، ونظل هكذا ننظر طوال الوقت،
ولكن ليس فقط نظراً يعني، نحن ننتظر شيئاً كأننا ننظر إلى ملكوت الله عز وجل، وقلبنا مفتوح. وقلبنا مفتوح، هذا مهم جداً أيها الأحبة، هذه هي الصلاة، هكذا يجب أن تكون، فتوجهك للإمام يجب أن يكون توجهاً حاداً مثل السائل، مثل المريدين الذين يفتحون، لماذا نحن نفتح أيدينا في الصلاة ونعمل هكذا؟ لأننا نقول يا رب، يا رب، أرأيتم كيف أن الواحد عندما يأتي ليطلب طلباً من الناس يفتح يده ويقول لك أعطني من مال الله، من مال الله والمحسنين،
نفس الشيء نقول يا رب نفتح أيدينا، ونقول يا رب أعطنا، أعطنا يا رب، أعطنا من فيضك، أعطنا من نورك، هذا هو الدعاء عندما ينزل عليك، نحن نجعل أيدينا بهذه الطريقة لأجل هذا الموضوع، نفس الشيء مع الأئمة سلام الله عليهم، يعطونك على حسب قدرتك، يعطونك على حسب فهمك لهم. حتى لو لم يفهم الإنسان مركز الأئمة فهم لا زالوا يعطونهم لأنهم من رحمة الله عز وجل. كيف لنا في المستقبل بطريقة ما أن نرى أهلاً وسهلاً بك أخ مرتضى صورا متكاملة من أحداث عاشوراء؟
في المستقبل من أحداث عاشوراء ممكن أن نحن هذا الموضوع يعني أيضاً ذكرته في محاضرة إلى ماذا يؤدي الدعاء؟ إلى ماذا يؤدي الدعاء؟ أعتذر لأنني أرد الآن على هذا الجواب مئة بالمئة يعني أعتذر لأنني أرد عليك بجواب متكامل في هذا الموضوع. ولكن الرؤية الحقيقية لعاشوراء إذا نحن فصلناها عن الناحية المادية وما جرى مع الإمام الحسين هي رؤية واقعية تحصل كل يوم. كل يوم تحصل هذه الحادثة بجوانب مختلفة في العالم. المرتبط فعلياً بأحداث عاشوراء يراها في كل شيء.
لأن انتصار الإخوة في العراق ولبنان كان برؤيتهم لهذه الأحداث. إذا أنت جيت للمقاتل العادي وتقول له للمقاتل العادي مثلاً هؤلاء الناس قوم كثير ونحن قلة وما عنا سلاح كثير، ماذا نعمل فيهم؟ يقول لك نحن من طلاب الإمام الحسين. هذه رؤية لعاشوراء من خلال موقعه. طيب انظروا إلى آلاف العوائل التي استشهد أولادهم، مثل ما يجيبونها عند الأمهات، اللواتي استشهد أولادهن. ماذا تقول لك أول شيء؟ تقول لك أنا سوف أعتصم بالسيدة زينب، جبل الصبر، ودماك يا ابني ليس أغلى من دم الإمام الحسين مع السيدة زينب، هذه رؤيتها لعاشوراء.
الرؤية الأساسية التي يريدها أهل البيت منا، ليست فقط رؤية المعركة، بل رؤية كل النتائج التي أتت إلينا، وكل ما يحركنا نحن الشيعة. رؤية كيف أن الإمام الحسين وقفوا ليقاتلوه ولا زال يدعو لهم حتى اللحظات الأخيرة قبل أن يقوم بلعنه. رؤيته أنه وقف نظر إليهم وبكى وقال إني أرى جيشاً يدخل بسببي إلى النار. هذه أوجهها لعلماء الشيعة الذين كل واحد عندهم عمل كانتون لحاله، وكفر كل الناس الذين حوله لأنهم لا يؤمنون مئة بالمئة بالأمور التي يؤمن بها.
هذا هو الإمام الحسين، هذه نظرته للإمام الحسين، حتى للمسيئين، حتى للقاتلين، حتى للغاصبين، ينظر إليهم ويبكي لأنهم سوف يدخلون بسببه إلى النار. هذه الرؤية الكاملة لعاشوراء. فيأتي عالم دين على التلفزيون أو الفضائية وينبش كل الماضي لبعض العلماء لأنهم كانوا في زمان ومكان معين وكانت استراتيجية تقديم الدين في ذلك الوقت غير الاستراتيجية الموجودة الآن ويقوم بتهديمهم ويقوم بتهديم الشيعة عن طريقهم حتى يبني صرحاً جديداً للتشيع كما يدعي، هذا لن يحصل، لن يبني شيئاً على أنقاض شيء آخر لأن أنقاض الشيء الآخر تكون مهتزة.
من يريد أن يبني فعلاً يبني مباشرة عبر الأئمة سلام الله عليهم، ويستطيع الإنسان أن ينتقدهم ولكن ليس أن يهذب. أخ جيوفان، أعتذر لا تصلني رسائلك لكي أهتم بها، أعتذر لم أَرَ أي رسالة من الرسائل. أرسلت لك رسالة على الخاص إن كنت تفقه الجفر. أعتذر الآن لا يمكنني فتح الخاص. سلام من الأخ حيدر، لماذا يجب أن نكون عبيداً لرسول الله قبل أن نكون عبيداً لله؟ معرفة الله عز وجل كيف تكون؟ معرفة الله كيف تكون؟ أول شيء يدرك الله، يعرف الله، يعني الإنسان عندما يكون صغيراً أول ما يبحث عنه الطفل قبل أهل البيت هو الله.
الخلق الأول، ما هو الله؟ فمعرفة الله عز وجل، بالنسبة لنا نحن كماديين هي معرفة محدودة، يعني نحن يجب أن يعني هي محدودة لأن الله عز وجل لا يُدرك. فالله عز وجل لأنه يعرف ذلك حتى للملائكة، حتى لكل الناس الذين يعيشون في البعد الآخر، هي معرفة محدودة. حتى لأهل البيت لأنهم لو أدركوه فعلاً من هو الله لكانوا حدوه، وإذا حدوه يعني عدوه. فيدرك الله عز وجل عن طريق الأسماء التي خلقها، يعني الرحمن، الرحيم، هذه الصفات هي مخلوقة، هي تنتسب
الآن مثل ما قلت لكم من قبل e=mc² يعني الطاقة تساوي المادة. إذا أنا جئت باسم الرحمن يجب أن تساويها في المادة شيء آخر. هذه المساواة يجب أن تكون في أهل البيت. فكل صفات الله عز وجل في أهل البيت، فهم جزء من هذه المنظومة. فكذب كذب من يدعي أنه يحب الله ولا يحب رسول الله. كذب لأنه وضع في امتحان بسيط فمباشرة ينهار. وبدليل على ذلك من الله قليلة جداً الآيات التي تتحدث عن الحب إن كانت معدومة وإلا هذه الآية «إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله».
إن كنتم تحبون الله فاتبعوني، لم يقل اتبعوني لله، الله قال اتبعوني إلى اتبعوا رسول الله إلى اتبعوني. اتبعوني اتباع شيء يعني، ما معنى التبعية؟ التبعية يعني معناها الولاية، الحب، القرب، الفهم، العلم، الطلب، التقرب كل شيء كل شيء كل شيء، يعني كل شيء التبعية هي كل شيء يعني الولاية. فهي معناتها، فكيف تكون عبداً لله؟ إن لم تكن عبداً من عبيد محمد صلى الله عليه وآله وسلم. وعلى فكرة لا يوجد هذه قلتها من قبل لأنه الناس يلوموني لأني أسمي حالي بالاسم الأول العبد وهذا الشيء لا استطيع يمكن أن أدعوه بس ولكن أتمناه من الله.
العبودية هي أعلى المراكز. بس ولكن هل تظنونني أحمق حتى أطلب العبودية لله؟ هل تظنونني أحمق حتى أطلب العبودية له؟ لأنه لا يوجد في هذا الكون عبداً لله فعلاً إلا رسول الله وباطنه عبد لله وباطنه الذي هو الإمام علي، لا يوجد إلا هم أهل البيت سلام الله عليهم، هم عباد الله فعلاً، هم عبد الله فعلاً. إذا أنا ما سميت حالي عبد الله محمد، لا، أنا سميت العبد لأني أتمنى أن أكون عبداً لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. بأسوة بأمير المؤمنين سلام الله عليه لما قال: «ما أنا إلا عبد من عبيد محمد».
لهذه لهذا الحديث باطن جداً جداً جداً عميق. لما قال: «أنا عبد من عبيد محمد» جداً جداً عميق، كان يريد أن يعلم بها سلمان وأبو ذر وكل الصحابة الموجودين حول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، لأن الإمام علي ينتقل بعبوديته لمحمد إلى عبوديته لله. وهم الوحيدين عبد الله، هم الوحيدين، ما في حدا غيره. يعني أنا يوم من الأيام إذا طلعت وقلت: عبد الله محمد موسى، أكون كاذباً، أكون سفيهاً، أكون غير متعلم، أكون يعني كل الأشياء التي قدمتها تكون حمقى، يعني أكون أحمق.
فعبوديتي هي عبوديتي لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم التي أرجو منها عبوديتي لله. بالنسبة للأخت روبي نور. أنا تعرضت لمخاطر تؤدي للموت أكثر من مرة، وفي كل مرة أسمع صوت المهدي سلام الله عليه، أو أرى إشارة تدل على وجوده جواري مع العلم، إن لم أعم عنه شيء، هل هذا له مدلول يخصني؟ نعم. مثل ما ذكرنا في قضية الخضر، ممكن الإمام المهدي يأخذ هذا الدور، دور الموت لأن حتى مذكور في القرآن الكريم يرجون لقاء ربهم. الموت لقاء ربهم، الربوبية هون لا تعني الله عز وجل، الربوبية تعني الولاية، يعني مثلاً رب البيت، رب الأسرة، رب الأرض.
يعني لما يقول يرجون لقاء ربهم أولياء المؤمنين، يعني بيجي الأئمة وياخذون بيديهم. يعني كيف يموت المؤمن؟ في شريط كاسيت انتشر بفترة، كنت أنفر الاستماع إليه إلا أكيد بعض الناس ستستحق أن تستمع إليه، بعض الروايات تقول لك أنه كيف يأتي ملك الموت وينظر إلى الإنسان والإنسان شو بيصير فيه، وتطلع روحه وهذا فيلم الرعب كلياته. لا، بالنسبة للمؤمن هذا فيلم الرعب بهذا الكاسيت لا يحصل له. بكل بساطة للمؤمن المتقي يأتي إليه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم والإمام علي سلام الله عليه حسب مقامه ومركزه هذا الشخص أو أحد الأئمة سلام الله عليه، ويأتي إليه بيكون هو يراه بالبصيرة.
فيفتح الإمام عالم البرزخ، يفتحه بيده هكذا، بيقوله أنظر هذا قصرك هلا في الجنة، الجنة الصغيرة على البرزخ هل تأتي معي؟ حتى لو ما في جنة شفت الإمام علي يعني شوف. فالمؤمن مباشرة بيقول له: نعم، فيحمله بيده ويأخذه مباشرة. بالكافر بالنسبة للكاسيت ممكن تفتحه وتقول كيف يموت الشخص وهذه الروايات هو فيلم رعب، تأتي ملائكة إليك ملائكة بالشيخ خطفوه ويطلعوا روحه فيكون خروج روحه من هذا الكافر مثل خروج القطن من ألياف القصب، يعني كيف القصب؟ كيف بتشوف كيف تعلق القطنة بقلب القصب؟ يخرج بهذه الطريقة، يعني بيكون عم يتمزق تمزقاً.
هذا بالنسبة للكافر، للمؤمن هذا الموضوع غير. فبالنسبة لحالة الأخت الإمام المهدي موجود معنا في كل شيء حتى عندما تخرج الكلمة قبل أن تصل إلى الأذن فهي تصل إلى الإمام المهدي. كيف عن الروح؟ ففي هذه الناحية إنه أتمنى منك أنه دائماً التواصل مع الإمام المهدي، التكلم إليه لأنه يسمعنا دائماً الدعاء له، دعاء زيارة آل ياسين هو يريد أن يعلمك شيئاً معيناً. وبالنسبة من الناحية أجمل الأشكال إنه لما الإنسان قبل ما ينام، يصلي ركعتين شكراً لله، ويصلي ركعتين ويهديها للإمام المهدي سلام الله عليه.
نعم، شكراً لك كوكب زحل، نعم، شكراً لك. أرض الله واسعة، عفواً. أخ محمد، إننا شيعة ولله الحمد، لكن عندي أخت متدينة ولكنها لا تؤمن بتقاليد السيد السيستاني، وكيف بي أنا أقول لها؟ التقليد بالعموم هو فقط يوم القيامة لما يسألنا الله إن ليش عملت هذا الموضوع؟ بيقول له لأني قلدت هذا المرجع ولأني أريد أن أسقط يعني يسقط هذا الموضوع عني. إذا هي لا تريد أن تؤمن بالتقليد بالعموم، أي شخص يمكنه أن لا، في ناس بيقولوا لا أنا لا أؤمن بالتقليد.
أنت حر، إذا ما بدك تؤمن بالتقليد، أنت حر. بس ولكن حضر نفسك يوم القيامة، لأن الله عز وجل سوف يسألك. بيقول لك مثلاً يوم السبت الماضي مثلاً أو السبت الذي في هذا التاريخ، حصل معك هذا الشيء أثناء وضوءك. على أي أساس إنه بنيت وضوءك مضبوط ولا غير مضبوط؟ وهو غير صحيح، لأنك قمت بهذه الصلاة وهي الصلاة وضوءها خطأ. على أي أساس قمت بها؟ ولعلى أساسي أنا؟ لأني أنا فكرت هيك، فسوف تحاسب على ذلك. فإذا أنت مؤمن بتقليد السيد السيستاني ولا السيد علي الخامنئي ولا، في بعض المراجع كمان يعني بس مهم يوم القيامة هذا هو الموضوع.
الموضوع في بعض الناس بيظنون التقليد إنه هو شو، إنه خلص المرجع صار مسؤول عن روحه، لا. هذا شيء مختلف، فكر المرجع، فكره كفكر غير الأحكام الفقهية التي يقوم بها نهائياً شيء ثاني، شيء منفصل. وهذا الشيء وضحناه كثيراً. بالنسبة لعرض الجامعة، بالنسبة لأخ مرتضى في النجف، لديها إمكانيات مالية. والله إذا في ناس بيقدروا يتواصلوا مع المرجعيات لحتى نقدر نعمل شيئاً معيناً، ما عندي مانع يعني، ما عندي هذه الأبواب، وبتعرف الموضوع دائماً إه يدخل في دائرة الشك أن واحد موجود بأمريكا وكذا وهذه الأمور.
فإذا نحن أنا دائماً بأؤمن بشيء معين، لا أريد أن أرمي كل شيء أريده على الناس الآخرين. يعني مثلاً إذا أنا عندي مشروع معين والله ما طلعوني على الهيدا وبلش اسألها مرجع أو لا، إذا أنا عندي شيء معين أريد أن أقوم به، أقوم به بنفسي، ببدا فيه بنفسي وبعدين ممكن بعض الإخوة والمؤمنون إذا أوجدوا يعني يستطيعون التكفل به بكل أريحية وببساطة بعطيها لهم اللي يكملوه، لأن ممكن يكون مقصراً في أشياء كثيرة. كيف تكون التوبة؟ بالنسبة للأخت نور، التوبة كيف تكون التوبة الحقيقية؟
التوبة الحقيقية تكون ليست فقط لقطة لسان وأتوب إلى الله وهي هيك مع أن الاستغفار الدائم حتى لو كان لقطة لسان يتحول بعدين بالمستقبل إلى شيء يؤثر على القلب بطريقة جيدة. التوبة هي أول شيء أنه فعلاً ننظر إلى مكامن ضعفنا، يعني نحن لما نعمل ذنب يعني في عندنا ضعف. وين هو مكمن الضعف في أنفسنا بالتحديد؟ أين نراه هذا مكمن الضعف؟ من خلال مكمن الضعف هذا إه بندرس ويدخل إلينا مثلاً في شب من يومين قال لي إنه هو بالنسبة لناحية الأفلام، كان يحضر أفلام وهالأمور، وهو الحمد لله تاب، ولكن بعض الأحيان يوسوس الشيطان به، ما هي التوبة الحقيقية؟
التوبة الحقيقية لهذا العمل هو الزواج. يعني غير الزواج مهما تتوب ومهما حترجع شهوتك تقوى وحترجع تجي فالتوبة حتى لو لم تملك مالاً، صدقني في ناس في بنات كثير، في نساء كثير عفيفات، كريمات، أهلهم كريمين، كرماء. إذا لو طلب لو إه يعني ممكن تتزوج في كتاب قرآن، يعني إذا أقدمت لها هدية كتاب قرآن. وعندنا في العالم العربي هذا الموضوع موجود بشدة. يعني لما يكون 90% من نساء لبنان غير متزوجات، مش حتجي تقعد تشهرط عليك يعني أنت، فممكن تستطيع التزوج
أنه أهلك يا لوك تجلس كبداية ببيت أهلك أو بيت أهلها مش مشكل، هل الأشياء كلها نحن بنعملها بنفسنا. أنه بتجي المرة بتقول لك في منهم بعضهم بيقولوا لك أنا اريد مملكتي وكذا. خلص هلا فيش مملكة في أشياء نحن بنعملها، كل واحد بيسمع مملكته مع الله عز وجل، لأن هذه الحياة فانية وسريعة جداً، وبتلاقي الواحد عمره 27 وبينام وبيصحى بيلاقي عمره 50 سنة. فبس يصير عمره 50 سنة بيقول يا ليتني فعلت وقدمت، يا ليتني لم تكن نفسي بهذه الطريقة وبهذا العنفوان،
أنه شو بيأثر لو أجى هذا الشخص، هذا الشاب وقت تزوجت هلا كان عندي أولاد منه، حتى لو عشت ببيت أهله، مش إشكال. فالتوبة تكون بالإصلاح ودراسة مكامن الضعف. إذا كان الإنسان ساجد سادج بدل بيقعد استغفر الله وأتوب لله ما بدي لا، إذا مثلاً واحد يقيم النميمة دائماً بس لتجي تلفظ النميمة، بتصير تدرب حالك أنه تقول اللهم صل على محمد وآل محمد، اللهم صل ساعتها النميمة يعني مش حتقدر توقفها مباشرة، بس ولكن مع الوقت تتوقف وهي تحتاج إلى عمل.
بعض الرجال يستشهدوا على النساء أنها شر لأن الإمام علي قال شر لابد منه، في كتير أحاديث هي فعلاً غير صحيحة عن الأئمة سلام الله عليه. الأحاديث الصحيحة اللي قلت لكم عنها هي خلقها من ضلع الرجل، وقلت لكم هذا الضلع ليس ضلع الموجود هون، الضلع حتى لو بعض الناس لأنه كان رومانسيين قالوا لك الضلع الموجود حول القلب لأنه يرحم القلب، هاي هذه هذه بحسها أنا قعدت صفصفها كلامية بس لحتى ما يشوهوا صورة الإمام، لا. الضلع هو مثل ما قلت لكم، الذي خلق اللؤلؤ والمرجان، لؤلؤ دائري والمرجان عمودي.
هذا هو الضلع، لما يجي الدائرة حول الخط يخرج منها خلق، الدائرة اللؤلؤ يمثل الرجل والمرجان يمثل المرأة. فلما يتزوجون يخرج أو تخرج الأولاد، لأنه في الرياضيات لا يخرج شيء من الدائرة إلا إذا تعرض إلى خط والذي هو يكون ضلعاً عليه. فانه النساء شرا لابد منه شيء نهائياً غير صحيح، ولا يأتي من الإمام علي سلام الله عليه. هل تفكر بإنشاء قناة فضائية؟ يعني الحمد لله نحن على الفيسبوك بالكاد أنه عم نلحق. بالنسبة لإنشاء قناة فضائية يعني صار في صار في قنوات فضائية كتير عند الشيعة، الحمد لله.
هلا إذا فكرنا بإنشاء قناة فضائية فعلاً، مثلاً هل لدينا إمكانيات مادية؟ لا يوجد أي إمكانيات مادية. أنا مش مستحي أنه بالماضي قلت أنه كنا نصور محاضراتنا عن طريق الكاميرا الموجودة في الكمبيوتر. كل شيء موجود في مؤسسة آل ياسين وقناة العليون، كل شيء، كل شيء، كل شيء هو شيء ذاتي نحن عملناه، يعني حتى المكتب العادي في الدهان الموجود فيه نحن عملناه بيدي، يعني جبت الدهان ودهنته بيدي توفيراً للنفقات، يعني. فإذا لإنشاء محطة إذا سوف كانت تكون تقدم شيئاً جديداً على مستوى ما يحتاج إليه يعني نحن عندنا المسلمون، أتمنى ذلك من كل قلبي.
وإذا كانت فقط قناة لحتى نجي بس نحط كاميرا ونحيب بس طوال النهار محاضرين ليحاضروا ناس بتصور في صار في محاضرين كتير وقنوات كثيرة. أنا أريد بالعموم أنه يصل للناس أنه كل شيء موجود في الكون هو لله، من عالم الحيوان لعالم المادة، بدتي يجيب حيوانات مثلاً تتصارع أقول سبحان الله شوف اللي الله خلقه، لا. أريد أن أدخل في ماهيات الأشياء، إذا كان بالمستقبل أمكن فعل ذلك فأتمنى من كل قلبي، وإذا لم يمكن ذلك فاختصاراً على الموجود علينا وهو الحمد لله كافي ومفيد.
بالنسبة لأخت زهرة النرجس، كل الأسئلة المطروحة إجابتها موجودة في قناتك، لكن مرة طرحت سر السيدة الحوراء زينب وسر اسمها، فمن بعد هذه المحاضرة تطرقت لأسماء أهل البيت وأسرار أسمائهم إلى أن وصلت لاسم صاحب العصر والزمان، فهل هنالك سر عظيم في اسمه؟ نعم، إذا لاحظنا أسرار أسماء أهل البيت سلام الله عليه، أنه يأتي بي محمد، علي، حسن، بعد منها بيجي حسين، إلا الإمام الحسين سمي لوحده بعد منها نفس هذا الترتيب، وصولاً إلى الإمام المهدي سلام الله عليه بعد الحسن مباشرة إذا من أول وجديد محمد.
فهو كأنه ختم هذا الموضوع وختم هذا التسلسل بمكان الإمام الحسين بمحمد، ومزج هذا الموضوع بي انت يعني بالنسبة للإمام الحسين وقربه. أو من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. بالنسبة لاسم صاحب العصر والزمان في اسم صاحب العصر والزمان ثلاثة أسماء رسول الله الإمام علي والإمام الحسين سلام الله عليه. كيف نجد هذا؟ هذا علم من علوم الجفر. الكهف سورة الكهف هي دليلي على هذا الموضوع. الكهف معناه ثقب ندخل به ونخرج به من مكان آخر. أهل الكهف الذين مسوا طاقات أهل البيت سلام الله عليه تجسدت بهم طاقات أهل البيت في تلك الفترة فقط من أجل ذلك عشان هيك عاشوا
دخلوا من الكهف ورجعوا خرجوا منه بس ولكن لو كانوا موجودين على عصر الإمام المهدي كانوا دخلوا من الكهف وخرجوا من مكان آخر وهذا له سر كمان آخر. كيف يكون الإمام الحسين سبب دخول بدخول أشخاص إلى يعني كيف ينظر ولي الله إلى عباد الله؟ كيف يكون أخي يسأل هون كيف يكون الإمام الحسين سبب دخول أشخاص إلى النار وهم رحمة الله بل أعمالهم هي السبب فعلاً 100%. هذه الأعمال بيحس فيها الوالي ولي الله بيحس أنه كان بيقدر يعمل معهم شيء آخر. حتى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لما ذكرت الآية القرآنية الكريمة التي يقول يعني ما تنبد نفسك يا رسول يا محمد ما ما توجد نفسك؟
أنت ادعوا إلى الله وهن إذا أراد الله بيوصلوا إلى الله. عندهم كل أولياء الله عندهم هذا الشيء. اتباعهم لازم يكون عندهم هذا الشيء عندما ينظرون إلى مثلاً مسيحي ما يقولوا الحمد لله الذي فضلني عليه بالإسلام مش بهذه الطريقة يريدوا أهل البيت. حتى لو كان في رواية ولا أظنها صحيحة 100% بهذا المستوى من الوعي عندما أنظر إلى المسيح أتمنى أن يكون مسلماً شيعياً. عندما أنظر إلى فتاة لا أخذها بشهوة لأنها هي خلص هي بدها هيك لا وأتمنى أن تكون أختي ومثل ابنتي حتى لو كان حتى لو كان في شيء غير ذلك في زواج أو شيء معين حتى لو كان زواج منقطع
يتمنى الإنسان أن لا يؤذيها فهمت كيف؟ هذه الأشياء التي يريدها منا أهل البيت حتى لو كانت بي بأسبابهم يعني حتى لو أتت زانية مثلاً وتريد الزنا بشخص مؤمن يطلب منها أن تتوقف عن هذا الفعل، يطلب منها أنه خلاص هذا الفعل يوقف ولا يكمله. إلهاً لعظمة الله عز وجل، إلهاً أن الأسباب التي تؤدي إلى هذا الزنا ممكن علاجها. هكذا يريدنا أهل البيت. وإلا أنت إذا لم تقل لها هذه الأشياء فهي ستعمل الزنا على جميع الأحوال، ولكن لأنك إنسان رسالي تتضايق من هذه المواضيع، ولا تضايق الشخص الآخر إلا لتغييره.
هذا هو ما يريده فعلاً منا أهل البيت وليس أي شيء آخر. أخي بالنسبة لحكيم، لماذا دفن أبو بكر بجوار رسول الله وعمر؟ ولماذا تقولون إنهم أعداؤه؟ بالنسبة للدفن: الله عز وجل أعطى السلطة، الله عز وجل أعطى السلطة المادية الخارجة إلى الإنسان. هذه السلطة ممكن يعمل فيها أي شيء، يعني مثلاً أعطيك مثلاً. في التفجير الذي حصل في العراق للمرقب للمبارك. استطاع هؤلاء تفجير المرقب، كان يستطيع الله عز وجل أن يوقف هذا الموضوع. ولكن لن يؤثر هذا الشيء أي شيء على يؤثر من الناحية المادية.
أو من الناحية الملكوتية على أهل البيت، ولكن يريد أن يوصل الرسالة إلى الناس الموجودين حوله أنه أيها الناس، أيها الشيعة الموجودون: لماذا سمحتم بتفاقم هذه الأوضاع بهذه الطريقة؟ لأننا سلمنا كثيراً بأشياء، والآن لا نريد أن ندخل في جدل لأننا سنقع في مسائل أنت تكرهها، كالعراقيين، وهذه المسألة التي يتصيدها هؤلاء أصحاب الفتن. وأنا شرحت كثيراً من زمان كنت أتمنى أن أكون عراقياً موجوداً عند الإمام علي هناك، لأن العراق يمثل دولة الإمام المهدي سلام الله عليه.
فالانتساب للعراق ليس انتساباً قومياً، بل انتساباً لدولة الإمام المهدي. وهذا أفضل أنواع الانتساب وأفضل أنواع القومية. ولكن بالنسبة لماذا جعلوا جنب رسول الله صلى الله عليه وسلم، هو هذا الامتحان. هو هذا الامتحان، وتحدثت عن هذا الموضوع بسر السيدة الزهراء. يعني كيف حبتر الأول لموجود فوق؟ كيف؟ إذن أرجو منك أيها سماع هذه المحاضرة. ولكن أهل البيت صرحوا لنا كثيراً. وقالوا لنا إنه في هنالك ملائكة موجودة تحت الأرض. مثلاً في رواية سريعة جداً، إن شاء الله سأختتم بطريق سريع، أعتذر أنه يمكن لا أقدر أكمل كل الأسئلة لأنها ما شاء الله تراكمت.
إي إي، في رواية إنه في أحد الشذوذ جنسياً كَتَدَّى على ولد. وهذا الولد قام بقتله، وأتوا إلى أمير المؤمنين وقالوا أهل ذلك الرجل إنه قتل هذا الولد، فسألوه أمير المؤمنين: لماذا قتلته؟ فقال له: إنه أراد أن يتعدى علي من ناحية اللواط فمنعته عن نفسي فقتلته. فأهل القتيل قالوا هذا الشيء غير صحيح، وأن هذا الرجل كان لا يقوم به. المهم فالقصة أنه أمير المؤمنين عيَّن حارساً على القبر، قال له: ابقى ثلاثة أيام. وفي اليوم الرابع نفتح القبر من أول، نفتح القبر، فما فهموهوش.
قالوا: يعني شو دليل هذا الموضوع على هذا الموضوع؟ فمضت أربعة أيام فأتى أمير المؤمنين وكل الناس. وفتحوا القبر لقوا في القبر شخصاً آخر موجوداً. فقالوا: من بدل هذا الشخص؟ فقال: لله ملائكة في الأرض يأخذون الأجساد، أخذوا جسد هذا الشخص وأدوه إلى مكان مطرح ما موجود فيه. المدن التي كانت فيها قوم لوط. سدوم على ما أذكر، نعم، مطرح ما هن موجودون، فالله عز وجل في الأرض يبدل. فقبر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم اليوم موجود سلمان المحمدي وأبو ذر الغفاري.
وهذا الشيء مؤكد منه 100%، مؤكد منه 100%. لو كان عندي قدرة أن نفتح المقام الشريف الموجود هونيك وندخل في الداخل، عندي أدلة كثيرة مادية ومعنوية على هذا الوجود، وجود أبي ذر الغفاري وسلمان المحمدي في ذلك المكان. أما عن الرواية التي تقول: الإمام المهدي سوف يأتي بعدين وينبش القبر ويخرجهما لأنهما سوف يتبادلان وسوف يكون سلمان المحمدي وأبو ذر موجودين في أصحاب في صور من أصحاب الإمام المهدي سلام الله عليه، لأنهم سوف يتبادلان من الناحية النسبية.
إن شاء الله خطبة الإمام المهدي والخطبة الطنجية إن شاء الله سوف أشرحها، لأنها خطبة إذا بلشت فيها ممكن ما أخلص فيها بـ30 حلقة. خطبة تختصر الوجود كاملاً، تختصر الملكوت كاملاً. إن شاء الله سوف أتحدث قريباً. لا يوجد ردود للنساء ولم يسأل أحد عن الموت. تحدثت عن الموت، قلت لكم إن الموت بداية أخرى، وتحدثت عنها في محاضرات سابقة، أرجو الآن بس تخلص المحاضرة هذه ترجع تسمعها لأني تحدثت فيها بـ. بالنسبة للأخت غادة يونس: تحدثت الأخت غادة أنها تريد أن تسأل أنه ما هو دور المرأة؟
دور المرأة عبر الزمان هو دور السيدة زينب، دور السيدة فاطمة الزهراء. في محاضرة سابقة تحدثت عن سر السيدة مريم وأين دفنت. في قلب هذه المحاضرة تحدثت عن عمل المرأة، ما هو دورها وماذا يجب أن يكون، وكيف حددته السيدة مريم. أرجو منك الاستماع إليها لأن بلش الوقت يداهمنا. وإن شاء الله كل عدة أيام سوف أقوم بمحاضرة بهذه الطريقة، وإن شاء الله أجيب عن كل الأسئلة. ممكن تتكلم عن منزلة سيد الشهداء؟ سيد الشهداء الأخ محمد باقر، سيد الشهداء في عالم البرزخ هو سيد عالم البرزخ.
يعني هو سلطان عالم البرزخ. والذي هو مسؤول تحته، ويجهله كثير من الناس، تحته في عالم البرزخ هو العظيم جعفر الطيار. وقلت لكم سراً الآن من الأسرار، لأن في ناس يتحدثون أنهم يستطيعون الدخول إلى عالم البرزخ وكان مجابهة بهذا الموضوع. ولكن السيد جعفر الطيار هو -نتمنى إن شاء الله تقرأوا له الفاتحة وتصلوا صلاة جعفر الطيار دائماً-. لأن جعفر الطيار هو من أولياء الله الصالحين الكبار الموجودين والذين يؤثرون في عالم البرزخ، والإمام الحسين هو سلطان ذلك العالم.
سر السامري وسر قارون نعم المحاضرة موجودة. الزوج اختيار أم قسمة ونصيب؟ الزواج الله عز وجل هو هي اثنين ممزوجين ببعضهما البعض. هذا قانون ليس الكانية لين ممكن مبالغ. هذا يرجع لقانون يسمى باللغة الإنجليزية البروبابليتي، يعني شو يعني؟ مسلم أنني موجود الآن. عندي 120,000 خيار ممكن أقوم به اليوم، العلماء قاموا بهذا العد. ممكن يصير 120,000 شيء عليّ بنفس الوقت في هذا الوقت عندما أقوم باختيار شيء معين الله عز وجل بعده مباشرة يعطيني 120,000 اختيار.
فهل هو قسمة وهل هو نصيب؟ نعم هو قسمة ونصيب بنفس الوقت اختيار. فلو لم يكن اختياراً لما قال أمير المؤمنين: «تخيروا لنطفكم»، بالنسبة إذا الزوج أراد أن يبحث عن امرأة قال: «تخيروا لنطفكم». يعني دوروا على المرأة الصالحة. وإذا كان قسمة ونصيب، كيف من أي ناحية أنه بيجي، كيف يتغير الشخص في المستقبل؟ يجب أن يكون الإنسان مستوعباً هذا الشيء، لأن الإنسان بالعموم متغير، يعني مثلاً إذا المرأة تزوجت رجلاً كان يظهر لها أنه هو متدين. لاحقاً في المستقبل اكتشفت أنه غير متدين.
فهذا هل هو أتى من الاختيار والقسمة والنصيب؟ هذه عوامل كثيرة. أثرت هذا الشخص عوامل كثيرة فيها. اختيار. ونصيب أثر بهذا الشخص حتى وصل إلى هذه النقطة، وهذا هو من البلاءات الموجودة فينا، كل اختيار أيها الأحبة فيه ابتلاء حتى لو كان جيداً. إذا اجا مثلاً رجل جيد مع المرأة هو ابتلاء لها. ابتلاء من ناحية هل تستطيع إيفاء حقه ولا لا؟ وإذا لم يكن جيداً فهو ابتلاء لها لرفع درجتها، هل تستطيع أن ترضي الله عز وجل ولا لا؟ بالنسبة للأخ حيدر ربيع، إن شاء الله قلت لك أننا سنعمل خطبة الإمام علي خطبة الخطبة الطنجية في القريب العاجل إن شاء الله.
عدة أشخاص طلبوها مني، عندما يظهر الإمام المهدي وعن يمينه جبرائيل وعن يساره إسرافيل هل سيتمكن؟ نعم سيتمكن القادة الموجودون معه برؤيتهم؟ يتمثل عذراً، الملائكة سوف يتمثلون في أجساد في هذه النقطة، سوف يتمثلون في أجساد، أجساد عذراً. أنا أدرك الشخص مع الإمام المهدي قلبياً بحيث يحس به لكنه لا يستطيع تحمل الأمر، أكيد لا يستطيع تحمل الأمر، ولكن المداوم على الأذكار، يعني مثلاً الصلوات على محمد وآل محمد بأعداد كبيرة، الاستغفار بأعداد كبيرة، قراءة كل يوم القرآن الكريم بما يزيد على المئة آية عندئذٍ في حال صار في تشرف برؤية الإمام المهدي سوف يساعده ذلك كثيراً ألا بميم يعني أن ما بيغيب عن قلبه أو ينطفي الإنسان أمام هذه الطاقة القوية جداً.
نعم، الأمور إذا ذكرتها بالنسبة لتقوية القلب أتمنى أن أتواصل في حال حضرتها، بتمنى إن شاء الله إذا نزلت على لبنان في القريب العاجل أن أتواصل مع الجميع حتى لو على العراق، أتمنى إن شاء الله هذه المرأة إذا نزلت على العراق إن شاء الله سوف أعلن، وس إن شاء الله سوف يكون لي درس وبث في الأماكن التي تستقبلوني، إذا صار في أماكن وإذا ما في أماكن نذهب إلى الحرم العلوي وإن شاء الله إذا أعطينا الإذن بذلك. بالنسبة لمكان الحجر الأسود هو مكانه الصحيح وحقيقة الاختلاف عن الكعبة وتفسير بكة ببكة، نعم فسرت هذا الموضوع من قبل، مكة تعني محمد، بكة تعني الإمام علي من الباطن والظاهر. بالنسبة لمكان الحجر الأسود الكعبة كلياتها تهدمت عدة مرات يا إما عن طريق فيضانات أو عن طريق المنجنيق الذي قام به اللعين يزيد بن معاوية أو عن طريق عدة أشياء حصلت، هل مكانه صحيح الموجود هونيك ولا لا؟ هو موجود في الركن الصحيح، ولكن كل هذه الأشياء سوف تتغير بوجود الإمام المهدي، لأن الصنم الأكبر الموجود حد منه تلك ذلك المبنى هو دليل الصنمية الموجودة، فلما يأتي الإمام المهدي سوف يبدل كل هذه الأرض في لمحة البصر وذلك عن طريق تهديم الأصنام المعنوية، لأن الصنم الكبير سوف يتهدم لحاله، وذكرت هذا الموضوع في محاضرة إبراهيم وسر النبي إبراهيم وكيف هدم الأصنام.
الروح والنفس بالنسبة للأخ أبو أحمد الساعدي أيضاً موجودة في محاضرة. أبعاد الروح، أقسام الروح. عذراً أقسام النفس، الروح هي واحدة فقط وغير موجودة في أجسادنا والدليل أنه عندما نموت يقول: «يا أيتها النفس المطمئنة» عقاب النفس، ذكرت عدة مرات النفس في القرآن الكريم والروح هي شيء نحن نأخذ روحانيته مثل كأنه طاقة بث تعطينا وجودنا فقط. وعندما ترتفع روحانيتنا يعني ترتفع صمامات قلبنا كأنها تفتح لتلك الطاقة فيدخل إلينا علم أكثر وفيض أكثر من الله عز وجل.
وهذا الموضوع مستفيض جداً، يعني ما بقدر أتحدث عنه في خلال الأسئلة والأجوبة، موجود بمحضرات كثيرة سابقاً. إذا أنت بحثت في قناة عليون عن موضوع النفس، سوف تجد ست محاضرات بهذا الشيء. بالنسبة للمها الجادل، بارك الله فيك، شكراً لكم. شكراً للجميع على كل هذا الدعاء. مواعيد البث المباشر إن شاء الله مثل ما عملت هلا بحط قبل بوقت، وإن شاء الله بالمستقبل القريب سأعمل موعداً معيناً كل يوم بالأسبوع مخصص لهذا الشيء كيف يقتل إبليس؟
يقتله أمير المؤمنين بسيف ذي الفقار. في محاضرة ذي القرنين تحدثت عن معنى سيف ذي الفقار وسره، زوج إلى سيف ذي الفقار بفقرتين لأن الفقرة الأولى للإنس والفقرة الثانية للجن. لو لم يجعل فيه الفقرة الثانية للجن لما يقتل الجن، وإبليس من الجن، فيقتل فقط بسيف ذي الفقار بيد الإمام علي سلام الله عليه. أخ مرتضى إن شاء الله نتشرف بكم، أمل الفاضل إن شاء الله نتشرف لكني معظم الأسئلة التي وردت من الأحبة، شكراً جزيلاً، طولت عليكم كثيراً اليوم، أتمنى دائماً التواصل معكم والإجابة على أسئلتكم، ممكن تكونوا عم تحضروا أسئلة للجمعة للأسبوع القادم بإذن الله، إن شاء الله نتحدث بمواضيع.
مهمة جداً في القريب العاجل إن شاء الله، أسألكم الدعاء خصوصاً في هذه الأيام المباركة، «بسم الله الرحمن الرحيم، والعصر إن الإنسان لفي خسر، إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر» والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
سلسلة اسئلة وأجوبة . تقديم العبد محمد موسى