تتناول المحاضرة علوم التصنيف الخلقي والباطني من خلال مقارنة دقيقة بين قصتي موسى عليه السلام مع السامري وقارون. وتستعرض أسرار البقرة الصفراء وعلم الخيمياء في تحويل المعادن كالذهب والنحاس والتعامل مع باطن الأشياء. كما تناقض المحاضرة بين من استغل العلم لإبهار الناس وصنع الحياة المادية الفانية كالسامري، ومن اغتر بعلمه وماله كقارون، مبيّنة معاني أثر الرسول وأسرار الحروف والرمزية المائية.
بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على س سيدنا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين محاضرتنا اليوم إن شاء الله هي تكملة محاضرة السامري تعلمنا في المحاضرة السابقة عن علوم النبي موسى عليه السلام عندما أتى بالبقرة الصفراء وتعلمنا أيضاً ماذا رأى السامري وفي هذه المحاضرة سوف نتعلم معادلة جديدة ما بين النبي موسى عليه السلام والسامري شخص هو المفروض أن يكون مقابل السامري والذي هو قارون قارون هو شخص كان يعرف تحويل النحاس إلى ذهب أو الرمل إلى ذهب
وكل هذه العلوم أتت من البقرة الصفراء الفاقع لونها موضوع السامري وموضوع النبي موسى عليه السلام بمراجعة سريعة جداً النبي موسى عليه السلام أراد عن طريق الله عز وجل إنها حكمة من الله عز وجل أراد أن يوصلنا ما معنى ذكر الأسماء في القرآن الكريم السامري ما كان اسمه سامري بالقرآن وقارون ما كان اسمه قارون لما تجيء الروايات على اسم شخص معين أو على اسم أو من القرآن الكريم إذا ذكر القرآن الكريم اسم شخص فهو يتحدث عن نظام عندما ذكر الله عز وجل بقرة صفراء فاقع
لونها شو قصده؟ كان ينظر وكان يقول لنا يتحدث لنا عن الحياة البقرة في سورة البقرة هي الحياة متى بتحدثنا عنها من قبل وفيها كل شيء الله عز وجل يريدنا أن نكون به في عالم الدنيا فيه دستور عالم الدنيا يعني مثلاً في الآخرة لن تكون هنالك سورة بقرة لأنه لن يكون هنالك صيام بالمعنى الذي نحن نعيش فيه اليوم لن يكون فيه صلاة بالمعنى الذي نقوم فيه اليوم كل زمن كل عفو بعد له أسبابه ومسبباته وله نتائج وآثاره. طيب هنالك سر عظيم ذكره الله عز وجل في
البقرة وهو الصفراء وترجم هذا الموضوع ترجمة العلماء مثل ما قلت لكم من قبل ترجمة علماء في البقرة الصفراء أنه هو تسر الناظرين إذا نظرنا إلى اللون الأصفر يسر الناظرين لأنه يتحدث عن راحة داخلية التي هي موجودة في الطاقة الهلامية الموجودة في البطن إذا هلا تحدثنا في علم الطاقة اللون الأصفر موجود والذي يريح من طاقة ما بين القلب والبطن هي المنطقة اللون الأصفر بس ولكن هنالك قلت لكم من قبل هنالك لون أصفر يدل على أشياء الشيء الأول يدل أنه مثلاً الصفار
الموجود في البيض البيضة هي رحم خارج عن الدجاجة يعني هنالك رحم يستفرد العصفور تقريباً ما بعرف إذا في يعني نوع الدواجن عادة أو الدجاج أو العصافير في هذا الشيء أنه كل مثلاً في البقرة هنالك رحم داخلي بس ليكتمل نموه يخرج الإنسان نفس الشيء إلا الدجاجة الدجاجة بتطلع لبرا هنالك في رحم خارجي بيضل موجود بقلب البيضة 20 يوماً تقريباً لحتى تفقس وتجيب صوص ويا إلهي لون الصوص أصفر مع أن اللون الأصفر اللي جوا هو طعام هو طعام واللون الأبيض الموجود في قلب البيضة هو
الذي يكون الدجاجة هو اللي بيعمل الدجاجة أو الديك طيب هذه مهمة جداً ليه؟ لأنها تتحدث عن رحم خارجي أول شيء الله عز وجل يعلمنا عدة علوم بهذا الموضوع لمن يرى ويستبشر هذه العلوم تنقسم العلوم هون قسمين القسم الأول عندما أتى موسى عليه السلام وأحيا هذا الشخص القتيل بالبقرة الصفراء لما ذبحوها قاموا ذبحوا البقرة وضربوه على الشخص المتوفى وقام هذا الشخص ونطق بمن قتله ثم مات قلت لكل من هذيك المحاضرة لو ضرب في أي عضو آخر غير الذيل كان عاش أكثر لو ضربه برأسها
كان عاش أكثر كان عاش كأنه بلش حياته من أول وجديد ولكن ضربه بديله هذا ما يريده أن يوصل لنا وهذا فيه علم علم غزير علم كبير علم تقسيم الأعضاء الموجودة في قلب البقرة كل عضو منها يهتم في شيء معين ويمثل في شيء معين بالحياة مهم جداً قلت لكم من أحد الأمثلة هي البطن الموجودة في البقرة هي تأكل ينزل كليته على بطنها ولاحقاً تمضغ الأكل وينزل على بطن أخرى وهذه فيها كمان حكمة أخرى هذا الشيء الأول الشيء الثاني أن موسى عليه السلام كان موجوداً بين علماء لما
قام بهذا الشيء علماء تعلموه منهم من استبصر هذا العلم بصرت بما لم يبصروا به ومنهم من تعلم شيئاً معاكساً له شو يعني؟ يعني هنالك شخصان كانا يقفون بهذه الحادثة وكل بني إسرائيل كانوا يقفون ويرون الحديث ولكن كان بينهم علماء الشخص الأول انتبهوا هذه هم بلشت أسرار يعني الشخص الأول تعلم أنه هنالك بعد دخل في البقرة ليعطي الحياة وشخص آخر بلش من تحت لفوق بلش أنه ممكن تأخذ أي شيء من الأرض وتعطيه نسبة حياة هلا بقول لكم كيف شو يعني
يعني السامري نظر بلا بصر بما لم يستبشر به يعني بما معناه أنه شو صار في تفكر بالموضوع شو هذا التفكر؟ أنه لما شق البحر بالموضوع شو هذا التفكر انه لما شق البحر هنالك شخص كأنه يمشي بس هو شو رأى؟ رأى أن موسى عليه السلام يتلقى أوامر من شخص موجود معه طيب في المحاضرة السابقة هو كله مكمل لبعضه انتبهوا العالم دائماً ينظر يتفكر العالم شوف هلا جيب خمس علماء خليهم طول الوقت معك أنت وقاعد عم تاكل واحد بيك بيطلع فيك هيك بقول: هذه الأكلة ممكن توجع
لك ظهرك بهذه الطريقة أنت قاعد هيك وعم تاكل بقول لك مثلاً: ارفع ظهرك هيك أنت وعم تاكل كلها شوي شوي في عالم آخر بقول لك ممكن إذا استعملت ملعقة مطاولة شوي ممكن تريح فمك يعني العلماء دائماً يتفكرون فيما هو أفضل لهذا التفكر يدرك بالماهية ماهية الأشياء فإثر الرسول سألني أحد الإخوة لما قدمت المحاضرة قال لي: ما هو دليلك على أن علي بن أبي طالب سلام الله دليلك على انه علي بن ابي طالب سلام الله لكم لما ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم
أولنا محمد أوسطنا محمد آخرنا محمد كلنا اولنا محمد او سطنا محمد اخرنا محمد كلنا محمد يعني شو يعني يمثل يمثل برسول الله صلى الله عليه واله وسلم فرسول الله صلى الله عل لما ذكر الله عز وجل في القران اثر الرسول اول شيء جبرائيل عليه السلام مش رسول جبرائيل عليه السلام هو حامل حامل رساله وحامل الرساله ليس رسول يعني لما يحمل الواحد رساله هلا مش بمعنى انه نحن لما الواحد يبعث هلا مثلا مرسل مضبوط في رساله بس بما معناتها انه لما لما ابراهيم عفوا موسى عليه السلام
يتحدث مباشره كليم الله عز وجل يتحدث عن طريق وحي وهذا الوحي مباشر يعني مش بقول مثلا يا رب ماذا تستنظف بقول له جبرائيل لحظه شوي بيطلع لفوق بيحكي مع الله بيرجع بينزل بقول له الله كذا لا هنالك شخص يمثل الله عز وجل مباشره واستمع الى ما يوحى شفتوا لما قال له لما قال له موسى لما واقف عند الشجره قال له استمع الى ما يوحى اني انا الله يعني هنالك شخص الله عز وجل يتكلم عن لسانه مباشره وهذا والله عز وجل لا يتكلم مع احد الا من وراء حجاب في ايه
بالقران الله لا ما بيجيب حدا الا من وراء حجاب شو يعني من وراء حجاب يعني هنالك حاجب حاجب هذا الحاجب يتحدث الله عز وجل عن طريقه لما نزل الرسول العلماء هون المزق اللي نعيش فيه في العالم الاسلامي انه قالوا هذا فرس فرس جبرائيل عليه السلام يمشي حد موسى عليه السلام طيب هل اذا اخذنا اشياء من تحت فرس جبرائيل عليه السلام نستطيع ان نحيي شيء اصلا هذه اهانه للخلق للخالق يعني هلا بيج الناس بيقولوا لي اهانه طب اذا مثلا قلنا جبرائيل عليه السلام يمشي حد منه نص
مصيبه وجبرائيل لا يمشي يطير يعني اذا كان بما معناته انه في يطير في يكون موجود حد منه في كون فيتمثل باشياء كثيره فيتمثل يعني هلا لا ندخل بالجدل البيزنطي وفي هنالك رسول ماشي حد منه طيب هذا الرسول من هو بالتحديد هل هو علي عليه السلام هل هو رسول الله صلى الله ش اول شيء رسول الله لا ينزل الى الدنيا قلت لكم من قبل لا ينزل الى الحياه الدنيا نزل مره واحده فقط هو رسول الله لما نزل لانه نزول رسول الله صلى الله عليه و وسلم تخللوا الكثير من
المقدمات كثير من المقدمات من مقدمات نزول رسول الله صلى الله عليه وسلم هو تمهيده علي عليه السلام لنزوله مع الانبياء انتبهوا هذه مهمه جدا تمهيد نزول علي عليه السلام مع مع الانبياء لحتى ينزل رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ثاني شيء انه الامام علي هو لم يتمثل مع موسى عليه السلام بجسده كان هنالك جسد اخر وشكل اخر كان مع موسى عليه السلام انتبهوا هلا هذا مهم جدا ولم يذكر من قبل وممكن كثير ناس يحاسبوني على هذا الموضوع دليلي على هذا الموضوع
ومن هو هذا الشخص دليلي هو نفس الماء الماء قلت لكم من قبل عيسى عليه السلام دائما ما كان على البر كل الايات التي ذكرت مع عيسى عليه السلام هي ايات رمليه يعني موجوده على على اليابسه على الرمل معظم الايات التي ذكرت مع موسى عليه السلام هي اشياء شو اشياء مائيه بالمي يعني هنالك عيسى وموسى كانهم حملوا شيئين معينين شو معنى يعني هذا ترابي وهذا مائي يعني نحن هنالك علم موجود وحقيقي اذا الناس نفوه و لم ينفو طيب الله عز وجل اختص اختص بالانبياء وبالاسماء الانبياء
واسماء الاوصياء اسرار لماذا سمي علي لان هنالك شيء مميز في تسميته لعلي لانه مهيته علي في كل زمان اسم انتبهوا في كل زمان اسم لان الزمان يخضع لضخ طاقه من الخارج فاهل البيت سلام الله عليه لحتى يعيشوا في هذه الازمنه يجب ان تتغير اسمائهم والاسم الاكبر لرسول الله صلى الله عليه وسلم في السماء احمد على الارض محمد بسم الله الرحمن الرحيم قل هو الله احد احمد احد احمد الله الصمد صمد محمد يعني انتقال انتقال يعني مثلا لو نزلت سوره قل هو الله احد في مكان غير
الارض لكان هنالك تسميه اخرى لتفاعل الطاقه مع بعضها البعض لتفاعل شي بسموه الفايبريشن فريكونسي لتفاعل الذبذبات مع بعضها البعض وهذه برهنا يعني كيف يعني مثلا هلا جبرائيل عليه السلام لحتى اوصلكم الفكره اكثر بعتذر اذا عم اطول على الموضوع بس حتى بفسر لكم اكثر مثلا الملائكه الله عز وجل ذكرهم في انهم في منهم مثنث ثلاث ربع يعني في هنالك وفي واحد ما لا تعلمون يخلق ما لا تعلمون من الاجنحه حسب في روايه مثلا جبرائيل ممكن يكون عنده ممكن مئات الالاف من الاجنحه
بول كبروا هل هو عشان الكبير طب ما يكفي اذا كبير جناحين ويكفي اذا صغير فما معنى الاجنحه هل يحتاج الملك الى اجنحه في عالم الاخره هل يوجد اكسجين لحتى يطير فيه الارض يوجد اكسجين يحتاج اجنحه فلماج يحتاجها في العوالم الاخرى شوفوا شفتوا يعني ما معنى الجناح هون الجناح يعني مفتاح لعالم مفتاح يعني في ملائكه هنالك تخضع لعالم واحد جناح واحد عندها ما الله عز وجل تحدث عن جناح شو معنى جناح يعني وين بيكون جناح موجود ورا ظهره هيك عم يعمل ت كيف بض يطير اذا بجناح واحد طب اذا
بجناحين هنالك ثنائيه طب اذا في ثلاثه اجنحه ما معناته في ثلاثه اجنحه ل شو الجناح الثالث هو يحتاج الى جناحين لحتى يطير فهذا دليل انه هذه ابواب تفتح تفتح لجو فهذ ابواب خلقيه ل للطاقه اللي يعيش فيها في عالم الدنيا اللي نحنا موجودين فيها فمعناته اثر الرسول هون يجب ان نكسرها في مثل بعلم الجفر نكسرها شو يعني يعني مثلا تكتب اث اثر الرسول قدامك اكتب على ورقه ايش اشطب كل المكرر كل شي مكرر من هذه من هذا الجزء الايه كلها شو بيطلع
معك طلع معك ه الاحرف الغير مكررين شو اذا اذا شطبنا كلياتها شو هي الكلمه بتطلع اذا شطبنا كلياتها تطلع كلمة إذا وصلتها ببعضها. البعض سل سل وارث، يعني اسأل وارث سل وارث. من هو اسم الرسول؟ هذا وارث، فلما نحن يكون عننا السلام عليك يا وارث آدم، صف عننا زيارة وارث؟ مضبوط ولا لا؟ في عننا زيارة وارث ولا لا؟ في زيارة وارث، طيب، لماذا سمي وارث بالزيارة؟ ليش الله، ليش أهل البيت سلام الله عليهم سموا هذه الزيارة بوارث؟ بيجيك
واحد بلك مثلاً زيارة وارث لا دليل عليها ولا حجة، الدليل والحجة هو القرآن الكريم. ليه؟ لأن الله عز وجل سمى الحسين بوارث، طيب، فنرجع نجي لاختصاص موسى عليه السلام في المياه، مضبوط؟ طيب، ما معنى الحـ الحسين عليه السلام؟ الحسين هو سفينة النجاة، شو يعني سفينة النجاة؟ من ركبها نجى ومن تخلف عنها غرق وهوى، لما فتحت الماء أمامه، هل الله عز وجل سوف ينزل سفينة قدامهم ويمشين على الماء؟ لا، الله عز وجل بمعيته أراد أن ينجي هؤلاء القوم، فهون
الرسول من هو؟ الله عز وجل كان يتحدث مع موسى، مضبوط ولا لا؟ ممثل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في الأرض هو من؟ علي بن أبي طالب، في هذه اللحظة من كان الرسول هون؟ في هذه اللحظة في جسد الحسين وفي صوت علي، هون هذا هو الرسول في جسد الحسين وفي صوت علي، فشو هون قال؟ أثر الرسول، أثر الرسول إذا شطبنا مثل ما قلت لكم بيطلع سل وارث، في أدعية أهل البيت: السلام عليك يا وارث آدم صفوة الله، وصولاً لآخر الدعاء، فمعناته دعائك لـوارث، زيارة وارث
هي نجاتك، نجاتك لتقطع هذا البحر معه كما حدث مع موسى وكما حدث مع بني إسرائيل، فبيجي واحد بيقول لك: ما هو دليلك على أن زيارة وارث هي زيارة حقيقية؟ بنروح بنفتح الكتب، بنقول له: ولد عن عن عن، وهو يكفرها، لا، هذي موجودة، هي هو الدليل، آتني بدليل غير هذا الدليل، ليش قال أثر الرسول؟ الرسول هنا يكون جسد الحسين عليه السلام، صوت علي لأنه يسمع من قبل، لأن الله عز وجل يتكلم عن صوته عنه هو، فهون السامري التقط هذه المعلومة وهي معلومة مهمة جداً، طيب، أخذ من
أثر الرسول من تحت أقدام الحسين والدليل الآخر على هذا الموضوع، الدليل الآخر نسيت أنه أقوله أول شيء، الدليل هو ورود أحرف باسم علي واسم الحسين سلام الله عليه، شو يعني؟ يعني مثلاً عننا العين واللام والياء، الياء هو حرف مائي، الياء الموجود في اسم علي حرف مائي، الياء الموجود في اسم الحسين عليه السلام حرف مائي، الياء غير موجود في اسم الحسن عليه السلام، ليه؟ لأنه تحت الماء، لأن أنا قلت لكم من قبل هو الحوت، الحوت موجود تحت، ومن فوق الياء، شو شكل الياء؟
قولوا لي كيف شكل الياء؟ أليست كمثل شكلها شكل سفينة؟ كأنها طويلة ولها رأس من قدام، أليس شكل سفينة تختص في الماء، تختص في النجاة؟ هذه معناتها أن هنالك علي والحسين مع بعضهما البعض ولم يشتمل اسم أو لم يشتمل هذا على شيء آخر، طيب، هذا المعنى الأول، بدي أنتقل للمعنى الآخر، فـ أخذ أثر الرسول وطلب من بني إسرائيل الذهب اللي كانوا ما سومين عليه في إسم، لأنهم أخذوه من الفراعنة أو من المصريين اللي كانوا موجودين في هذه المنطقة، أخذوه
كلياته ودوّه ولم يرجعوه للناس، فاجأ السامري وقال لهم: أنا أذيب لكم هذا الذهب وأصنع لكم من خلاله العجل، العجل شو هون؟ ابن الحياة، العجل هون معناتها ابن الحياة، لما يجوا المسيحيين ويقولوا عيسى ابن الحياة، مش بيقولوا هيك؟ بتفتحوا على قنواتهم بيقولوا عيسى ابن الحياة، عيسى ابن الإنسان، لأنه هو الحياة، معناته الله عز وجل أعطاه القدرة على الإحياء، طيب، نحن نقول إن محمد هو أبوها وابنها بنفس الوقت، نفس الشيء الإمام بيّن هذا الموضوع في محاضرات سابقة بما
معناته أنه شو هو المنقذ لنا؟ هو المنقذ الحقيقي لنا، فهون شو عمل؟ صنع ذهباً وحوله إلى حياة، يعني شو يعني الحياة؟ لا يخرج إلا من شخص كامل كامل، والكمال المادي شو هو؟ هو الذهب، هلا بنلاقي مثلاً في الإلكترونيات أفضل الأجهزة الإلكترونية التي تصنع داخله، الواير المصنوع من جوا يعني التركيبة من جوا هي مصنوعة من ذهب، لأن الذهب هو ناقل، أفضل ناقل للكهرباء موجود هو الذهب، ويأتي بعده مباشرة النحاس، فبنلاقي كمال الأشياء الذي يورد من الخلق الأول هو
الذهب، طيب، هنالك عالم آخر كان موجود مع موسى عليه السلام لما أمر بإحياء لما أمر بالبقرة الصفراء، الصفراء هون نسبة لشو صارت؟ نسبة للذهب، للكمال المعنوي، شوف هـ.. لقط لقطة هذه الأشياء وهنا أقول سراً لمن يتفكر به: قارون شو عمل هون؟ لا، إن هذا الشيء كمان له أساس، البقرة الصفراء لأنها من اللون الأصفر يعني تعطي أشياء معينة لهذا فمن خلال هذا السر، هو هذا لون والخيمياء التي كانت من قبل، قال إنه أستطيع من خلال هذا الشيء أن يكشف لي سر عظيم، هذا
السر شو؟ يستطيع أن يأتي بشيء له شوائب كثيرة مثل الرمل مثل النحاس ويحوله إلى ذهب، شوفوا هون أخذ الذهب وحوله إلى حياة، وهذا بلش من تحت، هذا بلش من فوق وهذا بلش من تحت، يعني الله عز وجل كأنه يفتح لنا قاب قوسين، قوسين، قوس من هون وقوس من هون يقول لك إن هذا الشخص أتى بالشيء الكامل حتى يصنع به حياة من دون الله، وهذا الشخص أتى بشوائب لكي يصنع فيه ما يمُجده من دون الله، شو قال هون؟ وهذا مهم جداً وللاسف مش مذكور كثير بالروايات،
قال بالنسبة لقارون الذي حول النحاس إلى ذهب أو الرمل إلى ذهب، قال: «إنما أوتيته على علم عندي»، شوف: أوتيته على علم عندي، هذا العلم تبصر، يعني نظر إلى ما قام به موسى عليه السلام وعرف أنه بهذا الشيء الذي قام به موسى، حلل، قعد حلل، شايف شو عم يعمل النبي موسى بالتحديد؟ لماذا أمر أن تكونوـ.. أن تكونَ بقرة صفراء؟ لماذا كذا؟ لما.. وحلل كل هذه. الأشياء عرف. الباطن عرف بواطن الأشياء لما عرف البواطن. ماذا يعني، يعني دخل إلى باطن ما معنى البقرة؟
في هنالك باطن خارج وهنالك. باطن قلت لكم من أب خارج وباطن يعني من. الظاهر ومن الداخل هلا يفكر الواحد الباطن. للبقرة يعني العظام لها، لا لا الباطن. عظام البقرة لا زالت من الخارج، كيف. تستخرج باطن الحياة الدنيا وما نظر. إليه السامري هنا نظر أيضاً إلى الباطن لكي. يطلع منه حياة لكي يضل به الناس، وهذا. لكي يبهر به الناس، الشيئين اللذين يتحكم. بهما الشيطان ونحن موجودون صرنا فيهم. اليوم ننظر إلى الناس: أي من عنده أفضل.
سيارة؟ من عنده أفضل بيت؟ من عنده كذا كذا؟ حتى ماذا؟ حتى نبهر الناس بما يوجد لدينا. فالأول أوتيته على علم، والثاني أتاه من. خلال بما لم يبصروا به الناس، شوفوا يعني. السامري كان أعلى علماً من قارون، العلم. الذي له كان يستطيع أن يعمل فيه شيئاً كبيراً. فعمل لهم العجل، العجل هو ابن الحياة يريد أن. يعمل لهم شيئاً جديداً، يريد أن يعملهم شيئاً «فأشربوا. في قلوبهم. العجل» لأسف هلا، فنلاقي هلا مثلاً إذا. نبهدل اليهودي بنقول: أشربت في قلبك العجل؟
بقول لك: نحن نحب العجل أصلاً! يعني شو أشرب. في قلوبنا؟ ما معناه أشرب في قلوبهم حب. الدنيا الدنيا الفانية الزائلة؟ يعني هي. معناتها أشرب، يعني هلا بتلاقي اليهود أحب. الناس في الدنيا، يحبون الدنيا حباً شديداً. هي معناته أشرب في قلوبهم العجل، يعني مش. الله عز وجل إذا شافوا عجل يعبدوه، هم ما. بيعبدوا أصلاً عجول ولا بياكلوا عجول أصلاً. يعني محرم أظن عندهم أن يأكلوا عجل، كيف. بده؟ كيف أشربوا في قلوب العجل وهم يكرهونه؟ بمعناته أنه حبب إليهم الدنيا، صاروا.
أكثر ناس معهم مال، أكثر ناس يستعملون. المال لفساد الدنيا مثل ما أفسدها السامري. طيب، ونفس الشيء في قارون الله عز وجل شو. عمل فيه؟ الله عز وجل آخر في الذهب له شو. صار عنا؟ عنا. شخصيتين: شخصية ضعيفة أغرقها الذهب لأنه. الذهب كامل. وثقيل، هل تستطيع أن تحمل الذهب؟ لا، لا. يستطيع فسوف يغرق إذا أنت حملت ذهباً خارجياً. سوف يغرق، وإذا أنت صنعت ذهباً داخلياً من دون. حياة خارجية سوف تحرق، ذهب من دون حياة. خارجية سوف تحرق، شو معناتها؟ يعني من كان.
إذا شفت شخص من جوا وهو كليم ديني عظيم جداً. ولا يعترف بأهل البيت فقد أغرقه الذهب. تحت الرمل أغرق نزل لتحت، وشفت واحد يملك. الذهب مثلاً، الذهب بحب أهل البيت ولا يملك. حياة خارجية، شو يعني؟ يعني ما مخلي حدا إلـ. ما مكفره، ما مخلي حدا إلـ شو شو بقول في. هذه الدنيا سوف يكون لا مساس ما حدا بيجي. بيستفرجي يقرب صوبه، بس هلا في هول. المشايخ اللي تحدثت عنهم قلت إنه هذا. الشيخ يكفر هذا الشيخ، أنا في هلا أطلع أذكر. إسمه لهذا الشيخ ليه؟ لأن إذا ذكرت إسمه.
على المنبر بده يطلع هذا الشيخ يبهدلني، لا. لن يأخذ أي نصيحة، ليه شو معناتها هون؟ معناتها لا مساس، ما في ألم هذا الشيخ لأنه. شو؟ لأني لا أستطيع أن أنقده، لا أستطيع أن. أذكر إسمه، لا ولا أريد الغيبة بهذا. الموضوع، أريد فقط نصيحة المؤمنين، سلام. الله عليه نصيحة. المؤمنين، فبالعلوم نتعلم من موسى عليه. السلام الكثير من الأسرار، يعني أطلبوا. للناس الذين يملكون البصيرة ويملكون العلم. أنه يقفوا عند هذه الحادثة لأنها فيها. أساراراً كثيرة، وتعلموا ما هو باطن الأشياء.
مش داخلها، داخلها العظام، باطنها شيء آخر. مثلاً أنا من قبل حتى أسهلها عليكم أعطيكم. مثل، مثلاً الحديد، ما هو باطن الحديد؟ إذا. جبتوا حديد وصيتوه من جوا بضل في حديد من. جوا، شو هو باطن الحديد؟ باطن الحديد هو شيء. يرمى على الحديد فيخرج منه شيء آخر، إذا. أتينا بالماء على الحديد يخرج منه الصدأ. الصدأ هو. باطن باطن الحديد، شو يعني؟ يعني إذا خلينا. الماء دائماً على الحديد شو بصير فيه؟ يصدأ. يصدأ آخر شيء يفنى. يفنيه، شو قال له موسى للسامري: لنحركنه.
لنحركنه، طيب بعض العلماء هلا بقولوا لك. لا زال بقولوا لك إن العجل. هو هيك شكله هندسي وينفخ فيه الهواء من. الداخل وبيطلع خوار من قدام، طيب هل الذهب. يحرق؟ بنجيب مثلاً حديد نحرقه شوي سوا، ثم. لننسفنه. يحرق، يعني شو؟ يعني هو يملك جسد، يملك. حياة، يملك جسد، هلا إذا جبت النار على. إيدي ولعت إيدي، شو بتعبى؟ يولع على جسمي كله. لا، يذوب لا يحترق الجسم، يحترق ثم لننسفنه. يعني شو استعمل هون؟ استعمل علم الخيمياء.
الدقيق الدقيق الكامل في شيء عمله موسى. عليه السلام قتل هذا العجل، صار شيء بهذا. العجل فحرقه لهذا، لهذا الشيء اللي أخرج. باطنه فنسف في اليم. نسفاً، هون سر الخيمياء كلياتها، إن شاء الله. يكون وصلتكم هذه. المحاضرة، بسم الله يعني بالمعنى الذي. تحدثت عنه لأنها فيها أسرار جميلة جداً. فيها باطن معنى الحياة، فيها خارج معنى. الحياة، فيها أسرار الطاقة. وأسرار. تلاحم المواد مع بعضها البعض، تكامل المواد. مع بعضها البعض، كيف نجعل داخلنا ذهباً في.
حب محمد وآل محمد، بسم الله الرحمن الرحيم. والعصر، إن الإنسان لفي خسر، إلا الذين. آمنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق. وتواصوا بالصبر، والسلام عليكم ورحمة الله.
علوم النبي موسى . من هو قارون وما هو علمه في تحويل الذهب . ما هو سر سورة البقرة . تكملة معدلات كل شيء محاضرة من تقديم العبد محمد موسى