تتناول المحاضرة حادثة الإسراء والمعراج من منظور علمي ومعرفي وردّ الشبهات التي تدّعي اقتباسها من الأساطير الزرادشتية. يوضح المحاضر المعنى الملكوتي والناسوتي للإسراء، ويشرح كيف توافق تفاصيل المعراج مع النظريات الفيزيائية الحديثة ونسبية الزمن. كما يبين أن الأنبياء والمعجزات تمثل صوراً وأصولاً علمية وإلهية متكاملة تتوجت بالرسالة المحمدية.
بسم الله الرحمن الرحيم، وصلى الله على سبينا محمد وعلى آله بيته الطيبين الطاهرين. اللهم صل على محمد وآل محمد. اليوم موضوع محاضرتنا عن تكملة الإسراء في الحلقة السابقة، بس لكي أذكر بها لأنها مهمة جداً لتكملة المعنى الحقيقي للإسراء: ما ماذا حصل بالتحديد بالإسراء والمعراج مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم؟ في الحلقة السابقة تحدثت عن المعنى الملكوتي الذي جعله الله عز وجل في سورة الإسراء، ونحن كيف لازم نأخذها من المعنى الناسوتي، كلمة الناسوتي تعني العالم
كيف العالم، الملك، العالم الذي موجود هنا اسمه عالم الناسوت، يسميه الفلاسفة عالم الناسوت، الذي جاء هو من عالم اللاهوت. لاهوت يعني هو التوصيف الإلهي لكل شيء، فنلاقي مثلاً لاهوت وملكوت وناسوت، لاهوت هلا أكثر شيء استعمله المسيحيون، المسيحيون استعملوا هذه الكلمات، لكن هي أساسها نحن الآن المسلمين خشينا من هذا الشيء أن مفكرون فكروه الإسلام هو امتداد المسيحية، هو فعلاً الله عز وجل اشتق كل شيء من الإسلام كدين وبعدين جعلها كاملة. بحديث الإسراء تحدثت عنه هذك المرة
بالحلقة السابقة، قلت إنه هي صورة ملكوتية لأن الله عز وجل في كل القرآن الكريم تحدث عن صور ناسوتية، مثلاً إبراهيم عليه السلام فرجانا كيف نادى في الكعبة، عيسى عليه السلام فرجانا كيف أحيا الموتى، الخضر عليه السلام كيف كيف بيقدر يتنقل الأشياء، والله عز وجل ينتدبه محل الملائكة مثلاً مثل ملك الموت، ومختلف الأشياء التي قام بها في مع موسى عليه السلام، يعني كل هذه الصور، مثلاً نوح عليه السلام كيف كمان طوفان، كيف نوح هو بعدين اكتشفنا أنه هو
محمد والحسين، أنا من حسين وحسين من، كيف اسمه كمان مشتق من نون وحسين، نون هو محمد محمد صلى الله عليه وآله وسلم وحسين، فهيدي كليات هذه صور صور ذكرها القرآن الكريم، ونحن فسرناها ملكوتية لأنها موجودة في عالم الملكوت. لأول مرة في سورة الإسراء الله عز وجل يعطينا سر، حتى اسم الإسراء بسورة الإسراء نفسها فيها سر، إسراء، إسراء يعني فيها ألف لها همزة لطلوع وألف الهمس بنزول، وفيها سر بالبسط كأن الله عز وجل يتحدث عن القوس الصعودي والقوس النزولي، حتى الكلمة
نفسها تعبر عن القوس الصعودي والقوس النزولي. القوس الصعودي والقوس النزولي هو يعني هو شيء خاص بالعرفاء بس ولكن عرفته أنا بعدة محاضرات سابقة، يعني باختصار شديد هو له علاقة مما بين الناسوت والملكوت، يعني كيف الله عز وجل تعامل معنا عن طريق رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ويرمز له بنجمة داوود، نجمة داوود هي أساساً قوس بطلوع وقوس بنزول فايتين ببعضهم بالوسط، وجد القلب، الوسط هو الهاء وجدة القلب، هن شو هن؟ يعني المضلع إذا نحن
ركبنا نجمة داوود ثلاثية الأبعاد بنلاقيها كلياتها خطوط على عدد أهل البيت سلام الله عليهم، يعني الله عز وجل حتى في الداخل الوسط جعلها أيضاً لأنها مخلوقة من نور رسول الله صلى الله عليه وسلم، فبنلاقي الإسراء في وسطها سر، كلمة إسلام في وسط سر سبحان الله، يعني الله عز وجل يريد أن يقول لنا في سورة الإسراء سر. بنكمل هذا المعنى، فبنلاقي أنه المعنى الملكوتي للإسراء أنه هو أنه الإسراء والمعراج في هذه السورة كيف بلش، أنا عم بتذكر من الحلقة القادمة عم أذكركم فيها،
أنه أنه هي يريد أن يقول الله عز وجل لنا أنه سر هذه الإسراء كلياتها والمعراج، الإسراء والمعراج كلياته في العقل، العقل والوعي؛ لأنه هو أساس العقل والوعي هو أساس الامتحان في عالم الدنيا. العقل والوعي هو أساس مثلاً إذا اجا واحد إجاه اختراع، إذا واحد اجا اختراع على راسه هل الشخص المخترع هو المسؤول عنه ولا الله عز وجل أوحى إليه في بتعريف (يعني هلا في ناس بقولوا لا، هو هو الآن تعب)، لا للكم كيف الخيال مثلاً إذا وأنا كثير سالت هذا
السؤال من قبل، وبعتذر أنه أو برد بعيد بعض الأمثلة بس لحتى يقرب لذاذة مفهوم معين، أنه من قبل قلت: لا يستطيع أي شخص تخيل شيء غير موجود، يعني مثلاً حتى لو قال مثلاً بيت طائر هو مجموع بين بيت وطائر فعمل بيت طائر مثلاً، لا يمكن تخيل أي شيء، ما بيقدر حدا يتخيل أي شيء مش موجود نهائياً، إذا تخيلت أي شيء مش موجود بتكون أنت خلاق وهذا مستحيل يكون هذا الشيء يوصل له خلاق. فاختراع تعريفه هو تطوير شيء من شيء آخر، يعني هو موجود بالمادة وهو شيء موجود،
ولكن جمعتهم مع بعض نتج عنا نتج عنا هذا الشيء. فمعناته أن الله عز وجل مسؤول عن حجم الاختراع الذي ينزل إلى عالم الدنيا، يعني حتى العرفاء يقولون إنه إذا أراد الله علم جديد أنه يطلع فيبادي به ملائكة حول الأرض وناس تعبت على نفسها وعلى عقولها يسمعون هذا العلم، مش بيسمعوه بالسمع لا يحسون به، ليه؟ لأن العقل البشري قل الله عز وجل خلقه له أربع أربع موجات، هي هذه إذا تفتحوها أنتم (يعني تبحثوا عنها أكثر) له أربع موجات كل موجة منها لناس معينين، فنحن مثلاً العلماء تعبوا
على عقولهم، سهروا كثير، مش سهروا على الأفلام والمسلسلات، سهروا على على الفكر، على التعلم، على على الإبصار، استبصار الأمور، يعني مثلاً الناس تنظر إلى الشمس كأنها شيء رومانسي، ناس تنظر إلى الشمس كأنها شيء ينتج طاقة، وناس تنظر إلى الشمس كأنها فيض. فالإنسان أكثر إنسان بيجمع كل العلوم مع بعض هو أكثر إنسان هو قادر على فهم هذه العلوم التي يريد الله عز وجل أنه يوصلنا إليها. هلا لهذه النقطة المحاضرة الأولى اختصرتها كلياتها. طيب هلا بهذه المحاضرة هي فيها دفاع عن
رسول الله صلى الله عليه وسلم، بمعنى أنه للاسف كثير من العلماء أصروا أنه هل الإسراء والمعراج هي قصة مسروقة يعني؟ رسول الله (صلى الله عليه وآله) سرقها من الأساطير الأولى؟ كيف يعني؟ تلاقى خصوصاً الملحدين هذه الأيام بيجوا بيقولوا لك إنه الإسراء والمعراج موجود من قبل، إنه كيف بتقولوا أنتم بروايات إنه الرسول هو أول شخص أُسري به؟ أول شي بقول لكم: الله عز وجل لم ينفِ في القرآن الكريم ولم يقل إنه هو الوحيد الذي أُسري به، أو أو الله عز وجل عرج به إلى السماء، لم ما
في ولا أي شي ولا رواية ولا أي شيء من القرآن يقول ذلك. هلا إذا كان موجود ولا مش موجود بس ما في أي شيء يقول ذلك، خلينا خلينا نفصل الموضوع تفصيلاً ونحيط بكل شيء وكل الشبهات اللي هم فوتوا لنا اياها الآن هذه الشبهات هي شبهات خطيرة جداً. طيب، بنلاقي إنه الإسراء والمعراج الله عز وجل في عالم الناسوت هون على الأرض هو فسره بالعقل، ليه؟ لأنه يملك ملكوت ثنائية، مثل ما قلت لكم هاديك المرأة ثنائيه شو يعني؟ يعني دالتي دوتي. كيف العقل موجود فيه جزء يمين وجزء شمال؟
كمان الإسراء والمعراج هن شيئين مكملان من عالم الملكوت إلى عالم الناسوت، إيه طيب. هلا إذا إذا رسول الله (صلى الله عليه وآله) والسلم بده يجيب هذه القصة مختلقة ويضعها بالإسلام لحتى يعطي قدسية لنفسه بده يحط حاله بمرتبة عالية، فبلشوا يقولوا هؤلاء الملحدين إنه رسولكم هذا الرسول جاب هذه القصة مختلقة من من واحد يدعى زرادشت، وهو زرادشت هو مؤسس الديانة الزرادشتية اللي هي أساساً اللي بعدين تطورت وصارت مجوسية، الديانة المجوسية الموجودة في
إيران، فبنلاقي إنه إنه الصاق التهم برسول الله (صلى الله عليه وآله) وسلم هو موجود ولا يزال موجود، خصوصاً من من ناحية تخليق الأساطير وإلى ما هنالك. طيب، من ضمن المواضيع اللي طرحوها والتي أثارت شبهات، شكل البراق البراق. البراق رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وصفه كأنه حيوان، هلا برواية الإسراء والمعراج البراق وصل فقط إلى السماء الرابعة، انتبهوا وهذا شيء مهم جداً وصل إلى السماء الرابعة، وكان في هنالك مخلوق آخر أخذ رسول الله (صلى الله عليه وسلم) من
السماء الرابعة ووصل به إلى سدرة المنتهى، مش سدرة إيه سدرة المنتهى إيه واللي اسمه الرفرف، اسمه الرفرف هذا بالسماء السابعة، يعني لا سدرة المنتهى ما فوق السماوات، ما فوق السماوات كلياته يعني وصولاً إلى ما يعني آخر شي ممكن يوصل أي شخص، ورسول الله (صلى الله عليه وسلم) دخل بعد ذلك من هذا إلى سدرة المنتهى ودخل بعد منها إلى قاب قوسين وأدنى مثل ما شرحناها بالمحاضرات السابقة يعني أول شي قصة الإسراء والمعراج ما بتشبه زرادشت، زرادشت إذا قلنا طلع على السماء الرابعة
السماء الرابعة كان يطلع عليها ناس كتير. خلينا خلينا نفتح هذا الموضوع لأنه فتحته من قبل بس ولكن سلطت عليه الضوء ولكنه ما أخذ تأثير، يعني ما أخذ ما ناس ما ما يمكن ما صدقوه أو شي إدريس وعيسى بتذكر متذكر شيء مهم جداً، مثلاً بناء الأهرامات لشو بنيت الأهرامات؟ سليمان عليه السلام لما أدخل ملكة سبأ بلقيس على الصرح الممرد، إذا بتذكروا مش قلنا الصرح الممرد؟ هلا في ناس شو قالوا العلماء؟ قالوا ممرد إنه جابوا مثل نوع من أنواع الزجاج حطوه على الأرض وعملوه بطريقة
معينة مش موجودة وهو لما مشي مشيت عليها شافت رجليها إنه عكس رجليها ففكرته مي إنه هي عم تمشي على مي، فبسبب ذلك آمنت، سبب تصوروا لأي درجة إنه بسبب يعني يعني سليمان عليه السلام نقلها القصر والناس وكل شي وضيعها لعندها جبل عندهم وما آمنت بسليمان، بس لما دخلت على الصرح الممرد وشافت رجليها انعكس على لوحة لأن أخذ أخذ طابع جنسي مع النساء الأسر الرجال يعني قلبوها إنه ما شاء الله رجليها حلوين، ف النبي سليمان تزوجها هيك، آخر شي قالوا لا
بالحقيقة معناته إنه دخل على صرح ممرد شو يعني؟ يعني الله عز وجل عم بيقول لنا سر يعني شو يعني مثلاً الخواتم للبسها هي نو نوعها من الكريستال قلتها كتير من قبل والكريستال شيء بيسموه بالقلب بيعمل فريكونسي بيطلع وبينزل الفريكونسي هو شي بيسموه أوسيليشن، أوسيليشن يعني بيعطينا طاقة، طاقة مثلاً بيقول لك الرسول (صلى الله عليه وسلم) يعني اللي بيلبس الأحجار الكريمة كأنه يسبح لله ليش يسبح؟ لأنها طاقة الأحجار هي بحد ذاتها طاقة الله عز وجل خلقها لحتى تعطينا هذه
الطاقة نحنا نريدها بهذه الأيام، فاذاً مثلاً جبنا صرح شو يعني صرح؟ مش ممكن يكون قصر، صرح ممكن يكون غرفة صغيرة وفي بقلبها شو في بقلبها كريستالات وهذا الكريستال مصنوع بطريقة علمية، انتبهوا هذا مهم جداً مصنوع بطريقة لما يدخل الإنسان بداخله شو بيصير؟ بيصير هو جسمه جزء من من الأوسيليشن الموجود، أوسيليشن يعني من الذبذبات الخاصة اللي صنعها النبي سليمان بعلم النبوة بيقدر شو؟ يتحول جسمه إلى طاقة، جسمه جسم سليمان تحول إلى طاقة، شو صار لما تحول
إلى طاقة بقدرة الله عز وجل؟ لأن هذا علم نحن عم نتحدث عن علم، إثنيناتهم انتقلوا للسماء الرابعة سليمان وسبأ انتقلوا للسماء الرابعة وشافوا كل هذه الأشياء التي تحدث عنها سليمان، وبهذه الطريقة هون بلقيس آمنت بالله عز وجل، يعني هون آمنت بالله عز وجل مش آمنت بالله عز وجل عشان شافت رجليها انعكس على المي شوف هيد هو هيد هو المعنى الدقيق لصرح سليمان، طيب بالمقابل عنا فرعون فرعون وهامان، هامان وفرعون كمان عملوا نفس الشيء، عملوا هرم تحدثنا عنه الهرم
الصعودي والهرم النزولي تحت تحت الهرم في هرم معكوس له تحت الهرم في هرم معكوس وكيف مصنوع؟ مصنوع الغرف الموجودة بقلب الهرم مصنوع كأنه شيئين مع بعض نازل قناة لتحت موصول بغرفة كبيرة يفسر هلا علمياً يفسّر كأنه شيء من أنواع الفيوجن. يعني هو صهر الهيدروجين بطاقة عالية ويولّد طاقة عالية جداً، شوفوا يعني كان في عندهم علم وهذا اجا العلم كلياته من شو؟ إبليس لعنه الله عليه علّم هامان هذا الشيء لكي يقدر يسيطر على الناس وعلى العباد.
إبليس موجود معنا في كل مكان، هلا نحن للأسف قاله: «ابنِ لي صرحاً». الاسف قاله ابني لي صرحه ابني لي صرحه لكي شو؟ لكي أبلغ الأسباب، لكي يرى إيه كيف بده يرى إله موسى؟ بيطلع، هلا نحن نشوف إنه طلع على الهرم لفوق وطلع عم يدور عليها؟ لا مش هيك مش حقيقة، فرعون كمان قدر يطلع على السماء الرابعة، كمان فرعون وصل لهذا الموضوع من خلال بناء الهرم، هذا موضوع مؤكد لا الان انظروا الى راس الهرم الآن انظروا إلى رأس الهرم، هلا معظم رؤوس الأهرامات من فوق نص ربعه
مكسّر أو كان مطليّاً بمادة، وهذه المادة راحت مع الزمن أو كسروها ناس موجودين على أيام فرعون لكي ما حدا يطلع لفوق. الآن بعد مولد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم شو صار؟ الله عز وجل منع أي شخص أن يطلع على السماء الرابعة حتى من الجن، حتى والله عز وجل أتبعها بشو؟ بشهب، لما نزل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم منع الله عز وجل أي حدا، أي شخص، أنه يطلع على السماء الرابعة هذه البناء اللي عمره حتى ببابل انظروا هذه البناء اللي عمره حتى ببابل، انظروا
ببابل، هذا البناء اللي طالع لفوق مش بس حدائق معلقة مبنية، مبنية هي اللولب الكبير، كمان هذا مبني على أساس علمي هو أساس الخلق الأول، اللي هو شو؟ الـ Fibonnaci sequence موجود، يعني هذه علوم موجودة، الفيبوناتشي أول شيء الله عز وجل لما خلق من نور رسول الله صلى الله عليه وآله أنزل الواو بهذه الطريقة فبنوا الواو بهذا الموضوع، وقدروا كمان بشيء بهذا بشيء من العلوم كمان يشوفوا السماء الرابعة. يعني كان في ناس تطلع على السماء الرابعة؟ السماء الرابعة شو فيها بالضبط؟
السماء الرابعة هي موجودة مطرح عيسى عليه رفعه بجسده شو يعني يعني يعني مش موجود هلا لأن الله عز وجل رفعه لفوق بس رفعه بجسده، شو يعني؟ يعني مش موجود بجسده بالجنة؛ لأن لا يستطيع الجسد تحمل الجنة، جسدنا المادي لا يستطيع تحمل الججنة، فالله عز وجل أوات عيسى عليه السلام موجود هناك، إدريس ممكن يكون موجود هناك، مع أن إدريس لديه القدرة أنه يوصل لابعاد أكثر من أبعاد النبي عيسى عليه السلام، لأن هذه من خصائصه، ليه؟ لأن اسمه كمان إد
ياسين، شو يعني إدرياسين باللغة القديمة؟ يعني قدرة ياسين، قدرة ياسين، إدريس إد ياسين، شوف يعني حتى إدريس عليه السلام الله عز وجل أيضاً خصص له نوع من الصور الملكوتية؛ لأنه يمثل صورة ملكوتية لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. طيب فبنلاقي أنه أول شيء، إذا حدا بدو يقول: رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هو محتال لأنه أخذ القصة ضربت بتبديله من البراق لرفرف بدل البراق، لأن هؤلاء الملحدين مش قارين القصة كلياتها، أو يمكن أول ثلاث أسطر من هذا بلشوا
بلشوا يريدون أن يضربوا هذه القصة، وأنا اتحداهم بهذا الموضوع، يتحدون؟ اتحداهم بشيء علمي، مش يجيب لي واحد كتاب يقعد، أريد شيئاً علمياً، دليلاً علمياً منسوباً، أن يجيب لي علماً كيف يعني العلم؟ لأن البراق والطاقة الكهربائية أو الطاقة الكهرومغناطيسية لا تستطيع أن توصل بعض السماء الرابعة، وبحديث الإسراء والمعراج رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وصل فقط إلى السماء الرابعة بالبراق، وهذا الحيوان هو فسر رسول الله أن هذا حيوان لديه أجنحة، هون بيوقف
كل العلم، ولديه أجنحة. طيب، هل لدى العلم الحديث قدرة، هل لدى العلم الحديث قدرة أنه يفرجينا أن البراق لديه أجنحة ولا لا؟ لما قلت لكم من قبل، كل شيء موجود من العلم بإذن من الله عز وجل؛ لأن لو أنزل العلم كلياته مباشرة علينا، وهو هلا موجود وهلا موجود وعلى الإنترنت والعالم مش عم تقرأ، كيف لو أنزل ضربة واحدة؟ بنلاقي أنه سيحول تفاهة، يعني سيحول، ما حدا يقدر قيمته، في مختبرات في الـ MIT موجودة هون بجامعة موجودة بالولايات
المتحدة بلشوا يفكروا بموضوع الضوء، أنا أحب أن أحط فيلماً هلا وهذا الفيلم فيه شخص عالم اللي اخترع هذا الموضوع موجود هون على الشاشة مش موجودة، ففي إن شاء الله بتشوفوها بعدين، ففي شخص موجود في الـ MIT يتصرف الضوء كيف بيتصرف الضوء جابوا كاميرا، هذا من ضمن الاختبارات الموجودة على الضوء وهذا اختبار مهم جداً لمعرفة كيف يتصرف الضوء، كيف بيتصرف الضوء؟ جابوا كاميرا وبطّؤوها مليار مرة صورة، يعني مليار مرة كأنها تأخذ مليون مليار صورة بأقل من
ثانية كل مرة لكي ترى الضوء كيف، فبيجي الضوء على، مثلاً حطوا هذه التفاحة أمامكم، بيجي الضوء بيلمعوه لمعة بس لمعة صغيرة، بيوقف، فهذه اللمعة في الوقت العادي هي لحظة يعني لحظة، هلا لما يبطّئ الضوء شفنا شيئاً آخر، لما لما صار تأخذ الصور شفنا كأن أول ما تجي الفوتون هو أصغر عنصر في قلب الضوء كأن أخذ شكل جوانح جناحات وسكر مثل سكر بهذه الطريقة وطار من الوسط، هذه صور موجودة هلا تعرض أمامه، وهذه بلحظة واحدة صارت بهذه اللحظة، شو يعني؟ يعني لما تحدثنا نحن قلنا
لكم إنه في الأحاديث الشيعية قلنا إنه هنالك نسبية في الوقت، شو يعني نسبية؟ يعني رؤية رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم للضوء اللي قاعد عليه والبراق والطاقة الموجود عليها غير الرؤية الخارجية لنا نحن، عن كده قال نورية نورية، ها شو يعني؟ يعني لما لما الله عز وجل بقدرته جعل جسد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، يعني شو يعني؟ إحنا اكتشفنا هون أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن طريق البراق انتقل بجسده كامل للسماء الرابعة، ولما ركب
على رفرف، أخذ الجسد المادي اللي موجود ترك في السماءً، وفي السماءً الرابعة وطلع لفوق، يعني شو أخذ ماهية أخرى؟ الجسد تعوله انتقل إلى مرحلة نحن مش قادرين نتخيلها. موجوده فينا يمكن المرحله الحقيقيه اللي هي موجوده فيها يعني الناس اللي بيتخانقوا هلا في اثنين ناس بيتخانقوا من قصه الاسراء ومعراج بيقولوا رسول الله هون ترك جسده وطلع بروحه لا بيقولوا الناس هون ترك نفسه وا او اخذ جسده وراح اثنيناتهم لا هو اثنيناتهم مع بعض رسول الله شو من هون على ايه من هون على
السماء الرابعه طلع بالمرحله ليه لانه افضل خلق الله الناس كلياتهم استعملوا الالات الارضيه لحتى يطلع على السماء الرابعه الا رسول الله صلى الله عليه وسلم استعمل الاله الوحيده التي اوصلت رسول الله صلى الله عليه مباشره مباشره الى فوق يعني من دون احتياجه لا الى لا خواتم ولا الى كريستال ولا اي شيء ولا زال هلا عم بيعرض على امامنا الضوء كيف بيمشي بطريقه وكيف بيتحول الى كانه جوانح جناحات من امام وكيف بينتقل مباشره من مكان الى مكان اخر وهذا هو الاعجاز
العلمي سبحان الله لانه حتى هدي هلا في عننا قنينه مي ادخلوا فيها فوتون يعني فوتون باقل من ثانيه مش ضوء كام مباشر باقل من ثانيه تحول انه كانه في جناحات امامه يطير في بالوسط بسرعه شديده وينتقل الى الى الى الخارج وهذا الفيلم موجود على اليوتيوب ممكن تحضروه انه اسمه سلو داون لايت ت بلين تايم وهذا عملوه علماء من الام اي تي مثل ما ذكرت فنكم بكمل هذا الموضوع لان رساله رسول الله صلى الله عليه وسلم بالاسراء والمعراج تحدث عن البراق عم برجع
بعيد الفكره بس لحتى توصل مضبوطه والبراق قال انه هو كانه حصان ويملك جناحات الجناحات فبرهن العلم الحديث لانه ضوء نحن عم نتحدث عن فوتون واحد كيف ملايين الفوتونات تمشي بسرعه البراق يعني هنالك كانه جوانح مثل شيء بسموه التنتين هذا هذا القسم الاول هذا الجزء الاول من اللي قالوا العلماء هلا ممكن هؤلاء الملحدين ينظروا ينظروا لهذا الدليل ويضحكوا ويقول انت رايتها لا هو موجود اذا اذا تفرجوا فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم بهذا الموضوع يتحدث بنسب كيف نسبيه يعني
يعني نسبيه انه في روايات الشيعه رسول الله صلى الله عليه وسلم لما اسري به في هنالك روايتين روايه انه كان التخن ب سخن يعني بنايم عليه طلع ونزل وبعده التخن لازال سخن هي الروايه الاولى والروايه الثاني انه رسول الله خبط اجره هو لما اسري به كان في سطل مي طلع لفوق قعد مادري قديش 12 سنه 12 ساعه حسب ما ذكرت الروا روايات هل هي 12 ساعه ارضيه ولا 12 ساعه من لا كان طع ونزل والقدر بع نازل يقع على الارض شوفوا هالسرعه يعني يعني عم نتحدث
شو عن نسبيه نسبيه بالزمن اسرع من الضوء ومش بس هيك عاش فوق وحكى فوق وعمل فوق ودخل وكان قاب قوسان او ادنى وخرج وراى الامام علي نزله اخرى ورجع نزل لهون وبعده شو بعده القدر عم يق على الارض شويه شويه هذه هي نسبيه فاذا شفنا الضوء يتحرك بنسبي بسرعه رسول الله ممكن يكون له جوانح هذ هذه هذا التفسير العلمي الاول اللي جبته مش مش جبته من من البيت بي جبته من الام اي تي من جامعه الام اي تي لما بطع الضوء طيب ال الجزء الاخر خلينا نفوت بالجزء
الاخر ما هي خلينا اول شيء نعرف الزرج شيه الدين هذا لحتى نفهم اكثر الاسئله اللي هم سالوها لانه شو في ناس في مسلمين كثير بيقعوا بالفخ يعني لما يقولوا بقولوا لكم مثلا هلا بيجي ققول الكعبه هي موجوده قبل بتعرفوا انه الكعبه موجوده قبل والزرادشتيه لا زرادشتي كمان وبعض الحضارات ببابل كانت موجوده عندهم بتعرفوا انه هذا الشيء موجود ولا لاج لا موجوده بحضارات ع قبل مش بس هي كانت موجوده رد ل هؤلاء الناس فبعض المسلمين لما يسمعوا هيك
بينصدم بقولوا بقولوا الكعبه موجوده كيف موجده ما الرسول هو اللي اوجدها او ابراهيم عليه السلام اوجد طيب كيف الكفار عرفوا فيها لا ما هي لو درسنا نحن الجيومتري المقدس عرفنا انه هذا ااس خلقي يعني افلطون في في باللغه الانجليزيه بيقولوا فايف بلاتون سالد الخمس اجزاء الاشكال الافلاطونيه خمس اشكال الافلاطونيه هي الاشكال المربعه والمثلث يعني القوس السعودي والقوس النزولي وعده اشكال اخرى تحدثت عنتم من قبل هن نتاج الجيومتري المقدس لماذا سمي هيك لانه هو اول شخص تطر
انه ه الاشخاص هي هي اشياء خلقيه كيف خلقيه وجدت بمعابد قديمه يعني في معابد عمرها 14000 سنه مرسومه ورده الحياه كامله بكل الدوائر في منها موسوري بس ست دوائر مثل حديث الكساء هي بقولوا هذا سر الكون ورده الحياه في منا بقول زهره الحياه في منهم بيقولوا شجره الحياه لها لها اقسام شجره الحياه شو يعني تعني صلاتنا هلا انا فسرتها من قبل ظهرت الحياه تانيه حديث الكساء يعني كل وحده منهم لها معنى كبير طيب فاذا كان هؤلاء الحضارات اكتشفت الكعبه
يعني شي مش مش غريب يعني هي موجود خليني اشرحلكم هذا الشيء كمان لحتى لانه شيء مركز خصوصا للعرب وهذا موضوع مهم وبتمنى انه يسمعوه ويركز عليه قلت من قبل انه الاختراع او الاكتشاف هو يمشي بمراحل بيمشي كيف يعني لما تحدثت عن اللغه العربيه قلت ان اللغه العربيه هي ام اللغات كلياتها مش عشاني انا عربي او عشان بقرا قران الكريم لا هي ام اللغات الان تشكيلها تشكيلاتها شكلها كلياته خلقي يعني شو موجود بالجويتر المقدس يعني لما تحدثنا عن البوشي سيكونس يعني عن الجولدن ريتشو
النسبه الذهبيه الله عز وجل خلق من النسبه الذهبيه الحرف الواو الواو هو خلقي مضبوط موجود كأنه إذا ترى كيف يبرم وبعدين يكبر ويكبر ويكبر، أَمضبوط ولا لا؛ يعني موجود بخلقي. طيب، جيبوا لي بلغة أخرى، في شيء موجود في قلبه نسبة ذهبية بين الأحرف ما في؟ ما في في كل لغات العالم، ما في مثلاً. اللغة الصينية هي لغة، بس رموز، لغة اليابانية لغة رموز، يعني اللغة الإنجليزية هي لغة كمان مشتقة من اللغات، بس ولكنها ليست، ما فيها، ما فيها خلقي، ما فيها شيء
خلقي؛ فنلاقي مثلاً الله عز وجل لما قال «كن» «كن، كن فيكون» وجعل سره ما بين ما بين الكاف والنون، جعل سره ما بين الكاف والنون. شو يعني؟ ففسروا قالوا لك جعل السر بين هي الشحطة الموجودة، يعني الخط الموجود بين السر والنون هو السر. لا، هي لأن الله عز وجل لما أمر، أمر الشيء بالوجود، كانت الكاف مفتوحة، لما أمرها استعمل هذا الحرف بقوة، كسرت الكاف، والواو كانت موجودة فيها بالوسط، لأنها واو، شو واو؟ وهو خلق، وجعل من الماء كل شيء حي. كيف بده يكون في حياة
من دون ما تكون موجودة بقلب الكاف؟ شفتوا، يعني كيف الله عز وجل بده يخلق شيء وما بيكون بقلبه ماء؟ فالواو كانت موجودة بين الكاف والنون لما الله عز وجل أمر بها. شو صار؟ صارت ماء. تذكروا: نظر إليها بنظرة الهيبة فعرق، فنزلت ك، هاي هي أساس الماء اللي نزلت، هي كلياتها، فنلاقي الواو، قصدي الأحرف العربية كلياتها هي موجودة خلقية. طيب، بيجينا واحد بيقول لك هلا الحج أو الصلاة أو كذا أو كلمة الآل بصيروا بيقعدوا بيطلعوا على اليوتيوب بيقولوا:
«هذه الكلمة مشتقة من السريانية، هذه الكلمة مشتقة من»، والرسول استعملها في القرآن. شوف الرسول قديش، يعني، ليل حتى يبرهنون لك أن الرسول جمع القرآن، جمع جمعوا مثلاً من المسيحية شوي، من الزرادشتية عمل تشكيلة، يعني طبق مثل هلا واحد بده يعمل مرجع، بيطلع على على على الإنترنت، بيجيب عدة فتاوى منه، فتاوى بلمهم بكتاب واحد، بيقول: «أنا مرجع»، يعني هيك. فهو الرسول لحتى يعمل نبي هلا بنظرهم هن، فشو بقولوا لك؟ ضب شوي من المسيحية، ضب شوية من اليهود، ضب شوي
من الزرادشتية، عملهم كم قصة واعمل دين. لا، خلينا خلينا نشوف الأمور بوقعها شو هي. الواقع بيقول، الواقع بيقول مثلاً هلا أنا أعطيت هالَمثل قبل مرة وراح أرجع أعيدُه، مثلاً: التليفون موجود بيدي هلا، من خمس سنوات ما كان موجود بهذا التطور، ما كان موجود بهذا التطور. هذا موضوع مهم، أرجوكم أن تفهموه شوي شوي، لأن الوقت نحن ماشيين فيه هلا بالقلب، الوقت الحقيقي بالكون هو ناقص مش زائد، ناقص. أنا شرحت هذا الموضوع من قبل، نحن موجود بعالم الناقص، حتى لو نحس أننا عم نمشي
لقدام، لأن نحن كل هذا المخلوق مشي كان موجود، نحن عم نشوفه هلا بمعنى أنه شو مثلاً أفضل أعلى خلق مثلاً للتليفون، أكثر أكثر شي ممكن يوصل له التليفون شو هو هلا؟ خلينا نفكر: شو هو ممكن يوصلوه أكثر شي تطور ممكن يوصل له التليفون؟ إذا درسنا ماهيات الأشياء، ممكن أقول لكم شو يوصل له. ماهيات الأشياء شو يعني؟ يعني حين تتناهى الأمور عن أن تتطور، تتناهى الأمور عن أن تتطور، شو هو؟ أن التليفون بيكون مزروع براسنا. مضبوط؟ ماكسيموم. نعم، الماكسيم، الماكسيمم،
أكثر شيء ممكن، أكثر اختراع ممكن ما حدا يقدر يوصل أعلى منه، أنه نفس التليفون يكون مزروع براسنا. كيف يعني؟ مهلا، أنا إذا بدي أحكي مع حدا بدون ما بدون ما ألمس أي شيء، بأتصل فيه من راسي، إيه! بيكون في شيء موجود براسي، الموجات العقلية الموجودة هي بتتصل فيه، وهو بيرد علي. الكاميرا بستعملها عن طريق عيني، بدل ما يكون في كاميرا، بيستعمل عيني هي الكاميرا. مضبوط؟ لا لا، عم عم بحكي، عم والتخاطر عن بعد، لا لا، عم بحكي عن عن تكنولوجيا، ما عم
بحكي عن أشياء واحد بيكون قاعد بفكر بحبيبته وهي بتحس فيه، لا لا، عم بتحدث عن، عم بتحدث عن عن علم عن علم حقيقي، مثلاً كيف يعني مهلا؟ وصل العلم أن يحطوا يد صناعية، يد صناعية بتاخذ موجات كهربائية، بتصير تتحرك على أساس هو ما يريده، مضبوط؟ يعني العضل، العقل عنده قدرة على التكيف على الأشياء اللي صنعها العلم، مضبوط؟ أرجوكم أن تتابعوا هذه الفكرة لأنها مهمة جداً، هي هي فكرة الأشياء كلياتها تدور حولها، يعني يعني العقل قادر، لأن الله عز وجل خلقه
بهذا الشيء. كيف يعني هلا؟ إذا بدي أحرك يدي، ما فيش، ما في شيء بيوجعني من جوا لحتى أحركها، مضبوط؟ يعني الآن في موجة، واستمعت لها يدي، هذه الموجة طلعتها ونزلتها، مضبوط؟ شو عملوا العلماء؟ جابوا بس شي الجهاز بيسمع للموجات اللي بتجي من الراس وسمع لها، وساعتها تحركت طلوع ونزول. هذا أقصى شيء ممكن يوصل له العلم، ما في أكثر من هيك. ليه؟ لأن الله عز هذا خلقي من الله عز وجل، يعني الله خلق جسمنا بهذه الطريقة. إذا نحن، إذا نحن جيبنا تكنولوجيا الروبوت، يعني لا لا،
إذا نحن جيبنا تكنولوجيا اشتب، مشيت على الجسد، مشيت على هذا الجسد، لا مش الروبوت هو شيء منفصل عنا، عم بيقول لك إذا مزج الروبوت مع جسدنا، تدخل، تداخل الروبوت مع جسدنا، مش مش الروبوت برا جسدنا، بقلب جسدنا، يعني كيف يعني؟ مثلاً هلا بالمستقبل خلينا نقول تطورنا هلا مئة سنة لقدام وما ظهر الإمام، وصار في تكنولوجيا عالية، شو بصير؟ بصير أن أول ما يولد الولد الصغير ممكن بيفتحوا له راسه من هون، خلينا نتصور هذا الموضوع، بيزرعوا إبرة بإبرة صغيرة موجودة على
الراس، جهاز صغير، هذا الجهاز يفوت بقلب الدماغ، مثلاً أنا عم بتصور هي أقصى شيء ممكن يوصل له العلم، بنزرع جوا، شو بصير؟ بصير إذا فكر الولد الصغير أو الكبير أن يتصل بهذا الشخص مباشرة، بيستعمل هذا الجهاز وبتصل فيه عن طريق العقل، يعني مش بحاجة أنه شو؟ للملمس، يلمس، ويتحول النظر اللي بيشوفه العقل إلى كأنه كاميرا، يعني بالمستقبل مثلاً أنا وقاعد مع، خلينا نقول تطور العلم بعد مئة سنة، أنا وقاعد مثلاً مع إذا كنت أعش بعد مئة سنة، أنا قاعد مع شخص.
مثلاً يتصل بي، مثلاً خلينا نقول أنا أكون. حفيد حفيد حفيدي وأريد أن أشوف -كي لا نوفل-. لنقطة حفيد حفيد حفيدي اتصل بي مثلاً وقال لي. أريد أن أشوف مثلاً جدتي، أقول له: اوكي، خذ. فتحت عيني وأعم أشاهدها مباشرة من عيني. مباشرة، هي أقصى شيء ممكن يصل إليه العلم. لماذا؟ لأنه تداخل مع خلق الله، خلق الله نحن. يعني ما يعني أقصى علم ممكن يصل، هلا هذا. العلم لم يتدخل مع خلق الله، هذا فقط شيء. تطويري، تطويري، تطويري هي وصل. طيب، أي أعلى؟
أول ما ولد التليفون، أول ما. اختترعوا الفون ولا هذا الشيء الموجود في. راسي؟ أي أقصى شيء بالعالم الزراعة الجديدة؟ الزراعة الجديدة، هل الله عز وجل هذه. الزراعة الموجودة في العقل هي. خالقها كنظام في العقل ولا لم يخلقها؟ كنظام في العقل موجودة موجودة، لماذا؟ لأنها. تتكيف معها مضبوط. طيب، أي أتى من أي؟ أي اختراع أتى من أي؟ الاختراع الأول ولا. الأخير الذي موجود في عقلنا ولا هذا. الذي موجود مجود. عقل هو الأم مضبوط. طيب، طيب هل شوفوا كيف.
إذا نحن عم نفكر بالعكس هلا فالإختراعات. الصغيرة هلا بفكرها أنه هي التي أوصلتنا. لاختراع المتطور، وبالحقيقه الاختراع. المتطور لأنه متناهي ما جسدنا خلقي من خلق. الله عز وجل، لأنه دخل في جسدنا مضبوط هو. الأم، هو الذي كان مفروض العلماء يخترعوه. مباشرة، بس ولكنهم لأنهم تطوروا شوي شوي. وصلوا، فنفس الشيء اللغة، اللغة كيف تطورت؟ اللغة طورها الناس، بس ولكن الله عز وجل. أنزلها خلقية مباشرة. فهل أنزل نزل شيء. الخلقي مباشرة، ولا الله أنزل شوي شوي شوي.
شوي لحتى وصلوا للشيء الذي يريدكم أن. تصلوا إليه، إلى الكمال شوي شوي شوي شوي؟ فإذا اللغة العربية شوي شوي. العربية. العربية هي المطلقة، فالله عز وجل حتى نوصل. لعلم اللغة العربية المطلقة نزلنا هذه اللغة. فيجي واحد على اليوتيوب حاسس حاله. فيلسوف بيقول لك إنه هذه أضت من لغة، لا. حبيبي، كل شيء أجا من اللغة العربية بس شو. باللغة بالعكس، عكسياً أجا من اللغة العربية. لأن الله عز وجل عم يورجينا شوي شوي عقولنا. لا تتحمل العلم مباشرة، شفتوا كيف يعني هذه.
الطريقة؟ نفس الشيء في العلوم الأخرى، يعني. إذا كان في، إذا كان في أنزل الإنجيل. والتوراه وكذا وكذا وبعدين بشو كملها؟ بالقران، لأنه كامل الوعي الكبرى الوعي إيه. هو الكامل، هو العلم المطلق الذي شو يتكيف. كاملاً مع الخلق، شيء الخلق يعني شو يعني؟ لا. يوجد شيء أعلى منه. انتبهوا هذه نقطة مهمة. جداً، هذه مهمة لمفهوم الإسراء والمعراج. مهمة جداً، دائماً أي شخص يعرض عليكم فكرة. قارنوه بأقصى شيء، ما هو أقصى شيء؟ إذا. دخل بجسمك وجسمك تحول أنه يقدر يعمل تواصل.
معه ساعة أكثر شيء ما في، هل يستطيع. التليفون أنه يتصل بأحد يقول ما أنا أفكر؟ لا، إيه ليه؟ خلاص يعني ما في شي أكثر هيك. متطور، فهمتوا كيف؟ يعني وصلنا لا، نفس الشيء. لغة القرآن الكريم، نفس الشيء اللغة العربية. نفس الشيء. طيب هل الله عز وجل أهل الناس. لهذه المعلومات؟ يعني أهل الناس أهل الناس. للكعبة، أهلها عن طريق شو؟ عن طريق العلوم. التي جاب لهم اياها قبل، جاب لهم أول شيء. أن في مكعبات، أفلاطون تحدث عن الكعبه، تحدث عن.
القوس السعودي ونزوله بس ما فهم شو هي، بلش. يهيل الناس على معرفتها. طيب قصة زردشت. بالوصول إلى السماء الرابعة هل هي من. المؤهلات الإلهية ولا مش من المؤهلات الإلهية؟ ممكن تكون من المؤهلات الإلهية، كيف يعني؟ يعني أنه هلا بيقولوا لك الملحدين إنه يعني. رسول الله سرق هذه الفكرة وحكى عنها، لا ما. تحدث عنه زردشت أنه هنالك شيء له جوانح. أخذه لفوق، بس ولكن الرفرف الذي وصل بعد. بعد البراق كان شيء آخر، رسول الله صلى. الله عليه وسلم لم يتحدث عن ماهيته، ما.
تحدث عنه، وليش بده يفصل لرسول الله ما بين. البراق والرفرف؟ ليش بده يفصل إذا كان هو. سارقها؟ ليش بده يفصل سرعة أو ليش مش على. السرعة فقط؟ لأن فوق إذا دخلنا بشيء نسبي. ما في بحاجة لسرعة ضوء ولا شيء، لأن نحن. موجودين في عالم، هلا برهن يبرهن العلم. الحديث مش كل مش أسرع شيء في الكون هو. الضوء، نحن موجودين في في هذا. القرن عم ندخل بعالم بتطور جديد أنه مش. أسرع شيء بالعالم هو الضوء، يعني أسرع شيء. هو العالم هذه المرة تحدثت عنه اسمه اسمه.
دبليو آر إي بي، الراب يعني ممكن ندخل. بفقاعة زمنية ننطلق مثلاً من هون لكون. موجود عن بعد المليارات الضوء السنوات. الضوئية نوصل لهنالك بأقل من لحظة واحدة. ليه؟ لأننا طوينا كل الضوء الذي ورانا، تحول. الضوء إلى مادة نطويها لأن الضوء هو مادة. بالنهاية، فهمت كيف؟ يعني لما الله عز وجل. تحدث عن البراق، البراق هو مادي وصل فيها. إلى السماء الرابعة، فبعد السماء الرابعة. ما صار في ضوء ولا صار في طاقة، وتحول. إلى شيء آخر لم يتحدث عنه رسول الله لأنه.
مش حيست مش مش حنستوعبه. طيب خلينا خلينا. نكمل بهذا الطرح، إن شاء الله حأختم. قريباً، بس ولكن لنشوف شو هو تعريف. الزرادشتية لحتى لحتى نشوف كيف وصلوا إلى. هذا هذا الموصول. طيب بنلاقي إنه حسب تعريف. الزرادشتية بنلاقي هي ديانة إيرانية قديمة. هي ديانة إيرانية وفلسفة دينية آسيوية، فبن. لاقي أن هذه هذا الدين موجود هلا في. إيران وأفغانستان وأذربيجان وبعض الناس في. الولايات المتحده لأنه هاجروا من إيران. وهربوا من هذك المناطق، سميت زرادشتية لأل.
مؤسسها اسمه زرادشت، وهي تعد شوفوا أهم شيء. من أقدم الديانات التوحيدية في العالم، هي. أول ديانات التوحيدية وأقدمها التي بلشت. توحد توحد، صار فيها توحيد، بس ولكنها مع. الوقت رجعت انفصلت مثل كيف الديانة. المسيحية، أنه كان في عيسى كان نبي، بعدين. حولوه لابن الله، بعدين حولوه لله، بعدين. جعلوا له ارباب، بعدين عملوا له أمه أم. الله استغفر الله، فهيك تطورت هذا الموضوع. نفس الشيء زردشت هنا نتساءل هل زردشت هو. أكان نبيّاً أم وليّاً أم ماذا بالتحديد؟
لأنه نعم قالوا عنه نبيّ، قالوا عنه نبيّ. نعم، فهو من أوّل أو كيف من أوّل التوحيد؟ الأشياء التوحيديّة، وكان في قبله نوح، وكان في قبله آدم، طيب هل زردشت اخترع التوحيد؟ هو يعني لا، هو نبيّ من الأنبياء، وآدم نوح موحّد، وآدم موحّد، أنا عم بناقش الناس الّذي عم بيحاولوا يطعنوا برسول الله عن طريق زردشت. طيب، إذا رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم استعمل كعبة إبراهيم، مضبوط، أنتم خذوها هلا من القياس العادي إذا ما أخذناها من القياس الثاني الّذي قلت لكم عنه، شو يعني؟ هنالك
كعبة التي هي تدعى شو؟ البيت المعمور، خلقها الله عز وجل، خلق منها الكعبة الّتي على الأرض، لأنّها هي الأساس الخلقي، مضبوط؟ بالعكس، من هو المسؤول عن البيت المعمور؟ هو رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم على الأرض، لأنّ تطورت من آدم شو صار؟ مين مسؤول عن إبراهيم عليه السلام؟ شفتوا كيف يعني؟ هنالك معنى خلقي كامل كامل متكامل، وهنا في شيء خلقي على الأرض، بلاش أضيّعك، ولا لا؟ أضيّعتكم؟ لا، إذا أضيّعتكم رجاءً قولوا لي الآن، لا لا لا.
ما بين السماء والأرض إيه، يعني الكعبة أوّل بيت وضع للناس، للنّاس نعم وضع للناس، واضعه غير النّاس، غير أكان النّاس تحج فوق بالسماء قبل الأرض؟ لا لا مش ضرور، هنالك شيء ملكوتي، الله عز وجل يعني الملائكة تحج حول البيت المعمور، الكبار الملائكة فوق، بس ما هو البيت المعمور؟ هو الشكل المكعب الّذي خلق من الجيومتري المقدس، في له مجسم فوق في الكون، الله عز وجل خلق التجسيم له على الأرض برض السماء الراب- ممكن يكون في السماء الرابعة؟ خلق على الأرض وخلقوا
باليابسة وخلقوا بالماء، هل في كعبة بالماء؟ لا بلا، في كعبة مكعبة، شو هي الكعبة المائيّة؟ لا يا حبيب، هو الكعبة المائيّة، الكعبة المائيّة هي الملح، الكعبة المائيّة لأنّها مفرّقة مفرّقة، والملح هو شو؟ بيروح عفونة الماء بيولوا، طيب يعني الكعبة الموجودة على الأرض لأنّها رمليّة أخذت شكل واحد ولكنها شو؟ بتروح عفونة الطّاقة، يعني شوف الآن في عفونة مائيّة هي طاقويّة، وعفونة أرضيّة الّتي هي روحها الكعبة، شوفوا، فهي كمان بضيفها على
سجلّ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم لما ذاكره الملحدون، فبنلاقي أنّ الزرادشتيّة كمان ممكن تكون من الموحدين، شو يعني؟ ما رسول الله أتى ليكمل، يكمل العلوم كلياتها، يعني إذا كان موجود عندهم الكعبة وعندهم، ما فيش عندهم إسراء ومعراج بالمعنى الّذي ذكره رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، كلّ الّذي ذكروا أنّه هو إذا زردشت طلع على السماء الرابعة، طيب ما طلع على السماء الرابعة فرعون، طلع على السماء الرابعة سليمان وبلقيس، وطلع على السماء الرابعة إبليس،
وبيطلعوا على السماء الرابعة الجنّ كانوا يستمعون للملائكة، مضبوط ولا لا؟ جنّ ولا شياطين، طيب إذا الجنّ والشياطين يعني فرعون بيطلع، شفتوا يعني هذا الشيء الّذي موجود على الأرض هي المجسمات الّتي عملوها قبلنا الناس الّذين كانوا موجودين قبله، يعني شو يعني؟ رمزهم إلى الطّاغوت ورمزهم إلى الملكوت مع بعض، فلما اجا رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم، أتى المعنى الرئيسي للحكاية، مثل ما قلت لكم، كيف التليفون الصغير مشتق من التليفون
الكبير، رسول الله هو المعنى الرئيسي للحكاية، يعني هذه الحكاية أهلّت الناس أن يكون رسول الله هو سيّد الأنبياء والمرسلين، مضبوط؟ يعني مثلاً عيسى عليه السلام أحيى الموتى، رسول الله خلق بقدرة الله مش أحيى، يعني شو يعني؟ يعني عيسى عليه السلام جمعوا له تراب وأرى باسم الله عليه، وصار خلق بإذن الله، رسول الله بالأمر خلق، بالأمر ما كانش بحاجة لتراب، لا، رسول هو ال- لازم تكون معجزاته أفضل من الأنبياء، يعني مثلاً لو مثلاً أنا عم
بتصورها، موسى عليه السلام قال: أضيئت يده بيضاء من غير سوء، يد وحدة ممكن رسول الله جسمه كلّه من غير سوء ضو، ليه؟ لأنه أفضل من كلّ الأنبياء، بس أجوا هؤلاء المعجزات مع الأنبياء لحتى نحن نقدر نوصل لقمّة أكثر شيء يمكن أن يوصله هؤلاء النّاس، ونحن نُحيي و نحيي نعم، فعلاً وإلينا ترجعون، شكراً حاج. ف بنلاقي حاصل، بس في حوار هم جعلوه موجوداً على الإنترنت، بتمنّى أن هؤلاء النّاس كمان يجوا يحاوروا، يعني يجوا يحكوا معنا مش مجرد أنّه يروحوا يستهدفوا ناس جاهلين، يعني مثلاً
للأسف في العالم العربي حتّى النّاس الّذين واقعين، الّذين هم عم يتصوروا هذه الأشياء، هم نفسهم ما بيعرفوا بالعلم، يعني بكيف إذا بتقعد معهم؟ عندهم عقلية هروب، يعني عندهم عقليّة أنّ كلّ شيء حواليهم فيه مؤامرة، كلّ شيء حواليهم فيه حدا عامل لهم مؤامرة، الإسلام مؤامرة، رسول الله مؤامرة، النّاس الّتي حواليه، وشو هو مش مؤامرة؟ الغرب ليه؟ لأنّه عندهم سامسونج 7، وهن نحن عنا بلبنان والعالم العربي سامسونج 5، لأنّ نحن متخلفون، بس الغرب هو متطور، شوفوا
هذا هذا، للأسف للأسف هذا التفكير، فبن لاقي مثلاً ب- كيف هون في أحد الأشخاص يطرح هذه الشبهة؟ بيقول: كيف القرآن تأثر بـ الزرادشت؟ يعني كيف أن رسول الله عمل؟ فبنلاقي مثلاً من الأشياء التي تأثر بها القرآن قصة الإسراء والمعراج، نشوف شو بيكتب النبأ عن المعراج في ليلة الإسراء، ورد في سورة الإسراء ذكرناها: «سبحان الذي أسرى بعبده ليلاً»، مصدرها بيكتب أنّه هي كتاب الأساطير الفارسيّة المسمّى «أرتو ويراف نامك»، اسمه «أرتو ويراف نامك»،
الكتاب الّذي أجى الأساطير الّتي عندهم، والمكتوب باللّغة البهلويّة اللّغة الفارسيّة القديمة، يعني من 400 سنة كتب هذا الكتاب على الأيام أرشادي ملك الفورس، وتقول الأسطورة أنّه لما أخذت ديانة زردشت في بلاد الفرس في الانحطاط بلشت تنزل، شو صار؟ ورغب، رغب المجوس في إحيائها أنّه يرجعوا يحيوه من أول وجديد، انتخبوا شاباً من اهل زردشت اسمه ارويف وارسلوا روحه الى السماء بعته بروحه الى السماء ووقع على جسده سبات وكان الهدف من سفره الى السماء
ان يطلع على كل شيء فيها وياتيهم بنبا انه بعتوا لقوا ولد بس بلشت تنزل المستوى الامان الايمان بالديانه الزرجي جابوا و ولد طفل او شاب عمره يمكن 20 22 سنه وطلعوا روحه على السماء لحتى يشوفوا الخلق طلعوا خضوا ولا قتلوه لا ذكر هيك انه صار في هلا بيجي فعرج هذا الشاب الى السماء بقياده وارشاد ملاك اسمه سروش في ملاك اسمه سروش هو اللي طلعه فجال من طبقه الى اخرى وترقى بالتدريج الى اعلى فاعلى اول شيء ما فيش براق يعني يعني اخذوا ملاك
الملاك كان موجود من عهد ادم فكيف تتشابه معكم انه رسول الله تحدث عن براق مثل يشبه الحصان الفرس وهون عم تتحدثوا انتم عن الملاك كيف شبهت هذا الموضوع بهذا الموضوع مع انه الموضوع الاقرب بالتصديق شو هو الطاقه الشان الطاقه مثل ما ذكرتكم بالعقل المحاضره السابقه مهمه جدا لهذا الموضوع العقل يتحدث مع اللاوعي عن طريق البلازما البلازما هو شيء من البراق يعني عقلنا فيه براق الارض فيها براق لما تشتي هذا البراق هو لحتى ي لحتى يجيب الماء الموجود من الجنه اللي الله عز وجل
نزل فهون بيرجع بقول فل ولما اطلع على كل شيء امره اور مزد الاله الصالح ان يرجع الى الارض ويخبر الزرج شيه بما شاهد ودونت هذه الاشياء بحذافيرها وكل شيء له اثناء معراجه في هذا الكتاب اللي اسمه اورتا ويراف نامك اسمه شوي طويل طيب بجع سياله بقوله يعني هل هذا الكتاب في عبارات من هذا الموضوع بقول نعم قال اورت ويف وقدمت القدم الاولى حتى ارتقيت الى طبقه النجوم ورايت ارواح اولئك المقدسين الذين ينبعث منهم النور كما من كوكب ساطع
يعني طلع على مرتبه النجوم وراى في ناس كانها من كوكب صادع ويوجد عرش ومقعد باه باه رفيع فوء موجود ثم فهمته من سروش المقدس ومن الملاك ومن الملاك اذار هو كان اذار ملاك على النار عن الاشخاص برجع قال واخيرا قام رئيس الملائكه اسمه بهمن رئيس الملائك هو هذا مستشفى بلبنان اسمه بهمل من عرشه المرصع بالذهب فاخبرني فاخذني من يدي واتى بي الى الجوهر زردشت السام العقل والادراك شوفوا يعني حتى في هذه الروايه ما هو ما هو الاسراء
والمعراج رجع على اساس العقل وشو العقل والادراك هل هذا صوره من صور يعني انا انا هلا هذا فصل جديد بس هل هذا الصوره من صور الملكوت الناسوتيه على الارض ولا لا يعني هلا هذا الشيء ندرك 100% انه زرادشت شو يعني هو نبي من الانبياء لان اراد تفسير الاسراء والمعراج لرسول الله صلى الله عليه وسلم على اساس شو نا سوتي لحتى نحن ما نتعذب لاله وو اسس الناسوت شو هو العقل العقل شو هو هو الاسراء لان المعلومه بتروح في كل العقل والمعراج شو هو الشيء
الذي يتواصل مع العقل اللا عقل الموجود الخارج عن طريق شو عن طريق البراق البراق شو هو البلازما الموجوده براسنا ف اكثر من هيك دليل بعد شو بده يكون موجود اكثر من هيك يعني انه زردشت هو من من الانبياء وهذه الحكايه كلياتها وصلت فقط الى السماء الرابعه ولم تصل اكثر من هيك لم يتحدث الى سدره المنتهى ما وصل الى الخلق الاول كيف يعني وكان قاب قوسين او ادنى مع انه كل الخلق قاب قوسين كل الخلق العقل قوسين في ثنائيه العين قوسين بتفتح وبتسكر في قوس
بسكر كمان نفس الشيء التم نفس الشيء كل شيء موجود فيه فينا قوسين لان الله عز وجل اراده ان يكون بهذه الطريقه بطريقه الثنائيه في اي سؤال عندكم انا عندي بس انت عم تقول انه الحجر نعم عنده طاقه صح نعم نحن على الارض في عندنا كثير حجاره لا حجر من بمعنى الكريستال يعني كيف يعني الحجر الحجر الكريم لما نسميه كريم مثلا الكريستال مثلا الدايموند كل كل الاشياء اللي نلبسها بيدنا هي كل وحده منها تحتوي على انواع معينه من الطاقه كل وحده منها لها شيء مثلا اذا
لبست انا هلا خاتم معين مختلف عن خاتم مثلا اسمه عين الهر او عين النمر عين النمر يعطيك حراره بقلب الجسم مثلا في في في مثلا ليش مستحب المراه تلبس نوع من انواع الدايموند هو بقلها ليه لانه يعكس الطاقه بيفتحها بيعطي لما يضرب الضوء على حجر الدايمون شو بصير فيه سبع الوان مضبوط هي الالوان هي الضوء هو الفاض والالوان هي نوع العلوم هلا كل واحد مننا بياخذ جسمه النوع الذي يريده عشان هيك بصير في طاقه متجدده بالجسم يعني عشان هيك ممكن رسول الله بيقول البيرس هذه الخواتم
كانه جسمه على تسبيح كانه يسبح لاله فيه مثلا وقايه في رقق القلب كيف رقق القلب عن طريق طريق عكس نوع من انواع النور لان في شيء في الفضاء اسمه مش متذكر بالتحديد هو ياتي من الشمس هو لما قال الله عز وجل في القران وفار تنور شو معناتها يعني بسموها بالانجليزي الجوست بارتكل يعني العنصر الشبحي للماده لا الترات هو نوع من انواع الضوء هذاك عنصر اخر من الضوء ان شاء الله اتذكر بس هو بسموه يسمى ستكل يعني الشبح ال الشبح المادي الشبح المادي
للشمس يعني الشمس تنتج هذا الموضوع اذا عكس عن طريق الاحجار شو بصير بيعطي طاقه معينه بترقق القلب او مثلا تعطي علم او بصير فيه تسبيح او هذا الشيء بساعدنا بساعد اجسامنا نعم عم تقول عم تقول العفا الماء فيها مكعبات عشان ما تعف نعم بس عم تقول اليابسه اللي هي الكعبه الكعب شو توصل منه لحتى ه في هوا وشمس ما هي العفونه كيف بتصير العفونه بالماء العفونه بالماء تصير عن طريق ماذا؟ بالتحديد لا نعم لو وقف لا لا بس مش على. مش عشان وقف الهواء، هلا لما أنا أجيب هذه
الكوباية، كوباية الشاي هذه وأحطها بقلب البراد، مضبوط البراد شو عم يعمل بهذه الكوباية إذا اخترقت هلا مثلاً يوم واحد بكرة الصبح، ألاقي عفونة من فوق مضبوط، طيب إذا حطيتها بالبراد هل حلاقي عفونة ولا لا؟ قال ممكن، بدها فترة أطول، لأ أطول بكثير مو مظبوط؟ طيب، ما هي العفونة هون تسخين الحرارة؟ لا مش تسخين الحرارة فقط، أنا عم وعليكم السلام، يعني أعرض أعرض الماء إلى طاقة اللي هي شو؟ طاقة البراد، البراد هو شو عم يعطي؟ تبريد، التبريد هو طاقة مضبوط، طاقة نوع من أنواع
الطاقة عم يأثر على هذه الطاقة المائية الموجودة هون وعم تطول حياتها، يعني التبريد هو بـ يعني آخر شيء ممكن نوصل لتعريف التبريد شو هو؟ طاقة مضبوط، آخر شيء آخر تعريف لنعرف الـ السخونة شو هي؟ طاقة مضبوط، ولكن تختلف موجتها عن موجة التبريد، مثلاً الميكروويف لما تحطه بقلب الميكروويف شو شو عم يعمل؟ عم يشد ذرات الماء على بعضها وبفهم ببعض، طاقة مضبوط، نحن بنقدر نعرف شو هي كيف عم بفهم ببعض؟ لا نحن نحن كبسنا على بعض صار في ولع، يعني صار في شو؟ صار في حرارة، هذه طاقة.
طيب نفس الشيء بالماء، الماء لما يكون فيها ملح، الملح هو صانع مصنوع للطاقة، مثلاً لما هلاء يصير في ثلج بالدول شو بيعملوا بالتحديد؟ بيذوبوا ملح على الأرض ليه؟ ليذوبوا الثلج، فالثلج فالملح شو بيعطي لـ لما يتعامل مع الثلج؟ طاقة، بصير في حرارة، كيف نتجت هذه الطاقة؟ سبحان الله هو الله عز وجل خلقها بهذه الطريقة، هلا نحن درسناها أكثر موصلها لأن كل شيء له قانون بس هي بحد ذاتها طاقة، بس شو هو عفن اليابسة طاقة؟ طاقة، هلا مثلاً لما لما صار في صار في بناء
هذه المباني كلياتها حول حول الكعبة شو صار فينا؟ ولد الربيع العربي وصار في قتل وجز رؤوس، ليش؟ لأن طاقتها تحولت إلى طاقة نامية، كان مثل ما كانت موجودة قبل عهد رسول الله لما كان عليها الأصنام مضبوط؟ إيه، فشو صار؟ شو صارت لحتى رجعت كسرت هذه الطاقة؟ ولد الإامم علي من جواتها ولد، لما ولد من جواتها انهزت الطاقة الموجودة في العالم كلياته وبعدين قدرة على كسر أصنام، فالإمام المهدي يولد من رحم شو؟ من رحم كل الفساد الموجود مثل كما ولد الإمام علي من
رحم الكعبة اللي كان عليها أصنام، نفس الشيء يولد، عشان هيك ظهر الفساد في البر والبحر، ما معناه هذا الفساد في البر والبحر؟ اللي بيخرج الإمام المهدي من داخله
ويكسره، نعم كنت عم تقول أنت هلا إنه وقت النبي محمد نعم طلع على السماء اللي هي يمكن ١٢ ساعة أو أقل أو أكثر الله العالم. لا هو طلع القصة كلياتها ١٢ ساعة مش هو ضل ١٢ ساعة يطلع، يعني كل القصة الماء كان بعده عم يم عم يم ورجع بع عم ينزل وبعده عم يوقع على الأرض دافي وبعده دافي وبعده دافي. نعم، يعني اللي فوق عم يشوفه كل الحركة الأرض كلها يمكن شي ساعة، نعم هلا مثلاً عمس طويل مثلاً إذا نحسب الفترة الزمنية «ويوم عند ربك كألف سنة» «يوم كألف سنة» يعني مثلاً
آدم قديش صار ميت؟ إذا نحن بس لنقول على الألف سنة في آية شو بتقول؟ كمان في وحدة «٥٠ ألف سنة» «تعرج الملائكة إليه في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة» يعني في كمان صعود أكثر مقداره اليوم ٥٠ ألف سنة على الأرض، نحن عم نتحدث عن بس في في محل عند الله يوم قدر ١٠٠٠ سنة على الأرض، وفي محل ثاني ٥٠ ألف سنة، نعم عم نتحدث عن نسبة، عن نسبية، فرسول الله طلع لفوق يعني طلع على مطرح الملائكة اللي طلعوا لفوق ٥٠ ألف سنة وأعلى منهم، يعني رسول الله يمكن طلع مليار سنة لفوق و وطلع
ونزل وكان ضلو لازال يدلق على الأرض، عشان هيك عم أقول لكم نحن حياتنا بالناقص، نحن عم نمشي بالناقص هلاء مش بالزائد لحتى نوصل لأساس اللي هو يوم القيامة، يوم القيامة بنوصل على الصفر تعادل بيوقف الوقت بيوم القيامة زي ما النجوم دلوقت تحرق وترروح لسى بنشوفها فوق، لسى بنشوفها هي بتكون محروقة ولكنها بعيدة عننا مثلاً مليار سنة ضوئية، بعد مليار سنة بتنطفي هذا الموضوع بكون خلص الموض يعني هلا مثلاً تذكروا لما فرجيت صورة العدم جبت
لكم صورة من الكون، هذه الصورة من الكون الأول لما صار في الانفجار الأول لازالت لهلا الصورة موجودة، لهلا بعدها يعني من أربع ليه؟ لأن كبر هذه الصورة ١٤ مليار سنة ضوئية يعني بعد من ١٤ يمكن بعد ١٤ مليار سنة تروح هذه الصورة، بس ولكنها لازالت تأتينا من الخلق الأول، يعني لا كل شيء بنسب حتى الدين يؤخذ بنسب حتى حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤخذ بالنسب، فبيجيك واحد بقول لك أخذها من زردشت يا فالح، يعني شوفوا شوف وللاسف في ناس كتير بيقعوا
فيها ليه؟ لأن الدين درس لهم عن طريق الورقة والقلم، طول الوقت رسول الله أفضل ولا إبراهيم أفضل؟ بقعد بصير نتناقش هو شو يعني إبراهيم؟ صورة عن رسول الله، يعني شوف قديش يعني نحن بعدنا موجودين نقاشنا: إبراهيم أفضل ولا رسول الله أفضل؟ هو الموضوع أن كل الأنبياء صور عن رسول الله، شوفوا هذا الموضوع قديش بيختصر من العلم والنقاط. يلا «بسم الله الرحمن الرحيم والعصر إن الإنسان لفي خسر إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر».
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
هل الإسراء والمعراج قصة منسوخة من أسطورة زرادشت . هل رسول الله محمد (ص) قام بتجميع الدين من أساطير الأولين . هل فعلاً المعراج حيوان ضوئي ، هل يوجد دليل على ذلك . محاضرة من تقديم العبد محمد موسى